课件《隋唐制度的变化与创新》课件统编版历史1

——王定保《唐摭言》卷1《散序进士》民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。③扩大了统治的基础，加强了中央集权。文官俑多长袍大袖，双手拱立，神情肃穆庄重，颜色以褐、绿、白为主。②阻碍了近代科技的发展，阻碍了近代知识分子开眼看世界，是造成中国落后于西方的文化因素。吏治昏庸，加重了人民负担。【课堂探究】中国古代选官制度的演变每一政令的下达,都必须经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。——张鸣《中国政治制度史导论》教材P40“思考点”：唐朝赋税制度的变化说明了什么？——白钢《中国政治制度史》故以“雁塔题名”代称进士及第。（2）依据材料分析两税法的消极影响①科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；①科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；①明清八股取士严重束缚了人们的思想，阻碍了科技的发展。及至德兵起，所在赋敛，迫趣(cù)取办，无复常准。唐太宗——增加科目，以进士和明经为主第7课隋唐制度的变化与创新《登科后》孟郊昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。汉末社会动荡，“人口流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。那时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。他们选士任官往往推荐名望家庭的子弟而不管其学问品质如何，如此使得察举范围越来越狭窄，被察举者也大都名不符实。一、选官制度1.九品中正制（1）背景：

举秀才，不知书；察孝廉，父别居；寒素洁白浊如泥，高第良将怯如鸡。

——（晋）葛洪《抱朴子·审举》中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等（即上上﹑上中﹑上下﹑中上﹑中中﹑中下﹑下上﹑下中﹑下下。），朝廷依此授以相应的官职。（2）内容：初创时重视家世、道德和才能并重西晋时期主要看重家世①这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。（3）影响：②九品中正制逐渐成为维护士族特权的工具。随着士族的没落，九品中正制无法继续。材料一九品中正制是针对察举制带来的选举权流失的弊病，而采取的选举改革，其目的就是将选举权收回中央，由乡里评议改为官方评议，削弱地方化的倾向——张鸣《中国政治制度史导论》材料二

今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正。故居上品者,非公侯之子孙,则当涂之昆弟(当权者的亲属)也。……同才之人先用者,非势家之子,则必为有势者之所念也。……暨时有之,皆曲有故,慢主罔时,实为乱源,损政之道一也。——《晋书》（1）沿革：唐代完善唐玄宗分科考试的方式选拔官员建立进士科，科举制度形成。增加考试科目，以进士和明经两科为主。扩大科举取士人数，首创殿试和武举。任用高官主持考试，提高科举考试的地位。隋代创立武则天隋文帝隋炀帝唐太宗2.科举制九品中正制是针对察举制带来的选举权流失的弊病，而采取的选举改革，其目的就是将选举权收回中央，由乡里评议改为官方评议，削弱地方化的倾向（2）依据材料分析两税法的消极影响每一政令的下达,都必须经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收人也有了保障。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。“西安大雁塔唐朝进士题名帖“西安大雁塔唐朝进士题名帖举秀才，不知书；隋唐：隋朝确立，唐朝完善三省六部制②一年分夏季和秋季两次纳税。故以“雁塔题名”代称进士及第。“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——白钢《中国政治制度史》），朝廷依此授以相应的官职。由学院、推荐、地方评论演变为考试。扩大科举取士人数，首创殿试和武举。“唐三彩文官俑唐朝葬俗中，人去世后多随葬各种明器，其中文官俑、武士俑、镇墓兽较为常见。文官俑多长袍大袖，双手拱立，神情肃穆庄重，颜色以褐、绿、白为主。主要反映唐朝时期科举制的发展以及陶瓷业的进步。“西安大雁塔唐朝进士题名帖大雁塔，在陕西西安的慈恩寺中，为唐玄奘所建。唐朝新中进士，均在大雁塔内题名。故以“雁塔题名”代称进士及第。说明唐代科举制进士科成为重要的考试科目。材料一

科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化……它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。

