2023学年完整公开课版文学社讲座

第二讲陌生化创作手法似花非花似雾非雾二、用陌生化手法创作文学创作陌生化的途径主要有：视角与思维的陌生化、形象与题材的陌生化、语言文字的陌生化等。视角、思维陌生化一、侧视法

这是一种从改变生活环境的人的角度来看待体验思考我们熟悉的事物，产生陌生化效果的方法。也就是，我们换一个跟常人不一样的视点或者角度去思考问题，就可能有新的发现。如《高祖还乡》以乡民的视角写高祖还乡的场面。再举个例子来说明，“柱子上挂着一个挂钟”这句话是不能引起读者注意的。可曹雪芹在《红楼梦》中是这样写的：刘姥姥只听见咯当咯当的响声,大有似打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着一个秤砣般一物,却不住的乱晃。刘姥姥心中想着:“这是什么爱物儿?有甚用呢?”正呆时,只听得当的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。曹雪芹这位写作大师就是以一位从未见过挂钟的农村老妇刘姥姥的陌生眼光来写王熙凤房屋里的挂钟，就收到了意想不到的效果。陌生化的心里基础是，摆脱日常的自动化感觉，而用事物给人的第一次新奇反应为基础展开描写，来调动、激发读者的想象力。

在小说叙事中，若想取得陌生化效果，仅运用一般的人物视角是不够的，这种视角应当是一种非常态的，异常的视角，这些视角观察事物的眼光异于常人，因此折射出的对象事物或离奇陌生，或荒诞怪异。这使读者在阅读此类文本时，一方面容易被事物的新奇陌生所吸引，产生了浓厚的兴趣；另一方面这种新奇陌生也增加了阅读的难度，使读者必须延长审美感知的时间，并从中获得意想不到的审美感受。叶志良在《小说魔方》中说到的可以有“我说”“你说”“他说”甚至混合相间的叙述视角；韩少功的《爸爸爸》却是借一个傻子的眼看遍人生百态。写作的视角独特也能体现出作者的功底，要善于运用独特的视角表现生活，这个视角可以是故事中的任何一个人，也可以是生活中一个不起眼的物，“钱币”“篮球”……等等。（一）、儿童视角当代作家王朔的小说《看上去很美》，采用了一位幼儿园小朋友方枪枪的视角叙事，我们看似平常的事物经过孩子的眼光一折射，顿时有了一种新奇的效果。小说中有一段写方枪枪半夜从保育院的床上爬出来玩，看见了自己的影子：“黑魇并没有消退，……我只有不停地跑，才是安全的，能够把这庞然大物扯开一道口子。……每当我以为安全了，想歇下来喘口气，它就像乌云在我眼前迅速聚集起来了。我怕得哭了，再也没劲跑了，走着唠叨：你干嘛呀，你老跟着我干嘛呀。想同它讲和，它永远一声不响，一步不落跟着我。我也边走边回头，想看清它的模样，到底是谁。可它的脸太长了，走一路也看不清……”

