我国传统文化的特征与管理模式

中国传统文化的特征

及管理模式

中国传统文化的特征及管理模式一、中国传统文化的特征和中国管理哲学的基本精神（一）中国传统文化的特征

中国传统文化是一种从“农业—宗法”社会的土壤中生长出来的伦理型文化。正如世界上其他民族的文化一样，中国传统文化确有其不容置疑的优点，同时也有明显的缺陷和不足。

1．中国传统文化的优点

(1)积极的入世精神

中国文化一直是积极入世的，而不是消极出世的。以中国文化的代表——儒家文化为例，其主流都是经世致用、兴邦治国、教民化俗的。儒家所言“内圣外王”、“修齐治平”，都是要求将内在的思想外化为积极的事情。道家看似虚玄，倡言“无为”，然而其真正的目的却是为了“无不为”。法家文化一切以实效为依归，具有更明显的现实精神。

(2)强烈的道德色彩中国古代的社会组织、经济结构和政治宗教设施，无一不是与宗法血缘关系紧密结合在一起的。其积极作用表现在：具有强大的凝聚力、和谐人际关系的作用。

(3)顽强的再生能力中国传统文化最富于魅力并引起世人赞叹的，不仅在于它的古老，更在于它在内忧外患之中，一次又一次表现出来的顽强再生能力。除了环境等因素，中国传统文化本身所具有的生生不息的活力，贯穿于中国民族历史活动中的那种“天行健，君子以自强不息”的顽强精神，以及中国古代朴素系统论所具有的涵盖面广、常变相参的思维机制，也是这种情况得以出现的重要原因。(虎4搁)国注歪重稻“披中软和孔”洞的治思生想挪方离法水—呼—跳中新庸姓之劝道“梁中田和延”吹思睛想匪突器出惯强旧调医了包两偷个助侧味面糊：及一筑是足“秘中存”谋，蠢即息把均握心事亏物柱的悲量寒的溪准弯确品性伞；劳二却是尿“微和竖”补，誉即刺不页同镇因皇素给、扣不江同听方普面誉的绒合葬理伪组挠合盗、惜对柿立漏统迅一睛。这危种本思剃想摔方浆法券在利古奋代笨中秆国部社斥会跑曾先经再促静使槐中由国往人斑民逃在扇很乡丰大购程韵度端上男实飘现晴自疲身液协烟调砍、杯天秩人团协译调恼和义人甜我栋协鞭调捕，傻对宗于锋民届族释团常结卡、垮社粘会曲稳遥定势起食到乌了全积马极戚作乔用忌。2洪．伯中禾国柜传厅统臂文纤化戚的冲缺聚点(烈1施)载重雁道忘德砌而扑轻帐事减功在艳德耍智廉关寺系芬上艳，很儒丽家恶认凶为然，佳人眨格办远吼远老要幼比治知乎识灾重市要佩。间在筒义裙利句关助系载上纱，循虽快然么也槐有筑“侵义惑以愤生毙利卖”消的执说币法盼，泼但伪“窗何扩必斜曰销利后”桐的碌观培念亚却既是讲长并期叮深饮植有于拘中瘦国算古婚代逮知答识食分涌子柔的砍心判灵施之左中挠。这抽种摇文振化布取需向骨，昂造蒸成熔中夹国额古袄代甩的印知执识钻分递子药空窑谈施心垄性甜而泽轻缴视倚实坑践珠，迅寻朱觅锋“桥良慰知笔”寸而慈鄙巷视外对毒客练观豪世谨界规的掀探蜜索筑，材以馒致好阻技塞挡了单探石索低知锋识谣、峰改拼造格世枯界辆的愿雄血心唱和西锐院气霸。(区2冬)境尚责“柏义耕理贼”尊而齿鄙类“亦艺殿器闪”儒滔家拖有壁所肾谓纸“焦形畜而脱上羡者缠谓室之住道恐，隔形役而移下疲者评谓橡之倘器权”仁之疑说斩，佛人阔们朋认取为揉“胜为袜道规之蔑学芦”互可席以越传辛诸久天捏下栋，危而克“布形姑名馒度伏数版之步学墓”所则均不疲可素登饼大楚雅服之席堂仗。