安徽省池州市成考专升本2021-2022年大学语文自考真题附答案

安徽省池州市成考专升本2021-2022年大学语文自考真题附答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.《赫克托尔之死》的作者是()A.雪莱B.荷马C.培根D.海明威

2.唐代以新乐府诗大胆揭露弊政，抨击权贵，反映民间生活疾苦的诗人是()

A.李白B.白居易C.杜甫D.杜牧

3.提出“惟陈言之务去”的写作主张的是

A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.梁启超

4.《香市》揭示主题思想的主要表现方法是()

A.铺垫B.象征C.对比D.类比

5.在《季氏将伐颛臾》一文中，孔子用“周任有言日：‘陈力就列，不能者止’，为论据来批评冉有，这种论据的类别是()

A.具体事例B.历史事实C.至理名言D.科学公理

6.认为“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是

A.孔子B.孟子C.庄子D.左丘明

7.被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的著名历史著作是（）A.A.《国语》B.《左传》C.《战国策》D.《史记》

8.《秋水》中北海若对“自多”的态度是（）

A.反对B.赞成C.无所谓D.顺其自然

9.

第

7

题

下列诗句中化用《诗经》中诗句的是（）。

10.“采菊东篱下，悠然见南山”这一句诗出自()

A.《归田园居》B.《饮酒》C.《种豆南山下》D.《山居秋瞑》

11.

第

4

题

孟子用“五十步笑百步”说理的论证方法属于（）。

12.鲁迅的《灯下漫笔》出自其杂文集()

A.《朝花夕拾》B.《华盖集》C.《坟》D.《三闲集》13.《谏逐客书》的中心论点是（）A.A.客利于秦B.逐客错误C.逐客正确D.客有负于秦

14.有“世界短篇小说之王”之称的著名作家是

A.欧?亨利B.契诃夫C.莫泊桑D.福楼拜

15.老舍在《断魂枪》中着重刻画的人物是（）

A.王三胜B.孙老者C.小顺D.沙子龙二、填空题(10题)16.宗臣是__________代文学家，其著作为__________。

17.方苞是清代著名散文家，其为文，提倡义法，其弟子刘大櫆、姚鼐皆受其影响，方苞被视为___________的创始人。

18.冯梦龙“三言”《___________》、《警世通言》、《醒世恒言》，代表了我国古代白话短篇小说的最高成就。

19.我国最早的一部诗歌总集是＿＿＿。

20.英国文艺复兴时期的戏剧家威廉·莎士比亚有“＿＿＿”的美誉。

21.秦观《鹊桥仙》___________，又岂在朝朝暮暮。

22.韩愈主张文以载道，柳宗元则主张__________。

23.《管晏列传》选自《＿＿》。

24.李斯《谏逐客书》：“是以泰山不让土壤，＿＿＿；河海不择细流，＿＿＿＿＿。

25.《红楼梦》以_________、_________、_________、四大家族为背景，以_________、_________的爱情为主要线索。

三、判断题(5题)26.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

27.作为论据的理论材料，可以是前贤今人的至理名言、精辟论断，也可以是科学公理、规律等。()

28.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

29.在《李将军列传》中，司马迁通过“杀霸陵尉”等情节表现了李广的性格弱点。()

30.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

四、文言文阅读(3题)31.根据材料回答下列各题：

其夜，华林部过马伶日：“予，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶日：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。

侯方城日：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉?呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶?

这段文字赞扬了马伶怎样的从艺精神?32.（二）阅读刘义庆《世说新语.石崇与王恺争豪》一文，然后回答24~26小题。石崇与王恺争豪①，并穷绮丽以饰舆服。武帝，恺之甥也，每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐恺，枝柯扶疏②，世罕其比。恺以示崇。崇视讫，以铁如意击之，应手而碎。恺既惋惜，又以为疾己之宝，声色甚厉。崇曰：“不足恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺，条干绝世、光彩溢目者六七枚，如恺许比甚众。恺惘然自失。注：①石崇：东晋时的富豪。王恺：晋武帝的舅舅。②扶疏：繁茂分披的样子。请解释这段文字中划线字的含义。比：讫：疾：恨：

33.

五、现代文阅读(3题)34.阅读陶行知的《创造宣言》(节选)一文，回答下列各小题：

宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。

美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。一教育者不是造神，不是造石像。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像。

有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画它几笔．便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了菲狄亚斯、米开朗琪罗的手里可以成为不朽的塑像。

有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。

可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。

有人说：年纪太小，不能创造。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。

有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗?

