2022-2023学年江苏省南京重点大学附中高一（下）期中语文试卷（含解析）

第=page11页，共=sectionpages11页2022-2023学年江苏省南京重点大学附中高一（下）期中语文试卷一、单选题（本大题共17小题，共34.0分）1.下列对加点词的解释不正确的一项是（）A.籍吏民，封府库箸

籍：造册登记 B.凡百元首，承天景命

景：大

C.辟邪说，难壬人

难：为难 D.几世几年，剽掠其人

剽：抢劫2.下列选项中加点词语不属于古今异义的一项是（）A.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 B.斯用兵之效也

C.齐楚之精英 D.思厥先祖父，暴霜露斩荆棘3.下列对加点字含义判断正确的一项是（）

①举先王之政

②杀人如不能举

③冀君实或见恕也

④今君实所以见教者A.①②不同，③④不同。 B.①②不同，③④相同。

C.①②相同，③④相同。 D.①②相同，③④不同。4.下列各句中加点字词类活用与其他三项不同的一项是（）A.吾得兄事之 B.道芷阳间行

C.日削月割，以趋于亡 D.蚕食诸侯，使秦成帝业5.下列各句中加点词语和成语中词语含义相同的一项是（）A.永保无疆之休（休戚相关）

B.至丹以荆卿为计，始速祸焉（速战速决））

C.信者效其忠（信口开河）

D.有善始者实繁（明眸善睐）6.下列各句中加点词语的用法与例句不同的一项是（）

例句：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）A.缘溪行，忘路之远近（《桃花源记》）

B.陟罚臧否，不宜异同（《出师表》）

C.高低冥迷，不知西东（《阿房宫赋》）

D.因人南来，致书访死生（《贺进士王参元失火书》）7.下列句子与“而为秦人积威之所劫”句式不同的一项是（）A.若属皆且为所虏（《鸿门宴》）

B.戍卒叫，函谷举（《阿房宫赋》）

C.内自虚而外树怨于诸侯（《谏逐客书》）

D.洎牧以谗诛（《六国论》）8.下列有关文学、文化常识解释不正确的一项是（）A.《史记》是我国第一部纪传体通史，全书包括本纪、世家、列传、书、表五种体例，记载了从黄帝到汉武帝的历史，是司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的心血之作。

B.《鸿门宴》展示了古人的座次安排。在古代，室内座位的尊贵程度是东为尊，北次之，南再次之，西为最末。项羽将刘邦安排在坐北朝南的位置上，流露出对刘邦的轻视和无礼。

C.《谏逐客书》和《答司马谏议书》是同为议论性的公文奏疏，表达了对当下具体政治措施的鲜明立场；而《阿房宫赋》和《六国论》都是阐发观点的史论文章，均为借古讽今的名篇。

D.古人常使用典故表达强烈情感，如近人林觉民《与妻书》“司马青衫，吾不能学太上忘情也”，就是借白居易《琵琶行》的诗句，来表达自己革命临别之际内心极度悲伤的心情。9.《说“木叶”》一文对中国古典诗词中的意象有精巧的推敲，以下各项中“孤云”意象情感色彩不同于其他三项的是（）A.清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。（杜牧）

B.长江极目带枫林，匹马孤云不可寻。（刘长卿）

C.诗寻片石依依晚，帆挂孤云杳杳轻。（赵嘏）

D.青山绿水从人爱，野鹤孤云与我同。（王冕）10.对以下语段所描述的人物形象理解正确的一项是（）A.多行不义，必自毙，子姑待之。（《左传》）——郑伯不动声色，纵养其恶。

B.长侠归来乎！无以为家。（《战国策》）——冯谖好吃懒做，贪得无厌。

C.孤不度德量力，欲信大义于天下。（《三国志》）——刘备过度自信，自以为是。

D.卫律惊，自抱持武，驰召璧。（《汉书》）——善待苏武，关心体贴。11.以下选项中不是“杀青”（《天工开物•造竹纸》）含义的一项是（）A.（竹子）浸至于百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮。

B.绿茶加工制作时，将摘下的嫩叶加温，防止茶叶中的酵素发酵的过程。

C.电影或电视剧全部剪辑制作完成并准备上映的时间段。

D.古代制作竹简，必先用火烤炙，至其冒出水分，刮去青皮，始方便书写并防止虫蠹。12.下列选项中不能体现当权者应广开言路、善于听取百姓意见的一项是（）A.愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。（《出师表》）

B.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）

C.其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。（《子产不毁乡校》）

D.是故为川者，决之使导；为民者宣之使言。（《召公谏厉王弭谤》）13.下列各句翻译正确的一项是（）A.委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？（苏辙《六国论》）——委托重要的韩、魏两国，去抵挡像虎狼一般强横的秦国，他们怎能挫败而归向秦国呢？

B.于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才。（苏轼《六国论》）——于是施行法律而不任用人才，对老百姓说可以靠法律来统治，对官吏说不必有才华。

C.其溺于攻伐，习于诈虞，强食而弱肉者，视秦无异也。（李桢《六国论》）——他们沉溺于武力攻打，习惯于娱乐享受，弱肉强食，看起来与秦国没有什么不同。

D.亲兄弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆。（李桢《六国论》）——即使是同一父母所生的亲兄弟，还有争夺钱财的，而想凭借着虚伪欺诈、反复无常的策略。14.下列各项中不能体现基因的自私性的一项是（）A.黑头鸥集群作巢，一个黑头鸥等到它的邻居转过身去，或许趁它去捉鱼时，将邻居的雏鸥一口吞下。就这样它就不必离巢捉鱼，使巢失去保护。

B.鹰依靠目力追捕猎物——鹰的目力这样锐利以致欧洲大陆某些地方的人相戒不养白色的鸽，因为它们极容易受害。

C.雌性欧棕鸟一旦发现栖息地里的鸟类叫声特别大，它就会认为种群成员数量太多，有发生饥荒的征兆，于是就会减少自己孵蛋的数量。

D.鸟类的警叫声使其他个体闻声逃命，确实起到了警告的作用。没有人认为发出警报的个体是“想要把捕食者的火力”引到自己身上。15.结合诗意推断，下面这首《咏白海棠》的作者是（）

珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。A.林黛玉 B.薛宝钗 C.贾宝玉 D.史湘云16.《红楼梦》的回目往往有对照之意，下面选项中对回目理解不正确的一项是（）A.“甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀”，作者借助谐音，告诉读者真事隐去，用假语村言敷演故事，同时也用“识通灵”与“怀闺秀”点出男女主人公。

B.“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”，宝钗在明媚的春光里释放青春，黛玉则有感于花朵飘零，自“泣”风霜交加，刀剑相逼的命运。

C.“贾宝玉品茶桃翠庵，刘姥姥醉卧怡红院”，宝玉在妙玉那里喝到极洁净的茶水，哪知被自己嫌弃的代表“不洁”的刘姥姥正喝醉了躺在自己的床榻上，应了他的那句判词“欲洁何曾洁”。

D.“尴尬人难免尴尬事，鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”，一个是高高在上的主子邢夫人，一个是出身卑贱的丫鬟鸳鸯；一个愚钝尴尬，毫无主见，一个聪慧刚烈，做岸不屈。两相对照，高下立现。17.阅读宝玉挨打片段，下列分析不正确的一项是（）

