初中语文-《西游记》激趣导读课之旧友新知教学设计学情分析教材分析课后反思

《西游记》激趣导读课之旧友新知【教学设计】前测：如果有影视作品、动画、原著等三种了解《西游记》的方式，你会选择哪一种？通过投票，我发现大家阅读原著的热情度并不高，但其实许多原汁原味的东西只有在书里才能找到。伴随着熟悉的音乐声，让我们一起走近《西游记》这位老朋友，去探索它以往鲜为人知的一面。一、熟悉的《西游记》充分调动自己的知识储备，完成以下选择题。（一）_____假扮悟空抢夺了唐僧行李，抢占花果山。A.通背猿猴B.六耳猕猴（二）铁扇公主扇不走孙悟空，是因为悟空向灵吉菩萨讨要了_____。A.定风丹B.辟尘珠（三）西天取经功德圆满后，猪八戒被封为_______。A.净坛使者B.金身罗汉明确：（一）B（二）A（三）A二、陌生的情节（一）我们一起来挑战几个高难度问题，各小组依次回答本组专属问题，限时20秒。组别章回疑问孙悟空组第六回：观音赴会问原因小圣施威降大圣本回中，为何孙悟空叫“大圣”，而二郎神叫“小圣”？猪悟能组第四十四回：法身元运逢车力心正妖邪度脊关本回中，猪八戒将三座圣像藏到了“五谷轮回之所”里，请问何为“五谷轮回之所”？沙悟净组第九十八回：猿熟马驯方脱壳功成行满见真如本回中，为何唐僧被传授无字经书？（二）在回答以上三个问题时，不少同学遇到了困难。请翻阅原著，完善本组的答案。明确：（1）因为二郎神的辈分比孙悟空小很多。且由此题可知，《西游记》汲取了民间传说“杨戬救母”的养分。（2）“五谷轮回之所”是指茅厕。此题体现了原著的魅力之一，即趣味性的语言。(3)因为师徒四人没有给阿傩、伽叶两位尊者送“人事”。由此题可知，神圣的西天也被金钱沾染，这实际上反映了明代官场贿赂盛行的社会现实。三、陌生的人物（一）其实不仅是故事情节，接下来的人物形象同样会给你惊喜，比如人物法号的来源。PPT：唐王排驾，与多官同送至关外……太宗举爵，又问曰：“御弟雅号甚称?”玄奘道：“贫僧出家人，未敢称号。”太宗道：“当时菩萨说，西天有经三藏。御弟可指经取号，号作‘三藏’何如?”玄奘又谢恩，接了御酒……——第十二回玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉这是唐王为玄奘践行时的情形。唐王指唐为姓，指经取号，于是玄奘就有了“唐三藏”这一法号。跳读原著第一回和第八回，完成本组专属人物的法号表格。命名者姓氏来源名第一个字的来源名第二个字的来源明确：（1）孙悟空是菩提祖师起名，指身为姓（身躯像猢狲），分派起名排到第十辈（“悟”字）。（2）猪悟能是观音菩萨起名，指身为姓（投胎猪身）。（3）沙悟净是观音菩萨起名，指沙为姓（流沙河）。至此，上述表格尚未填写完整。那么三位徒弟为何分别以“空、能、净”做名，有何寓意？此疑问留作课后作业，供大家思考。（二）三性统一人物思想性格和动物体态习性的巧妙结合，使《西游记》的人物故事具有神话、童话的浓厚色彩。——《西游记》前言人民文学出版社在三位徒弟的身上，人性、物性与神性是如何统一的？小组合作，举例说明。小结：孙悟空、猪悟能、沙悟净，他们都是在人性、物性与神性的交叉点上创造出来的艺术典型。从能力超凡的“幻”（神性）到人和物七情六欲的“真”（人性、物性），《西游记》就在极幻之文中，蕴含极真之理。四、陌生的主旨（一）全书究竟蕴含了什么样的“极真之理”？请小组合作，跳读原著第一百回，思考“长老四众，连马五口”为何要西天取经？明确：唐三藏不听说法，轻慢大教。孙悟空大闹天宫。猪悟能蟠桃会上酗酒，戏了嫦娥，在福陵山云栈洞造孽。沙悟净蟠桃会上打碎玻璃盏，流沙河伤生吃人。白龙马违逆父命，犯不孝之罪。