2023年河南省方城县中考二模语文试题（解析版）

2023年中招模拟考试（二）语文试卷注意事项：1.本试卷分试题卷和答题卡两部分。满分120分，考试时间120分钟。2.试题卷上不要答题，请用0.5毫米黑色签字水笔直接把答案写在答题卡上。答在试题卷上的答案无效。3.答题前，考生务必将本人姓名、准考证号填写在答题卡第一面的指定位置上。一、积累与运用（共28分）1.阅读下面的文字，按要求作答。近年来，中国传统文化受到越来越多的关注。从国潮文化备受追捧到《只此青绿》红遍大江南北，从故宫文创热销全国到汉服风靡海外，从对中华民族灿烂文明发自内心地chóng拜到精神深处的认同。人们纷纷把目光转向中国传统文化，并自觉参与到传统文化的传播与创新中，推动全社会形成浓厚的文化自信氛围。这不仅意味着中国创新力量的jué起，还彰显着中国文化自信的觉醒。（1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是（）A.mífēn B.mǐfēn C.mífèn D.mǐfèn（2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字chóng（）拜jué（）起【答案】（1）B（2）①.崇②.崛【解析】【小问1详解】本题考查注音。风靡（mǐ）：形容事物很流行，像风吹倒草木一样；氛围（fēn）：指围绕或归属于一特定根源的有特色的高度个体化的气氛；故选B。【小问2详解】本题考查看拼音写汉字。崇（chóng）拜：是一种高深的情感，包含了对自身、他人和外界事物的尊重、钦佩和信任；崛（jué）起：意思是地势突起，隆起；相对高起或突起。2.请根据语境，在横线处填入适当的古诗文名句。青少年要体察万物、志趣高雅：读白居易的《钱塘湖春行》“几处早莺争暖树，①______”感受早春的蓬勃生机；读王维的《使至塞上》“②______，长河落日圆”领略边塞奇美壮丽的风光；读刘禹锡的《陋室铭》“斯是陋室，③______”领悟作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。青少年还应胸怀天下、立志高远：要有苏轼《江城子·密州出猎》中“④______，西北望，射天狼”的豪迈气概；树立“不以物喜，⑤______”（范仲淹《岳阳楼记》）的正确价值观；增强“安得广厦千万间，⑥______”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）的社会责任感；学习龚自珍（己亥杂诗·其五）“⑦______，⑧______”的无私奉献精神。【答案】①.谁家新燕啄春泥②.大漠孤烟直③.惟吾德馨④.会挽雕弓如满月⑤.不以己悲⑥.大庇天下寒士俱欢颜⑦.落红不是无情物⑧.化作春泥更护花【解析】【详解】本题考查名句名篇默写。注意“啄、漠、孤、惟、馨、雕、己、庇、俱、作”的正确写法。名著阅读。（4分）3.班级举行“名著阅读分享会”，同学们纷纷用歇后语来表达自己的阅读感受。请从下列歇后语中任选一则，结合小说具体内容，简述歇后语所对应的故事情节，并根据故事情节对人物形象加以评价。（1）《西游记》①花果山猴子——无法无天②唐僧取经——一心一意（2）《水浒传》①鲁智深买肉——挑肥拣瘦②张顺浪里斗李逵——以长攻短【答案】示例一：我选择（1）①（《西游记》花果山的猴子——无法无天）石猴在花果山能毫发无伤地出入水帘洞，赢得众猴尊敬。他跟随菩提祖师学艺归来后，本领大长。他打败混世魔王，大闹东海龙宫寻得如意金箍棒，大闹阴曹地府将自己从生死簿除名，甚至与天兵天将为敌大闹天宫。这则歇后语体现出孙悟空聪明机智、顽皮叛逆（桀骜不驯、不畏强权、具有反抗精神）的性格特征。示例二：我选择（1）②（《西游记》唐僧取经——一心—意）唐僧西行取经，途中遭遇九九八十一难，历尽千辛万苦，始终痴心不改。不论是千年尸魔白骨精的凶残狡猾，灭法国号称要杀和尚、灭佛法的嚣张气焰，还是女儿国国王美色与王位的双重诱惑，都动摇不了唐僧西行取经的决心。由此可以看出唐僧是一个目标明确，具有坚定信念和顽强意志的人。示例三：我选（2）①（《水浒传》鲁智深买肉——挑肥拣瘦）这则歇后语讲的是鲁达在听闻金氏父女的遭遇后，为帮金氏父女，去找郑屠算账的故事。鲁达先是以买肉为由，先买十斤瘦肉，又买十斤肥肉，挑肥拣瘦，试图激怒郑屠以找借口出手，为金氏父女伸张正义。这里我们看到的鲁达是一个仗义行侠、有勇有谋（侠肝义胆、嫉恶如仇、粗中有细）的人。示例四：我选（2）②（《水浒传》张顺浪里斗李逵——以长攻短）这则歇后语讲的是张顺被李逵放鱼、殴打渔人的行为惹恼，一气之下和李逵打了起来。张顺擅长水战，当在陆地上打不过李逵时，就想办法把李逵引至船上，以长攻短，后又在水里把不识水性的李逵教训了一顿。可见，张顺是一个不畏强敌、机智灵活（机智勇敢、扬长避短、有勇有谋）的人。（以上示例任选其一作答，意思对即可，如有其他答案，言之有理亦可）【解析】【详解】本题考查名著人物形象分析。花果山猴子——无法无天。