正没开交处，忽听丫鬟来说：“老太太来了。”一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气设道：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”贾政连忙迎接出来，上前躬身陪笑道：“大暑热天，母亲有何生气亲自走来？有话只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说，便止住步喘息一回，厉声说道：“你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了？你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来！”说着，不觉就滚下泪来。贾政又陪笑道：“母亲也不必伤感，皆是作儿的一时性起，从此以后再不打他了。”（有删节）A.贾母说“岂不干净”意思是我不死，必要妨碍你管宝玉，你连我一起打死，就没人再约束你了一则你落得干净，二则我死后眼不见为净，不用再看着你打宝玉而心疼。

B.贾母说“你原来是和我说话”是指责贾政瞒着自己打宝玉，取消自己的发言权，没把自己放在眼里，给贾政扣上一个不是“好儿子”的帽子，逼得贾政“忙跪下含泪”解释。

C.贾政最后自称打宝玉是“一时性起”，又说“从此以后再不打他了”，意味着在“孝”字重压之下，这场对儿子的教训彻底失败，也使挨打这一事件带上了喜剧色彩。

D.这段文字揭示出贾政与贾母的矛盾，在贾政心中，宝玉的职责是“光宗耀祖”，做不到就该教训；而贾母则不以为然，认为无论如何贾政不该打儿子。二、现代文阅读（本大题共8小题，共22.0分）阅读下面的语段，完成下列各题。贵族精神和审美定位

李劼以往所谓红学研究之所以总是流于肤浅甚至庸俗，我以为一个根本原因在于：作为阅读前提的。在一部题为《约》的意大利影片中，一位行将就木的公爵沉痛地感叹，豹子（贵族）消失以后的世界，将为走狗和绵羊所替代。这种感叹几可令人联想起斯宾格勒在《西方的没落》一书中对历史命运的领悟。在文化的鼎盛时期，人们感受到的是豹的强劲和约的高贵；及至其衰落，则是一片狗的粗鄙和羊的平庸。如果可以把人类的基本处境划分出生存——创造——审美三个层面的话，那么与此相应，在其生存层面上呈现的是走狗和绵羊的世界，在其创造层面上体现的是进取性极强的豹的世界，而在其审美层面上展现的则是具有崇高意味的豹的精神的世界。如果说歌德的《浮士德》讲述的是一个创造的世界，或曰豹的世界，那么曹雪芹的《红楼梦》呈现的则是一个审美的世界，或曰贵族的精神世界；而《红楼梦》的阅读历史所隶属的恰好是很不幸的生存的世界，亦即走狗和绵羊的世界。或者是走狗的居心，或者是绵羊的道德，阅读前提决定了人们对《红楼梦》的先天性误读。也许这本身就是历史，这本身就意味着命运。但这样的命运一旦获得揭示，那么这种不幸的阅读历史就应该结束。作为《红楼梦》的阅读前提，人们要摒弃的不仅是走狗的动机和绵羊的道德判断，而且还包括豹子的进取。也即是说，只有当读者具备了对豹的精神的领略，或者说具备了贵族的审美的精神素质，才能真正进入《红楼梦》所展现的世界。

这样的阅读前提显然与历史截然相背，因为无论就《红楼梦》的问世还是其被阅读的背景而言，人们所看到的都是走狗和绵羊的历史。且不说豹的精神，即便是有关豹子本身的时代，也成了遥远的历史回忆。春秋战国几乎作为一场最后的创造性博弈，给整个文化留下了一个辉煌的高潮性的终结，周秦以降，历史与其说是创造性的，不如说是延续性的。汉不如周秦，唐不如汉魏，宋明又不如汉唐，如此等等；文化气脉一代比一代衰微，历史精神一朝比一朝灰暗。而所谓绵羊道德，不是旨在创造，而是张扬功名，表彰忠臣节妇。在此，道德楷模如同坟地里的墓碑一样，比比皆是。在这样的历史上，王权与宗教是同一的，暴力和道德是互补的，顺民和痞子是同构的。

在走狗和绵羊的历史结构中，社会形态是奴隶性的。奴役者和被奴役者构成其基本成份而奴役和顺从则是人际之间的关系原则。就奴役者而言，成功与失败乃是奴役技巧和运气好坏的问题：就被奴役者而言，顺民和痞子的区别则在于顺从不顺从，或者听话不听话。生存是这种社会所遵行的最高原则，而竞争则是根本不存在的，因为没有竞争所必需具备的平等前提，就好比赛跑没有起跑线一样。本着这种生存原则，对奴役者而言是尽可能满足其物质欲望，对被奴役者而言则是只要活下去就行。对生命中的欲望成份和物质追求的满足，构成整个社会成员的基本信仰；如果说这种社会也有宗教意识的话，那么不过是生存愿望的凝聚和物质欲望的渴求，诸如金钱至上，恭禧发财，保佑得子等等。人们烧香磕头不是因为精神需要，而是出于物欲动机，与这种物的迷信相应的，则是绵羊的道德准则。听话和服从，是这种绵羊道德的核心。当年孔子定下的具有贵族气息的仁义礼智信，在这种道德社会中被全然曲解成驯顺和监视，驯顺是被奴役者对奴役者的道德准则，监视是被奴役者之间的督察规则。也即是说，一方面是听话，一方面是互相揭发，构成这种社会道德的明暗部分。公开宣扬和灌输的是听话，暗地里提倡和鼓励的是揭发。听话者将揭发看作理所当然的义务，揭发者促使听话者更听话。听话者所基于的是绵羊本性，揭发者则缘自狗的忠诚。这样的道德准则和社会形态，人们可以在《红楼梦》中看到其生动的预告，我指的是袭人形象。

作为晴雯形象的反比，袭人形象的象征意味在于对以往历史的揭示和对未来世界的预告。她凝聚了一个生存社会的全部道德，概括了一部走狗和绵羊历史的全部黑暗。她对贾宝玉的规劝和对林黛玉的告发，与其说是出于一种自身利益的考虑，不如说是源自绵羊之于贵族的恐惧和反感。作为一只典型的绵羊，袭人的所作所为是朴素的自然的合乎其心理逻辑的，因为这基于绵羊的本能。她本能地向王夫人告密，本能地向薛宝钗效忠，本能地向贾宝玉进言，本能地对林黛玉反感，如此等等。如果说，大观园的女儿世界是对昔日的贵族时代的追忆和对历史回光返照式的卷顾的话，那么大观园中这只唯一的绵羊所意味和暗示着的则正好是失落了贵族精神的历史和社会道德。在此值得指出的是，当这种绵羊道德变成一种生存的游戏规则时，这种道德的末日也就来临了。也即是说，听话和揭发在人们心目中不再作为朴素的本能和神圣的准则，而只不过是一种达到生存目的的有效手段和互相残杀的人际关系武器时，这种道德在袭人那里的坚定性也就被自然瓦解了。（节选自《历史文化的全息图像》，有删改）18.下列选项对文本内容理解不正确的一项是______

