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文档简介
第一章世界的物质性及其发展规律[教学目的]本章的目的在于让学生从总体上把握人与世界的关系,把握世界的本质及自然、社会、人类统一的基础,认识世界的存在状态及发展规律;同时,通过本章教学,使学生理解物质世界的普遍联系和变化发展,把握唯物辩证法的基本特征及其同形而上学的根本对立,了解其各部分的内在联系,掌握辩证地认识事物的原则和方法。[教学重点]物质的根本属性及人类社会的物质性;规律及其特点;唯物辩证法的总特征及核心内容;意识的本质及能动作用[教学难点]1.物质的唯一特性与根本属性的关系2.意识的起源3.自然规律和社会规律之间的区别与联系哲学,这门学问中国过去叫“道学”、“理学”。是研究道、理的。什么是道?道与器相对
《易传》:“形而上者之谓道,形而下者谓之器。” 道----“形而上者”----有形的东西(“有”\器)背后无形的东西,是“无”“毛道爬”缩慧-歪-嫌”细无厘”伙的船含循义旬:A钢.湖无贼形转中创冷生狱、馅主冬宰万嘴物台的普鬼威神镜(牲巫翠以土舞教事脑无碰之谷“绝无毙”区)B粮.汉道线家呢之道号—羡—朗无,透万絮物犹之贞本雪原C具.道进理—坝—势器借物倾\富现混象泼和锡知乌识腿背域后浴最界基歼本拾观蕉念哲沿学栽讨趣论最绵基站本芳观功念降的效学泻问兄,不裁是挂知净识接、崖技断能宁。现悲在岛:哲树学春讨燥论巡寿一阔些舍最甜基慈本努的晴信行念呈与政原青理哲错学阁最惩根傻本曾的火态辣度衡是桂反涨省更、图反燃思尚。反士省枝、乞反位思意知眨识钩、概观蜂念更或钉现药象从咱事叫物敞、众行牲为凤中堤抽湿身丽。漫它趁产馋生盼于碑惊谜讶薄、怨困谈惑轰、旋愤幕怒饥等找甚到熟这受基营本跨的格观圾念访、这原浮理就反能纤理昌解桐(炉为拉什滑么涛)谦或填怀布疑卫(相怎桐么辆会族)哲缺学照本范质议上些是旗批屑判岸性胡的则。第名一些章问世我界灯的桃物惭质拍性薪及满其锅发领展俘规抢律◎败世指界长观晴与舟哲怒学孟的破基捞本煤问趁题覆:关诊于钓世挤界耽的付本雷源型—注—帜唯棋物唉主泥义顾和愈唯桂心赠主紧义◎愿世框界汗的蔬本赖质爬是籍什莲么禁?府世警界古是洲怎荐样戒存趟在得的核?—排—我世折界永是激物蝴质周的甲,铃物政质稳世擦界熊是技普称遍得联史系湾和跨永午恒饱发冤展喂的吃,离对言立放统笋一响规区律酿是壁世听界碗联控系爆和柳发帽展吧的雪根支本盗规谊律骂。◎普马旦克掏思贝主许义爷哲粱学包大毕厦子的西基型石(度世静界帜的击物辜质恢统偶一颂性岁),啊认洪识面世痛界劳和敌改伏造员世共界碰的雨根臭本写方趁法侧。世女界鞭及老其督规而律w骑h手a槽tH慨O逆W物勤质寇世疲界普将遍仍联怖系永骨恒究发症展对核立月统久一净规漂律马团克鸟思惧主哀义驾基滨石懒,济根含本软方依法哲学基本问题唯舱物主稠义与唯阳心主帮义可旁知论与不脾可知纠论辩术证卧唯露物均主菜义第太一桃节出物都质撤世乘界略和壁实物践一羡、六物世质腥世车界超的敞客调观坚存墨在(澡一傅)晕世读界届观跟与疑哲迟学烦基贪本勺问打题1米、体世当界后观朋与污哲写学世凉界院观红:书人纱们期对吼整钳个煮世英界堡的吼总纲体伶看梨法倒和丸根持本测观幸点。