孙悟空于花果山出世，在菩提老祖处学得本领，打败了混世魔王，大闹龙宫得了金箍棒。大闹地府，消去死籍。大闹天宫，与天兵天将作战，丝毫不惧，这些都表现了他本领高强，桀骜不驯，无法无天的性格特点。唐僧取经——一心一意。原著故事讲到：唐僧师徒历经九九八十一难，最终成佛，唐僧哪怕被妖怪抓走，无论是什么苦难，他一直坚持西天取经。这则歇后语体现出唐僧西行求经和宣扬佛法的坚定执着。鲁智深买肉——挑肥拣瘦。原文里面说到：鲁智深知道郑屠强霸民女之后，怒气腾腾地走到郑屠那里，先要了十斤瘦肉，要郑屠亲自剁成臊子，郑屠把十斤瘦肉剁成臊子后，鲁智深又要他剁十斤软骨也是剁成臊子，郑屠把十斤软骨臊子递给鲁智深后，鲁智深又说还要十斤肥肉也要剁成臊子，这时候郑屠终于耐不住性子嘀咕了几句，鲁智深就借势把郑屠三拳打死了。这一情节可以体现出鲁智深行侠仗义，有勇有谋的特点。张顺浪里斗李逵——以长攻短。原著情节：及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白条。李逵初见宋江，得宋江银子，结果却赌输了。几人一起出去吃饭，宋江想要吃新鲜汤，李逵就自告奋勇去江边买鱼。结果由于卖鱼的主人未到，和守船的人产生争执，李逵误把所养的鱼都放跑了。众渔夫很是气愤就拿篙来打他，结果被李逵打败。这时，张顺来到，两人扭打起来，结果张顺不敌，幸亏宋江，戴宗来到，劝阻。但张顺不服，用激将法引李逵上船，两人在江上打了起来，结果张顺把李逵拉下河，李逵不识水性，被张顺制服。这时宋江说有张顺兄长的信。因此，张顺就把李逵捞上岸。张顺在岸上打不过李逵，于是把李逵引到船上，发挥自己的长处，把不识水性的李逵拉到水里，李逵自然不是熟识水性的张顺的对手，被张顺教训了一顿，由此看出张顺不畏强敌，机智灵活。示例：我选择《水浒传》里面的①鲁智深买肉——挑肥拣瘦。本片段来自鲁提辖拳打镇关西里面的一个片段。这里鲁智深买肉挑肥拣瘦最大的一个目的就是在拖延时间，想让金翠莲父女尽快的离开这个地方，这一点恰好体现出鲁智深的智慧，做事情考虑的十分周全。本段故事他的挑肥拣瘦也是嫉恶如仇的表现，因为他知道镇关西欺负金翠莲父女，也算是替金翠莲父女出了一口气，所以由此见得鲁智深是一个粗中有细、嫉恶如仇、思虑周密的人。4.将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（）①表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事。②它是一种用灯光照射兽皮或纸板做的人物剪影来表演故事的民间戏剧。③同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。④皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是中国民间古老的传统艺术。⑤其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成了多种多样的皮影戏。A.④②①③⑤ B.①②③⑤④ C.②①③⑤④ D.④③⑤①②【答案】A【解析】【详解】本题考查句子衔接。通读语段可知，它讲的是“皮影戏”相关内容。①③讲的是“皮影戏表演时的相关内容”，②④⑤讲的则是“皮影戏的地位和流行范围”。又因为全语段中只有④句有主语“皮影戏”，所以放在首句，由此排除BC项。接着再讲述“皮影戏是一种民间戏剧”，以及“演奏时怎样”，最后讲“皮影戏流行范围广泛”。由此排序为：④②①③⑤；故选A。5.河南广播电视台交通事业部策划的皮影戏版《红旗渠》引起了同学们的兴趣，班级围绕此话题开展语文实践活动，请你参与并完成任务。（1）下面是小河搜集到的材料，请用简洁的语言概括你从中得出的结论。【材料】河南广播电视台交通事业部用非遗皮影戏的形式展现红旗渠的故事，形象地再现了20世纪60年代林县人民在党的领导下，战天斗地修建红旗梁的感人故事，用艺术的形式热情讴歌了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。（2）皮影戏版《红旗渠》短视频一上线，就引发120多家媒体转发，话题词阅读量突破1600万，迅速“出圈”。有同学不理解其迅速“出圈”的原因，请你结合图文材料，说明理由。皮影戏版《红旗渠》短视频评论区评论1：红旗渠和艰苦奋斗画了等号.激励了一代又一代人！评论2：“非遗+短视频”的艺术创新,很值得借鉴！评论3：先辈们太不容易了。我要珍惜现在的关好生活！（3）此次活动引发了同学们对“新时代应如何对待红旗渠精神”热议。请从下面词语中任选两个写一句话，谈谈你对这一问题的思考。

科技感悟创意传承发扬【答案】（1）示例：用文化艺术作品传承红旗渠精神。（2）①时尚表达，用现代科技放大皮影的绚丽色彩和精细流畅的线条，画面精巧，可观性强。②主题鲜明，突出了艰苦奋斗的红旗渠精神。③具有现实意义，这种艺术创新的形式，很容易引起人们的共鸣。（能结合图文材料，任答两条即可）

