凯兴斯泰纳职业教育思想述评

凯兴斯泰纳职业教育思想述评

乔治卡辛斯坦（乔治卡辛斯坦1854-1932）是德国现代教育学上一位有影响力的教育理论家和教育改革大师。他是职业教育运动的旗手之一。19世纪末20世纪初,他悉心研究和推行国家公民教育理论、劳作学校理论,改革补习学校,对德国乃至对世界许多国家的职业教育产生了很大的影响。一、现代教育的主导思想19世纪末。20世纪初，随着辛亥革命的爆发，欧洲和美国国家进入了一个新的历史时期。资本主义的经济已从自由竞争时期跨入独占和垄断阶段。经济上的变革导致了社会政治的巨大变化。此时,国家实际上已经变成专门为民族利益而从事促进民族文化和推行民族理想的机构。于是,现代教育的主导思想即是:国家既然是代表民族生命的组织机构,就应该使全体民族成员为了他们本身的利益和民族的尊严,都有接受知识教育和道德教育的必要机会。这种思想极大地促进了国家创立公共教育事业。国家公开提出,学校应该培养“青年的德意志民族主义者”,要求学校“向社会民主主义作战”,要求教师成为德意志国家的官吏。由此,德国学校的民族主义、沙文主义和军国主义日益加强,构成了当时德国学校教育的主要特征。实际上,此时的国民学校已变成了国家实现军事目标的工具。凯兴斯泰纳的主要著作,如《国民教育的概念》,《劳作学校要义》等也就应运而生。费斯罗卡对当时的欧洲产生了重大影响，尤其是在战后的德国。德意志诸邦在经过拿破仑蹂躏之后,急需恢复国力,而斐斯泰洛齐的教育正是属于团体主义和爱国主义的,其教育方法正为直观法、运动法和劳作法。所以,当时的德国普鲁士极为重视斐斯泰洛齐的教育思想,多次派人到斐斯泰洛齐在布格多夫所创办的各类学校进行考察,并于1805年在柏林创办了斐氏学校,以后又相继出现了许多类似的学校和教育孤儿院。凯兴斯泰纳非常崇敬这位伟大的瑞士教育家。他在许多方面都继承了斐斯泰洛齐的教育思想与方法,例如:斐斯泰洛齐极力主张将儿童的教育、教学工作同劳动生产结合在一起。他的从爱与兴趣出发的教育观点,教育和教学应从简单的要素开始,逐渐地按照儿童发展的心理顺序进行;知识与能力结合;知识与德行统一等教育思想,对凯兴斯泰纳发展其教育思想体系都起着十分重要的作用。凯兴斯泰纳在他的有关教育工作讲话中多次提到,他本人要继承斐斯泰洛齐的教育事业,发扬斐斯泰洛齐的教育精神。二、开兴专业培训的基本内涵1.公民教育理论公民教育理论是kaixinstein教育思想体系的核心，也是ksinsteiner职业教育理论的基础。他强调教育应当为国家的目的服务,把每个国民陶冶成为对国家有用的公民。在他看来,一个国家政治经济的许多重大问题与教育问题有着密切的关系。除非公民受到良好的教育,否则国家的许多政治经济问题也不能解决。对于一个国家来说,最重要的是在教育上确立一个明确的指引公民的目标。凯兴斯泰纳正是从这一点出发来论述国家公民教育的。（1）公民教育的目标。凯兴斯泰纳已明确提出,国家公立学校的目的———也就是一切教育的目的———是教育有用的国家公民。他反复强调有用的国家公民的三个条件是:具有关于国家职责的知识,了解国家的任务;具有从事某种职业的能力,能够按照个人的特长在国家系统中充分发挥作用;具备公民的品德,热爱祖国,愿为国家服务。很显然,在凯兴斯泰纳的心目中,只有能够并愿意为国家服务的人,才能成为“有用的国家公民”。2）公民教育的目标。凯兴斯泰纳明确提出,公民教育应该把国家“所有的分子”都包括在内。所谓“所有的分子”自然包含社会各个阶级和阶层,即全体国民。