A.在作者看来，若只停留在生存层面阅读《红楼梦》，是名著和阅读者的不幸，应当被终结。

B.春秋战国之后，因缺少创造层面的豹的精神，历史与文化更多地呈现出了延续性的特点。

C.在奴隶性的社会形态中，对奴役者而言，是否能有奴役技巧和好的运气是其成功的关键。

D.袭人是生存社会中的道德典范，她充分利用了奴役和监视的道德准则来维护自己的利益。19.下列选项对文本论证分析正确的一项是______

A.文章开宗明义，用电影《豹》引出中心论点，即阅读《红楼梦》的最大障碍来自于自其诞生至今的历史和世界。

B.文章第一段通过对比《浮士德》和《红楼梦》两部名著，指出后者价值重在呈现审美的贵族的精神世界。

C.文章第二段回顾中国古代历史，意在指出整个古代文化和历史精神的衰落，尤其是审美能力也日益萎缩。

D.文章最后指袭人为典型的“绵羊”“走狗”式人物，分析其揭发的根本动机是对上位者怀有的恐惧和仇恨。20.下列《红楼梦》回目中涉及的主要人物，其行为精神距离本文所肯定的“贵族精神”内涵最远的一个是______

A.王熙凤协理宁国府

B.情切切良宵花解语

C.慕雅女雅集苦吟诗

D.撕扇子作千金一笑21.请在原文画横线处分别填上最符合语境的短语或词语。阅读下面几则文本，完成下列各题。

文本一

一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长稳宫绦，外罩石青起花八团缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”

贾母因笑道：“还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙胃烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两届之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花腥水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”（《红楼梦》第三回，托内兄如海荐西宾，接外孙贾母惜孤女，有删节）文本二

宝玉听说，忙下了炕，来至里间门前，只见吊着半旧的红绸软帘。宝玉掀帘，一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上做针线。头上挽着漆黑油光儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫绵裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙。宝玉一面看，一面口内问：“姐姐可大愈了？”宝钗抬头，只见宝玉进来，连忙起身，含笑答道：“已经大好了，倒多谢记挂着。”说着，让他在炕沿上坐了，即命莺儿斟茶来。一面又问老太太姨娘安，别的姊妹们都好。一面看宝玉头上戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额，身上穿着秋奋色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶鸾绦，项上挂着长命锁、记名符，另外有那一块落草时衔下来的宝玉。宝钗因笑说道：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”说着，便挪近前来。宝玉亦凑了上去，从项上摘了下来，递在宝钗手内。宝银托于掌上，只见大如准卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。这就是大荒山中青埂峰下的那块顽石的幻相。

宝钗看毕，又重新翻过正面来细看，口内念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴”。宝钗道：“你别听他的话，没有什么字。”宝玉笑央：“好姐姐，你怎么瞧我的呢！”宝钗被缠不过，因说道：“也是个人给了两句吉利话儿，所以錾上了，叫天天戴着；不然，沉甸甸的有什么趣儿。”一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八个，“不离不弃，芳龄永继”，成两句吉谶。宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：“姐姐这八个字倒与我的是一对。”（《红楼梦》第八回，比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸，有删节）文本三

薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入都销算旧帐，再计新支，——其实则为游览上国风光之意。因此早已打点下行装细软以及馈送亲友各色土物人情等类，正择日一定起身，不想偏遇见那拐子重卖英莲，见他生得不俗，立意买了。又遇冯家来夺人，因恃强喝令手下豪奴将冯渊打死。他便将家中事务嘱托族人并几个老家人，他便带了母亲妹子竟自起身长行去了。人命官司，他竟视为儿戏，自为花上几个臭钱，无有不了的。在路不计其日。那日已将入都时，忽闻得母舅王子腾升了九省统制，奉旨出都查边。薛蟠心中暗喜道：“我正想进京去，有个嫡亲母舅管辖，不能任意挥霍。如今却好升出去了，可知天从人愿。”（《红楼梦》第四回，薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案）22.下列对文本一的分析，不正确的一项是______

A.初次相见，宝黛二人都有似曾相识之感，宝玉笑着脱口而出，熊玉却把惊讶放在心里，既显示了二人不同的性格特点，又写出了黛玉初入贾府的谨言慎行。

B.尽管之前听闻了许多对宝玉的负面评价，然而初次相见，黛玉眼中的宝玉却是面善、脱俗的，一扫“蠢物”之说，印证了两人心心相情，为之后的情节发展做了铺垫。

C.宝玉看黛玉，满眼是其风流气质，而黛玉除了关注宝玉的长相外，更多关注的是宝玉的穿着打扮，两相比较，可看出宝玉具有平等意识，而初入贾府的黛玉似乎还不能免俗。

D.对于宝黛初次见面，曹雪芹采取了互现式写法，写两人互相观察，不但可以写出各自眼中对方的特点，而且在对照中也折射自己的情趣和理想，更具意义。23.下列对文本的分析，不正确的一项是______

A.宝钗的居住环境与穿着打扮，都是“半旧”的，看出其内敛的性格；而她看到宝玉，忙起身、让座、斟茶、问候贾府众人，又可见其礼数周全，心思细密。

B.“看毕，又重新翻过正面来细看”一句，可见宝钗对于通灵宝玉的在意。此章回目“金莺微露意”可理解为通过丫鬟骘儿之口，宝钗微微露出少女情思。

C.宝钗把通灵宝玉上的话“念了两遍，乃回头向莺儿笑道”这一细节，写出她借莺儿之口说出“一对儿”之话，既成功引起宝玉对于金锁的好奇，又体现了大家闺秀的矜持羞涩。

D.作者写人擅长虚实结合，在这两幕初会情节中，对于宝、黛、钗三人，不仅具体描摹其形，更突出表现人物的神态和气质，塑造了文学史上几个经典的艺术形象。24.结合文本一、二，比较宝黛初会与宝玉、宝钗初会的区别，并分析原因。25.文本一的回目是“接外孙贾母惜孤女”，另有版本写作“林黛玉抛父进京都”，请你结合文本三，说说哪个版本的表达更好，并说明理由。三、文言文阅读（本大题共5小题，共11.0分）阅读下面的语段，完成下列各题。《胡宗元诗集》序

宋•黄庭坚士有抱青云之器，而陆沉林皋①之下，与麋鹿同群，与草木共尽，独托于无用之空言，以为千岁不朽之计。谓其怨邪？则其言仁义之泽也；谓其不怨邪？则又伤己不见其人。然则，其言不怨之怨也。

夫寒暑相推，草木与荣衰焉。庆荣而吊衰，其鸣皆若有谓，候虫是也；不得其平，则声若雷霆，涧水是也；寂寞无声以宫商考之，则动而中律，金石丝竹是也。维金石丝竹之声，《国风》《雅》《颂》之言似之；涧水之声，楚人之言似之；至于候虫之声，则末世诗人之言似之。

今夫诗人之玩于词，以文物为工，终日不休，若舞世之不知者，以待世之知者然。然其喜也，无所于逢；其怨也，无所于伐。能春能秋，能雨能旸，发于心之工伎而好其音，造物者不能加焉，故余无以命之，而寄于候虫焉。

清江胡宗元，自结发迄于白首，未尝废书，其胸次所藏，未肯下一世之士也。前莫挽，后莫推，是以穷于丘壑。然以甚耆老于翰墨，故后生晚出，无不读书而好文。其卒也，子弟门人，次其诗为若干卷。宗元之子遵道，尝与予为僚，故持其诗来求序于篇。