（3）示例一：我们可以利用节假日来到红旗渠，了解那段艰苦岁月，感悟历久弥新的红旗渠精神，将红旗渠精神在新时代进一步发扬光大。示例二：我们要用现代科技让红旗渠精神“活”起来，用创意表达让红旗渠精神传承下去。【解析】【小问1详解】考查从材料中得出结论。材料中提到的“非遗皮影戏”是一种文化艺术作品。再结合“用艺术的形式热情讴歌了‘自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献’的红旗渠精神”可得：用文化艺术作品传承红旗渠精神。【小问2详解】考查筛选并概括信息。根据“‘非遗+短视频’的艺术创新,很值得借鉴”可知，短视频是一种时尚流行的表达方式。再结合图片可知。短视频的形式，放大了皮影戏的画面，使它的色彩更加鲜明，线条更加流畅。画面精美，更具有观赏性。根据“红旗渠和艰苦奋斗画了等号，激励了一代又一代人”可得：主题鲜明，突出了艰苦奋斗红旗渠精神。根据“先辈们太不容易了。我要珍惜现在的关好生活”可得：这种艺术创新的形式，引起了人们的共鸣，让人们感受到先辈的不易，具有现实意义和教育意义。【小问3详解】考查语言表达，开放类试题，符合题目的要求，言之成理即可。如选用“感悟”和“发扬”两个词语。拟写为：我们要深刻感悟红旗渠精神，并要在自己的生活学习中践行这种精神，把它发扬光大。二、现代文阅读（共27分）（一）（共16分）阅读下文，完成下面小题。界碑①这座哨所很小很小，就建在高高的雪山上，面对着边界。②哨所中，只有我们两个人。山上，没有电话，没有网络信号，很难和连队取得联系，因此，我必须下山，必须将最近这儿发生的情况汇报给连长，让部队做好准备，以备突然事件的发生。③可是，我又有点不放心他，他毕竟是一个才入伍不久的新战士，毕竟才二十岁，太年轻了，如果发生什么突然事件，他一个新兵，该如何应付啊？④可是，让他下山去，又怕他将这儿的情况表述不清，耽搁了事情。⑤他看出了我的担心，就笑着说：“放心吧，班长，我行的。”⑥我仍不放心，命令道：“将我的规定再复述一遍。”⑦他将我的话又复述一遍：一定要时时谨慎小心，按时巡逻，防止突然事件的发生。他说完，还双腿一并，行了一个军礼道：“班长，放心吧，我就是祖国的界碑，矗立在这儿，绝不允许对方侵占脚下一寸土地。”⑧我笑着点点头，拍拍他的肩膀，转身走了。走了好远，我回过头，仍看见他站在阳光下，对我挥动着胳膊，声音远远传开来：“班长，放心吧，有我守着，我就是界碑。”那声音很清脆，在雪山阳光下回旋着，一直飞向远处去了。⑨我回过身，对他也挥挥手。⑩我们班所巡逻的地方不小，因此，这座哨所就只能安排两个人驻守。我特意规定，两人一组，轮流坚守，时间为半个月。这次，是我和他。这个小战士，听说坚守哨所，很是高兴，学着其他战士的样子，当即举手，对着国旗宣誓：“我就是界碑，就是国家的长城，绝不容许神圣的领土受到侵犯。”我们每天沿着边界巡逻着，一前一后，走在高原上，走在荒无人烟的地方。⑪现在，他得一人巡逻了，我真的不放心。⑫我越走越远，回过头来，再也看不见雪山上的哨所了，更不见了他的人影，心里不知怎么的，竟然有些沉甸甸的。⑬到了连队，我将情况反映了，连长听了很重视。⑭外面，天已经黑了，夜色很浓重。为了安全，连长让我明天回去。⑮这样的夜晚，也不能回去，路途有多处陡峭壁立的山崖，稍不小心，就有摔下去的可能。⑯可是，雪域高原的冬季，天气没个定准，说变就变，一夜寒风，呼呼地刮着，如孤狼在咆哮一样，旋搅着漫天的大雪，如棉絮鹅毛一样飘飘洒洒下来。我睡在床上，感到很冷，心里也很着急。第二天一早，我就爬起来，穿好衣服走出营房，顿时傻眼了，天地一片苍茫，无边无际。我走出去，雪深齐大腿，很难行走。⑰我急了，我要回去。这样的大雪天，哨所那边情况险恶，他一个半大不小的孩子，该如何应付啊？⑱面对皑皑的白雪，连长长叹一口气，派出一队战士，送我回去。我们腰上相互用绳子拴着，一边铲除路途积雪，一边艰难地前进着。我们距离哨所的直线路程不是太远，可是，愣是走了两天，一个个精疲力竭的。⑲两天，天气很冷，滴水成冰。⑳两天，我们一个个心急如焚。㉑终于，我们到了哨所。哨所被大雪掩埋着，只是显现出一座小小的雪丘，矗立在眼前。我急了，大喊着他的名字：“张昭，张昭。”我的声音远远传开，被冷风吸纳了，没一丝回声。我颤抖着声音说：“快铲雪，快救人。”大家听了，手里的铲子都忙碌起来，此起彼落，积雪很快被铲开，哨所露出来，仍静静的，里面没有丝毫声音。我的心简直结了冰，使劲一脚踹开门冲进去，大家也跟着冲进去，四处寻找着，哨所内空荡荡的，并没有张昭。看来这小子去巡逻了，让人虚惊一场。㉒这个张昭，这样的天气，咋不在哨所待着啊？㉓我们忙出去，在我的带领下，走向边界。㉔雪仍在飞旋着飘落着，漫天漫地下着，如棉团一样，落在雪地里，发出“噗噗”的声音，不一会儿，我们都变成了雪人。㉕在边界，一个人站在那儿，一身的积雪，可是大概的轮廓还是看得清，是张昭，他直直地站在界碑旁边，一动不动，望着对面。他的枪挎在身上，也盖着白雪。㉖我大喊一声道：“张昭。”㉗他站在那儿，好像没有听到，一动不动，也不答应，仍直直地望着前面。