这一段通过方枪枪的视角，把孩子遇到陌生事物的恐惧心理表现得淋漓尽致。大人们司空见惯的影子经小朋友方枪枪的视角一放大，立即化为新奇的审美之物。这一陌生化视角的采用为读者展现了一幅童真童趣的画面，令读者耳目一新，童年时代有过如此相仿经历的读者回忆起成长道路的点点滴滴更会情不自禁地会心一笑。（二）、未开化的野蛮人视角英国著名小说家约瑟夫·康拉德的中篇小说《黑暗的心脏》里的一段：“我把船往上开了一点，然后转过头向下游驶去。两千只眼睛紧紧地盯着这只溅着水花，砰砰作响的凶猛河怪的一举一动，看着它用可怕的尾巴拍击着河水并向空中吐出黑色的烟雾。”显然，这段叙述采用了岸上几千名非洲土著人的叙事视角，体现了这些未开化的野蛮人独特的认知方式以及对“河怪”畏惧的情感。在现代人的眼中，汽船就是汽船，是我们人类的一种交通工具而已。而在土著人的眼中，汽船是“会吐浓烟，有着可怕尾巴且凶猛的河怪”。土著人对汽船的恐惧背后隐藏着他们对来自文明社会的人的恐惧，那些自称爱与文明的传播者，实际是杀人者，殖民者，体现了原始与文明的对立。我们从这些未开化的野蛮人（土著人）的眼光中，对汽船有了陌生化的感受，在这种陌生化的感受之后，我们获得了更深刻的思索。这也许就是康拉德所说的“看见”吧。（三）、精神病患者（疯子）视角鲁迅先生的《狂人日记》就属于这类作品。作者开创性地选择了一个患迫害狂的疯子来作叙述者，用他的视角来描述旧社会种种反常的现象。从表面上看，狂人的语言全系疯话，阅读者必须逆转自己的惯性思维，细加琢磨，才会发现他说的话最为真实。他以辛辣的反讽，无情揭露了封建专制主义吃人的本质，起到了振聋发聩的作用，也表明了这一独特的视角带给了读者强烈的陌生化审美体验。（四）、亡灵视角此类作品的代表作是方方的《风景》，该小说曾被誉为“当代生存意识的经典文本”。小说的叙述者是“我”，但“我”是一个令人惊叹的视角——“我”，小八子，是家里的第八个孩子，生下来半个月就夭折了。小说正是借死了的“我”的眼睛，去看活着的父亲、母亲及他们的七子二女的生存。十一个人，尽管生活在同一个贫穷而缺少温暖的家庭，却演绎出各自不同的生存方式，揭示出一道触目惊心的底层劳动人民穷困生活的风景。因为“我”是亡灵，所以“我”也具有了全知叙事者的权威性，尽管这种能力是作家赋予的，但人们在阅读文本时不免会产生一种荒诞神秘的陌生化效果。（五）、动物视角譬如严歌苓的小说《爱犬颗勒》，借一条狗（颗勒）的眼光来观察人类。在人看来许多稀松平常，顺理成章的事，狗却觉得不可理喻。比如，颗勒看到，人这种“食肉动物”，居然把人以外的很多动物作为自己的食物，贪婪地满足自己的口腹之欲，大啖特啖，欢天喜地，毫无触犯道德观念，不会受到良心的谴责。在它的目光的审视下，人的做法实在是令人发指，人类是如此残忍，如此下作。除了残忍冷酷之外，人类还有很多负面的情感因子：嫉妒、轻蔑、仇视、巴结等。颗勒以一个旁观者的身份审视着人类，俗话说：当局者迷，旁观者清。人个体作为人类的一个成员，其行为模式已经定型化，成了条件反射，所以，对于自身的弱点和缺陷，往往熟视无睹，更难以尖锐、透彻、不留情面地自我批判。只有跳出了人类的角色,才能超越人类的认识局限性,才能对人类的劣根性作彻底的批评与否定。显然,这篇小说是从动物“狗”的视角进行人性批判。作者确定这一特殊视角,使得文本具有了强烈的感情色彩,同时也给接受者带来了猛烈思想冲击的陌生化效果

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二、新颖的写作顺序

侦探小说往往采用层层剥笋式的结构,给人造成一种悬念迭起、扑朔迷离的效果,这也是陌生化手法的一种运用方式，远比平铺直叙更为精彩。曹禺的《雷雨》如果放在现实生活中,也绝不会有如此之多的巧合冲突恰恰发生在一天之中,而是作者的艺术加工使得剧情更为紧凑集中,更加扣人心弦。除此之外,人们在创作中还发展了各种各样的艺术手法,如意识流小说中的时空错位、蒙太奇等手法。

“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺·布恩地亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个下午。”

