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文档简介

普洱茶赋世界茶源,云滋雾润;国之大饮,爽适无伦。江水澜沧,际天而降;妙然嘉木,壶润茶香;班冰昔曼①,茗星璀璨;吾独优赏,馈我上苍。皇天秀泽,后土糅萌;熠熠灵芽,洮洮神农;景迈翠羽,翩若惊鸿;漫江碧透,婉若游龙。紫薇何以艳夏,山菊何以荣秋;古滇何为荟萃清雅,京苑何故难植蛮茶②。君不见仙浆玉露,瑞贡天朝③;鳞集紫禁,倾国妖娆;瓯盏翠涛④,风靡王道;上有所嗜,下必甚嚣。皇亲国戚,玳筵椒浆⑤;京城嫁娶,僻壤婚丧;解羌藏之牛羊腻膻,释王公之嘌呤代谢;滋草庐予粗茶淡饭,醒酒徒于昏寐榻酣。于兹兮苦涩鲜甘种种,莫不瓯陈于斯;淋壶香烈炫弄,骤暖青阙丹宫。活水复其苏,幽幽青茶青悠悠;盖碗圆其梦,荣荣绿叶绿融融。于是乎车里易武,辐辏八方;庄号蔚起,坐贾行商;日进斗金,盆盈钵满;驿路铓锣,跌死拚栈⑥。盐茶万驮咪哩王⑦,五花牲灵走佛海⑧;西部马仔下坝子⑨,千金散尽还复来。古树班章,绸糯喉韵回甘;潜沸瑶琴,素叶婆娑起舞;腾沫锦瑟,银毫雀跃留香;茶气霸道,不可一日君忘。卢仝七碗啜冰岛⑩,两腋风清似天骄;斗茗咬盏雄豪趣,倾尽琥珀赛花雕。昔归泠然11,曼妙龙芽凤草;露兄戏水12,汤色鹅黄玉貌;兰慧润之,须臾物我两忘;风籁耳谋,莺啭律风多娇13。曼松举袂无穷碧,先春玉裁美罗衣;我看青茶似佳丽,青茶誉我颜如玉。余生无量,幼啜琼浆;思普宁洱,鸟道茶庵;宽宏妙姬,条索清爽;月润胴体,华色含光;飘飘霓裳,轻裾风还;飒飒青羽,不待饰妆。回眸笑,乱心神,绿旋风,惑皇城,欲把困鹿比西子14,从来佳茗似佳人15。尧帝幽蝉16,禅茗开启;人潜草木17,安卧天玑18;明白句句,霖雨淅淅19;德厚袅袅20,茶工依依。遇知己,乘槎海上来21;酬唱和,飞锡云中至22;勾魂汤,发小同享妙玥23,水自流,生命在于感觉。金乌西坠荷锄归,玉兔东升酽友催;珍茗会友趁年华,班冰昔曼困鹿茶。桂枢公24,青花瓷,立学君,宜兴紫,正鹬兄,盃莫停,老秀才,涤烦子25,孟谦风雅温润玉,景迈茶人吃茶去26,吃一个晴空丽日丹丘子27,喝一个舌底鸣泉夤夜方休少年俱28。古塚幽魂,托梦予钱,馈银十万,玄之又玄29。以水为师,茶道至简30;以茗为是,神妙求焉31。注:①“班冰昔曼”为澜沧江流域四大片区名茶:勐海县布朗山“班章”普洱茶;双江县勐库镇“冰岛”村普洱茶;临翔区邦东乡忙麓山“昔归”村普洱茶;勐腊县象明乡“曼松”普洱茶。②蛮茶:南方所产茶叶③瑞贡天朝:钦赐“易武车顺号”御匾。④瓯盏:饮茶用的敞口小陶盃。⑤椒桨:《本草纲目》选花椒37粒、东向侧柏叶7枝入酿,也称“椒柏”酒,侈列宾筵之品。⑥拚(pàn)栈:人拚命、马拚栈。⑦咪哩王:元江府咪哩村李和才,其马队为五匹“一把”,五把“一帮”,从“头帮”到“五帮”,每二十五匹一个色,五帮骡马有雪白、枣红、炭黑、藏青、灰花。⑧佛海:车里、佛海和南峤,今西双版纳州部分地区。⑨下坝子:泛指今西双版纳州部分地区。⑩卢仝七碗:见唐代“茶仙”卢仝《七碗茶诗》。11