㉘我愣愣，带着大家连爬带滚来到他的面前。他已经成为一个雪人，脸上、身上都是雪。我轻吁一口气，笑着伸出手道：“张昭，辛苦了。”可是，他仍一动不动，并没有伸出手，就那样直直地站着，望着远处，双眼大大地睁着，嘴紧紧地抿着。㉙我一惊，忙伸手探探他的鼻息，他早已停止了呼吸。㉚他已经牺牲了，变成了一尊冰雕，矗立在那儿。㉛我的泪唰地一下流了出来。战士们的泪，也都流了出来，有的甚至呜咽起来。我们将他埋在了雪域高原，埋在界碑旁。因为，他就是一尊冰雕的界碑。（作者：余显斌。有删改）6.请梳理文章相关内容，用简洁语言将下面空缺的情节补充完整。“我”因下山汇报情况，①_________“我”因夜黑路险，②_________我们因风雪载途，两天后才赶回哨所③__________，我们将他安葬在边界7.第⑩段在文中有什么作用？请分别从内容和结构两方面简要分析。8.文章第⑯段是如何表现雪域高原环境险恶的？请结合文章内容简要分析。9.文中的“界碑”有多重意蕴，请结合小说的内容和主旨加以探究。【答案】6.①.①留张昭独守哨所②.②未及时赶回哨所③.③张昭因坚守岗位冻成冰雕（意思对即可，如有其他答案，概括切合文意，亦可酌情给分）7.内容上，插叙交代边防战士的任务艰巨、哨所环境的荒凉，但小战士听说坚守哨所却很兴奋，更能突出小战士甘于吃苦、乐于奉献、忠于祖国、热爱祖国的崇高形象。结构上，照应上文第②段对哨所艰苦环境的描写、第③段小战士新兵的身份，为下文小战士践行誓言、守卫边界而牺牲做铺垫。（意思对即可，如有其他答案，分析合理亦可）8.①运用比喻的修辞，将呼呼的风声比作孤狼的咆哮声，将雪比喻成棉絮鹅毛，突出风雪之大。②视觉与听觉相结合，寒风“呼呼地刮着”，雪飘飘洒洒地下着，突出风雪之大。③正面描写与侧面描写相结合，既正面描写风雪之大，又通过“我”睡在床上仍感到冷的感觉来侧面烘托天气寒冷，环境恶劣。④正面描写。通过描写“我”第二天走出去，看到大雪“深齐大腿”及行走的艰难，突显昨晚风雪之大，雪域高原环境之恶劣。（答出任意两点即可，意思对即可。如有其他答案，分析合理亦可）9.“界碑”表面指的是边界的石碑，区分国界的标记物，是祖国领土和主权的象征；在文中喻指雪中的边防站士张昭像一座“界碑”，表达作者对张昭忠于职守、勇于奉献、为守卫“界碑”不惜牺牲生命的崇高精神的赞美。同时“界碑”也象征着像张昭这样的边防战士们不畏艰苦、忠于职守的高度责任感，（表达了作者对他们）勇于奉献、自我牺牲的爱国精神（的高度赞扬）。【解析】【6题详解】本题考查情节。结合第①段到第⑫段“哨所中，只有我们两个人”“山上，没有电话，没有网络信号，很难和连队取得联系，因此，我必须下山，必须将最近发生的情况汇报给连长，让部队做好准备，以备突然事件的发生”“现在，他得一人巡逻了”等内容可概括：我因下山汇报情况，留张昭独守哨所；结合第⑭段“天已经黑了，夜色很浓重。为了安全，连长让我明天回去”可知“我”因夜黑路险，未及时赶回哨所；结合第㉕段到㉚段“他直直地站在界碑旁边，一动不动，望着对面。他的枪挎在身上，也盖着白雪”“他变成了一尊冰雕，矗立在那儿”“我们将他埋在了雪域高原，埋在界碑旁”可知，张昭因坚守岗位冻成冰雕，我们将他安葬在边界旁。【7题详解】本题考查段落的作用。内容上，这一段是暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事，属于插叙。由“我们班所巡逻的地方不小，因此，这座哨所就只能安排两个人驻守。我特意规定，两人一组，轮流坚守，时间为半个月”可以看出边防战士的任务艰巨；由“我们每天沿着边界巡逻着，一前一后，走在高原上，走在荒无人烟的地方”可以看出哨所环境荒凉；由“这个小战士，听说坚守哨所，很是高兴，学着其他战士的样子，当即举手，对着国旗宣誓：‘我就是界碑，就是国家的长城，绝不容许神圣的领土受到侵犯’”则写出小战士听说坚守哨所却很兴奋，这个情节更能突出小战士甘于吃苦、乐于奉献、忠于祖国、热爱祖国的崇高形象。结构上，“我们班所巡逻的地方不小，因此，这座哨所就只能安排两个人驻守”照应第②段“哨所中，只有我们两个人”，写出了哨所艰苦的条件；“这个小战士”照应第③段“他毕竟是一个才入伍不久的新战士”，交代了小战士新兵的身份；小战士“对着国旗宣誓：‘我就是界碑，就是国家的长城，绝不容许神圣的领土受到侵犯’”的内容是为后文写小战士践行誓言、守卫边界而牺牲作铺垫。【8题详解】考本题查表现手法。“一夜寒风，呼呼地刮着，如孤狼在咆哮一样”将“呼呼的风声”比作孤狼的咆哮声；“旋搅着漫天的大雪，如棉絮鹅毛一样飘飘洒洒下来”将雪比喻成棉絮鹅毛；这句话运用比喻的修辞方法，突出风雪之大。“如孤狼在咆哮一样”从听觉角度写出寒风刮得很大，“旋搅着漫天的大雪，如棉絮鹅毛一样飘飘洒洒下来”从视觉角度写出雪飘飘洒洒地下着，这句话视觉与听觉相结合，突出风雪之大。