（二）如果用“善恶”之间的关系来表述全书的主旨，“惩恶扬善”和“隐恶扬善”哪个更好？明确：第7版《现代汉语词典》中，“惩恶扬善”是指惩治邪恶，褒扬善良。“隐恶扬善”是指隐瞒人的坏处，而表扬他的好处，这是古代提倡的一种为人处世的态度。因此，用“隐恶扬善”概括本书主旨更合适。（三）小组合作，尝试用太极图里的阴阳变化，来表述孙悟空“隐恶扬善”的成长历程。提示：太极里有两个相等的阴阳鱼，意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳。如果我们用阳鱼代表“善”，用阴鱼代表“恶”，那么在太极图阴鱼的始端（也是阳鱼的末端）可指“魔”，阳鱼的始端（也是阴鱼的末端）可指“神”，而中间善恶相互渗透、相互转化的部分可指“人”。小结：《西游记》是一本孙悟空的修心史，它用“西天取经”的故事隐喻“放心—定心—修心”，即“修心炼性”的全过程。五、再现的经典何为“经典”？2003年诺贝尔文学奖得主库切，在一场演讲中这样界定经典，“经典就是得以存活之物。”那么究竟什么样的作品才能做到历经时间检验而未被淘汰？小组合作，思考以下判断题。①《西游记》讽刺批判了当时黑暗的社会现实，表达了作者“隐恶扬善”和“修心炼性”的主张，引发读者思考。②《西游记》充分吸收民间传说，以生动的形象、奇幻的境界、诙谐的笔调怡神悦目，吸引读者眼球。③明代商品经济不断发展，《西游记》就是在先前话本戏曲的基础上，为迎合市民阶层娱乐消遣的需要而创作出来的。明确：以上说法皆对。其实，既有精神价值又有娱乐价值的作品，即“雅俗共赏”的作品往往更容易成为经典。而《西游记》之所以要用“俗”的形式来传达“隐恶扬善”和“修心炼性”的主张，其实是为了满足市民阶层的消遣需要，增强作品的娱乐性。六、头脑风暴（一）三位徒弟为何分别以“空、能、净”作名，有何寓意？（二）结合具体章回，分析小说后半段孙悟空为何魔性又显？（推荐阅读“第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿”“第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文”）后测：如果有影视作品、动画、原著等三种了解《西游记》的方式，你会选择哪一种？希望通过本节课的阅读引导，你能点燃自己阅读原著的热情，哪怕只有一粒火花。《西游记》激趣导读课之旧友新知【学情分析】在部编版初中语文教材推荐的12本必读名著中，《西游记》是一种特殊的存在，它是一本家喻户晓的文学作品，曾以动画、电视剧、电影和游戏等多种形式陪伴我们成长。但正是这种熟悉感，让学生天然轻视了这本书的文本阅读，学生自以为各色人物、各样情节已了然于胸。因此《西游记》的整本书阅读教学更具挑战性。初一学生已进行过基础文言文培训，如教材中的几篇浅易文言文《咏雪》《陈太丘与友期》《诫子书》《狼》等，已扫请部分阅读浅易文言文的障碍。但同时教师也要意识到，大多数学生从未接触过文言白话小说，且《西游记》篇幅较长，学生易有畏难心理。所以在本节课中，授课人将从学生熟知的人物和情节入手，带领学生在旧知的基础上探索新知，发现《西游记》以往不为人知的一面。《西游记》激趣导读课之旧友新知【效果分析】本次课程的主要目标是激发学生阅读《西游记》原著的积极性。在授课过程中，学生在调动旧知的同时不断发现新知，尤其是在回答三个章节疑问时，学生纷纷面露难色。显然即使拥有“庞大”的《西游记》知识储备，他们依然无法解决这些疑问。于是老师顺势要求学生翻阅原著，并要求他们在小组成员的协助下组织语言，完善答案。阅读兴趣一经点燃，提升课堂活跃度就不再是难题。