自观宗元之诗好贤而乐善安土而俟时寡怨之言也可以追次其平生见其少长不倦忠信之士也至于遇变而出奇，因难而见巧，则又似予所论诗人之态也。其兴托高远，则附于《国风》；其忿世疾邪，则附于《楚辞》。后之观宗元诗者，亦以是求之。故书而归之胡氏。

【注释】①陆沉：无水而沉，这里指隐居。林皋：指山林。26.下列对文中划波浪线的句子，断句正确的一项是______

A.自观宗元之诗好贤/而乐善安土/而俟时寡怨之言也/可以追次/其平生见其少长不倦/忠信之士也

B.自观宗元之诗/好贤而乐善/安士而俟时/寡怨之言也/可以追次其平生/见其少长不倦/忠信之士也

C.自观宗元之诗好贤/而乐善安士/而俟时寡怨之言也/可以追次其平生/见其少长不倦/忠信之士也

D.自观宗元之诗/好贤而乐善安士/而俟时寡怨之言也/可以追次/其平生见其少长不倦/忠信之士也27.下列各项中加点字意思解释不正确的一项是______A.则其言仁义之泽也泽：滋润B.则动而中律中：符合C.能春能秋，能雨能肠旸：日晒D.以文物为工文：文章28.下列各项中加点字意义和用法相同的一项是______A.士有抱青云之器邻之厚，君之薄也B.是以穷于丘壑是而不可见可悔故也C.谓其怨邪吾其还也D.草木与荣衰焉吾闻庖丁之言，得养生焉29.下列对原文有关内容的分析与理解，不正确的一项是______

A.黄庭坚提出的“不怨之怨”是认为有才能的士不得任用，可以寄托于诗文表达自己怨愤之情，但是表达的语言要节制，有仁义。

B.有三种类型的诗歌：其一是像候虫那样的有谓之鸣，其二像涧水那样的不平之鸣，其三像金石丝竹寂寞无声，动而中律。

C.“自结发迄于白首，未尝废书”，古代男子十五岁束发行冠礼，表示成年，这句话的意思是说胡宗元从小到大都爱好读书。

D.胡宗元隐居山林，喜欢做善事，性格随意从容。其诗文心志高远，直达《国风》；愤世疾俗，和《楚辞》中的描写十分类似。30.翻译文中画线的句子。

然以其耆老于翰墨，故后生晚出，无不读书而好文。四、默写（本大题共1小题，共15.0分）31.默写。(1)《论语先进•侍坐章》中，曾皙讲述了人们春日畅游的欢愉图景：“______，______”。这种人际之间、人与自然和谐的美好境界，既符合儒家的理想，也契合了孔子晚年的心态。(2)在《谏太宗十思疏》中，魏征认为用严刑峻法压制百姓结果将是“______，______”。(3)《答司马谏议书》中“______，______”两句直接点明王安石和司马光二人政治上不投合的原因，亮出了分歧的焦点所在。(4)王安石在《答司马谏议书》中举例说明自己改革的合理性和决心的是这三句话：“______，______，是而不见可悔故也”。(5)《阿房宫赋》中“______，______”两句，用比喻和反问的手法描写了楼阁之间通道的壮丽景象。(6)《六国论》中用形象的比喻表现六国子孙轻率割地的句子是“______，______”。(7)在《六国论》中苏洵充分肯定赵国良将对抗秦国进攻的句子是“______，______”。五、作文（本大题共1小题，共60.0分）32.《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语，风雨夕闷制风雨词”中，面对宝钗的关心黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我。”

有人认为，黛玉的性情、价值观开始逐步呈现“宝钗化”倾向；也有人认为黛玉此时只是一时感动，并没有改变自己的本性。

所谓“成长”是要不断地去自我中心化而去适应社会的需要，还是坚持自我？对此你有怎样的体验或思考？请写一篇作文，题目自拟，文体不限，诗歌除外，不少于800字。六、其他（本大题共3小题，共8.0分）阅读下面内容，回答下列各题。

著名的长腰，为了标明wēyí（）的长度。它省略四肢，只生出用以装饰的头与尾。这是最简约的设计，几乎躯体的每一部分都相仿。无论静止还是游动，斑纹加重了观察者的视觉混乱。密布全身的鳞片组成bānlán（）的图案，蛇，夸耀用心险恶的美。

与人类同步结束伊句圆幸福时光的受难者是蛇，只因说出一个真相，蛇受到了上帝的惩罚。灾难不止于此，没有四肢，没有声带，没有听力，没有良好的视力……从此，这终日与尘土为伍、因残疾而púfú（）的先知，累积了对天堂的仇恨。蛇最感兴趣的食物是鸟，那些唯一能够来往天堂的飞翔使者。

斑纹，对称设计。老虎，斑马。①母亲骄傲，腹部的妊娠纹象征孕育和新生；②振动短小透明的翅，毒蜂随身佩带醒目的条纹和足以将我们致死的螫针。③病变的皮肤布满令人生厌的疱疹，颓败的肉体紧紧踩住灵魂的脚后跟。④曼妙的文身在美女的背部，加强了她的妖娆和蛊惑；⑤草地上黑白花斑的奶牛，酝酿哺育我们的乳汁；遇害者胖颈上可疑的道道抓痕，身体上深浅不一的刀伤，组成zuìniè（）的恐怖条痕——斑纹无处不在，将两极秘密地衔接，像族徽，凝聚着世袭的生和死，荣与辱。

中学地理课本向我展示由外太空拍摄到的卫星图片：藏蓝的深渊里，地球孤独地转动，布满褐色的古怪斑纹。这是人类价偷登上神的瞭望台，模拟神的视角——我们谓之的广大世界，不过是神铺在桌面的一张地图。

因为距离的遥远，在神眼里，。（节选自周晓枫《斑纹》，有删节）33.看拼音写汉字。

wēyí______

bānlán______

púfú______

zuìniè______34.文中划波浪线的句子打乱了顺序，排序最恰当的一项是______

A.①③④②⑤

B.④①③⑤②

C.②⑤④①③

D.⑤②④③①35.在文中划横线处填上合适的句子。

答案和解析1.【答案】C【解析】A．正确。

B．正确。

C．“难壬人”中的“难”，应译为“驳斥、责难”，句意为：抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人。

D．正确。

故选：C。

本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。

推断文言实词的方法：（1）记忆解词法。识记是理解的基础，课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力。（2）语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。

2.【答案】B【解析】A．婚姻：古义：儿女亲家；今义：由结婚而形成的夫妻关系。刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家。

B．用兵：使用武力，进行战争。古今意思一样。这就是使用武力来抗秦的效果。

C．精英：古义：指金玉珠宝等物；今义：指优秀人才。齐国楚国挑选的珍宝。

D．祖父：古义：祖辈和父辈；今义：父亲的父亲。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘。

故选：B。

本题考查理解文言实词中古今异义词的能力。理解文言实词的含义时要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义等。古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，掌握这些古今异义词要注意词义缩小、词义扩大、词义转移、感情色彩变化、词义弱化强化等现象。

分析文言实词在文中含义的方法：

（1）语境推断法：推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。

（2）语法分析法：用语法分析句子结构的方法推断词义。将句子的语法结构进行分析，找出主干和枝叶成分，然后可以迅速判断其用法即词性。

（3）结构分析法：利用文言句法特点推断。即利用上下文中对偶、对比、排比、并列、互文等相近似的语言结构，来推断处于对应位置上的词语的意义。这些对应的词语往往在意义上相反或相近（相同）。