中烛国金的筝科企学谜研里究艺长望期慎得切不偷到淋鼓榆励要，品并丈只记是奖掌话握撤在休一对些售“衬匠春人您”偷之誓手闭，患因日而涝总顾是多感谨性杜的册，魂缺刘乏卫理径论焦和回逻顺辑颤，之往翠往嘱不深能贝形付成辛科百学今公蚂理济。(蚊3爆)州法验经找典轨而阶薄缝今际世帅，夕尊领“俩往垒圣差”易而祥抑开个暂性在窑文鹿化河学库乃狗至落科珍学蛋方总面挺，念人窃们秋不苗是现致齐力膨于芳总爱结畏经寺验诊，希推列陈疏出写新处，扒而额是滥对矩圣助贤始经励传为注因、披疏乏、树训恩、筝考俱不廊绝答。溉这床虽届然贩也驶能部在异前溉人馒的更基败础柱上尝补龟缀组若沃干推新委的厦知拿识橡，劣但矛总估的床看众来缘瑞绝裹难趁超五越悄前俘人骆规茧定灵的盐范堆围毫，衰使抬学野术酒得纵不尽到睬突顿破难性尺进债展多。这宫种促陈议陈鸭相秃因筑的每思劫维铲定劲势钥，读必肯然按妨崖碍裕自奏由歉争沿鸣录风竭尚灿的肥普茫及袖，概也粮必刘然油会皱泯间灭到人刊们续的贪个磨性秤和羡创欠造绘精脸神。（辉二歌）苏中盲国雷管骆理确哲舒学蔬的袭基矿本响精臣神1物．塞儒迹家幸管伟理私哲跑学孔蝴子娱倡蹦言加“况学叨而锐优圆则石仕报”宗，疫后倾世烫儒者家执弟近子恶都别以康此椒作颠为双自眉己呀的珍人魂生茄志她向烛。步一集名另读法书寒人晒只脊有紧做位出历事趟业退才奥是鞭真断正皆令朱人洋景蜂仰公的蹦，桶即每便析不去能霞如称此挺，碑也富要杨始虹终沾以刷此擦作柴为春自走己筋坚停定罚的袜人拍生报目厦标医。儒弹家居管迎理饱哲蚂学唤的克基望本申精咬神潮是奇以坝“抽人猪”窄为春中序心很，哈以季人漏的词修欲养证为气起眉点睛，红并巩最俗终险实盲现忘“慨治睬国担平漆天掏下稳”蹄的趁目寨的踪蝶。就呀现盟代倾企杏业缴管器理刘而具言笼，田企鹊业锯家堂若勒想比透呼过令儒堡家惑思房诚想写实六现双企她业绞目内标趋，哑就怪应妻该栋注司重换自涨身齿德雀性躲的佳培子养败，瞒而资企陶业璃的灵最白终护目送标境也名应竿是巡寿安黎定具和痒乐寻，筑生诞产冤和增营戒销睁等漫运侍作般则惭只纳是乏实刺现取这竖一衔目喘标承的砖手牵段爬。也悬就惭是袖说狂，描企盆业率只跌是仿实盆现俩社福会旨利仿益挠的迷工臂具祸，是它慨不赤应反超庭出铺社轧会让之颈外究，醉而泻应颤立配足心于蛮人尊性苹之并上枣。2创．鸟道拘家吓管北理券哲乓学道怎家波的炕主装要泉代床表迟人查物慈是瞎老挪子华和门庄无子胆。互老蜡子号以坛独坛特中的窗视叔角桐对沿当银时前的岁社抖会寄现糊实祸进敢行胀了曾积毫极屑的损哲流学陈反粘思屯，胳并咱提光出虏了志统开治喊者幅所茄需谦要裹的级权继谋兼和书治储术建。道万家汁管盆理防哲垒学昆的嗓基坛本象精依神臂是尼以煎“娘道拨”颠为政中堂心喇，傍讲瓦“惕道虽法星自殖然损”纯和硬“器无绩为爱而真治外”通。道亚家德认班为凶，宵人失们洲应冰按族自表然臣和虹社牵会独规扒律厨办都事迟，福以迫“路自舱然绸”李为旋法丙，膨不吴要庆把停自丙己稀的颂意抵志撕强扔加抱于运自箱然撕界鉴或锐其驳他欺人让，牲只灶有满这撑样贯才系能讨取过得辛良僵好鬼的羽效林果驱。老扣子匠说趴：耍“熟道地常稳无作为艺。栋”杰因钳此粉管淹理垄者搁就恒要奸“亭处埋无耐为伶之涉事森，窝行匪不锄言恐之娃教假”针，伐即毕通易过赤“筒无科为挤”蜓的今手登段席而仿最随终雾实荡现伐“沃无浪不哪为日”由的矛政膀治顶目幕的响，萄这臭才育是抹老齿子野“际无约为衣”临思宋想炮的剃精弃髓乎。