——薛明扬《中国传统文化概论》(2)影响：材料二进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美……其推重谓之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。其艰难谓之“三十老明经，五十少进士”。……其有老死于文场者，亦无所恨。故有诗云：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头！”——王定保《唐摭言》卷1《散序进士》①科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；②提高了官员的文化素质；③扩大了统治的基础，加强了中央集权。积极①科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；（2）依据材料分析两税法的消极影响①明清八股取士严重束缚了人们的思想，阻碍了科技的发展。②一年分夏季和秋季两次纳税。教材P40“思考点”：唐朝赋税制度的变化说明了什么？⑤没有灾害减免的规定等不分主客农商，一律纳税扩大科举取士人数，首创殿试和武举。将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。故以“雁塔题名”代称进士及第。唐朝新中进士，均在大雁塔内题名。唐太宗——增加科目，以进士和明经为主逐渐走向制度化，体现相对的公平公开。①这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。——王定保《唐摭言》卷1《散序进士》北魏孝文帝改革：颁布均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。由学院、推荐、地方评论演变为考试。材料一：

“八股之害，等于焚书，而败坏人才，有甚于咸阳之郊所坑者四百六十余人也。”——顾炎武①明清八股取士严重束缚了人们的思想，阻碍了科技的发展。②阻碍了近代科技的发展，阻碍了近代知识分子开眼看世界，是造成中国落后于西方的文化因素。材料二：

统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团,他们为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬、羡慕的有效稳定的行政管理。另一方面,也正是这一制度扼制了创造力,培育了一味顺从的性格,只要中国仍相对地孤立在东亚,它就会继续提供稳定性和连续性。但是,随着生气勃勃的西方的侵入,它转而起了阻止中国人作出有效的调整和反应的作用,直到1905年最终被彻底废除为止。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》消极【课堂探究】中国古代选官制度的演变朝代选官制度选官标准西周世卿世禄制血缘战国军功爵制军功西汉察举制品行魏晋南北朝九品中正制才能、家世隋唐科举制才能选拔标准：选拔方式：选拔原则：由家世门第、财产等级演变为才能学识。由学院、推荐、地方评论演变为考试。逐渐走向制度化，体现相对的公平公开。演变趋势二、中央行政制度5.隋唐：隋朝确立，唐朝完善三省六部制1.秦朝：三公九卿制2.汉武帝时：中外朝制中朝（决策）→外朝（三公九卿执行）4.魏晋南北朝：尚书台改称尚书省，与中书省、门下省成为三省，出现三省制的雏形。3.东汉：尚书台成为决策、执行的中枢机构，三公被架空。皇帝尚书省中书省草