（4）联想迁移法：高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。

（5）成语推断法：借助熟知的成语推断词义。在成语中，保留了大量的文言词义，掌握了一定量的成语后，借助熟知的成语中的实词词义来推断文言文中的实词。

3.【答案】B【解析】①“举先王之政”中的“举”，应译为“施行”，句意为：实行古代贤明君主的政策。

②“杀人如不能举”中的“举”，应译为“尽”，句意为：杀人惟恐不能杀尽。

③“冀君实或见恕也”中的“见”，应译为“加在动词前称代自己”，句意为：希望你或许能够原谅我。

④“今君实所以见教者”中的“见”，应译为“加在动词前称代自己”，句意为：现在君实用来教导我的。

故选：B。

本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。

推断文言实词的方法：（1）记忆解词法。识记是理解的基础，课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力。（2）语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。

4.【答案】B【解析】A．我要像对待兄长一样对待他。兄，名词作状语，像对待兄长那样。

B．取道芷阳，抄小路逃走。道，名词用作动词，取道。

C．天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。日，名词作状语，一天天的。

D．像蚕吞食桑叶一样吞并诸侯领土，使秦国成就帝王大业。蚕，名词作状语，像蚕吞食桑叶一样。

故选：B。

本题考查理解文言实词中词类活用的能力。理解文言实词的含义时要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义等。词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。古代汉语中的词类活用主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。

分析文言实词在文中含义的方法：

（1）语境推断法：推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。

（2）语法分析法：用语法分析句子结构的方法推断词义。将句子的语法结构进行分析，找出主干和枝叶成分，然后可以迅速判断其用法即词性。

（3）结构分析法：利用文言句法特点推断。即利用上下文中对偶、对比、排比、并列、互文等相近似的语言结构，来推断处于对应位置上的词语的意义。这些对应的词语往往在意义上相反或相近（相同）。

（4）联想迁移法：高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。

（5）成语推断法：借助熟知的成语推断词义。在成语中，保留了大量的文言词义，掌握了一定量的成语后，借助熟知的成语中的实词词义来推断文言文中的实词。

5.【答案】A【解析】（1）A.“永保无疆之休”意思是永保永无止境的美善。休：指喜庆，美善，福禄。

休戚相关：形容关系密切，祸福、利害一致。休：指喜庆，美善，福禄。

B．“至丹以荆卿为计，始速祸焉”意思是“等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患”。速：招致。

速战速决：用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。速：快速。

C．“信者效其忠”意思是“诚信的人就能献出他的忠诚”。信：诚信。

信口开河：比喻随口乱说一气，指说话没有根据，不可靠。信：随意。

D．“有善始者实繁”意思是“国君开头做得好的实在很多”。善：美好。

明眸善睐：明亮的眼珠善于顾盼传情。善：擅长，善于。

故选：A。

本题考查理解文言实词在文中的含义并分析成语的能力。解答此题可采用联想（联想课文原句）推断、语法结构推断、辨析词性推断、语境分析推断、邻字帮助推断等方法。理解文言实词的含义时要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义等。成语要结合语境来推测重点词的意义。

分析文言实词在文中含义的方法：

（1）语境推断法：推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。

（2）语法分析法：用语法分析句子结构的方法推断词义。将句子的语法结构进行分析，找出主干和枝叶成分，然后可以迅速判断其用法即词性。

（3）结构分析法：利用文言句法特点推断。即利用上下文中对偶、对比、排比、并列、互文等相近似的语言结构，来推断处于对应位置上的词语的意义。这些对应的词语往往在意义上相反或相近（相同）。

（4）联想迁移法：高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。

（5）成语推断法：借助熟知的成语推断词义。在成语中，保留了大量的文言词义，掌握了一定量的成语后，借助熟知的成语中的实词词义来推断文言文中的实词。

6.【答案】C【解析】例句：偏义复词，偏义在“入”，“出”是衬字，无意义。句意：派遣官兵去把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进来和意外的变故。

A．偏义复词，偏义在“远”，“近”是衬字，无意义。句意：他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。

B．偏义复词，偏义在“异”，“同”是衬字，无意义。句意：奖惩功过，好坏，不应该有所不同。

C．一般实词，意思是“东方西方”。句意：房屋忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。

D．偏义复词，偏义在“生”，“死”是衬字，无意义。句意：趁着有人南来，给您一封信打探一下您的生活情况。

故选：C。

本题考查学生对偏义复词的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的句子，结合语境判断相关词语是不是偏义复词，正确选择。

两个意义相关或相反的词连起来，当作一个词使用，在特定语境中，实际只取其中一个词的意义，另一个只起作陪衬音节的作用，这类词就叫偏义复词。

7.【答案】C【解析】例句：被动句，“为……所”表被动，句意：却被秦国积久的威势所胁迫。

A．被动句，“为所”表被动，句意：你们这些人都将被他俘虏。

B．被动句，意念被动，“举”是“被攻占”之义，句意：戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下。

C．状语后置句，应为“内自虚而外于诸侯树怨”，句意：内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨。

D．被动句，意念被动，“诛”是“被杀害”之义，句意：等到李牧因为谗言被杀害。

故选：C。

本题考查学生辨别文言特殊句式的能力。文言特殊句式分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类。

被动句式有四种情况：

（1）用“于”表示被动关系。用介词“于”引出行为的主动者，“于”放到动词后，它的形式是：“动词+于+主动者”。例如：王建禽于秦。（禽，通“擒”）

句中的“于”用在动词“禽”的后边，引出动作行为的主动者“秦”，表示被动。“于”可译为“被”。这种被动句有两个条件：一是主语是被动者，二是句子里有表示被动的词“于”。

（2）用“见”来表示被动关系。在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。它的形式是：“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”。例如：①秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）②臣恐见欺于王而负赵。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

（3）用“为”表示被动关系。“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”。例如：①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君。（如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处）②茅屋为秋风所破（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（4）用“受”“被”“受……于”表示被动关系。它的形式是：“被（受）+动词”或者“被（受）+动词+于+主动者”。例如：①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（“见”也表被动）（司马迁《屈原列传》）②予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（张溥《五人墓碑记》）

8.【答案】B【解析】A．正确。

B．“东为尊，北次之，南再次之，西为最末”错误，应该是“以面东坐西的位置为最尊贵，其次是面南坐北，再然后是面北坐南，最后才是面西坐东”。

C．正确。

D．正确。

故选：B。

本题考查学生对文学、文化常识的识记能力。解答时，要求学生在平时学习中多积累。

本题主要考查学生对重要文学、文化常识识记能力。对于文学和文化常识的考核，侧重于课文中出现的比较常见且具有代表性的内容：①中国古代某些常见作家的字、号、别名、笔名，所处的朝代，外国作家的国籍。他们的代表作品及艺术风格。②对于与课本有关的中国著名作品的体例、命名，以及作品里的主要人物形象，典型的故事情节；作品中出现过的名言警句。③对于文学作品的分类；古代诗词曲、史传、小说、论文、杂记的特点及分类。④在中国文学历史上有影响的文学流派、文学团体、诗人作家的合称和文学运动等等。