有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：“穷则变，变则通。”要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。罗丹说：“恶是枯干，汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

这篇文章的主旨是什么?从中可以看出陶行知先生怎样的教育思想?(4分)

35.这段文字对沙子龙进行了什么样的艺术描写？

36.（二）阅读下面的文字，然后回答33~35小题。他一旦动手杀了那个骑兵以后，就念念不忘，一直想着：“杀普鲁士人！”他恨他们，他对他们怀着一个既贪财而又爱国的农民才套有的那种阴狠的、强烈的仇恨。正像他自己说的，他有他的主意。他等了几天。

他对战胜者是那么谦恭，既殷勤而又驯服，所以他们让他自由来去，随意进出。每天晚上他都看见有传令兵出发。他跟士兵们经常接触，学会了几句必要的德国话。一天夜里，他听到骑兵们前往的那个村庄的名字以后，就出去了。他走出院子，溜进树林，到了石灰窑就连忙钻进那条长坑道。他在地上找到那个死人的衣服，穿在身上。

然后，他在田野里转来转去，一会儿爬，一会儿躲躲闪闪地沿着斜坡走，只要有一点响声就注意听，像违禁偷猎的人那样紧张不安。他认为时间到了，就来到大路边上，藏在荆棘丛里，继续等着。将近半夜十二点，硬土路面上终于响起了嗒嗒的马蹄声，他把耳朵贴在地面上，听准了只有一个骑兵过来，就做好准备。这段文字中的主人公是谁？六、作文(1题)37.请谈谈对“模仿，借鉴，创造”的理解，写一篇不少于800字的议论文

参考答案

1.B

2.B白居易主张文章合为时而著，歌诗合为事而作，与元稹一起，倡导旨在揭露时弊的新乐府运动。白居易的诗歌重写实，尚通俗，强调讽喻，提倡为君为民而作，对当时社会的黑暗现实作了深刻批判

3.A

4.C

5.C

6.B

7.D

8.A本题要求考生准确掌握《秋水》中两个人物所代表的观点。

【错误分析与防范】《秋水》是道家代表人物庄子的作品，考生如果不从课文里具体人物的对话出发，仅仅从作者自身的思想猜测，很容易选择C项和D项。文中北海若的原话是：“吾未尝以此自多者”“又奚以自多”，可见北海若对“自多”的态度是反对而非赞成，因此正确的选项是A项。

9.C

10.B

11.D

12.C《灯下漫笔》是《春末闲谈》的姊妹篇，出自鲁迅杂文集《坟》。

13.B

14.C

15.D

16.明，《宗子相先生集》

17.桐城派

18.喻世明言

19.《诗经》《诗经》

20.“英国戏剧之父”“英国戏剧之父”

21.两情若是久长时

22.寓言

23.史记史记

24.故能成其大故能就其深故能成其大故能就其深

25.贾、史、王、薛；宝玉、黛玉

26.Y

27.Y

28.Y

29.Y

30.N31.不甘失败、刻苦钻研、精益求精。(4分)32.比：并列；同等。讫：终于；完毕。疾：妒忌。恨：懊悔；后悔。解析：“疾”在古汉语中有四个意思：病；厌恶，憎恨；妒忌；快速。此处根据上下文应解释为妒忌。

33.

34.倡导创造精神(或“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”)。教育家要创造真善美的活人。

35.这段文字对沙子龙进行了肖像描写、行动描写也揭示了沉迷旧梦的心理状态。这段文字对沙子龙进行了肖像描写、行动描写，也揭示了沉迷旧梦的心理状态。36.米龙老爹。由选段的文字内容可知，这几段文字出自莫泊桑的短篇小说《米龙老爹》。选段主要内容是写米龙老爹为了复仇和迷惑敌人，他明里对普军热情接待，对战胜者谦恭、驯服，暗地里则与敌人斗智，英勇杀敌。

37.模仿，借鉴，创造学习绘画的人都知道，素描临摹是基础，学会了模仿才能构成对物体的清晰认识，从中借鉴，继而用自己的画笔创造。学习乐器的人都知道，指法练习是基础，熟练前人谱写的曲目才能寻找到乐曲的真谛，

从中借鉴，继而用自己的领悟谱写新的曲目。不止绘画与乐器，任何学习都是模仿，借鉴，创造的过程，前两者是基础，创造则是整个过程的目的与精华所在，

是高楼光彩熠熠的穹顶，是人们所到达的成功的彼岸。然而，所有的成功创造都是个人的辉煌吗？不，

我认为只有建立在社会利益与道德的基础上发挥的创造力才值得肯定。中国人在食品安全中完成了化学扫盲：

从大米里我们认识了石蜡；从银耳里我们认识了硫磺；从猪肉里我们认识了瘦肉精；

从海鲜里我们认识了孔雀石绿；

从咸鸭蛋，辣椒酱里我们认识了苏丹红；今天的三鹿又让同胞们知道了三聚氰胺的化学作用。将苏丹红运用到食品之中何尝不是一种创造？但这种创造却是消极的，着色后的食品虽然看上去颜色鲜艳，秀色可餐，但却威胁着人体的健康。将三聚氰胺运用到牛奶中增加产量何尝不是一种创造？而这种有毒食品添加剂的使用只增加片面的利益，对人们的不利影响却长远存在。此类的模仿，借鉴，创造，在上依靠着科学技术，在下却狠狠将道德踩踏于脚下，危害着人们的健康。我们不能认可这些与社会利益与道德背道而驰的创造，

因为它们对社会的发展与提升只有负面消极的影响。然而，在中外的历史上也有着许许多多依靠模仿，借鉴，创造出的优秀成果。在中国的四大发明中，活字印刷术就是对雕版印刷术的模仿与借鉴，

火药则是从