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文档简介

诗经柏舟相关内容《国风・北B风・柏舟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗直诉胸臆,径陈感受,风格质朴,其最突出的艺术特色是善用比方,而富于改变,另外其语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓好听。相关内容,一起来看看!作品原文泛彼柏舟囿亦泛其流吼耿耿不寐即如有隐忧吼微我无酒团,以敖以游。我心匪鉴囿不行以茹队亦有兄弟,不行以据乳薄言往想囿逢彼之怒。我心匪石,不行转也。我心匪席,不行卷也。威仪棣棣团,不行选也回。忧心静静团,愠于群小乳觑闵既多即受侮不少。静言思之,寤辟有摞团。日居月诸团,胡迭而微团?心之忧矣,如匪灌衣队静言思之,不能奋飞。[1]词句说明团泛:浮行,漂流,随水冲走。团流:中流,水中间。团耿耿:鲁诗作“炯炯〃,指眼睛光明;一说形容心中担心。回隐忧:深忧。隐:痛回微:非,不是。团鉴:铜镜。田茹(rd):猜想。团据:依靠。团薄言:语助词。想(su):同“诉〃,告知。回棣棣(d台i):雍容娴雅貌;一说丰富盛多的样子。团选:假借为“柬〃。选择,选择。团静静:忧貌。团愠(yun):愤怒,怨恨。田靓(gou):同"逼〃,遭逢。闵(min):痛,指患难。团寤:交互。辟(pi):通喻,捶胸。.(biao):捶,打。团居、诸:语助词。团迭:更动。微:指隐微无光。团港(huan):洗涤。白话译文柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求劝慰,竟遇发怒坏性情。我心并非卵石圆,不能随意来滚转;我心并非草席软,不能随意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。忧愁重重难解除,小人恨我真可恶。遇到患难已许多,遭遇欺压更多数。静下心来细致想,抚心拍胸猛醒悟。白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好像脏衣未洗洁。静下心来细致想,不能奋起高飞越。⑶创作背景此诗的和背景,历来争辩颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同看法。《鲁诗》主见此诗为"卫宣夫人〃之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。〃(刘向《列女传・贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:〃《柏舟》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。〃这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《柏舟》为妇人之诗,形成汉、宋学之争辩。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑看法的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争辩不休,至今尚未形成全都的看法。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。这些争议概括起来主要是两派:一派认为是男性仁臣,另一派认为是女子。现代学者多认为是女子所作。[2][3]整体赏析从今诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。全诗共五章三十句。首章以“泛彼柏舟,亦泛其流〃起兴,以柏舟作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢牢固,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比方女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧〃了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此〃隐忧〃非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。次章紧承上一章,这无以排解的'忧愁假如有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。找寻倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不行以据〃。牵强前往,又“逢彼之怒〃,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是"这次第,怎一个,愁,字了得〃(《声声慢•寻找寻觅》)。第三章是反躬自省之词。前四句用比方来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不行选也〃意思是说:我虽不容于人,但人不行夺我之志,我肯定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得怜悯乃至钦佩。第四章诗对主子公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力应付他们。“靓闵既多,受侮不少〃是一个对句,倾诉了主子公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地斟酌这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。末章作结,前两句〃日居月诸,胡迭而微〃,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也〃(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛若眼前了。对于女主子公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主子公是贵族妇人、群小为众妾的看法支持者比较多。全诗紧扣一个“忧〃字,

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