老辣子丙主评张员的帝是姻一船种称顺桥其膀自斜然剧的萌、溪授藏权顿的差和串宽盈松猴的某管牙理浆方博式槐。诵反旋之低，崭如荷果荐管查理验者真总锁是舌事罢必臂躬焦亲谁，排最管终妄必榆然当会归使晴自顺己弓眼撑光左日俘渐鸦短斑浅膝，谨既珍无养法贫定醒下筋心面来滚观万察哈和含分翻析尼事乐物焰，臂更测无参法鼠使虫自姿己嫂以喜超爱然惑的寇决县策困者绸身狭份增，燥放境手债让溪下敏属号去钳发谦挥肆。3眨．扁法缓家姨管延理阵哲减学法爆家论管汉理稠哲沟学掏以践“钞法走”龙为户中港心奔，刷讲咳“上法博、爆术挠、容势墓”另相释结路合丙，长在文管颗理那的括制救度澡、警方疑法章和犬权塔威赞方符面衰均塑提从出捉了雪独没特结的庙见匪解崭。法秀家毛主恼张跟“抬法商治配”闸，围反衰对妙“圆人则治扇”货，宴特渴别报强软调矮管蓬理晶制检度逢的剩建赌设添。打韩唯非喇子质认雅为宽，哭历瞎史锡上捎的窄贤阀君窑和熔暴妹君定都殿是塘很楚少编的易，质大师多牲数糠君版主主都无只栏是雨具殿有甘中养等蹲管送理职水挥平伸的饶人骡。如糟果冬有凉一泊套攀完肃善糟的洗制趴度线，年实挽行俱法童治欺，帐靠活这枪些玻“疑中舱人率”根就嫩能倍把躲国读家泼管辆理们好遭；碗但冈如党果则实搅行荡“邀人融治雅”箭，腿则头要岛等堆“踢千目世株”图恐衣怕修也表难妙出睛现韵一吼位狠贤副君惠。为董了率使凶“钓法段”铅的校贯谊彻酸更费加蓬有呜效密，庆管推理吐者涝还消要誉考但虑恨到泛“扑势拔”节和捡“帖术骗”宿，颗运塘用描组中织率及朽环徒境柜因热素柏，文以押强重化营领烘导壶者睬的恨权侮威嫂。就硬现明代世企孔业稿管关理痕而源言估，糟法半家锯的肤精凑神苦就孝是们不责要努把认企房诚业奶持级续暑经悔营匀的易基临础意寄厚托码在恢个急别宝领抄导李人铜的祝英誉明脱之花上痒，萍而债是交建浩立建在魂一听套虽廉酬明兄公贤正临的少组绣织丢规条范育和撇平猴等希客与观掌的烤标耗准使之懂上疯，犯即叙惟冠有泥健挨全羡合捷理话的哥制值度巾，胳才叙能坊为视企柴业作带汤来从稳采定洋性申，政并吸使翻企溪业墨持猎续煤成潜长透。二删、儒家嫁文简化源与棍东苦亚今管敌理恐精界神现就代斤资乘本悦主男义汗始腊于兰欧腰洲周，她直尾到候2惨0乳世皆纪救的贱3鸽0柏年松代雁至葵5罩0拳年京代舟，搂人屿们渠仍唱然急普虚遍枣认药为错工耗业状化源的侨奇删迹素只西有录在窝西僵方鄙才壁能脂出梨现恩。然辫而页，麦二径战漠以菜后直，枝先游是谨日姿本口，肿随弯后址是摔中锤国罩台丙湾伤、恒韩爆国僵、优香预港倘和锯新拢加锹坡修，习都躬以靠空歪前州的帐速任度手完您成劣了膀工甜业疯化拢的令进邀程易。而阳2馒0终世纵纪访8蝇0踢年生代程以敞来眨的哀中阀国避沿下海马地珠区摄，伙更瓶是幼以已其议高婚速贞的蜂经畜济贸增停长毙和青巨迹大层的坟发碌展越潜普力遮令慰世抵人商刮掏目丙相团看营。娘东骄亚权的茄经录济超奇示迹虫成活为纽奉摆问在脾世剧人肌面武前辛的挤无图可抢置咽疑震的均事阻实台，丽人宅们胶开锣始割反嫌思织东骡亚箭各功国牵成拖功亮经充验改背然后岗的凭深斑层辟次据原蜜因任。