初中文言文练习及答案详解

文言文练习1、阅读《送东阳马生序》（节选），完成9-11题（北京卷）余幼时即嗜学。家贫，无从（没有办法）致（得到）书以观，每（常常）假借（同义复合词，借。李白乘舟将欲行，将欲，将要。）于（向）藏书之家，手（名词活用为动词，动手）自笔（笔：名词作状语，用笔。）录，计日以（表修饰，不译）还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（即弗怠之，不懈怠，不放松读书。弗：不。之：指代抄书。）。录毕，走送之，不敢稍逾约（超过约定的期限。）。以是（因此）人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（加冠（u）：古代男子二十岁举行加冠礼，表示已经成人），益慕（更加仰慕）圣贤之道。又患无硕师（学问渊博的老师）名人与游（交往），尝趋百里外，从乡之先达执经叩问（先达：有道德有学问的前辈。叩，请教。）。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理（提出疑难，询问道理），俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至（周到），不敢出一言以复（反驳）；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。9.解释下列语句中加点的意思（2分）（1）又患无硕师名人与游游：．（2）援疑质理质：．.用现代汉语翻译下列语句。（4分）（1）以是人多以书假余翻译：（2）故余虽愚，卒获有所闻翻译：.选文记述了作者年轻时求学的经历，从中我们可以悟出一些关于求学的道理。例如，从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”一句中可以感悟到：在求学过程中要不辞辛苦，向名师求教，请你从文中另外找一个记述作者求学经历的句子，并说出自己的感悟。（4分）句子：①感悟：②答案、游：交往质：询问解析：实词背诵，课下注释。1、0（1因）此人们大多都会把书借给我（2所）以，虽然我愚钝，（但是）最终都会有所收获解析：第一个句子中出现了两个“以”，考查了虚词“以”的两个用法：第一个“以”是“因为”；第二个“以”是“把”。1、1句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗怠也。感悟：求学的过程中要不辞辛苦，坚持不懈。句子：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。感悟：求学的过程中对老师要毕恭毕敬，时刻保持谦虚的态度。（言之有理即可）我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的人同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。2、（二）阅读《三峡》一文，完成9一12题。（15分）（重庆卷）自三峡七百里中（七百里：约现在的二百千米，约285米.一7里），两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。（自非：如果不是。自，若，如果。亭午：正午。夜分：半夜。曦（）日光，这里指太阳，至于夏水襄陵，沿溯（沿：顺流而下。溯（。）逆流而上。）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（白帝：即白帝城，在重庆奉节东。江陵：即今湖北江陵。虽：即使。奔：这里指飞奔的马。御：驾。不以：不如。疾：快。）春冬之时，则素湍绿潭（素：白。湍：急流的水。），回清倒影。绝崛（绝崛（a）：极高的山峰）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高（在高处）猿长（拉长声音）啸，属引凄异（属（。）引：接连不断。属，动词，连续。引，延长。）空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”.解释下列加点的字。（4分）（1）略无阙处（）（2）夏水襄陵（）．．（3）不以疾也（）（4）属引凄异（）．．.将下列句子译成现代汉语。（4分）（1）自非亭午夜分，不见曦月（2）素湍绿潭，回清倒影.下面对文章的理解和分析不正确的一项是（）（3分）A.本文层次清楚，先写山，后写水；按春夏秋冬的顺序来写四时景色。B.文中写山，突出了连绵不断、雄起险峻、遮天蔽日的特点。C.”朝发白帝，暮到江陵”写出了三峡水流的迅急。D.文章用“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将三峡秋季景物的神韵生动地表现了出来。12.三峡风光，美不胜收。为了更好地宣传三峡，请你根据本文内容，写一则广告词。（要求：体现三峡特点，朗朗上口，20字以内）（4分）广告语：答案：.1“阙”通“缺”，缺口或中断；（2襄：上或漫上；（3疾：快；（4引，延长。10（.1）如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。（2）白色的激流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。示例：（1山高水急三峡奇，四季美景等着你；（2）山奇水清四时好，三峡美景忘不了。