中考总复习《爱莲说》知识梳理

中考总复习《爱莲说》知识梳理《爱莲说》是北宋哲学家周敦颐的一篇杂说，选自《周元公集》。周敦颐号濂溪，人称濂溪先生，也是《太极图说》和《通书》的作者。在文章中，周敦颐咏莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。他以此来比喻君子应该保持高贵的品质，不与世俗同流合污，也不孤高自许。同时，他用“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来形容君子的正直不苟、豁达大度。除了咏莲花，周敦颐还写过菊花和牡丹。他说菊花是“花之隐逸者”，而牡丹则是“花之富贵者”。他的文章充满了对自然之美的赞叹和对君子之道的探索。1.本文从总的一般性映衬开始，由所有的花写起，自然过渡到要写的莲花。2.作者先写陶渊明爱菊、世人爱牡丹，用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。3.“独爱莲”、“独爱菊”两个“独”字，表现了他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦颐不同于陶渊明的生活态度。4.第一段中作者突出了莲的美好品质：生长环境、体态香气、清高风度。5.通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。6.作者赞扬的莲花的高贵品质包括：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。7.第二段用了议论和抒情的表达方式，点明莲的象征意义，揭示中心。8.修辞方法包括反问、排比、比喻、对比等。9.莲比拟不慕名利、洁身自好的生活态度；菊比拟追求恬淡自然、隐逸的生活态度；牡丹比拟追名逐利、趋炎附势的生活态度。10.用“牡丹”来反衬“莲”的君子形象，含蓄而突出的表达文章的主旨，表达了作者的思想感情，即洁身自好、不慕名利的生活态度，批判了贪图富贵、追名逐利、趋炎附势的世风。11.表达作者对知音甚少的无限感慨。12.“牡丹之爱，宜乎众矣。”言外之意是说世上追求富贵的人多，隐含着作者对当时不正之风的批判，感情强烈。13.表达作者对贪图富贵、追名逐利的庸俗世风的鄙弃。14.作者追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”强调了人在恶劣环境中仍然能保持高尚品质的重要性，这种观点更符合人们对于道德高尚的追求和尊重。而孟子的“近朱者赤，近墨者黑”则过于强调环境对人的影响，忽略了人的自主性和选择权。（2）理由：人的品质不应该完全受到外界环境的影响，而是应该由内在的道德观念和自我约束来决定。周敦颐的观点更加注重人的自我修养和自我约束，而孟子的观点则过于强调环境对人的影响，忽略了人的自主性和选择权。在恶劣的环境中，保持自己的气节是非常重要的。只要一个人有明确的目标和良好的心态，外界的不良因素就不会阻挠其发展。越是复杂的环境，就越能磨练一个人的意志。正所谓“真金不怕火炼”，只有做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人才是真正的成功者。我同意孟子的观点，人通常会随着周边的环境而改变。与一种人接触的时间久了，我们就会被同化成为其中一样言行、品格的人。与一种社会接触久了，我们也会变成符合这个社会生活节奏和规律的人。正如所说的“物以类聚，人以群分”。一样的事物会聚在一起。即使一开始有差别，最后也会变得相似：“近朱者赤，近墨者黑。”在“陶后鲜有闻”中，“陶”指的是陶渊明。我更赞同周敦颐的人生态度。他既不像陶渊明那样消极避世，也不愿向世人那样追逐富贵。他要在污浊的环境中独立不移，直面世间的污浊，却不逃避现实，保持清白的操守和正直的品格。要做到“出淤