9.【答案】B【解析】A．“孤云”表达了一种闲适自由的生活意趣。

B．“孤云”抒发了诗人在友人离开后的孤独寂寞、牵挂之情。

C．“孤云”抒发诗人送别友人时轻快的心情。

D．“孤云”表达诗人欣赏美景后内心的闲适隐逸之情。

故选：B。

本题考查学生鉴赏诗歌景物形象的能力。要在理解诗意的基础上把握“孤云”意象的情感色彩。

诗中的意象一定是蕴含了作者的感情的，是“意”与“象”的统一。诗人通过种种写作手段将自己的情感、情致、思想、理趣等主观性的东西附着在“象”上，构成意象。

“意象”一词是中国传统诗论中的一个重要概念。台湾诗人余光中说：“所谓意象，即诗人内在之意诉之于外在之象，读者再根据这外在之象还原为诗人的内在之意。”简言之，意象就是寓“意”之“象”，即用来寄托诗人情思的物象。意象并不是诗人主观之“意”和客观之“象”的简单相加，而是诗人将“心中之意”和与之相类相融之“象”交融契合而成的。

10.【答案】A【解析】B.“冯谖好吃懒做，贪得无厌”错误。“长剑我们回去吧！没有能力养家。”这是冯谖试探孟尝君是否真正的礼贤下士。

C.“刘备过度自信，自以为是”错误。我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义。这是三顾茅庐时刘备对诸葛亮说的话，既是刘备的自谦，也表明他有远大志向，同时表明招纳贤才的意向。

D.“善待苏武，关心体贴”错误。卫律大吃一惊，亲自抱住、扶好苏武，派人骑快马去找医生。卫律受单于指派招降苏武，如果苏武有闪失，卫律要承担责任，没法和单于交代，故如此对待苏武。

故选：A。

本题考查学生理解句子内容，分析人物形象的能力。要联系课文内容，结合选项中涉及的描述人物形象的句子分析理解人物形象是否正确。

如何把握人物形象：

一、抓住人物的外貌描写。

透过作者对人物的外貌描写，我们可以把握人物的年龄、性格、身份等显著差异，发现人物与众不同的个性。

二、细品人物的动作、语言及神态。

三、揣摩人物的心理活动。

文学作品中有时候会间接地来描写人物的心理活动，这就要我们自己去认真揣摩。

11.【答案】C【解析】C.“电影或电视剧全部剪辑制作完成并准备上映的时间段”有误，应该是电影拍摄完竣或电视剧制作完成。影视剧杀青是一件非常重要的事情。它代表着影片的拍摄工作已经完成，也代表着影片即将进入后期制作阶段。在这个过程中，制片方需要做好各种准备工作，比如说剪辑，只有这样，才能够让影片更加，也能够让观众更好地理解影片的内容。

故选：C。

此题考查题解词语含义的能力。需要细读题干，根据平时所掌握的词语的含义，比对题干，找到不属于“杀青”含义的一项。

杀青是指影视作品的拍摄工作全部完成，这也是整个制作过程中为重要的一个环节。在拍摄过程中，演员、导演、摄影师、灯光师、美术师等等都需要付出巨大的努力，而杀青就代表着他们的工作已经完成了。

12.【答案】A【解析】A．“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”不能体现当权者应广开言路、善于听取百姓意见。在《出师表》中，诸葛亮说：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。”意思是说侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。这不是从“善于听取百姓意见”来说的，诸葛亮是劝说后主广开言路，多听取费祎、董允等贤臣的意见，去亲近贤臣。

故选：A。

本题考查理解语段内容并进行分析论证的能力。解答此题先要明确题干的要求，然后根据语段关键信息，概括文段的内容，找出相关的论据，做出正确的判断。

《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。上半部分，分析当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听、内外同法、亲信贤良的必要性和迫切性，希望后主励精图治，迅速改变龟缩于西南一隅的被动局面；下半部分，回顾自己的一生经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，表明此次北伐务求成功的雄心壮志。

13.【答案】B【解析】A.区区，弱小；译文：任由弱小的韩、魏（两国）去抵抗如狼似虎的强大秦国，那他们（韩魏）怎么能不屈服并归降秦国呢？

B.正确。

C.诈虞，尔虞我诈；译文：他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同。

D.“亲兄弟同父母，尚有争钱财”与“欲恃诈伪反覆”为转折关系。译文：然而同一父母所生的亲兄弟，尚且还有争夺钱财的，而您却想依靠欺诈虚伪、反复无常的策略。

故选：B。

本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题，学生要把握文言句子翻译原则：字字落实，直译为主，意译为辅。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到文从句顺。

14.【答案】B【解析】A.“黑头鸥集群作巢，一个黑头鸥等到它的邻居转过身去，或许趁它去捉鱼时，将邻居的雏鸥一口吞下。就这样它就不必离巢捉鱼，使巢失去保护”属于基因的自私性，为了一己之私，而同食同类幼崽，以便获取更多生存空间。

B.“鹰依靠目力追捕猎物——鹰的目力这样锐利以致欧洲大陆某些地方的人相戒不养白色的鸽，因为它们极容易受害”这是自然选择呈现的效果，自然选择通过各生物之间的利益而发生作用，鸽子白色的颜色更便于鹰的捕捉，以此来抑制鸽子的大量繁殖，维持生态平衡。

C.“雌性欧棕鸟一旦发现栖息地里的鸟类叫声特别大，它就会认为种群成员数量太多，有发生饥荒的征兆，于是就会减少自己孵蛋的数量”属于基因的自私性，为了自己，减少幼崽数量，减少自己养育幼崽的困难，以便获取更多生存空间。

D.“鸟类的警叫声使其他个体闻声逃命，确实起到了警告的作用。没有人认为发出警报的个体是‘想要把捕食者的火力’引到自己身上”属于基因的自私性，鸟类的警告是出于自身的利益考虑，警告同类，共同躲避且承担风险，以免引来天敌。

故选：B。

本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。先要理解什么叫“基因的自私性”，再结合选项的表述进行判断。

《物种起源》这本书是达尔文写就的。他根据20多年积累的对古生物学、生物地理学、形态学、胚胎学和分类学等许多领域的大量研究资料，以自然选择为中心，从变异性、遗传性、人工选择、生存竞争和适应等方面论证物种起源和生命自然界的多样性与统一性。

《物种起源》不仅开创了生物学发展史上的新纪元，使进化论思想渗透到自然科学的各个领域，而且引起了整个人类思想的巨大革命，在世界历史进程中有着广泛和深远的影响。

15.【答案】B【解析】诗歌首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。颔联“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，使用倒装，即“秋阶洗出胭脂影，露砌招来冰雪魂”。海棠色白，故云“洗出胭脂影”：洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。“露砌”和“秋阶”同指白海棠生长的环境。“冰雪魂”指白海棠精魂如冰雪般洁白，亦是宝钗自写身份。颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。故而该诗的作者应是薛宝钗。