这是《百年孤独》的开头。这个开头，以其采用了从将来回忆过去的倒叙手法，被后人津津乐道，并被称之为经典式开头。这的确是经典式杰作，但是其功力不在于新颖的倒叙结构，而在于它以经典的手法呈示了人生的经典经验。当人们面对死神的时候，脑海里究竟会想起些什么？不错，是有对死亡的恐惧和对生命的留连。但是恐怕更多的是对人生旅程的追忆。加西亚·马尔克斯的经典开头告诉我们，面对死亡，人最容易走进自己的记忆深处，人生过程中那些看似平常的事物和经历在远处熠熠闪光。正是这些事物和经历，组成了荒诞不经的人生之梦。加西亚·马尔克斯从“冰块”开始把人们带进了梦幻人生和魔幻之旅。倒叙法国作家马塞尔。普鲁斯特的意识流小说代表作《追忆逝水年华》是一部有独特风格的长篇小说，他不仅再现了客观世界，同时也展现了叙述者的主观世界，记录了叙述者对客观世界的内心感受.作者感兴趣的不是叙述故事，交代情节和刻画人物形象，而是抒发自己对某一问题的感想和分析。在小说中，叙述者“我”的生活经历并不占全书的主要篇幅。作者通过故事套故事，故事与故事交叉重叠的方法，描写了众多的人物事件，展示了一幅19世纪与20世纪之交法国上流社会的生活图景。小说主要通过第一人称叙述出来的，叙述者“我”的回忆是贯穿全书的重要艺术表现方式。小说开卷，“我”从床上醒来，在梦幻般的状态中千思百想集于心头。这时，由于一杯茶和一块点心的触发，使他回忆起小时候在姑妈莱奥妮家生活的情景。这不仅引出了叙述者的家庭身世和个人经历，还引出了盖尔芒和斯万两大家族，引出了形形色色的人物事件，整部小说的内容就是通过叙述者的回忆向纵深发掘，逐步推进，最后完整地呈现出来。意识流手法格里菲斯在电影史上第一次把蒙太奇用于表现的尝试，就是将一个应在荒岛上的男人的镜头和一个等待在家中的妻子的面部特写组接在一起的实验，经过如此“组接”，观众感到了“等待”和“离愁”，产生了一种新的、特殊的想象。再如，把以下A、B、C三个镜头，以不同的次序连接起来，就会出现不同的内容与意义，A，一个人在笑；B、一把手枪直指着；C、同一个人脸上露出惊惧的样子，这三个特写镜头，给观众什么样的印象呢？

这种连贯起来的组织相排列，就是运用电影艺术独特的蒙太奇手段，也就是我们所讲的影片的结构问题。

“枯藤，老树，昏鸦，小桥，流水，人家，古道，西风，瘦马，夕阳西下”十个镜头连在一起，营造了一种孤清冷寂的气氛，这是一种积累式蒙太奇手法。蒙太奇手法形象与题材陌生化一、变形法

为了达到一定的目的，调动想像力、创造力，对思维对象作合乎创作情理的变形处理。比如把思维对象变大（如巨人国）或者变小（如小人国）；把不同的对象根据需要粘合在一起，构成一种奇特的形象（如孙悟空）；或者突出思维对象的某一个特征，使之变形，给人留下深刻印象（如唐吉德）；或者有意夸大思维对象的某些方面的特征，使之达到惊人或者可笑的效果等等。如《儒林外史》第五回：自此严监生的病，一日重似一日，毫无起色。……病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋子的人，桌上点著一盏灯；严监生喉咙里，痰响得一进一出，一声接一声的，总不得断气。还把手从被单里拿出来，伸著两个指头；大侄子上前问道：“二叔！你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔！莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠的摇了几摇，越发指得紧了。奶妇抱著儿子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此惦念？”他听了这话，两眼闭著摇头。那手只是指著不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“老爷！别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎；众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。

我，站在这里代替另一个被杀害的人为了每当太阳升起让沉重的影子像道路穿越整个国土

——北岛《结局或开始——献给遇罗克》）

这是北岛《结局或开始》的开头一节。这里的变形意象是“影子”，“影子”的意象被做了无限夸大处理。

从星星的弹孔中，将流出血红的黎明

……

也许有一天太阳会萎缩成花环垂放在每一个不屈的战士森林般生长的墓碑前乌鸦这夜的碎片纷纷扬扬

——北岛《宣告——献给遇罗克》

这是北岛《宣告》的结尾。这两行的意思不难理解，它写的是正义的献身与光明的到来之间的必然联系。诗的意义并不新鲜，新鲜的是它的意象生成的奇特。二、重组法1965年获得诺贝尔生物学及医学奖的法国遗传学家雅各布说：“新东西来自先前未察觉到的旧材料的连结。创造就是重新组合”。写作者通过对日常生活中的普通材料或已经出现的旧材料，以新的思维路径进行重组和加工，使之变成具有崭新意义的新的事物，产生陌生化的效果。鲁迅小说中的人物就是通过组合而成，“往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。”这种拼凑，就是对生活中原型材料的重组与创新。三、逆向法

立意新奇往往取决于作者思考的方向、把握问题的角度。中国古诗中,对于同一主题或题材,经常有“倒用其意”,“反其道而用之”的说法,从而创造出一个全新的、陌生的艺术境界。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝;晴空一鹤排云去,便引诗情到碧霄。”“悲秋”一向是古代诗人的主题,但刘禹锡却反其道而作之。

阳光中的向日葵芒克你看到了吗你看到阳光中的那棵向日葵了吗你看它，它没有低下头而是把头转向身后就