初中历史-北魏政治和北方民族大交融教学课件设计

56个民族蒙古族/回族/

藏族/

朝鲜族/

维吾尔族/

苗族/壮族/满族/

布依族/

侗族/

彝族/

瑶族/

白族/

土家族/哈尼族/

哈萨克族/

傣族/

黎族/

傈僳族/

佤族/

高山族/

畲族/

拉祜族/

水族/

东乡族/

纳西族/

景颇族/

柯尔克孜族/

土族/

达斡尔族/

仫佬族/羌族/

布朗族/撒拉族/

毛南族/

仡佬族/

锡伯族/

阿昌族/

普米族/

塔吉克族/

怒族/

乌孜别克族/

京族/

独龙族/

德昂族/

保安族/

鄂温克族/

俄罗斯族/

塔塔尔族/

裕固族/

鄂伦春族/赫哲族/

门巴族/

珞巴族/

基诺族/

汉族

我们五十六个民族亲如一家。我国自古就是一个多民族国家，你知道我国历史上曾经有过哪些少数民族吗？

现在的56个民族中还有没有历史上曾经出现的匈奴、鲜卑、羯、氐？

那么他们去哪儿呢？56个民族蒙古族/回族/

藏族/

朝鲜族/

维吾尔族/

苗族/壮族/满族/

布依族/

侗族/

彝族/

瑶族/

白族/

土家族/哈尼族/

哈萨克族/

傣族/

黎族/

傈僳族/

佤族/

高山族/

畲族/

拉祜族/

水族/

东乡族/

纳西族/

景颇族/

柯尔克孜族/

土族/

达斡尔族/

仫佬族/羌族/

布朗族/撒拉族/

毛南族/

仡佬族/

锡伯族/

阿昌族/

普米族/

塔吉克族/

怒族/

乌孜别克族/

京族/

独龙族/

德昂族/

保安族/

鄂温克族/

俄罗斯族/

塔塔尔族/

裕固族/

鄂伦春族/赫哲族/

门巴族/

珞巴族/

基诺族/

汉族

我们五十六个民族亲如一家。我国自古就是一个多民族国家，你知道我国历史上曾经有过哪些少数民族吗？

现在的56个民族中还有没有历史上曾经出现的匈奴、鲜卑、羯、氐？

那么他们去哪儿呢？第四单元三国两晋南北朝时期：政权分立与民族交融第19课北魏政治和北方民族大交融123战争中见交融—淝水之战改革中见交融—北魏孝文帝改革杂居中见交融—北方地区的民族交融

北魏政治和北方民族大交融学习目标1.掌握淝水之战、北魏孝文帝改革的基本史实。2.探讨孝文帝改革的内容及影响，感知身边民族交融的事例。3.提高识图和阅读分析能力。4.认识民族团结和国家统一是历史发展的主流。自主学习战争中见交融——淝水之战请同学们阅读课本第93—94页导言及正文淝水之战的内容，完成淝水之战的表格：项目内容交战双方

时间

经过(成语)结果特点影响东晋与前秦383年风声鹤唳、草木皆兵、投鞭断流、东山再起东晋以少胜多打败前秦以少胜多前秦土崩瓦解，北方分裂混战投鞭断流何雄壮，建康长安西安洛阳彭城徐州剧县寿光东南寿阳寿县南京洛阳东前秦军80多万河黄江长淮水渤海海东海南前秦（351-394年)东晋（317-420年)夷洲前秦军进攻路线东晋军进攻路线东晋前秦形势苻坚

统一黄河流域材料一：苻坚不顾一致反对，强征各族人民当兵，拼凑士兵八十多万。材料三：前秦军队战线过长，力量分散，到达前线的只有30万。材料二：淝水之战前，苻坚有了攻打东晋的打算后，当时鲜卑族首领慕容垂、羌族首领姚苌(cháng)等劝说苻坚早做决断。

苻坚的弟弟苻融劝谏说：“知足不辱，知止不危，穷兵黩武，没有不灭亡的。”苻坚不听。

后来，苻坚将要入侵中原时，苻融又劝谏说：“慕容垂、姚苌都是我们的仇敌，他们的意见不足以采纳。”

苻坚又不听。等到在淮南大败，慕容垂、姚苌真的反叛了。淝水之战中号称百万大军的前秦为什么会被打败？原因：前秦不得人心，军队战斗力不强；苻坚刚愎自用，狂妄自大，骄傲自满；内部不团结；指挥不当。东晋广大将士士气高昂，团结一心，巧用战术，指挥得当。

淝水之战后，东晋成功抵御了来自北方的军事威胁，统治局面相对稳定，社会经济有所发展，江南出现了“荆扬晏安，户口殷实”的景象。而在战后，前秦土崩瓦解，北方再度陷入分裂混战状态，这种局面随着北魏统一北方，结束了十六国以来分裂割据的局面。自主学习1.北魏政权的建立与统一

____世纪后期，______族的拓跋部建立北魏。_______年，北魏统一北方。2.北魏孝文帝改革内容：

①494年迁都洛阳②推行汉化措施：规定官员在朝廷中必须使用汉语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。作用：促进了民族交融，也增强了北魏的实力。4鲜卑439改革中见交融—北魏孝文帝改革

