2019年上海高考作文范文

2019年上海高考作文范文音乐是一门语言，它可以表达出人类丰富的情感。不同的音乐形式，让我们在欣赏的同时，也能够认识和感受生活的多种可能性。对我而言，中国传统乐器如古筝、琵琶和二胡，是我音乐启蒙的来源。这些乐器在演奏时，能够带给人一种浓郁的、具有认同感和归属感的氛围，这就是所谓的“中国味”所在。但是，当我接触到方锦龙先生的演奏时，我才意识到音乐是没有国界的。他用一把琵琶演奏了古琴、京韵大鼓、印度的西塔琴、西班牙的响板、吉他等乐器形式，让我深刻地认识到音乐是一种跨越时间、空间、形式和语言的艺术形式。但是，音乐背后所承载的是文化的传承和历史的积淀，这就是“中国味”的本质所在。我们对“中国味”的感知，是一种文化自觉的体现。音乐的传播不仅仅是一种艺术上的交流和共享，更是一种文化的传承和反哺。我们应该相信，中国音乐能够在世界范围内得到更好的弘扬和传播。这不仅是我们作为一个文化自信的大国的责任，更是我们肩负的传承文化的重任。我们需要找回我们的文化根，不仅是在音乐方面，更是在其他方面。我们需要像贝聿铭先生一样，回到自己的故乡，为家乡留下一份小小的贡献。我们需要像他一样，在设计建筑时，表达出我们的文化自信和民族精神。我们需要像他一样，用自己的行动，让世界更好地了解中国文化和东方艺术。艺术和文化之所以能够百花齐放、生生不息，是因为我们对待它们的开放心态和智慧眼光。我们需要一种“中国式的眼光”，不是盲目自信，而是理性加工，去粗取精，不同身份和视角都能在同一座城池里欣赏不同的风景。外来人的视角，如费正清先生主编的《剑桥中国史》和乔舒亚首提的中国模式的世界价值，为我们提供了有益的思考和解读。对于“中国味”的感受和寻找，可以富有禅意地解读。初识时，看山是山，看水是水，耳闻目见即为所得；再深入，看山不是山，看水不是水，是本位色彩浓厚的“拿来主义”；到最后，看山还是山，看水还是水，是一种成熟、智慧、宽容大气的观物之情。虽然文化和艺术多样，或许有不同的味道，但站在整个人类文明历程的宏大视角里，它们应该是同一副模样。在世界文化的盛宴中，我们可以兼爱其味，但随着文化霸权主义的兴起，各种风味渐渐被同化兼并。快节奏的生活使大家适应“快餐文化”口味，这也是导致文化“中国味”渐淡的原因之一。另一个原因则是文化盲从，不能盲目“尝鲜”，否则会使自己沦为乌合之众，引发马太效应，使文化向单极化发展。我们需要保持开放心态和智慧眼光，不断去粗取精，欣赏不同的文化和艺术，才能找回淡去的文化“中国味”。，需要有意识地去寻找、去了解、去感受。缺乏对传统文化的认识和理解，会导致文化自信的动摇。因此，我们需要保持清醒的文化意识，识别每一种味道。同时，我们也要拥抱其他文化风味，将其融入我们的文化中国味中，创造出新的口感。近年来，一些中国元素逐渐被西方接受，而传统文化也通过一些综艺节目得到了新的传播。这种将传统文化加工放大，最终造就新趋势的做法，可以认为是认识事物的最普遍规律。缺乏对文化的认识和理解，会导致文化自信的动摇。因此，我们需要保持清醒的文化意识，识别每一种味道。同时，我们也要拥抱其他文化风味，将其融入我们的文化中国味中，创造出新的口感。在当今以多元化著称的社会中，人们强调要从多个角度去认识事物，同时也推崇包容万象的气度，例如在音乐领域的探索。然而，在寻找“中国味”的音乐时，我们仍然需要了解事物本质，然后再去兼容并包。要认识事物，就需要逐步深入了解它的本质、特点和发展过程。我们首先需要意识到该事物的存在，然后产生求知的欲望，接着尝试去接触它。这个过程可能会