“一夜寒风，呼呼地刮着，如孤狼在咆哮一样，旋搅着漫天的大雪，如棉絮鹅毛一样飘飘洒洒下来”“雪深齐大腿，很难行走”，从正面描写描写风雪之大，突出天气寒冷，环境恶劣；“人睡在床上，感到很冷，也很着急”，写“我”睡在床上仍感到冷的感觉，侧面烘托天气寒冷，环境恶劣；这句话正面描写与侧面描写相结合，描写天气寒冷，环境恶劣。【9题详解】本题考查标题的含义。“界碑”在文中出现多次，如第㉕段“他直直地站在界碑旁边”，第㉛段“我们将他埋在了雪域高原，埋在界碑旁”，这里的“界碑”是表层义，即边界的石碑，区分国界的标记物，是祖国领土和主权的象征；而第⑦段和第⑧段“他”说的话“班长，放心吧，我就是祖国的界碑，矗立在这儿，绝不允许对方侵占脚下一寸土地”“班长，放心吧，有我守着，我就是界碑”则喻指“他”这样的边防卫士就是“界碑”；“他”多次说这样的话，第⑩段中“我就是界碑，就是国家的长城，绝不容许神圣的领土受到侵犯”的誓言则象征了边防战士不畏艰苦、忠于职守、有高度责任感，他们勇于奉献；第㉕段，写张昭牺牲在“界碑”旁，“他直直地站在界碑旁边，一动不动，望着对面”和第㉛段“他就是一尊冰雕的界碑”则写出了边防卫士自我牺牲的爱国精神。（二）（共11分）阅读下面两个文本，完成下面小题。文本一弘扬优秀传统文化增强文化自信①习近平总书记在党的二十大报告中对“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”作出战略部署，对“传承中华优秀传统文化”提出明确要求。我们要深入学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，深入挖掘和弘扬三苏文化，更好推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。②汲取和借鉴民本情怀。民本思想是中华优秀传统文化的精华之一。苏洵、苏轼、苏辙父子三人对民本思想均有论述。例如，苏洵主张“为一身谋则愚，而为天下谋则智”；苏轼提出“民者，天下之本”；苏辙提出“去民之患，如除腹心之疾”。这些尊民、爱民、富民理念，同以人民为中心的发展思想高度契合，在今天依然具有重要价值。我们要汲取和借鉴三苏文化中的民本情怀，坚定践行以人民为中心的发展思想，始终同人民同呼吸、共命运、心连心，为促进全体人民共同富裕、实现人民对美好生活的向往不懈奋斗。③汲取和借鉴家风家训。家风家教非小事。家风正，则民心淳；民风正，则社稷安。“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”，这十六字家训是三苏家风的主要内容，体现着中华传统美德。我们要深入发掘三苏文化中家风家训的时代价值，弘扬中华传统美德，加强家风建设，推动明大德、守公德、严私德，涵养新时代共产党人的良好家风，为建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍提供丰厚滋养。④汲取和借鉴务实担当精神。苏洵、苏轼、苏辙把忠心为国、不计荣辱、为民办事作为立身处世的重要准则。苏轼在杭州疏浚西湖、与徐州父老一起筑堤抗洪等事迹，生动展现了务实担当的精神追求。我们要汲取三苏文化中的务实担当精神，练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事，淬炼担当尽责的政治品格，在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的时代洪流中踔厉奋发、建功立业。⑤汲取和借鉴正确人生观价值观。习近平总书记指出：“青年在成长和奋斗中，会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失，处优而不养尊，受挫而不短志，使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱。”培养良好的个人品德，树立正确的人生观和价值观，向来为苏洵、苏轼、苏辙父子三人所重视。无论是苏洵所言“正已始可修身”，苏轼词云“一点浩然气，千里快哉风”，还是苏辙倡导“未有不能正身而能正人者也”，三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度，对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义。我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发，教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，把人生理想融入国家和民族事业，让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花。（摘编自《人民日报》。有删改）文本二如何让优秀传统文化“活起来”“潮起来”①保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化，很重要的一点就是要改变“送餐式”“填鸭式”灌输方式，通过强化传播意识、优化传播技巧、提升传播效果，增强有效触达目标人群的“可见性”，走近并融入百姓日常生活，让历史文化成为群众耳熟能详、触手可及的精神标识。