泠然:清和。12

露兄:中国茶文化典故。北宋书法家米芾称“茶者甘润,即为甘露之兄”。自此“茶”即“露兄”。13

风籁耳谋:微风与耳交流。莺啭:茶水轻沸若空谷莺鸣。律风:天地之气合以生风。14

困鹿:普洱市宁洱县宽宏村困鹿山普洱茶。15

从来佳茗似佳人:[宋]苏轼千古佳句,喻“茶如佳人”。16

尧帝幽蝉:蝉通禅。蝉蛹在地下度过其一生中的三五年或十余年后羽化飞天,生命轮回而万变不离其宗。尧帝乃“禅事”创始人,他以“蝉之生命轮回”提出“帝位禅让轮回”;尧帝逝,印度佛教借“禅”之概念传播,终成“因果轮回”教义。17

人潜草木:草、人、木即“茶”。18

天玑:北斗七星之第三颗,尊为“禄存星”,主理天地财富,喻“财富之星”。19

霖雨:连日时雨,喻恩泽之甘霖。20

德厚:二十余年来,普洱市“德厚茶庄”庄主朱句白以茶办厂、养残23年,扶养茶工二十余名。21

乘槎海上来:槎,木筏。茶乃灵物,乘木筏从道家蓬莱仙山而来。22

飞锡云中至:“飞锡”,释家用语。修成正果并在西天得道之僧,其往来多乘“锡杖”飞行。茶乃灵物,乘“飞锡”从佛家清净之地而至。23

玥:太白金星命名的天赐君王之神珠;寓指“玥树茶庄”庄主彭洪浩之“玥树”茶品牌。24

桂枢公等多句:黄桂枢,墨江县人,普洱市文物管理所原所长,研究员(教授)、普洱市诗词楹联协会主席、云南省书法家协会会员、普洱市书法家协会顾问、首届全球普洱茶十大杰出人物、国务院特殊津贴专家。郑立学:云南省民族茶文化研究会专家智库专家、中华普洱茶博览苑普洱茶文化顾问、普洱茶文化研究会副会长、云南省作家协会会员、著有《探秘普洱茶乡》《故土茶缘》《人文普洱》《光影普洱》《自然普洱》等书籍。国正鹬:普洱市茶叶协会原副秘书长。老秀才:普洱市“玥树茶庄”庄主彭洪浩。姜孟谦:中华诗词学会会员、云南省诗词学会理事、昆明“‘信茂杯’班冰昔曼品茗大赛”冠军。景迈茶人:“景迈茶人之家”庄主付斌。以上朱句白并诸君谓之“普洱茶‘茶饮墨江七君子’”。25

涤烦子:唐诗人、道学家施肩吾的《句》“酒为忘忧君,茶为涤烦子”,喻饮茶洗涤烦恼。26

吃茶去:中国茶文化典故。在河北赵州观音院柏林禅寺“禅茶一味”碑记以“新到吃茶,曾到吃茶,若问吃茶,还是吃茶”十六字加以概论,言赵州观音院以茶待人之禅心。27

丹丘子:仙家、道人之统称。亦是在古诗文、“茶圣”陆羽《茶经》中最早记载的道家人物。陆羽虽自幼由禅院收养,但在《茶经》中引据“中国茶文化典故”时,道家用典占九,佛家用典为一。足见道家文化是我国古代思想文化的重要源流之一,为我国传统文化之根基。28

夤(yín)夜:深夜。29

古塚幽魂等四句:陆羽《茶经》引据中国茶文化典故:剡县陈务妻携二子守寡,喜茶。院内一古墓,其饮茶必先奉祭一杯。二子忧虑:一古墓何知,勿费神,欲刨之。母之苦劝保全。母夜梦,古塚幽魂曰:吾宿此墓三

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