北魏孝文帝拓跋宏北魏孝文帝改革

1.为什么要改革？鲜卑族落后中原地区先进巩固统治文治移风易俗2.怎么改革？迁都洛阳汉化措施改革中见交融—北魏孝文帝改革为什么要迁都洛阳？

材料一：洛阳为数朝之都，素来是中原的政治、经济、文化中心。

材料二：魏主曰：“此间（平城）用武之地，非可文治，移风易俗，信甚为难。崤xiao）函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原。”

—【北齐】魏收《魏书》平城洛阳孝文帝为什么要迁都洛阳？立志用文治移风易俗，学习接受汉族先进的文化，巩固对中原地区的统治改革中见交融—北魏孝文帝改革材料一：《北魏帝王出御图》《帝后礼佛图》这些是哪个民族的服饰？这种服装的流行反映了孝文帝改革的什么措施？材料二：“……今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可猝革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当降爵黜官(降职或罢官)。

——【北齐】魏收：《魏书》卷二十一上反映了孝文帝改革的什么措施？官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语。以汉服代替鲜卑服改革中见交融—北魏孝文帝改革材料三：

鲜卑姓改为汉姓鲜卑姓改为汉姓拓

跋元步六孤陆拔拔长孙贺兰贺达奚奚独

孤刘乙旃zhān叔孙勿忸于于邱穆陵穆尉迟尉这是改革的哪条措施?材料四：孝文帝择中原大姓(汉族贵族)女子作后宫，并分别为五个皇弟娶中原大姓女子为王妃，很多鲜卑公主也嫁给汉族高门。——摘编自逯耀东《从平城到洛阳》改鲜卑姓为汉姓鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻改革中见交融—北魏孝文帝改革这是改革的哪条措施？材料一：北魏迁都以来，从四面来的商人汇集在这儿，交流着来自不同地方的物品，他们中很多人说着夹杂着鲜卑语的汉语，穿着和汉族一样的服饰，他们一改往日不尊老、不养老的陋习，老人得到了子女的照顾。从他们身上，已经看不出鲜卑族和汉族的区别。材料二：北魏迁都以后，洛阳成为北方的政治、经济中心。城内外有许多大的市场，各地名贵特产都集中在这里交易。全城10多万户居民中，来自国内外的商人就有上万人。城中不少富商“资财巨万”。

北魏孝文帝改革

促进了民族交融，增强了北魏的实力改革中见交融—北魏孝文帝改革这两则材料说明了什么问题？杂居中见交融—北方地区的民族交融北方地区的民族交融民族交融表现影响生产生活社会习俗：政治制度：思想文化：民族心理：

民族交融是指各民族间共同生活，彼此学习，共同发展，逐渐交流融汇的过程，包括经济生活，文化语言，风俗习惯等互相影响，趋向一致。民族交融表现少数民族：汉族：畜牧业

农业生产学习畜牧经验胡服、胡食、胡床影响少数民族：

君主专制制度汉族：使用汉语喜爱西北乐器、歌舞“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族隔阂逐渐减少生产生活社会习俗：政治制度：杂居中见交融—北方地区的民族交融思想文化：民族心理：为中华民族的发展注入了新的活力，丰富了中华民族的物质文化和精神文化。为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。杂居中见交融—北方地区的民族交融汉人《牧马图》《扬场图》(魏晋墓砖画)汉族妇女蒸馍烙饼图汉人胡食图穿汉服的少数民族贵族观看图片及材料并分析指出，以下图片分别反映了哪些方面的民族交融？内迁各族开始过定居生活。从事畜牧业生产转变为从事农业生产。汉族人民学习畜牧经验，还学习和接受北方各族的食物、服装、用具（胡食、胡服、胡床）。生产生活、社会习俗：材料一：杂居中见交融—北方地区的民族交融材料二：北魏尚书、中书、门下三省及诸卿设置齐备，设官一准南朝，以为永制。—张金龙：《北魏政治与制度论稿》汉人演奏少数民族乐器图《鲜卑人乐舞图》鲜卑人以汉族礼仪形式表演歌舞穿裤褶服的汉族乐队

阅读材料并分析指出，以下材料和图片反映了哪些方面的民族交融？材料三：政治制度：北朝统治者实行君主专制制度。思想文化：汉语成为北方主要的通用语言，西北民族的乐器、歌舞等也受到汉族人民的喜爱民族心理：“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族隔阂逐渐减少杂居中见交融—北方地区的民族交融

思考:北方地区民族交往、交流与交融对统一多民族国家的发展有何影响？北方地区民族交往、交流与交融为中华民族的发展注入了新的活力，丰富了中华民族的物质文化和精神文化，为以后隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。

“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》课堂小结北魏政治和北方民族大交融淝水之战北魏孝文帝改革北方地区的民族交融时间：383年双方：前秦与东晋结果：东晋以少胜多北魏建立与统一：4世纪后期，鲜卑族拓跋部建立北魏439年，北魏统一北方孝文帝改革：内容：494年迁都洛阳；

汉化措施：使用汉语穿汉服

改汉姓联汉姻意义：促进了民族交融，增强了北魏实力表现：生产生活、社会习俗；

政治制度；思想文化；

民族心理意义：丰富了中华民族的物质文化

和精神文化，为隋唐繁荣奠

定了基础战争中见交融改革中见交融杂居中见交融

北魏政治和北方民族大交融思维拓展：有人认为孝文帝的汉化路线不值得肯定，他的汉化路线是一条加速拓跋民族衰亡的路线，你是否同意这种观点？为什么？孝文帝的汉化改革对我们今天中华民族的复兴有什么借鉴的地方？不同意。孝文帝改革促进了