②那么，如何让传统文化走近并融入百姓日常生活呢？最重要的是，要创新传播手段，探索更富创意的“打开方式”。比如，2月11日，话剧《苏东坡》文旅版驻场演出在四川省成都市文殊坊妙剧场正式复演，“东坡文化”直通车也随之开通，游客开启剧场到景区的“零换乘”模式。从剧院到景区，从视听表演到身临其境。广大市民和游客可先在文殊坊妙剧场观看话剧《苏东坡》文旅版驻场演出，演出结束后便可乘坐直通车前往眉山三苏祠进行参观游览学习，独特立体的学习教育活动，可以让大家进一步领略东坡文化的独特魅力。③总之，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让收藏在博物馆里的文字、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，可谓任重而道远。要持续强化传播意识，打造更多历史传承与时代潮流融合共生、国际风范与东方神韵相得益彰的生动图景。（摘编自《人民日报》。有删改）10.下列对文本一和文本二的理解和分析，正确的一项是（）A.两个文本题目准确严谨，简洁鲜明，都可以直接作为该文本中心论点。B.文本一第④段和文本二第②段画线句在论证观点时，所采用的主要论证方法都是举例论证，通过列举具体的事例，增强文章的说服力。C.文本一采用分——总式结构，主体部分层层深入地展开论述，逻辑严密。D.要想保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化，只需要改变传统的灌输方式即可。11.请简要分析文本一第⑤段的论证思路。12.学校团支部准备将这两个文本作为学校“弘扬传统文化·争做时代少年”的活动材料，需要再筛选一个事实论据，充实文本内容。你认为下面这则材料可以作为哪个文本的论据，请说明理由。材料苏轼出生于四川眉山。父亲苏洵常常游学在外，回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻，这让苏轼从小便见识不凡，胸怀天下。走上仕途，即使几遭贬斥，但依然关心民生，勤勉尽责。在徐州工作时，面对洪水来袭，他身披蓑衣，脚穿草鞋，亲自指挥抗洪抢险，过家门而不入，晚上也住在城墙之上，最终取得了胜利；到杭州上任后，苏轼整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓……虽人生几经坎坷，但苏轼舍身为国、亲民爱民之心从未改变。这些与其从小的家风家教，显然是分不开的。【答案】10.B11.首先提出本段论点“汲取和借鉴正确人生观价值观”；然后用习总书记的话阐述青少年要正确看待一时的得失；接着引用三苏名言，指出三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度，对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义；最后强调我们要从三苏文化中获得有益启发，教育引导广大青年做新时代好青年。（意思对即可）12.文本一。该材料写的是苏轼徐州、杭州任上关心民生，勤勉尽责，表现出其“舍身为国、亲民爱民之心”，进而阐述与其家风家教密切相关的事例，与文本一第3段要“汲取和借鉴家风家训”的分论点一致，可以证明其中心论点。而文本二侧重于论述如何传承优秀传统文化，材料与之不符。（意思对即可）【解析】【10题详解】本题考查分析理解。A.有误，文本二题目为文本论题，不是论点；C.有误，文本一采用的是总分结构，而不是分总；D.有误，“只需要”表述过于绝对，与原文意思不符；故选B。【11题详解】本题考查论证思路。首先，开头句提出本段论点“汲取和借鉴正确人生观价值观”；然后，“习近平总书记指出”“青年在成长和奋斗中，会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。要正确对待一时的成败得失，处优而不养尊，受挫而不短志，使顺境逆境都成为人生的财富而不是人生的包袱”等句子用习总书记的话阐述青少年要正确看待一时的得失；接着，引用三苏名言“正已始可修身”“一点浩然气，千里快哉风”“未有不能正身而能正人者也”，指出三苏文化中坚守本真、严于律己、乐观旷达等处世哲学和人生态度，对于当代广大青年的成长和进步具有启示意义；最后，“我们要从三苏文化的处世哲学和人生态度中获得有益启发，教育引导广大青年立志做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，把人生理想融入国家和民族事业，让青春在全面建设社会主义现代化国家的伟大实践中绽放绚丽之花”等句强调我们要从三苏文化中获得有益启发，教育引导广大青年做新时代好青年。【12题详解】本题考查论据选用。根据“在徐州工作时，面对洪水来袭，他身披蓑衣，脚穿草鞋，亲自指挥抗洪抢险，过家门而不入，晚上也住在城墙之上，最终取得了胜利；到杭州上任后，苏轼整治六井，全面治理西湖，造福一方百姓”等句可知该材料写的是苏轼徐州、杭州任上关心民生，勤勉尽责，表现出其“舍身为国、亲民爱民之心”，根据材料中的“父亲苏洵常常游学在外，回到家中便会给两个儿子讲述旅途见闻，这让苏轼从小便见识不凡，胸怀天下”等语句可知这些都与苏轼良好的家风密不可分，与文本一第③段要“汲取和借鉴家风家训”的分论点一致，可以证明其中心论点。而文本二侧重于论述如何传承优秀传统文化，材料与之不符。

