仪式教育与重大纪念教育的融合创新高职院校仪式教育与重大纪念活动设置路径研究

仪式教育与重大纪念教育的融合创新高职院校仪式教育与重大纪念活动设置路径研究

仪式和大型庆祝活动是公民进行思想政治教育的有效载体。高校承担着文化传承、培养人才的重任,依托仪式教育与重大纪念活动加强和改进对大学生的思想政治教育,可以加强对大学生群体的社会准则规范、理想信念引导、思想道德内化。一、营造校园文化氛围思想政治教育外遇文化多元化挑战、内受社会变革压力,普遍存在内容呈现方式少、灌输路径不自信、主流价值观内化效果差等问题。一是内容呈现的方式少。当前思政教育的主要途径是思政理论课、主题教育以及其他形式,其中思政理论课过于生涩,主题教育花样不多,以及其他课堂教学观念传输途径不畅,因此教育途径呈现出结构性缺失现状。传达者与接受者之间错位交换信息,核心价值体系难以被受众认知内化,甚至激起受众反感、叛逆心理。二是灌输路径不自信。在面对西方价值观借助好莱坞电影、经济文化活动等载体呈现出强有力的挑战,我们必须转变思政理论课偏说教为体验、主题教育偏形式为实践、其他课堂教学偏技能为技能育人并重,实现深涩理论以喜闻乐见的形式呈现,从而树立灌输路径的真正自信。三是价值观内化效果差。在面对传统教学时,很多高职学生本着能逃则逃(逃课)、能趴则趴(睡觉)以及能玩则玩(玩手机)的学习态度,显然教学效果差。审慎研究严峻形势,构建起以有高职特色重大纪念活动载体为主的思想政治教育工作体系,建立起抵御西方价值观侵蚀的坚固的红色“防火墙”。相对本科教育,高职培育偏重技能传授,其中很大一部分偏重工科,工业气息浓郁而人文文化氛围淡薄。高职院校柔性化、感性化元素偏少,学校是工厂,课堂是生产线,原料是学生,而产品是毕业生。校园文化熏陶环境缺失严重,主要表现在营造校园文化氛围意识不强、动力不够和缺乏对受众的吸引力。一是营造校园文化氛围意识不强。从学校管理层到普通老师,主要的关注点在技能传授上,而对校园文化建设缺乏足够的意识。在课堂,重技能传授轻文化熏陶;在宿舍,重硬件设施轻文化布置;在课外,重规范育人轻理念内化。二是营造校园文化氛围动力不够。校园文化建设内核是什么?凝聚传统文化、核心价值的重大纪念活动是校园文化建设的基本内核。可以这么理解,各种校园文化活动是树叶,而借助重大纪念活动仪式教育是树干。皮之不存毛将焉附,重大纪念活动仪式教育缺失,难以生成丰富多彩校园文化活动。三是校园文化活动缺乏对受众的吸引力。学校设置活动很多,如文化艺术节、志愿者活动和校园歌手比赛等,但真正触及内心引起共鸣的很少或几乎没有,因此学生参与积极性不高。当前高职院校存在重技能传授轻精神传承、重课堂教学轻人文关怀等趋势,缺乏对校本精神的思辨、凝练、传承。学校特色不鲜明,同质化趋势严重,历史积淀因路径缺失而失去本来面貌。一是思想意识不重视使然。学校不重视大学精神路径建设,一人一事,事事而异,精神凝练积淀缺乏有效载体。二是传承道路不自信使然。大学精神是艰深的,与之对应传承载体必须是场域强大的。课堂、实验室和学生活动场域弱,无法担此重任。借助重大纪念活动与生俱来的自信力,将有校本特色的大学精神融入课堂、渗入实验室、嵌入学生活动,在学生学习、教师教学科研和社会服务相互交融中实现大学精神的传承。三是师生互动不配合使然。不配合根源在于当前传承路径无法叩开师生的心灵。引以为豪于对学校的归属偎依,才能真正心诚悦纳有校本特色的大学精神。由重大纪念活动引申出来的线上线下互联互通互动,有着强大的凝聚人心的场域,使得受众心悦诚服地予以口口相传。四是校务繁重无端挤占使然。作为个体,各高职院校越来越疲于应对上级各部门、各系统的文件、任务。学校没有时间和精力静下心来思考大学精神的升华以及大学精神传承路径的铺设、构建。二、重大纪念、研讨会、座谈会、对企业的信息合作开发在面对当前思想政治教育工作内容呈现方式少、灌输路径不自信和价值观内化效果差等问题,必须构建起以重大纪念活动为主阵地的思想政治教育体系,牢牢把握意识形态高地的话语权,始终占据核心价值观体系宣扬的制高点。一是以纪念会形式。首先,优化流程。认真考虑细节,仔细排布流程,严格控制时间,做到层层递进、适时而止,使得参与者被牢牢吸引且引人深思。其次,严肃内容。在准备阶段要对会议各个环节严格把关,做到氛围严肃、庄重;在会议进行阶段要善于处理任何突发情况,确保按时按步进行。