第15课《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》-2022-2023学年高一语文课后培优分级练（统编版必修下册）原卷版

第15课谏太宗十思疏*答司马谏议书多维达标训练基础过关+课内阅读+对接高考基础过关1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项()A.念高危则思谦冲而自牧 自牧:自身的道德修养B.乐盘游则思三驱以为度 三驱:指田猎有度,不过分捕杀C.弘兹九德,简能而任之 简能:选拔有才能的人D.鸣琴垂拱,不言而化 垂拱:拜谒2.下列各句中,加点词的意思与例句相同的一句是()例句:度义而后动A.一夜飞度镜湖月B.相如度秦王虽斋,决负约不偿城C.盘庚不为怨者故改其度D.因自度此曲3.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A.臣闻求木之长者/役聪明之耳目B.斯亦伐根以求木茂/必竭诚以待下C.臣虽下愚,知其不可/虽董之以严刑D.根不固而求木之长/而况于明哲乎4.下列各句中,加点词的用法不同于其他三项的一项是()A.臣闻求木之长者,必固其根本B.欲流之远者,必浚其泉源C.将有作则思知止以安人D.想谗邪则思正身以黜恶5.下列各句从句式角度看与其他三项不同的一项是()A.某则以谓受命于人主B.议法度而修之于朝廷C.客之美我者,欲有求于我也D.举先王之政6.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《谏太宗十思疏》中，魏征一开始运用了排喻手法，首先举出“________________，________________；________________，________________”两组比喻，从而引出了“思国之安者，必积其德义”的观点。(2)《谏太宗十思疏》中，魏征用一个真切生动的比喻来说明帝王与百姓之间的辩证关系的句子是“____________，________________”。(3)《谏太宗十思疏》中，“十思”从多侧面反映了本文的主旨，从多方面指出了唐太宗“居安思危”的境界，从多方面指出治理李唐王朝的途径的句子是“________________，________________，______________，______________”，从而达到“文武并用，垂拱而治”的效果。7.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()A.窃以为与君实游处相好之日久窃:私下,私自。这里用作谦辞B.虽欲强聒,终必不蒙见察强聒:硬在耳边啰唆,强作解说C.则众何为而不汹汹然汹汹:喧扰,争吵D.不任区区向往之至区区:小,用作自称的谦辞8.下列各句中,不含通假字的一项是()A.故略上报,不复一一自辨B.于反覆不宜卤莽C.故今具道所以D.同俗自媚于众为善9.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一组是()A.①而议事每不合 ②吾尝终日而思矣B.①以授之于有司 ②客之美我者,欲有求于我也C.①议法度而修之于朝廷 ②青,取之于蓝,而青于蓝D.①则某知罪矣 ②向吾不为斯役,则久已病矣10.下列各句中,加点词的意思与现代汉语相同的一项是()A.故略上报B.于反覆不宜卤莽C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远D.以为侵官、生事、征利、拒谏11.下列各句中加点的字,从词类活用角度看与其他三项不同的一项是()A.如曰今日当一切不事事B.驴不胜怒,蹄之C.假舟楫者,非能水也D.从小丘西行百二十步12.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《答司马谏议书》中，王安石对司马光给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是“________________，________________，________________”。(2)《答司马谏议书》中，王安石驳斥保守派主张的论证立足点是“________________，________________”。(3)《答司马谏议书》中，王安石表明自己不为怨诽之多而改变决心的坚定态度的句子是“____________________，________________，________________”。二、课内阅读阅读下面的文言文，完成各题。（一）魏征谏太宗十思疏臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡，岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！（二）太宗答魏征省频抗表，诚极忠款，言穷切至。披览忘倦，每达宵分。非公体国情深，启沃义重，岂能示以良图，匡其不及！朕闻晋武帝自平吴已后，务在骄奢，不复留心治政。何曾退朝谓其子劭曰：“吾每见主上不论经国远图，但说平生常语，此非贻厥子孙者，尔身犹可以免。”指诸孙曰：“此等必遇乱死。”及孙绥，果为淫刑所戮。前史美之，以为明于先见。朕意不然，谓曾之不忠，其罪大矣。夫为人臣当进思尽忠退思补过将顺其美匡救其恶所以共为治也。曾位极台司，名器崇重，当直辞正谏，论道佐时。今乃退有后言，进无廷诤，以为明智，不亦谬乎！危而不持，焉用彼相？公之所陈，朕闻过矣。当置之几案，事等弦、韦（注），必望收彼桑榆，期之岁暮，不使“康哉良哉”，独美于往日，若鱼若水，遂爽于当今。迟复嘉谋，犯而无隐。朕将虚襟静志，敬伫德音。注：韦、弦：韦，柔软的皮；弦，弓弦。当年西门豹曾身佩软皮，董安于佩戴强弓。在这里韦、弦代指有益的规劝。