方法论哲即学医:是层理便论贡化拒和臭系摘统回化绒的脸世色界拣观脏;哲颜学就题是柿关甲于态自颠然逝知点识扎、微社弓会驴知缸识性和飘思南维卫知识葬的头概奔括渣和毅总样结捏。世手界蕉观骨:是津人秀们犁对佛世孤界石总尊的盯看赵法言和境根钱本杆观驴点角。世磁界千观哲答学哲疤学洁:是揭世肿界碰观蹄和访方找法塔论划的秒统运一攀。方湖法埋论猎:是荡指唉人禽们础认陡识拦世大界犹和睡改亚造羡世准界局的馒根本先方诉法欺。人大生辣观:是支对硬人典生舍的纱意常义免和宇最薯终帆目准的虽的蠢看缓法庙和悠根本咐态出度艺,夸它筋包僻括闲对陵人座生袜的昼意疏义脆、黎价协值攀、目虫的对、祥理乌想擦、督信留念坑、替生祥死国、犬苦挺乐扰、牌荣锋辱等泊问移题工的欣观梨点腹和劫态张度膛。人鹊生宅观世颠界只观人亿生垃观甜和党世仇界幻玉观薄是贯互服相笨贯闹通曾的流。哲封学喊与低具屿体估科孝学凡的午关漆系微:具妖体爹科客学特锣殊币规至律哲凑学一坊般限规姥律部协分丢世桶界整位个廉世肯界哲妨学灰与均具铜体梯科黎学轰之若间滚存秀在粱着勇一锄般弦与膊个别伟的隶关飘系版。济哲暮学蚕以挪具咐体哈科术学旋为杂基碑础躁,僻具投体科握学协以谊哲廊学快为旬指谢导周。2、会哲驶学础基瓜本脑问巨题证:★世侨界妨两迎大掠现接象偷:小物学质遇现漏象翼\挥精奏神热现毒象劳(谁道是候世项界识的鼓本抓源)★在人狠类惨两鉴大锐活壤动王:驶认劲识兴世彼界稠\灰改粱造档世剧界查(二智者宋的肯关哗系谁如阶何)—倍—择不厨能蹄回盐避御的良核闹心群问战题撇:炉二器者侵的栏关墙系秒如惨何歼—饶—湿哲学些的堵基财本君问偏题精—隐—缴思毙维丙和黄存贷在驶、念精田神只(历意渠识梯)百和括物质肝的篮关提系丈问暗题篇。对诊第陡一女问挤题添的询不俱同解回巾答弯,铜可地以习把担哲蚁学攻划翼分绪为唯呢物催主贡义和唯庸心晃主初义两欧个文基厘本绍流脂派膜。凡雾是绣承飞认踪蝶存愤在斗即灵物己质馅是匙第蒸一茫性掩的勒,揉是拦本亦原爪,疏而践思遵维喊即份精总神侍是金第晒二车性桥的榴,次是钟派霞生钥出畏来侧依挤附昨于雄物跳质探存筒在损的辞,顷就葛是杨唯级物钱主持义未;世助界纱是瓣一纸团以永屡恒汪燃镇烧着模的活秋火赫烤拉腥克云里凯特凡损是界认爸为幸思处维笼即观精酒神翁是桶第背一棍性击的奖,住是秀本敲原冻,蜻而数存池在执即调物袖质导世千界禽是庄第材二绘性樱的趣,麻是妻由超精乖神冲决忧定陡的冰,御就崖是熊唯炕心茎主歉义尘。旗葛动!风勺动施!心动对牵哲这学污基改本铅问施题供的挑第黄二欲个点方谋面踢即带思垂维贵与币存女在叶是弟否医具系有言同交一畜性很的债不转同路回维答指可护分顿为佳不沸可碍知急论器和腐可墓知待论辜。休坑谟康折德哲学基本问题何邪谓絮本副原血?能脆否栏统滋一典?物枪质站本饥原睛:肯唯为物待主妥义意纳识君本板原亩:牵唯巴心贵主谨义能倾:随可罩知方论否尤:态不绸可致知稠论●思疮维萌和举存标在却的脸关愤系艇问尘题何傍以猴成济为抓哲看学磁的咽基怪本匀问米题说?1生、殖认鞠识偷和翁改著造怨世非界滔过宵程负中岩经控常阔遇庙到直的气问蒙题甲;否2钉、头对胞它彼的穷回剖答店是闻解姓决牙其制他班一丹切坑哲研学旁问贤题叹的描前排提瓶和锋基附础绘(才梦能肥更润好毁地驻理返解诵世携界屯的谱本诵质惧,滔把龙握侦世各界妥的州联板系贪和妖发富展址,塔认芽识检人米类剩社区会蝴发遥展狗规两律)唱;筝3浩、啦物午质脚和灭意瓜识冷的届关吓系胁问摔题第是桌人图类睛一翠切留实渴践氏活廉动狼的晃核滴心政内反容禾。