三、古诗文阅读（共15分）（一）（共11分）阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】迂叟①平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。志倦体疲，则投竿取鱼，执纴②采药，决渠灌花，操斧伐竹，临高纵目，唯意所适③。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有。踽踽④焉、洋洋⑤焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰：“独乐园”。（节选自司马光《独乐园记》）【注释】①迂叟：作者自称。②纴：纺织。③适：闲适，舒畅。④踽踽：孤立行走。⑤洋洋：悠然自得。13.下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（）A.“伛偻提携”中的“伛偻”本意是弯腰曲背，这里指老人。B.“射者中，弈者胜”中的“射”这里指投壶，是宴饮时的一种游戏。C.“树林阴翳”中的“翳”是“树荫”的意思，这里指树林枝叶茂密、绿树成荫。D.“悉为己有”与《桃花源记》“悉如外人”中的“悉”意思相同，翻译为“全，都”。14.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。15.请简要分析甲文中“醉”与“乐”之间的关系，并说说作者是如何把它们统一起来的？16.两篇选文都是以文记乐，但作者的志趣各不相同。甲文欧阳修通过写宴饮之乐、山林之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，传达出寄情山水，_______的思想；乙文司马光通过对独乐园生活的描绘及园名由来，表现了自己生活闲适，_______的生活情趣。（请用四字词语填空）【答案】13.C14.游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。（参考答案来自教师教学用书，意思对即可）15.①“醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质。②文中用“太守醉”结束欢乐的场面，说明“醉翁之意”不止在乎山水之间，也在乎一州之乐与民同乐。③结尾处“醉能同其乐”一句将“醉”与“乐”有机统一起来，点出文章主旨。（意思对即可，如有其他答案，言之成理亦可）16.①.①与民同乐②.②自得其乐【解析】【13题详解】本题考查词语解释。C.“树林阴翳”指树林里枝叶茂密成阴。翳：遮蔽。故选C。【14题详解】本题考查句子翻译作答此题要做到：字字落实，直译、意译相结合，直译为主。此题中的关键字词有：知：知道；从：跟随；乐其乐：以他们的快乐为快乐。【15题详解】本题考查内容理解。①“醉”，陶醉；“乐”，快乐；作者陶醉于宴请时的欢乐场景，所以感受到无比快乐，因此“醉”与“乐”是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质。②文中先写各种欢乐的场景，最后用“太守醉”结束欢乐的场面，说明“醉翁之意”不止在乎山水之间，也在乎一州之乐与民同乐，回应前文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。③结尾处“醉能同其乐”一句将“醉”与“乐”有机统一起来，点出文章主旨，作者爱民之心更加突出。【16题详解】本题考查内容理解和主旨概括。甲文作者和百姓一起游历山水，宴饮欢歌，表达了作者寄情山水，与民同乐的思想；根据“明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也”等词句可以看出乙文作者陶醉其中、自得其乐的生活情趣。【点睛】参考译文：甲：至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。乙：我平日大多在读书堂中读书，上以先哲圣人为老师，下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端。神志倦怠了，身体疲惫了，就手执鱼竿钓鱼，学习纺织采摘药草，挖开渠水浇灌花草，挥动斧头砍伐竹子，登临高处纵目远眺，只是凭着自己的意愿行事。