七下隋朝清朝1840年前课件

七下隋朝清朝1840年前41、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温42、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚43、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊44、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔七下隋朝清朝1840年前七下隋朝清朝1840年前41、实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温42、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚43、法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊44、人类受制于法律，法律受制于情理。——托·富勒45、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔七下隋朝——清朝(1840年前）战国、秦、汉封建国家分裂和民族大融合时期隋、唐历史线索三国、两晋、南北朝封建社会形成、确立和发展时期封建社会的繁荣时期原始社会元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡人、半坡人、炎帝、黄帝、尧舜禹奴隶社会封建社会夏、商、西周、春秋……北魏[439～534]南朝北朝东魏[534～550]西魏[535～557]北齐[550～577]隋朝[581～618]宋齐梁陈北周[557～581]一、隋朝的统一1、隋朝建立：

581年杨坚（隋文帝）长安时间：人物：都城：经过影响公元589年,“沿长江兵分八路全线出兵”，“仅用四个月”灭陈，完成统一。结束西晋以来的分裂割据局面，实现统一；有利于此后经济发展，为隋唐的强盛奠定基础。胭脂井2、589年，隋朝灭陈，统一南北《隋书》中的一段史料：他“躬节俭，平徭赋，仓廪实，法令行，君子咸乐其生，小人各安其业，强无凌弱，众不暴寡，人物殷阜，朝野欢娱。二十年间，天下无事，区宇之内晏如也。”

这段材料是对谁的评价？隋朝在他统治时期出现了怎样的局面？

隋朝的经济繁荣计天下储积，得供五六十年—《贞观政要》时间隋初隋盛时人口三千多万人四千六百多万人垦田一千九百多万顷五千五百多万顷粮仓长安太仓洛阳含嘉仓；洛口仓3、隋朝经济的繁荣：（1）原因：

隋文帝在位时，改革制度，发展生产，注重吏治，国家出现统一安定的局面，人民负担较轻，社会经济繁荣。（2）表现：

人口激增，粮仓丰实

扬州琼花，学名“聚八仙”，号称“维扬一枝花，四海无同类”。相传扬州蕃厘观有琼花，隋炀帝慕其名，特赴扬州观赏。大运河开通的目的？

为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治。

开通大运河的条件：经济繁荣国家统一,征发人力古运河二、大运河的开通1、目的：

为了加强南北交通，巩固隋王朝对全国的统治。

2、时间、人物：

从605年起

隋炀帝3、中心、起始点：

以洛阳为中心，北达涿郡，南至余杭。4、长度及地位：

全长两千多公里，是古代世界最长的运河。5、四个组成部分（自北向南）：

永济渠、通济渠、邗沟、江南河

6、连接五条河流（自北向南）：

海河、黄河、淮河、长江、钱塘江

7、开通的作用：

大大促进了我国南北经济的交流。三、隋的灭亡：

公元618年，隋炀帝在江都被部下所杀，隋朝灭亡。

繁盛一时的隋朝繁盛一时国家统一二世而亡共存38年（581—618）经济繁荣大运河开通秦、隋朝的共同点：

1、秦、隋朝结束了长期分裂割据的政治局面，建立了大一统的国家。

2、秦、隋朝的各项制度，对后来的历史产生了深远的影响。

3、秦、隋朝不惜民力，连年大兴土木，劳师远征。

4、秦、隋朝历二世而亡。

材料1：胡增《汴水》：千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。材料2：宗元鼎《炀帝冢》：帝业兴亡是几重？风流犹自说遗踪。但求死看扬州月，不愿生归驾九龙。认为隋炀帝开运河、游江都是隋亡的主要原因

材料3：李敬方《汴河直进船》：汴水通淮利最多，生人为害亦相知。东南四十三州地，取尽膏脂是此河。材料4：皮日休《汴河怀古》：尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。在承认运河劳民伤财的同时，更肯定了运河给社会带来的社会效益

认为开运河造福后代，功大于过，若没有巡游江都之事，其功可与大禹治水相比。

隋亡的主要原因是隋炀帝的暴政统治。隋炀帝开运河的主要目的，是为了加强南北交通，巩固对全国的统治。巡游江都，只是开运河的主观原因之一。胡诗与宗诗把开运河夸大为隋亡的主要原因是不正确的。李诗与皮诗充分肯定运河成为南北交通的大动脉，比较全面地认识大运河在历史上的影响和作用，他们的观点是正确的。一个朝代：隋朝三个时间：581年、589年、从605年四件事情：隋朝建立、隋朝统一南北经济繁荣、开通大运河两位人物：隋文帝、隋炀帝56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不