（4分，体现三峡特点2分，朗朗上口分）翻译：三峡两百千米中，两岸连绵不绝的高山，没有一点中断的地方；重叠的山峰，层层的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了，如果不是在正午就看不见太阳，如果不是在半夜就看不见月亮。（合叙句）到了夏天，江水漫上丘陵，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝紧急召见，最快早晨就从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间一千二百多里的路，即使骑上快马，驾着风，也不像这样快。春天和冬天的时候，则是雪白的急流回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。（合叙句）极高的山峰上生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布，在那里飞流冲刷。水清（江水清澈），树荣（山上草木木茂盛），山峻（两岸山峰高俊），实在是有很多趣味。每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林山涧显出一片凄凉和寂静，经常有高处的猿猴放声长啼，声音持续不断，凄凉怪异，空旷的山谷里传来（猿啼的）回声，悲哀婉转，很久才猿鸣三声泪沾裳。”消失。所以渔人歌唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”3曾巩（14长沙）曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废①单上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废①单上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导（引荐）之于欧阳修，及安石得志，遂与之异，神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义⑤，不减扬雄⑥，以吝故不及。"帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰:“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。（节选自《宋史》卷三一九，有删减）【注释】①［委废【注释】①［委废］家境衰败。②［单弱］弱小，行为道义。⑥［杨雄］人名。10、解释文中加点的词语。（4分）（1）奉继母益至（）．（3）鲜能过也（）．11、翻译文中画线的句子。（2分）安石轻富贵，何吝也？无所依靠。③［宦］出仕。④［工］擅长。⑤［行义］（2）一出其力（）．（4）遂与之异（）．12、曾巩为什么认为王安石“吝”？用自己的话说说文段中曾巩的哪些品性值得我们学习。（4分）答案：周到、周全；全、都；少；代词，代指王安石11王.安石把富贵看得很轻，吝啬什么呢？12因.为曾巩觉得王安石往往不能知错就改。关键词“孝顺、有担当、公正、待人真诚”（结合关键词联系文章作答）【考点分析】1、0考察的是对文言文课内字词迁移理解，包括诗词和虚词。1、1考察的是对文言文中特殊句式（宾语前置）、重点实词（吝）的把握。1、2考察的是对文章内容的把握和人物形象的分析。曾巩，字子固，建昌南丰人。曾巩品性孝顺父母，与兄弟友爱，父亲去世后，他侍奉继母更加无微不至，在家境衰败，无所依靠的情况下，抚育四个弟弟.九个妹妹，他们的读书.出仕和婚嫁，全都由他出力操办。曾巩写文章，涉猎广泛，气势很盛，当时擅长写文章的人，很少有能超过他的。年轻时与王安石交往，王安石当时声誉不大，曾巩将他引荐给欧阳修。王安石得志后，曾巩对他有了不同的看法。神宗曾经问曾巩：“王安石是怎样的人？”曾巩回答说：“王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石对富贵看得很轻，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“我所说他吝啬，是说他勇于作为，但吝啬于改正自己的过错啊。”神宗赞同他的这个看法。4醉翁亭记欧阳修（13长沙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（ya）也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。10．解释下列句子中加点的词的意思。（2分）（1）名之者谁？太守自谓也（明名、取名）（2）四时之景不同（助词；译为“的”）．．.用现代汉语翻译下列句子。（4分）山水之乐，得之心而寓之酒也游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。负者歌于途，行者休于树背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息。.请说说本文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“乐”的相同点，以及这种思想在当今社会的积极意义。（2分）相同点：两篇散文都是借触景生情来抒发自己的抱负和情怀，都表述了自己虽遭贬谪却仍怀济世安民、与民同乐的高尚情怀。他们这种不以自己的进退得失为念，而“与民同乐”思想对今天全面建设小康社会有着重要的现实意义，我们只有心为民所系，关注民生才能构建社会主义和谐社会。环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面