故选：B。

本题考查学生对诗歌作者的辨析能力。解答时，要明确诗歌的内容及诗歌意象所代指的对象，再判断选择。

名著名篇复习，我们应注意以下几点：

1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。

2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。

3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。

4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。

5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。

6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。

7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。

16.【答案】C【解析】C.“应了他的那句判词‘欲洁何曾洁’”错，“欲洁何曾洁”是妙玉的判词。

故选：C。

本题考查学生对名著相关回目理解的辨析能力。解答时，要明确相关回目的对照意，再判断选择。

名著名篇复习，我们应注意以下几点：

1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。

2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。

3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。

4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。

5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。

6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。

7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。

17.【答案】C【解析】C.“也使挨打这一事件带上了喜剧色彩”错，这场对儿子的教训彻底失败，实则反映的是贾政的无奈与尴尬，而非带上了喜剧色彩。

故选：C。

本题考查学生对名著内容分析的辨析能力。解答时，要明确文本内容，再判断选择。

名著名篇复习，我们应注意以下几点：

1.注意对名著内容情节叙述的时间要素，高考试题中有时故意将情节发生的时间倒置，或者随意更改，以此来考查对该情节的记忆程度。

2.命题者在设置错误选项时，往往故意变更情节发生的地点，将此地发生的事情说成是彼地发生的事情。解答这类题时，应注意选项中表示地点的词语，识别其中地点变更的陷阱。

3.把甲的事件、语言、肖像、动作说成是乙的，或将甲的性格、功过、典型意义说成乙的，这是错误选项中常出现的张冠李戴式的陷阱。考生必须多加注意，识别其中的陷阱。

4.文学名著中人物关系错综复杂，考生应在平时多加注意。

5.注意准确交代主要人物与核心事件，理清人物间的关系，突出重要细节。

6.熟记名著常识的相关内容，熟记小说人物形象、故事情节等。

7.对人物思想性格的认识、理解以及典型情节的识记和复述能力，考生应注意扣紧题干的要求，抓住人物主要思想性格，从典型事例、主要故事情节中来概括。

18~21.【答案】D、B、B、【解析】（1）D.“奴役”错误，根据“在这种道德社会中被全然曲解成驯顺和监视……也即是说，一方面是听话，一方面是互相揭发……听话者所基于的是绵羊本性，揭发者则缘自狗的忠诚。这样的道德准则和社会形态，人们可以在《红楼梦》中看到其生动的预告，我指的是袭人形象”可知，“奴役”应为“驯顺”。

故选：D。

（2）A.“开宗明义”错误，用电影《豹》引出中心论点，并不开宗明义。

C.“意在指出整个古代文化和历史精神的衰落”错误，“汉不如周秦，唐不如汉魏，宋明又不如汉唐，如此等等；文化气脉一代比一代衰微，历史精神一朝比一朝灰暗”并不是说整个古代，说法绝对。

D.“分析其揭发的根本动机是……恐惧和仇恨”错误，根据“她对贾宝玉的规劝和对林黛玉的告发，与其说是出于一种自身利益的考虑，不如说是源自绵羊之于贵族的恐惧和反感”可知，是“规劝和揭发”的动机，选项以偏概全，且是“反感”，不是“仇恨”。

故选：B。

（3）B.“情切切良宵花解语”指袭人对宝玉的一番规劝，根据“她凝聚了一个生存社会的全部道德，概括了一部走狗和绵羊历史的全部黑暗”可知，袭人不具有“贵族精神”。

故选：B。

（4）根据“也即是说，只有当读者具备了对豹的精神的领略，或者说具备了贵族的审美的精神素质，才能真正进入《红楼梦》所展现的世界”可知，作者认为根本原因在于，贵族精神作为阅读前提的严重阙如（缺失）。故第一空填“贵族精神”，第二空填“严重阙如（缺失）”。

答案：

（1）D

（2）B

（3）B

（4）贵族精神；严重阙如（缺失）

（1）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。在仔细阅读本文的基础上，比较选项表述与原文的表述，辨析正误。

（2）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。要仔细理解相关内容，联系上下文把握作者观点，辨析正误。

（3）本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。要结合文本深刻理解“贵族精神”的内涵，再结合回目的内容选出符合题干要求的选项。

（4）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。要根据上下文语境填入恰当的短语或词语。

选择题干扰项设置常见错误类型：

1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。

22~25.【答案】C、D、、【解析】（1）C.“可看出宝玉具有平等意识，而初入贾府的黛玉似乎还不能免俗”说法错误。宝玉看黛玉，满眼是其风流气质，说明宝玉注重的是人物的自然本色和内心的性格气质，黛玉看宝玉，看完宝玉的穿着、外貌，然后惊觉像是哪里见过。说“可看出宝玉具有平等意识，而初入贾府的黛玉似乎还不能免俗”牵强附会。

故选：C。

（2）D.“对于宝、黛、钗三人，不仅具体描摹其形”说法错误，对于林黛玉，并没有具体描摹其形。

故选：D。

（3）宝黛初会，“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此’”“宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的’”，虽是初见，二人却只有久别重逢之感，只因黛玉乃绛珠仙草转世，为报贾宝玉前生（神瑛侍者）的灌溉之恩，特地随他下世为人，二人都是仙人转世，缘分前生已经注定，即书中所言的木石姻缘，有这样的先天条件，为二人的感情打下了坚实的基础，旁人万不能比。宝玉、宝钗相会时，并没有两人心有灵犀、一见钟情的描写。作者意在表明宝黛二人才是真正的灵魂伴侣。

宝黛初会，“又问黛玉：‘可也有玉没有？’众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：‘我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的’”“宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去”“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了”，因黛玉没玉，宝玉便摔玉骂玉，见出他对黛玉感情之深。

宝玉、宝钗初会，“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧”“宝钗看毕，又重新翻过正面来细看，口内念道：‘莫失莫忘，仙寿恒昌。’念了两遍”“一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八个，‘不离不弃，芳龄永继’，成两句吉谶。宝玉看了，也念了两遍，又念自己的两遍，因笑问：‘姐姐这八个字倒与我的是一对’”，写了宝钗和宝玉互相看对方的通灵宝玉和金锁，并通过莺儿的口暗示通灵宝玉和金锁是一对。

摔玉的情节照应“木石前盟”，薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”照应“金玉良姻”，点出了宝、黛、钗三人的感情纠葛。

（4）这两个回目的差别在于到底谁是主体，如果是“林黛玉抛父进京都”则其主体是林黛玉，小小年纪的为什么要进京，为什么是弱小的“她”“抛父”？一连串的问题，引发读者的阅读兴趣，进而开始关注这个打小就要离开父亲，过着寄人篱下的生活的林妹妹了。

“林黛玉抛父进京都”中“抛”字作抛弃讲，主观上由于难以抗拒的原因被动放弃。原文为“黛玉身体方愈，原不忍弃父而往，无奈她外祖母致意务去，且兼如海说：‘汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？’黛玉听了，方洒泪拜别，随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去”，林黛玉是客观上被动抛舍下自己的父亲林如海，主观上不愿离开父亲。可以看出父女的情感，又有悲剧意味，“抛”字能很好地表现复杂的情感。

本题要求结合文本三，文本三“薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游……其实则为游览上国风光之意”可知薛蟠久慕京都繁华，林黛玉不得已进京，与薛蟠迫不及待进京形成对照。

所以说“林黛玉抛父进京都”更好。当然其他答案言之成理亦可。

答案：

（1）C

（2）D

（3）①宝黛初会，宝黛两人都产生一种心灵感应，都感到似曾相识。为后文两人生死不渝的爱情历程张本。而宝玉、宝钗初会则没有类似一见钟情的描述，点出宝黛二人的情感与宝玉、宝钗的情感不同，宝黛二人心意相通，灵魂契合。

