《钱学森大成智慧学研究》读书笔记模板

钱学森大成智慧学研究读书笔记模板01思维导图目录分析精彩摘录内容摘要读书笔记作者介绍目录0305020406思维导图智慧大成钱学森大成钱学森智慧书稿梳理智慧大成钱学森研究哲学技术理论马克思主义方法文学艺术科学技术本书关键字分析思维导图内容摘要内容摘要本书稿是宋振东关于钱学森大成智慧学研究的博士学位论文。书稿在前人相关研究的基础上，结合钱学森的大量著述，对我国科学家钱学森先生所阐述的“大成智慧学”思想进行了比较全面的梳理、分析和论证。书稿在吸收和借鉴外学界相关研究成果的基础上，充分发掘和利用钱学森书信、文集等手材料，用历史和逻辑相统一的方法梳理和阐释了钱学森大成智慧学的基本内涵及其方意义。目录分析一、选题意义三、本文努力体现的创新点、研究难点研究方法和研究思路二、本选题研究的学术史梳理导论1.1大成智慧学思想的形成与发展1.2大成智慧学集大成的内涵分析1.3大成智慧学坚持人与计算机信息络灵境技术相结合1.4钱学森大成智慧学提出的历史条件第1章大成智慧学的内涵分析及其形成的历史条件1.1大成智慧学思想的形成与发展1.1.1大成智慧学思想的形成1.1.2大成智慧学思想的发展1.2大成智慧学集大成的内涵分析1.2.1大成智慧学集大成的要素分析1.2.2大成智慧学集大成要素之间的关系分析1.3大成智慧学坚持人与计算机信息络灵境技术相结合1.3.1坚持人与电子计算机相结合1.3.2坚持人与信息络相结合1.3.3坚持人与灵境技术相结合1.4钱学森大成智慧学提出的历史条件1.4.1第五次产业革命：大成智慧学形成的物质条件1.4.2现代科学技术体系：大成智慧学形成的科学基础1.4.3开放的复杂巨系统：大成智慧学的理论基础1.4.4从定性到定量综合集成法：大成智慧学的方法论储备2.1坚持用马克思主义哲学指导科学研究2.2既要坚持马克思主义哲学又要发展马克思主义哲学2.3用一切科技文艺实践来发展和深化马克思主义哲学2.4对钱学森发展马克思主义哲学体系的再思考第2章大成智慧学坚持科学技术与马克思主义哲学相结合2.1坚持用马克思主义哲学指导科学研究2.1.1马克思主义哲学密切现代科学技术是时代精神的精华2.1.2只有马克思主义哲学才是智慧的源泉2.1.3马克思主义哲学是最好的科学方法2.1.4科学研究全过程都要用马克思主义哲学作指导2.2既要坚持马克思主义哲学又要发展马克思主义哲学2.2.1马克思主义哲学本身就是继承和发展的产物2.2.2坚持和发展马克思主义哲学要组织科技专家与哲学家相结合2.2.3以科研成果上升提炼到丰富深化马克思主义哲学2.3用一切科技文艺实践来发展和深化马克思主义哲学2.3.1部门哲学是哲学家们应该抓的关键问题2.3.2提取中国传统文化精华来丰富、发展和深化马克思主义哲学2.3.3提取西方先进文化智慧精华来发展和深化马克思主义哲学2.3.4利用一切可为我用的东西来发展和深化马克思主义哲学2.4对钱学森发展马克思主义哲学体系的再思考2.4.1部门哲学和辩证唯物主义一起组成马克思主义的哲学大厦2.4.2基于大成智慧学对钱学森提出的哲学新体系的进一步总结2.4.3对钱学森丰富和发展马克思主义哲学思想的总结3.1促进自然科学与社会科学联盟3.3从定性到定量综合集成法是处理开放复杂巨系统唯一有效方法3.2自然科学方法论和社会科学方法论趋向统一第3章大成智慧学坚持社会科学与自然科学相结合3.1促进自然科学与社会科学联盟3.1.1社会科学同自然科学工程技术都是科学技术的重要组成部分3.2自然科学方法论和社会科学方法论趋向统一3.2.1社会科学精确化：向社会科学研究推广数学方法3.2.2社会科学系统化：向社会科学研究推广系统工程方法3.2.3社会科学求实化：为社会科学研究构筑“微积分”3.3从定性到