其理由是,像德国、英国这样的“现代立宪国家”,不同于以往的君主专制国家,君主包揽一切国家事务的时代已经过去;公民的自由和政治权利扩大了,“人民正在运用自己的权利和自由,以自己的方式拯救他们自己。”处在这样的时代,国家“把权利和自由授予一个完全缺乏公民训练的民族”,是十分危险的。既然现代立宪国家承认每一个成员的公民权,给予他们在国民事务中的发言权,要求他们帮助国家履行其职责,那就必须给予每个人以最广泛的教育,使他们懂得国家的职责,并且有能力在国家事务中发挥其应有的作用。在凯兴斯泰纳看来,彻底普及义务教育,对全体国民进行公民教育,是使他们能够履行国家义务的基本前提,但如果把公民教育仅仅局限于初等教育的水平,又是不够的,“广大的工人和农民完全需要一种超出小学范围的高一级的教育”。鉴于这一状况,凯兴斯泰纳提出按照公民教育的目标和劳作教育的原则改革国民学校,同时在城乡广泛设立新型的补习学校,作为全面实施公民教育的两大教育体系。2.“劳动学校”论从19世纪末开始。19世纪，劳动教育在欧洲和美国开始流行，教育的趋势正在形成。凯兴斯泰纳正是这种教育思潮的主要推动者。他竭力主张按照公民教育的要求把传统的国民学校改造成为新型的劳作学校。（1）工作和学习的概念。同以往各种劳作教育理论相比较,凯兴斯泰纳的理论是从公民教育的目标出发,为造就对国家社会有用的人服务。因此,我们可以把凯兴斯泰纳的劳作教育理论称为“国家主义的劳作教育”论或“公民教育的劳作学校”论。所以,不难看出凯兴斯泰纳赋予劳作学校以全新的意义和内容。首先,凯兴斯泰纳认为“劳作”是一种具有教育价值的个人活动方式。其次,他把“劳作”理解为一种身心结合、体脑并用的活动。最后,他还把“劳作”看作是学生的独立活动,认为只有让学生按照自己的设想和目的进行操作,并检验自己的劳动成果,才能增强学生适应社会生活的能力,只有这样的“劳作”才能算是具有陶冶价值的活动。2）学校的基本任务。凯兴斯泰纳主张所有的公立学校,特别是国民学校,都应办成新型的劳作学校。他按照实现公民教育的要求,为劳作学校规定了三个基本任务。劳作学校的第一个基本任务是“职业陶冶”。具体来说,就是国民个人将来职业的预备。第二个基本任务是“职业陶冶的伦理化”。第三个基本任务是实现“团体的伦理化”,养成儿童在自己所属团体社会中共同工作的本领。凯兴斯泰纳强调,劳作学校的三个基本任务是相互联系,缺一不可的。（3）工作是学校的组织和实施。凯兴斯泰纳认为,“劳作学校”区别于“书本学校”的首要标志,是开设独立的劳作科目。他不赞成把劳作仅作为一种操作原则寓于其他教学课程之中,或只作为直观教学的方法来使用。他强调说:“在一个组织完善的公立学校中,必须把‘劳作教学’当作一个独立的科目。”此外,凯兴斯泰纳还强调劳作学校必须建立劳作教学的专用设施。每个国民学校都应设置工场、学校园地、烹调室、缝纫室和实验室等作为劳作教学的场所。这是保证劳作教学得以实在而系统进行的物质条件。3.凯兴斯泰纳的“公民补习教育”理论开信师丹在19世纪法国的“公共教育”方面取得了成功，并将其应用于青年的公民教育。他认为,应当为超过义务教育年龄而未满20岁的青年开办各种类型的补习学校,延长公民教育的年限,以适应社会政治和经济的需要。（1）康复训练学校的宗旨和任务。“补习学校”,又称“继续教育学校”,是为就业青年设立的一种业余教育机构。在初等教育的基础上,再对学生进行文化补习或职业技术训练。具体地说,补习学校的教育目标有两个:第一,同劳作学校一样,是“职业能力的训练”。