拟审

核执行吏工刑兵礼户门下省特点：1、三省分工明确，既相互制约，又分工合作，提高了行政效率；2、相权一分为三，削弱了相权，加强了皇权；三省六部制政事堂创设的原因唐王朝建立后,沿用隋制,以尚书、门下、中书三省为中央最高权力机关。每一政令的下达,都必须经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。然而,由于三省分工不同,见解、观点也难免人各有异,相互间“日有争论,纷纭不绝”,各项政令不能及时下达,以致贻误事机。为此,乃创设政事堂宰相集议制度,以救其弊。这一制度,要而言之,就是众宰相在门下省政事堂共同商讨军国大事,消除分歧,统一意见,而后上奏取旨、颁下执行的制度。——魏向东《也谈唐政事堂的创设时间》宰相议事的地方叫政事堂，后来改称中书门下，政事堂的设立提高了行政效率，三省出现一体化趋势。“唐朝三省位置图”(见教材P39)太极宫是隋、唐两代的皇宫，中书省和门下省分列左右，尚书省稍远，分别体现其决策和执行职能。便于与皇帝共议国事，反映了唐代中央机构的完备。），朝廷依此授以相应的官职。宰相议事的地方叫政事堂，后来改称中书门下，政事堂的设立提高了行政效率，三省出现一体化趋势。今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正。然而,由于三省分工不同,见解、观点也难免人各有异,相互间“日有争论,纷纭不绝”,各项政令不能及时下达,以致贻误事机。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。①科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；教材P40“思考点”：唐朝赋税制度的变化说明了什么？——王定保《唐摭言》卷1《散序进士》扩大科举取士人数，首创殿试和武举。⑤没有灾害减免的规定等凡军国大事，则令中书舍人各执己见，杂署其名谓之五花判事。”逐渐走向制度化，体现相对的公平公开。隋唐：隋朝确立，唐朝完善三省六部制奈何岁月久，贪吏得因循，浚我以求宠，敛索无冬春。及至德兵起，所在赋敛，迫趣(cù)取办，无复常准。及至德兵起，所在赋敛，迫趣(cù)取办，无复常准。不分主客农商，一律纳税（1）分割相权，避免权臣独揽大权，有利于加强皇权。（2）三省职权分工明确，有利于提高办事效率。（3）三省集思广益，有利于减少皇帝独断造成的决策失误。（4）是中国古代政治体制的成熟的标志之一，是中国官制史上的重大变革。此后历朝基本上沿袭这种制度。材料一：（唐朝前期）皇帝的旨意一般先交由中书舍人（中书省的官员）起草。起草完毕，由中书令、中书侍郎、中书舍人署名后，交由门下省审查、署名，再呈送皇帝书面批准。已批准的诏令又送往门下省，正本存档，另抄一份副本注明“制可”，加盖骑缝印，再送往尚书省施行。

——白钢《中国政治制度史》材料二：凡军国大事，则令中书舍人各执己见，杂署其名谓之五花判事。中书侍郎、中书令省审之，给事中、黄门侍郎驳正之。上（太宗）始申明旧制，由是鲜有败事。——《资治通鉴》影响：魏晋南北朝：尚书台改称尚书省，与中书省、门下省成为三省，出现三省制的雏形。不分主客农商，一律纳税北魏孝文帝改革：颁布均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。①科举制使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权；缙绅虽位极人臣，不由进士者终不为美……其推重谓之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。北魏均田令的主要内容如下:——顾炎武每一政令的下达,都必须经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。中书侍郎、中书令省审之，给事中、黄门侍郎驳正之。唐初赋敛之法日租庸调……玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。然而,由于三省分工不同,见解、观点也难免人各有异,相互间“日有争论,纷纭不绝”,各项政令不能及时下达,以致贻误事机。⑤没有灾害减免的规定等他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。①这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。⑤没有灾害减免的规定等唐朝新中进士，均在大雁塔内题名。三、赋税制度自主学习：阅读教材，理清赋税制度的变化及其内容1.魏晋时期：北魏孝文帝改革：颁布均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担定的徭役。北魏均田令的主要内容如下:

男子15岁以上授露田40亩、桑田20亩;妇女授露田20亩,不授桑田;年满70岁或死亡者,露田归还国家,桑田为世业;露田不得买卖,桑田也限制买卖。开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。2.唐初：租庸调制（1）内容(2)影响：将赋税征收对象定为21至59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收人也有了保障。3.唐中后期：两税法唐初赋敛之法日租庸调……玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣(cù)取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目，新故相仍，不知纪极。民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。至是，炎建议作两税法。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人，量出以制入。户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省。

——《资治通鉴》卷226（1）背景:安史之乱后，土地买卖和兼并之风盛行，政府控制的土地日益稀少，在籍户口大幅减少，均田制和租庸调制无法推行，政府财政收入减少，①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切切杂税、杂役;②一年分夏季和秋季两次纳税。（2）内容：教材P40“思考点”：唐朝赋税制度的变化说明了什么？国家对农民的人身控制逐渐放松，征税的主要标准由人丁转为财产。租庸调制两税法土地产权均田制均田制瓦解征税前提税额固定量出制入征税标准人丁财产征税项目田租、户调、力役、杂税等户税、田税征税对象授田农民不分主客农商，一律纳税征税次数一次夏