明月按时到来，清风自然吹拂，行走无所牵挂，止息无所羁绊，耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独而舒缓，自由自在，不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种（生活）。于是（将这些美景与感受）合起来，把它命名为独乐园。（三）（共4分）阅读下面一首诗，完成下面小题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。17.首联中“弃置”有什么意味？请简要分析。18.白居易称赞这首诗的颈联“神妙”，将思想性和艺术性巧妙融为一体，景、情、理结合。请你任选角度对此联进行赏析。【答案】17.①“弃置”意味抛弃，扔在一旁。这里指不被任用；②交代了被贬的遭遇，流露出诗人无限的心酸和愤慨。（意思对即可，如有其他答案，言之成理亦可。）18.示例一：运用比喻的修辞手法，用“沉舟”“病树”比喻遭贬谪的自己，用“千帆”和“万木”比喻仕途得意的新贵，表达作者感慨身世的悲凉之情和豁达乐观的胸襟。示例二：这两句诗借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理。社会总是向前发展的，新事物必将代替旧事物，表达出作者乐观向上的精神。（意思对即可，如有其他答案，言之成理亦可。）【解析】【17题详解】本题考查词语理解。①首联意思为：被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区，度过了二十三年沦落的光阴。“弃置”，意思为扔在一边，废弃。也指不被任用。联系诗词作者刘禹锡被贬谪的经历，可以读出抛弃的意味；②“二十三年弃置身”交代了作者被贬二十三年遭遇，“弃置”一次流露出诗人无限的心酸和愤慨。【18题详解】本题考查诗句赏析。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，意思是翻覆的船只旁仍有千干万万的帆船经过；枯菱树木的前面也有万干林木欣欣向荣。①从修辞手法上来看，诗人以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉驼而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。②从哲理角度来看，二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物，新事物是美好的，社会是向前发展的。③从情感上来看，表现了作者不再因被贬“凄凉地”而苦闷凄凉，不再因被贬“二十三年”而抑郁不平，不再因世事变迁、物是人非而满心愁绪，而是以积极乐观的心态面向前方，面对未来，表现出诗人身处逆境仍能自信乐观、洒脱的情感。四、作文（50分）请从下面两个写作任务中任选一个，写一篇作文。（50分）19.生活中许多事情都不是一个人可以完成的，它需要来自各个方面的合作。合作可以帮助我们更好地解决问题，提高效率，完成个人难以完成的任务，实现更高的目标。请以“一次愉快的合作”为题，写一篇记叙文。要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。【答案】例文：一次愉快的合作那是一节手工课，老师让我们同桌相互合作，做一个会动的剪影。说实话，让我跟同桌对掐，我完全有信心。合作？悬念着呢！老师一说完，我就一把抢过手工书，仔细地看了起来，书上说要先在黑卡纸上画出一个人头，我指着同桌的鼻子说：“嗯，你先在卡纸上画一个人头，其他的，听我指示！”“凭什么是我做？同桌不满的嚷开了。“你不做？”我一挑眉，笑眯眯地看着他。我急了，一把抢过线和针，把线头贴一贴，穿了进去，打了一个结，一气呵成。“王天阳！你好厉害啊！”同桌开始了他拍马屁神功。“当然，也不看看我是谁！”我的嘴角已经长包了。我和同桌一个拿着卡纸戳洞，一个用线把手、脚头、身体连起来，当我准备把脚连起来的时候，同学碰了我一下。“哎，咱商量件事情呗。”同桌一脸诚恳，这可是少见的很哪！“说！”我回答道。“我们换一下工作，你戳洞，我连线行不？”他顿了顿，又软声软声地说：“也让我学学你连线的高超技艺吗！”同桌拍马屁还真不是盖的，我想了下，便同意了。我放下线，耐心的教他，“不对啦！是从这里传过去！”他一开始还毛手毛脚的，总是出错，但很快就熟练起来了。那会动的剪纸就快做好了，飘逸的长发，标准的瓜子脸，看着可爱极了。还别说，这小子也算心灵手巧了。很快，大功告成了。虽然这纸人手缝歪了，但也差强人意。“你看！我做的`剪纸实在是太好看了！”我兴奋地拿着剪影在同桌面前炫耀。“什么叫你做的？是我们做的。”同桌站在一旁，不满道。我伸出右手，同桌也伸出右手，“呯”，我俩一击掌，齐声呼呼：“合作成功！”真是三只臭皮匠，赛过诸葛亮。【解析】【详解】本题考查命题作文。1.审题立意：标题是“一次愉快的合作”。首先理解关键词“合作”，“合作”指共同创作，共同从事，二人或多人