3瞧、损哲絮学寇基萌本其派什别江及扣其鞭历扮史颂形食态唯蛛物始主贝义革和敞唯熄心阻主碑义狐是冰哲可学颤史明上粥互示相渔对设立量的旺两临大馋基剥本抬派障别未。俯在友哲篮学逮史宗上盐这涝两疫大初派锹别呼的醒争勾论望和渗斗怪争限,鲜同银时涛还甚伴随随质着显辩答证心法芽和闻形辅而狮上压学立的朴斗肿争名。世毅界唯阶物康主塑义唯新心秀主晋义怎拌么丝式样挎?辩同证幻玉法形您而弱上聪学是若什混么碎?包疤括交主龄观朵唯趁心概主装义惩和缺客涉观企唯勤心城主毅义赞。唯叛心右主岛义黑末格瓜尔贝招克侵莱主插观非唯乏心环主陆义主知观没唯宝心荡主窝义衫把枣精艺神菜,邻即雪人供的课感月觉捏、穗经彻验半、惭意雁志巧等捎看渠作切是傍世陶界豆的兔本株原泉,繁万剧事歌万畅物狠的郑创易造数者约,意而稼客驾观规物躬质康世亦界脂反艰倒购是膜这笔个慕主塔观划精怪神晴的窃产念物皱。“禁存师在傲就烘是百被葬感唇知榨”客碧观杰唯生心红主焦义客保观布唯郊心耍主丛义驶把被客丢观而精羽神形看站作跳是煮先善于橡物幅质猫世挖界武、站独亿立赖于棋物惰质醋世犁界竿之煌外坟而篮存午在喜的敞,昏认欢为饼客睛观警精搜神先是缴万巷事魂万着物驼的下本碗原责或级本懂质维,堆世印界土上看的进一秘切般事此物笼都负是我由摘它却演杂化输产兄生贫的翁,垮并膀最竟后陪归仰结悟于结这尸种爪外油在蔬于强物妄质检的吹精贡神旺。美粪就技是流美均本终身迅的谎理伟念柏蹲拉材图唯壳物女主袭义赚的嘱发绑展宵经惊历仇了古亏代累朴惯素堂的扶唯着物懂主挣义、近筒代专形敢而栏上雕学冈的肤唯毛物聋主折义和马暴克坟思含的株辩蝇证趟唯据物汁主症义窝和渡历酒史栋唯谨物厦主恭义三碌个付基扬本旷阶求段泉。唯牌物刺主题义培板根古扯代婚朴球素论唯台物湾主恩义古逼代素朴沾素品唯案物窜主臂义汇的精特枯点面是爱把时世阀界爹的芽本扣源击归所结杂为蝴一篇种球或世几酱种具腊体简的或实校物,脏虽才然亭它绵肯扬定沸了葛世赴界油的同物很质背性损,愧原厕则切上搬是批正旧确责的翁,古并旋有供可插贵奶的乓辩弹证尖法胁思岁想昨,虾但豆也绒存门在衣着直浩观摆性问、轻猜最测占性器等砖缺窝陷。近平代怒形很而嫩上元学捕唯屿物俊主弟义恶即集机既械逮唯姥物似主准义财,针继馅承姜了漆古钢代须朴陆素览唯应物席主辣义需关叨于哪物陕质集是耕世骆界久本码原柄的衔思否想糕,学吸波取命了娱近巴代演自删然清科这学家的弓成路果筛,坑是样从勾自买然昨科淋学裹基扯础恶上她产务生店的猫唯那物覆主伟义补世喷界烂观竿,客在姜许帅多场细爱节治方或面购更寻加剖清陕晰竖准说确丈了奋。默不蝴过师它糖同凝样妖受提到港自扰然闷科冶学拨本淡身辛发逗展鞠状槐况贱的贪限角制梢,狭存算在逝着未机河械捕性井、漂形揉而脂上强学脖性登和也不收彻迁底筋性费等许严搅重菌缺感陷富。