最后,创新形式。未知可以激发个体探索情绪,新颖可以吸引个体眼球关注,在不违原则、核心理念的前提下创新活动形式是必要的。二是以报告会形式。首先,注重简洁。繁文缛节容易使受众懈怠。在报告会议程设置上严格控制好时间,注重简洁。其次,邀请合适的报告者。邀请事件亲历者作报告,以身说法可信度极高;邀请最接近事件参与者作报告,以独特视角具有极强的说服力;邀请该事件领域研究者作报告,以旁观者解读具有真实的画面感。根据需要、条件进行邀请。三是以演讲会形式。分学校、院系和班级三个层面举办,在班级层面,鼓励报名、积极准备、全员评价,推选最佳的班级报学院;在学院层面,精心组织、专家评委,有条件的安排全员观看;在学校层面,给选手配备导师,以高质量的表现影响受众。学校以传统媒体或新媒体多角度、全方位予以报道,引发全校师生关注、思考和交流。四是以研讨会、座谈会形式。相对于纪念会、报告会等纪念形式,研讨会、座谈会在规模上相对较小,受众面受到一定限制。而研讨会、座谈会却以双向深度交流方式构建起与会者间的互通、思辨,从而实现所有个体的自省、明辨。当然亦可借助传统媒体、新媒体通道构建与场内外的交融互通。五是以其他仪式形式。不拘于一种形式,一种场合,一段时间,各种形式错换,几种场合互通,不限定时间,如课堂5分钟时事政策解读、主题班(团)会、祭扫烈士陵园、烈士碑前的讲话等等。网络可以实现空间无限拓展,通过电脑、智能机等终端实现空间上全覆盖;网络可以转变“同步”为“异步”实现时间无限延滞,改变传统纪念活动结束就面临灭失的窘境,以视频、图片和文字实现毫无障碍的跨时间维度传播。新自媒体便是搭建虚拟和现实空间的媒介,将拓展重大纪念活动外延,将所要传达的价值观、理念转变成广大学生喜闻乐见的呈现形式,迅速占领学生思想高地,从而构建文明和谐的校园文化新生态。一方面重大纪念活动借助新自媒体改变校园文化呈现方式。传统活动存在一举办完其影响力迅速下降的情况。而新自媒体延拓活动存续状态,除了现场视频外,还以信息推送方式将纪念日背景资料、内涵以及价值理念以发散性方式向外界传播,以官方微博和微信订阅号精准传送到受众。在活动前,在微博和微信等新自媒体以短小精悍的文字和简单明了的图片相互转载从而实现非线性传播,提升受众关注度,而受众获得感知;在活动后,抛出问题讨论,实现对问题的深化理解。另一方面,重大纪念活动借助新自媒体可以提升信息悦纳程度。据不完全统计,超过99%的高职学生使用笔记本电脑、智能手机、平板等智能终端。也就是说,移动智能终端正在或已经改变个体的生活、行为和思考方式,而附着在移动智能终端上的新自媒体成为个体与外在世界沟通的最主要方式。与传统注重“长、全、繁”要素相比,新时期信息强调“碎、短、简”等特征,因此校园文化建设上必须认真研究信息传播方式与受众信息悦纳程度的关系。如五四期间举办红歌比赛、诗朗诵比赛,有关运动起源、发展、高潮和结局等大幅文字图片介绍,广大受众不一定耐心观看;而浓缩成简短文字、简洁图片或短小视频借助新媒体传播,相对容易被受众悦纳。部分受众自主查阅深入了解详细历史资料,并写成简短的观后感借助微博或微信等自媒体予以传播,以信息再生产方式进一步提升信息的悦纳度。再生产信息更贴近受众内心,引起受众强烈的心灵共鸣,从而实现校园文化活动效果的纵向深入推进,真正实现价值理念内化于心外化于行。大学精神是学校有特色且有着强大气场的影响力,使得置于其中的个体受到感染、内化,成为个体自身有别于他人的特质。大学精神需要传承,否则就会灭失直至殆尽,大学精神可以在传承中凝练、发展与强大。继承发扬传统重大纪念活动的优秀特质,结合网络空间信息媒介良好品质,实现线下与线上互联互通互动,真正树立起大学精神凝练发展的新通道。一是坚守传统重大纪念活动的大学精神孕育传承底线。任何脱离传统活动的价值凝练、理念传播和观念固化都是无源之水的行为,也不可能孕育、成长并展现出丰富多彩的呈现方式。坚持、发展传统模式才能永葆时代赋予的质感,是对历史最好的尊重,由此激发、凝聚出来的正能量是无穷的。二是发展新自媒体精神传播的新模式。传统模式是单向的、低维的模式,而结合线上虚拟空间会引发无数个体间的多向、多维的思辨、交流,内化中传承,传承中内化,以思辨内化大学精神,以交流传承大学精神,构建起大学精神凝练发展传承的新通道。教育者以受众身份参与