经过热烈的小组讨论，每位学生的眼睛都闪着兴奋的光。在开展本次整本书阅读课程之后，授课人又对学生进行了后测。检测内容与前测一样，有影视作品（包括电视剧、电影）、动画动漫、原著等四种途径可供选择，你会优先选择哪一个作为你了解《西游记》的途径？有21.43%的同学选择影视作品，17.86%的同学选择动画动漫，60.71%的同学选择原著。将前后测进行对比，选择原著的比例上涨了46.42%，这个数据表明本次整本书阅读导入课较好地调动了学生阅读《西游记》原著的兴趣，完成了教学目标。《西游记》激趣导读课之旧友新知【教材分析】《西游记》是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。本书有几下几大艺术特点：一基于现实又高于现实，充满浪漫主义的幻想的色彩，但保留取经故事的基本线索；二善于在矛盾冲突中塑造神话艺术形象，成功地写出了孙悟空、猪八戒等具有鲜明性格的人物形象；三语言幽默讽刺，诙谐风趣。所以在本节课中，授课人依次从情节、人物、主旨三方面带领学生在旧知的基础上探索新知，发现《西游记》以往不为人知的一面。《西游记》激趣导读课之旧友新知【评测练习】一、课前练习1._____假扮悟空抢夺了唐僧行李，抢占花果山。A.通背猿猴B.六耳猕猴2.铁扇公主扇不走孙悟空，是因为悟空向灵吉菩萨讨要了_____。A.定风丹B.辟尘珠3.西天取经功德圆满后，猪八戒被封为_______。A.净坛使者B.金身罗汉二、当堂练习（一）陌生的情节组别章回疑问孙悟空组第六回：观音赴会问原因小圣施威降大圣本回中，为何孙悟空叫“大圣”，而二郎神叫“小圣”？猪悟能组第四十四回：法身元运逢车力心正妖邪度脊关本回中，猪八戒将三座圣像藏到了“五谷轮回之所”里，请问何为“五谷轮回之所”？沙悟净组第九十八回：猿熟马驯方脱壳功成行满见真如本回中，为何唐僧被传授无字经书？（二）陌生的人物人物思想性格和动物体态习性的巧妙结合，使《西游记》的人物故事具有神话、童话的浓厚色彩。——《西游记》前言人民文学出版社在三位徒弟的身上，人性、物性与神性是如何统一的？请举例说明。三、课后练习1.三位徒弟为何分别以“空、能、净”作名，有何寓意？2.结合具体章回，分析小说后半段孙悟空为何魔性又显？（推荐阅读“第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿”“第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文”）《西游记》激趣导读课之旧友新知【课后反思】本节课着力于提高学生的语文核心素养，紧扣教学目标。首先，三处疑问不仅激发学生对《西游记》的好奇，点燃学生的阅读热情，在小组协作解决疑问的过程中，学生在“语言建构与运用”、“文化理解与传承”方面的能力也得到了提升。其次，在学生对孙悟空等艺术典型进行分析评价，尤其在对“人性”的分析中结合自身生活经验产生情感共鸣时，无论是“语言建构与运用”还是“审美鉴赏与创造”的素养，都在整本书阅读教学中得到了有效落实。然后，由区分词语内涵概括全文主旨，到结合全文分析人物善恶变化，再到深究细节把握形象变化关键点，学生思维的深刻性、批判性、独创性逐步提高，对中国传统阴阳文化有了更深的了解。这一环节充分落实了“思维训练与提升”“文化传承与理解”两项素养。最后，“文化传承与理解”素养的落地，完成于教师引导学生发现中国优秀传统文化的深邃和绮丽，最终形成自觉认同。文化的载体是语言文字，经典名著更是各民族优秀文化的承载物。让语文学科核心素养的提升贯彻到整本书阅读教学的各个环节，是当前语文界人士努力追逐的目标，我们要抓住