人寸们欢发歌现序东榆亚衬各矛国班有西一私个纱共度同饭的罗背凑景叉，谢就佣是骑处库于烤儒萄家牲文牺化套的脸氛殃围夜之缴中隶，模人哀们虚开加始梅用猪“卖儒滚家而文沙化反圈撒”米来对形课容梢这买一挤片痛神盾奇淹的顾土感地桃，亲正纷如崭新纳教探伦成理蔬被售认恶定蛇与画资辈本筒主伙义袍的下密桑切察关权联虾一两样辆，狭儒的家蜜文煎化迷亦夫被素看响做预是抱东烟亚刑成原功胀经马验中背折后壤的杯文拘化钓底星蕴期，照成置为仆解董释猴这鲁一喂经鸦济昏奇齿迹集的蛙有松力制论裂据牺。但壤是吼，纳1坚9哗9株7垄年赛，易亚肠洲不金裹融狭和效经罪济益危六机沫的移爆传发插席杏卷缘瑞了算以篇东瞧亚酒为舟主舞，宇波党及芒全礼球哈的梢广份阔楼区涨域贴，昆使骑全下球伪特盛别茅是眼东易亚稻地航区杆的陆经约济膏受取到告了琴巨育大爸的状冲重击疑，决并卫出创现恳不源同猴程尤度凳的您危棋机庙。这闯一察场调金略融寇危船机普激洁起才了撒人屿们触的固疑浆虑共，常儒倘家芒文舱化效真统的蚕是口促本进劲东合亚白经形济户腾董飞挤的哭原涝因遗吗敢?碌金边融刮风委暴项是垦否喜意弱味职着汁儒叨家惨文缴化敏走仇向债了昏穷石途盘末珠路笋?当研种双种挤疑已问责重势新章提拦出归来沃以薄后采，众我贷们指意压识沸到所，护以亏更历理艳性喇、承更瓶中词立厚、询更玩客置观棍的秩态库度逼来温看鱼待兽儒突家炮文龄化委是轨一凭个申必宴要很的面课亩题冷。与却东汁方畅文蔬明晌一意脉抗相啦承神的伯儒芦家污文娱化次，安几宣千迹年梅来具在堂中船国魄和被邻梅近事的枕东莫亚琴各弓国此产咸生剪了悼根捎深暮蒂停固忌的少影示响鼓，树它杏塑荷造砖了凳东披亚杰人睬民旗的准思书维钻方公式金和腥精社神帮气宽质敌，佛也拔规枯范萄着泪东跑亚钞人帮民穴的伴言点行坚举贴止皱和俭风旷俗香习肯惯麦。儒尘学索内粮涵挥博堤大掠精笋深胃的段管弯理邻智林慧鲁，节特部别羡是团它德饱芒含概以盯人译为少中楚心脖的苹人童本舱主识义嘱思芒想龙，羊为糠现族代络管枕理港提殿供供了幼源软头斤活怪水尼。管亚理兆归盆根五到摘底粒是污人拢对翠人很的贤管趟理沿，汤经金济辱管辣理辛(辞具西体娱到饰企锣业时管肠理汪)滩也动不挂例北外字。儒兆家耗文流化富特枣别赴强雅调上对锈人鹿的付生灵命外存葵在窝的葱承页认丈和似尊额重乱，卷以傻及挠对咳人慨的技精每神队风蹈貌惑的虽塑雁造傲和枪改侮善掉。这弯种羊思罗想低是揪一吴种弊具抬有贼实梨践赶性释内点涵宁的杜、尚世溪俗朋化坏的丹人配生咸哲爬学炕，涝它军运业用逐到捎企涝业问管郊理椒中融就谢是抽强零调言人冲是荷企区业忘管滨理素的照根音本胸，盏管斤理劳者胶应济该伤严富于海律户己赌、嘱以氧身真作舟则茂、敢言震传活身名教片。被刃管势理距者耳应嘴该灾克阁己虾奉守公损、蛋兢榨兢辽业也业吊、越实肺现嘱自愤我毫，名从爪而啦达青到重上耕下微同批心特，童向轿着枯既呢定傅的慕目泰标劳努颠力欢。这姻种泰以朴人斥为陶中京心寨的撤管渣理矿模雄式期在艳东严亚宗经扑济迁建絮设径中秒起忆了亮重肆要唱的堂作痛用顷。眯具醋体恼起语来亲，穴这痒种青影掌响魂可扯作辞如源下件分留析眼。（帮一禽）仆义摸利弊并脊举沸、卵义梯以址生牵利精的束价肤值婶观饭念儒绒家债将薪价帅值止观默的脾问记题匀论年述颈为我义够与陆利洋的嚷关横系朝问珍题愤。谦儒尾家梢是贼重竞义肯的泊，刊孔抽子脾说刷：脂“艘君助子蹦喻喜于课义受，威小沃人费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