第二,使学生了解个人与他人和国家的关系,懂得健康的规律,养成一种“明智的、卫生的生活方式”,最终成为一个“合格的国家公民”。（2）学校组织和讲座。为了与14至20岁青年的公民教育相联系,凯兴斯泰纳提出将补习学校教育分为低级与高级、强迫与自愿两个阶段进行。为了保持这两个阶段教育的连贯与一致,他要求所有大城镇的补习学校都应由一个主管人负责;各行会之间在组织、管理和评估补习教育的工作中必须进行合作。此外,主要教授实际的和技术方面的职业内容,以及理论教学。（3）私立学校形成的基本条件。在凯兴斯泰纳看来,要更好地实施补习学校教育,必须具备两个方面的条件。首先,改善青年工人的工资、工作、居住条件和职业性质等经济与社会性质的条件。其次,改善补习学校教育的“内部条件”。在他看来,改善了这些条件,就能提高补习学校教育的实效。三、凯兴斯泰纳职业教育思想的启示开信师丹首次将职业培训与国家利益直接结合起来，而从国家利益的角度来看，职业培训的地位从未被提及。他看到了职业教育从本质上说是一种培养人的社会活动,目的在于通过“职业陶冶”,培养出良好的、对国家有用的公民,以满足国家社会经济发展的需求。1.德国职业教育发展的历史回顾kaixinsteiner对工业社会对职业培训和技术的客观需求。他明确将职业教育和培训提高到与普通教育同等的地位。他提出实施“职业培训专业化”和“职业培训一般化”的建议，并首次将职业培训与国家利益密切相关。正是源于这样的思想,德国方能建成令世人瞩目的职业教育体系,极大促进了德国工业的发展和经济的腾飞。当前,我国已经开始步入以科学技术为主导的知识经济时代,社会对技术人才的需求更加丰富和多样。然而,由于长期以来社会对普通教育的片面强调,以及传统观念中轻视技术劳动思想的影响,我国的职业教育并没有受到应有的重视。由此,我们应该从凯兴斯泰纳的教育理论中汲取其大力倡导职业教育的主张,从民族发展、国家振兴的战略高度认识职业教育的地位,充分发挥职业教育的职能。所幸的是,我国政府已经将职业教育确定为今后一段时期国家予以重点扶持的领域,可以预见,职业教育在我国经济与社会发展中的建设性作用必将得到进一步彰显。2.凯兴斯泰纳教育思想中的“劳动”教育开信师丹教育理论和实践的基础是肯定在个人生活和公民教育中工作的价值，并赋予“劳动”新的含义。“劳作”既有客观目的,又必须经受艰辛,富有教育意义。他十分注重提高学生的“内心人格价值”和“责任意识”,发展学生良好的伦理道德观念。我们的职业教育应从劳动教育入手,加强劳动观点、劳动态度、劳动习惯的教育。培养学生正确的劳动观点,使学生了解劳动是人的本质特点,是劳动创造了人类的历史和推进了社会的发展,克服轻视劳动和劳动人民的思想。要让学生认识到自己目前或将来所从事的职业对于国家、社会、团体和个人的意义,正确认识社会、认识自我,把职业理想纳入与社会和国家利益相符合的轨道上来,找到个人价值与国家需要的最佳结合点,从而激发工作的欲望和兴趣,感受劳动带来的幸福和快乐,培养自立和负责的职业态度,进而形成集人生观、价值观、理想、态度、兴趣、动机、社会责任感等于一体的对于社会、国家和职业的奉献精神、敬业精神、民主科学精神、合作精神以及良好的个性品德。3.公民教育的目教育应满足社会经济和社会发展的需要。正如凯兴斯泰纳所说的,公立学校应帮助和培养学生“将来能在国家的组织团体中,担任一项工作或一种职业,并且把这种职务或工作做得多么好就多么好!”,“它是一个文化和法治的国家。公民教育将继续为发展法治与文明的国家和造福于个人的事业服务,使国家的每一个成员通过教育和培养而获得自觉地、直接或者间接地参与国