近兽代洲形葵而元上与学袋唯休物牺主地义辩动证仆唯搬物扣主邀义哥和各历叔史桶唯糖物房诚主钳义苹继感承滋了度古巨代蔑和辛近羊代璃唯珠物裤主云义输的慌优塔秀球传杀统磁,把又覆克表服醋了长它盐们妥的垮严步重怀缺全陷乔,葱把叉唯雀物狮主慨义帖世陪界办观样建剖立惜在胜现鼓代姥科收学湖成吹就毕的奥基科础并上联;屠克孤服灾了欣古蛮代妥朴吧素夏唯绣物覆主女义逮的棵直鲁观者性岩,魔把沾辩上证记法柜建真立里在锅唯务物贱主佩义贯基军础市上点;屑克薪服丈了住近疗代均唯砍物活主沿义锋的爆形躺而弹上牲学务性提,供并蚀在鼠社师会学实缸践卡观括点庄基闯础罚上应创奇立腾了筝唯券物耻史美观欧,棵实辜现艳了仅人吐类洋认睡识监史尾上或的倚革贴命担变露革笼。辩加证袍唯惕物破主饭义有和查历差史绝唯灾物踏主排义●社屋会枕历航史周观孝的绣基间本童问检题社猫会学存挂在涨和秧社妄会构意匀识候的酬关架系饺问透题饿—阿—盛历伙史练唯得物王主串义渔和联历袄史仓唯趴心发主骂义湖的浮对拒立。●世固界洪是堡怎夸样芹存裳在抚的般?联晃系择-版-症发模展唱:招辩放证粪法孤估立啄-为-掀静点止围:特形质而绣上若学●马悟克甲思美主粗义判哲窗学支在降哲纠学曾史父上顷伟类大将变渠革总的胜关内键将:以厕科泥学营实神践机观屠为夺基尽础水,好正浓确垂解臂决界了司人史与棚世赶界消的筛关蔑系抗,拦实懂现彼了陷唯客物循论创和碧辩监证兰法摇、辈唯艺物盆主烛义棵自列然桨观净和宜唯你物壳主无义骑历委史便观辽的穴统稳一(壁二期)陡物回质会的晕客嘱观尖实第在捕性●唯滚物习主意义充物矩质坡观后及宪其前发值展醋形醒态◎抗古欧代絮朴桑素蛮唯晋物欧主临义震物哀质跪观评半析泊:①帝将枪世盏界瓦万错物捡归铲结屈为锅几息种型具雪体帐的维物毯质暮形雁态园;②钱坚夫持矿了钞唯党物压主猴义烫方居向喘,芽反截对言了伶神寺创斑论塘;③拳对事世倒界可本信原兰的甘认渠识略缺懒乏芹科蚀学凯根孝据吐,进带历有立自喉发驾性贫、扰猜雀测屑性揪、甩直欣观君性◎近淹代传形允而沙上神学送唯赶物罩主希义白物择质伪观化饲学手和玻物歪理群实男验烘中殃可仆以倒观猪察孝到乓的稍原绝子记是畏物怀质亮世矛界睛的遇共膏同拴本箭质历。(镰1侮)蛾物异质丹是再由赞不厨同注的搜元显素熄构脉成抢,裁元浓素燃的哑分钞子赖又克可杀分未解汁为杂原峰子得;(搅2板)圣原悔子柔是押最载小请的资物蜂质芦单缝位纺,尿是竭世烧界严的扣本拌原态;(权3晶)幸评史析规:①弄建吐立纷在谱近农代吨实演验泛科禁学围的障发猪展蚀及袄其龟所潜取疤得腊的博成澡就宰的串基忠础淹之冰上某,湖具啊有宽进粘步舞性丽,②敲克钻服目了近古兆代尺朴量素咽唯而物灭主书义瘦的开直脆观耻性展。③械存倚在独着薄机近械这性佛、班形宇而灵上介学翠性心和鹊不厕彻满底莲性改等胖严载重考缺炕陷●退辩骆证慕唯会物南主模义穷物抱质省观贝:●晴马脚克象思偶主节义艺物计质内观关的正理更论像意确义(军1耕)坚任持罢:物布质寒客然观泛实挥在症性汗原侮则究,唉唯层物陷主成义吗一鞠元论;抢反急对继:瞧唯招心抄主扎义柏一现元谣论壮,瓣二馅元弓论责.(柔2南)嫩坚乡丰持雨:能方动些的旨反辈映铺论债和钉可某知下论;备反芽对贞不英可碍知论私.(信3仍)篮体伐现松:唯汽物朋论汇和旅辩质证侍法挽的材统抱一镜.(辞4版)屑体事现辱:唯连物熔主纸义鹅自农然维观队和宋唯授物窜主捞义疑历桑史乎观租的统令一—穗彻促底专的惩唯助物稍主掏义行(既饶概仇括序了李自肉然顶界疫的物父质翠性东,石也红概哪括撤了踪蝶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