定量综合集成法是处理开放复杂巨系统唯一有效方法3.3.1开放复杂巨系统在复杂性问题上贯通自然科学与社会科学3.3.2综合集成法是解决自然科学与社会科学复杂性的方法论3.3.3综合集成法是定性认识与定量认识相结合的辩证思维方法4.1坚持科学技术与文学艺术相结合的哲学分析4.3科学研究和文艺创作都要坚持科学技术与文学艺术相结合4.2坚持科学技术和文学艺术相结合的思维分析第4章大成智慧学坚持科学技术与文学艺术相结合4.1坚持科学技术与文学艺术相结合的哲学分析4.1.1要求感性认识与理性认识相结合4.1.2要求质变与量变相结合4.1.3要求性智与量智相结合4.1.4科学技术与文学艺术相结合可以避免机械唯物论和唯心论4.2坚持科学技术和文学艺术相结合的思维分析4.2.1要求逻辑思维与形象思维相结合4.2.2要求理性思维与非理性思维相结合4.2.3要求整体思维与还原思维相结合4.3科学研究和文艺创作都要坚持科学技术与文学艺术相结合4.3.1一个人的科学技术成就与他的文学艺术修养有重要关系4.3.2一个人的文学艺术成就与他的科学技术修养有重要关系4.3.3科学技术与文学艺术在客观世界彼此相互作用5.1坚持科学技术理论与实际相结合的哲学分析5.3科学技术是第一生产力将科学技术理论与实践密切起来5.2坚持科学技术理论与实际相结合的不同侧面分析第5章大成智慧学坚持科学技术理论与实际相结合5.1坚持科学技术理论与实际相结合的哲学分析5.1.1科学技术理论与实际相结合的辩证统一关系5.1.2坚持科学技术理论与实际相结合要重视实践的重要作用5.1.3坚持科学技术理论与实际相结合要重视理论的重要作用5.2坚持科学技术理论与实际相结合的不同侧面分析5.2.1要求科学技术理论与实践相结合5.2.2要求科学技术理论与实验相结合5.2.3要求科学技术理论与事实相结合5.2.4要求科学技术理论与技术相结合5.3科学技术是第一生产力将科学技术理论与实践密切起来5.3.1科学技术决定生产力决定国家的生存5.3.2作为第一生产力的科学技术包括全部现代科学技术体系5.3.3理论实际才能更好地认识客观世界和改造客观世界6.1大成智慧工程：大成智慧学的实践技术6.2从定性到定量综合集成研讨厅体系：大成智慧学的工作体系6.3总体设计部：大成智慧学的应用集体6.4大成智慧教育：大成智慧学的教育模式第6章钱学森大成智慧学的实践形式6.1大成智慧工程：大成智慧学的实践技术6.1.1大成智慧工程的内涵6.1.2大成智慧结构体系的构建6.2从定性到定量综合集成研讨厅体系：大成智慧学的工作体系6.2.1综合集成研讨厅体系的内涵6.2.2综合集成研讨厅的应用研究与理论研究6.3总体设计部：大成智慧学的应用集体6.3.1总体设计部的重要性和迫切性6.3.2总体设计部的演化与发展6.3.3总体设计部的内涵和外延6.4大成智慧教育：大成智慧学的教育模式6.4.1坚持大成智慧学“人机结合，以人为主”的理念6.4.2坚持大成智慧学的理论基础7.1学界对钱学森大成智慧学的看法7.2钱学森大成智慧学的地位和影响7.3钱学森大成智慧学的作用与价值7.4钱学森大成智慧学的局限性第7章钱学森大成智慧学的总体评价7.1学界对钱学森大成智慧学的看法7.1.1学界对大成智慧学集大成内涵的看法7.1.2学界对大成智慧学价值和意义的看法7.2钱学森大成智慧学的地位和影响7.2.1在钱学森思想中居于核心地位7.2.2在马克思主义中国化研究中具有重要地位7.2.3对中国传统哲学的继承与发展7.3钱学森大成智慧学的作用与价值7.3.1系统科学发展的新阶段7.3.2大成智慧教育的理论基础7.3.3对回答钱学森之问具有重要理论意义和现实意义7.4钱学森大成智慧学的局限性7.4.1钱学森没有给出完整的理论框架和方法论构想7.4