②宝黛初会，因黛玉无玉，宝玉第一次摔玉，见出他对黛玉感情之深，照应“木石前盟”；宝玉、宝钗初会，两人互相看对方的通灵宝玉和金锁，并通过莺儿的口暗示通灵宝玉和金锁是一对，照应“金玉良姻”。作者借此点出了宝、黛、钗三人的感情纠葛。

（4）“林黛玉抛父进京都”好。①“抛”字作抛弃讲，主观上由于难以抗拒的原因被动放弃。回目的意思是林黛玉是客观上被动抛舍下自己的父亲林如海，主观上不愿离开父亲。可以看出父女的情感，又有悲剧意味。②同时“抛父”还可以制造悬念，小女孩怎么能做出“抛父”的举动呢？吸引读者阅读。③与第四回薛蟠很想进京一览京都繁华形成对比。林黛玉是不得已进京，薛蟠是迫不及待进京。

（1）本题考查学生对文本相关内容的理解与分析能力。要结合对相关故事情节以及人物形象的掌握，判断正误。

（2）本题考查学生对文本相关内容的理解与分析能力。要结合对相关故事情节以及人物形象的掌握，判断正误。

（3）本题考查学生概括筛选、比较信息的能力。要找到相关情节，筛选关键信息，分析宝黛初会与宝玉、宝钗初会的区别并分析原因。

（4）本题考查学生个性化阅读的能力。要依据回目的标题，结合文本三的内容阐述自己的见解。

整合文本重要信息

l.审准题意，锁定有效信息材料。

2.在信息区间筛选关键词句，提取有效信息，分条归纳作答。

3.归纳整合。

4.对于选择题，要在文本中找到每个选项的出处，仔细比较选项和原文的差别，注意有无偷换概念、以偏概全、混淆时态、答非所问、无中生有、强加因果等问题。

26~30.【答案】B、D、D、C、【解析】（1）句意：我细品胡宗元的那些诗歌，发现他喜好贤人，十分喜欢做善事，性格随意从容，从不轻易埋怨什么。可以看得出来，他从少年到老年，一刻也没有对学问有所厌倦，堪称忠信之士。

“宗元之诗”作动词“观”的宾语，故在“诗”后断开，排除AC；“好贤而乐善”与“安士而俟时”结构相同，故在两句中间断开，排除D。

故选B。

（2）D.句意：总是喜欢修饰外物。文，修饰。

故选D。

（3）A.之：助词，的；句意：士人拥有卓越杰出的才能。

之：助词，用于主谓之间取消句子的独立性。句意：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。

B．是：代词，此；句意：因此只能局限在山野之中。

是：认为……做得对；句意：认定做得对就看不出有什么可后悔的缘故。

C．其：代词，他们；句意：他的心里怎么能没有怨恨呢？

其：表示商量语气。句意：我们还是回去吧。

D．焉：兼词，“于此”；句意：花草树木也随之兴荣衰败。

焉：兼词，“于此”；句意：我听了庖丁的这番话，懂得了养生的道理了。

故选D

（4）C.“古代男子十五岁束发行冠礼，表示成年”错，束发是指男子十五岁；古代男孩十五岁时束发为髻，因用为指代成童；而“行冠礼”是在二十岁，表示成年。

故选C。

（5）然，但是；耆老，终老；晚出，晚辈；好文，喜欢写文章。译文：但是，他希望自己终老于翰墨，所以他的后生晚辈，无人不读书而喜爱写文章。

答案：

（1）B

（2）D

（3）D

（4）C

（5）但是，他希望自己终老于翰墨，所以他的后生晚辈，无人不读书而喜爱写文章。

参考译文：

士人拥有卓越杰出的才能，却在山林之间隐居，与麋鹿草木一起生活，把自己短暂的一生寄托于那些没有用的话之上，作为千岁不变的计策。他的心里怎么能没有怨恨呢？说他心里有怨恨，但是他的话语之间充满仁义；说他心里没有怨恨，但是又悲伤看不见他的踪影。总之，他的言语不怨不艾。

春夏秋冬季节更迭的时候，花草树木也随之兴荣衰败，为荣华感到高兴，为衰败而感到悲伤，它的鸣叫声里都好像有什么暗示一样，这是候虫独有的声音；如果心里不能平静，其声音就像雷霆一样，这是涧水；寂寞无声用宫商之音敲之，虽是有感而发，但是又符合音律的节奏，这是音乐。音乐的声音，《国风》《雅》《颂》里的诗句像它；涧水之声，楚人的诗歌像它；那么，对于那些候虫的声音，则末世诗人的言语和它十分相像。

现在写诗的人在写词句的时候，总是喜欢修饰外物，并乐此不疲，就好像玩弄世上不理解他的人，以这样的方式来等待世上理解他的人。但是，当他高兴的时候，不会刻意迎合谁；当他心里有怨恨时，也不刻意攻击谁。能春能秋，能雨能晒，并从内心深处热爱音乐，这样的人，即使造物者也不能对他有所改变。这种人，我不知怎么形容，所以干脆用昆虫来和他相比。

清江人胡宗元，从少年到老年，从来不曾停止读书，他拥有的学问不会比任何饱学之士少。不过，前人不能牵拉他向前，后人也不能推他向前，因此只能局限在山野之中。但是，他希望自己终老于翰墨，所以他的后生晚辈，无人不读书而喜爱写文章。他离开时，子弟门人将他的诗歌整理出来若干卷。胡宗元的儿子对父亲十分孝顺，遵循正道，曾与我一起共事，因此，他拿着他（父亲）的诗集让我为整理出的诗歌写序。

我细品胡宗元的那些诗歌，发现他喜好贤人，十分喜欢做善事，性格随意从容，从不轻易埋怨什么。可以看得出来，他从少年到老年，一刻也没有对学问有所厌倦，堪称忠信之士。至于遇到什么变化突发奇想，则又和我前文所论的诗人之态十分类似。他旷然豁达，心志高远，直达《国风》；他愤世疾俗，又和《楚辞》中的描写十分类似。后人观看胡宗元的诗，也可以这样来推究他的心志。因此，我写了这篇序来送给胡氏子弟。

（1）本题考查学生文言断句的能力。解答此类题，学生要知道文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。

（2）本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力。解答时，学生要在平时学习中多积累，也可以借助语境、语法知识来推断。

（3）本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时，学生要了解虚词的用法，结合语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。

（4）本题考查学生文言文内容概括分析的能力。解答此类题，学生要理解文本的内容，再判断选择。

（5）本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题，学生要把握文言句子翻译原则：字字落实，直译为主，意译为辅。

掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。

31.【答案】【小题1】浴乎沂,风乎舞雩【小题2】终苟免而不怀仁,貌恭而不心服【小题3】而议事每不合,所操之术多异故也【小题4】盘庚不为怨者故改其度,度义而后动【小题5】复道行空,不霁何虹【小题6】举以予人,如弃草芥【小题7】赵尝五战于秦,二败而三胜【解析】故答案为：

（1）浴乎沂

风乎舞雩（重点字：雩）

（2）终苟免而不怀仁

貌恭而不心服（重点