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《肖申克的救赎》观后感4篇(一)观《肖申克的救赎》
片中,瑞德望着监狱的高墙说:“刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙,慢慢的,你习惯了生活在其中,最终你会发现自己不得不依靠它生存”。这就是监狱中的体制化。
“体制化”这个词不单指体制,制度,放在如今可以说是大众所依赖的一种习惯;更多的是精神上的体制化。
将近一生都在监狱中度过的老布得知自己将被假释,甚至做出不惜伤害狱友也要留下的举动。出狱后更无半分惊喜,在街上惶恐无措;蹒跚地为商品装袋,惶恐不安深刻于他满脸的皱纹中。最终,他选择了永远地离开人世……
老布悬挂在那的身躯不仅象征着身体的死亡、生命的消逝,更是象征着个性与思想的死亡。几十年的监狱生活磨去了他的棱角,只有狱中才有符合他形状的格子,高墙外的一切,与他格格不入。
瑞德出狱后有句台词:不报告的话就撒不出一滴尿。笑了过后不禁颤栗:体制化如此恐怖!让人想起鲁迅作品中的话:我翻开历史一查……每一页都写着“仁义道德”……仔细看了半夜……满本都写着两个字“吃人”!体制化吃的不单是身体,更是我们的精神。
反观自己,似乎心中早已有了那一堵围墙。如今活在大众眼中也成为围墙:幼时活在长辈眼中,长大后活在朋友同学眼中,工作时活在上司眼中……各种各种目光互相交错搭建成一堵堵长长的围墙将我们禁锢其中。我们只在不断地用目光来评价自己,却未曾问过自己是否快乐是否幸福。甚至于别人没要求自己就不知道怎么做,精神已麻木,人生迷乱。体制化无处不在,步步侵蚀身心。
怎样才能避免被体制化?答案存于影片中:希望是世界上最好的事情;要么忙于生活,要么忙着去死。体制化或许是需要存在的,它可以提供快捷通道,却也侵蚀人心。我们不是体制的内容,我们是人,并不是活于别人的眼中的玩偶或成为某一体制的部分。理想与尊严不可放弃,我们是人,追求自由的物种,要怀着“人”的尊严而生活,而不是陷入体制的恐惧!在困境中学会挣扎——观《肖申克的救赎》有感
影片中主人公安迪入狱后,面对着阴险的典狱长,粗暴的狱卒,还有那些变态的囚犯,陷入了一个巨大的困境,然而他成功越狱了并获得来自由。
在看到安迪越狱后,心中不禁泛起了涟漪,因为我看到了一个强者在困境中不断挣扎,绝地反击。
也许是从小接受着祖辈们既来之,则安之的教育,通常来说我们面对困难大多靠躲,基本不会选择正面对抗。不过安迪的事告诉我一个道理,面对困境必须去挣扎,想尽一切办法走出去。无论你犯了多少错,或者你失败了多少次,你都走在了那些不曾尝试的人前面。
记得和安迪一起入狱的不知名胖子,他就是一个没学会挣扎的人,他哭喊着,然后被打死。其实他注定会死去的,因为他是一个弱者,不会挣扎的弱者,只有在困境中不断挣扎的人才是强者,然而弱者不会挣扎,只能死去。
我们为什么要在困境中学会挣扎,原因很简单。溺水的时候,我相信绝大部分人都会干一件事,拼了命地向上游,想抓住那根救命稻草。那个时候就挣扎。那些不挣扎的人,他们或许没了力气,或许他们放弃希望,他们都可能对自己说:“放弃吧,做不到的。”他们也同时被生命淘汰,失去活下去的机会。
说实话,处于当今时代,你在困境中,不放弃也未必成功,但是,你如果说:“做不到”,你将永远站在失败的一边。好比,你若觉得数学太难,你说我做不到不学了,那么你数学考试只好说我不会啊;如果你觉得学做饭太难,你说我做不到不学了,那么你将组建家庭要亲自做饭了,你只好说我不会啊。
如果你真的拼了命去挣扎,会不会又是另一番风景呢?有一个人他流落海岛,独自一人在荒岛上生活了二三十年,他在困境中挣扎活了下去,回到了故乡。他叫鲁滨逊;还有一个人他为了信仰被关进了黑暗的监狱,他在困境中挣扎,他为犯人朗读诗歌向每一个人灌输信仰以及他的理想,他在监狱里的唯一一片草地上种上了小番茄,他出狱时感化了每一个失去希望的囚犯,感化了冷酷的狱卒,也感化了他的敌人,并完成了他一生的理想,他叫曼德拉。
我们每一个人应如安迪一样学会在困境中挣扎,不要害怕改变,尽管你可能因此失去一些东西,但你可能会得到一些更好的东西。有些鸟只属于天空——观《肖申克的救赎》有感
小有成就的青年银行家安迪因涉嫌杀害妻子及她的情人而锒铛入狱。在这座名为肖申克的监狱内,希望似乎虚无缥缈,终身监禁的惩罚无疑注定了安迪接下来灰暗绝望的人生。可有些鸟只属于天空,安迪也是如此。
安迪用一把小锄头用了二十年挖了别人说需要六百年的时间的通道,逃出了肖申克,飞回属于自己的天空。
肖申克里所有的人都习惯了这监狱里的体制化,习惯了不期待不寄托任何希望,瑞德是如此,布鲁斯也是如此。当安迪对瑞德说自己要在墨西哥的海湾租一间房子自己建一
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