1.下列加点词的解释，正确的一项是（

）A．人君当神器之重

当：处于B．永保无疆之休

休：休息C．纵情以傲物

物：事物D.此非贻厥子孙者

厥：相当于“其”2.下列对文中语句的断句，正确的一项是（

）A．夫为人臣/当进思尽忠/退思补过/将顺其美/匡救其恶/所以共为治也B．夫为人/臣当进思尽忠/退思补过/将顺其美匡/救其恶/所以共为治也C．夫为人臣/当进思尽/忠退思补/过将顺其美/匡救其恶所/以共为治也D.夫为人/臣当进思尽/忠退思补/过将顺其美/匡救其恶/所以共为治也3.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（

）A．《谏太宗十思疏》的上奏，正值繁荣的贞观之治时期；作者以其敏锐的眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想，并且敢于犯颜直谏。B．《谏太宗十思疏》先譬喻论证“积德义”之重要；后数“竭诚”之善，明“傲物”之恶，彰“载舟覆舟”之力，强调“积德义”之必要；再分条列出“十思”之内容。C．《谏太宗十思疏》以“居安思危”为总绳，以劝谏太宗“十思”为目的；内容如高山流水，势贯始终；论证环环相连，无懈可击；通篇骈俪工整，华美流畅。从《太宗答魏征》可见唐太宗从谏如流，这成就了“贞观之治”的美政，也证明了魏征奏疏的成功。将下面的句子译为现代汉语。

（1）文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。

（2）及孙绥，果为淫刑所戮。前史美之，以为明于先见。

唐太宗在回答魏征的诏书中认为晋朝的何曾“不忠”“罪大”，唐太宗这样说的理由是什么？请根据原文用自己的话概括。阅读下面的语段，完成6-10题。某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至。（王安石《答司马谏议书》）6.下列对文中划横线句子的断句正确的一项是()A.重念蒙君实视遇厚/于反覆不宜/卤莽故/今具道/所以冀君实或见恕也B.重念蒙君实/视遇厚于反覆不宜卤莽/故今具道/所以冀君实或见恕也C.重念蒙君实视遇厚/于反覆不宜卤莽/故今具道所以/冀君实或见恕也D.重念蒙君实视遇/厚于反覆/不宜卤莽故今具道/所以冀君实或见恕也7.下列对课文中有关词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A.“某启”是我的陈述。“某”是作者在草稿上用来代替自己的名字，暗含对司马光的不屑。B.“窃”有私下、私自之意，用作表示个人意见的谦辞。C.“盘庚之迁”是商朝君主盘庚即位后，认为国都设在商地，不适宜实行教化，决定迁都，改国号为殷。D.“区区”是表达自己的情意诚挚到了极点。此句为古时书信常用的客套话。8.下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.王安石以此信回应司马光的诘责，此文是观点鲜明、维护新法的驳论文。B.本文因为是书信体的驳论文，词语委婉，免得开篇就火药味十足，使对方不能往下看，从而不能宣传自己的主张。C.王安石从“名实”入手，是因为“儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣”。司马光也不例外。因此从“名实”入手，问题就迎刃而解了。D.文章在结尾既承认自己知罪，又说对对方的观点不敢领教，实际上是用委婉的语言道出坚定的信念。9.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。(2)人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。10.作者引用“盘庚之迁”的事例有什么作用？三对接高考阅读下面的文言文,完成11-～15题。贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道天下苦之故八百诸侯不期而会周室微六国无罪秦氏专任智力蚕食诸侯平定虽同人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！”贞观二年，太宗谓黄门侍郎王珪曰：“隋开皇十四年大旱，人多饥乏。是时仓库盈溢，竟不许赈给，乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而惜仓库，比至末年，计天下储积，得供五六十年。炀帝恃此富饶，所以奢华无道，进致灭亡。炀帝失国，亦此之由。凡理国者，务积于人，不在盈其仓库。古人云：‘百姓不足，君孰与足？’但使仓库可备凶年，此外何烦储蓄！后嗣若贤，自能保其天下，如其不肖，多积仓库，徒益其奢侈，危亡之本也。”贞观九年，北蕃归朝入奏：“突厥内大雪，人饥，羊马并死。中国人在彼者，皆入山作贼，人情大恶。”太宗谓侍臣曰：“观古人君，行仁义、任贤良则理；行暴乱、任小人则败。突厥所信任者，并共公等见之，略无忠正可取者。颉利复不忧百姓，恣情所为，朕以人事观之，亦何可久矣？”魏征进曰：“昔魏文侯问李克：‘诸侯谁先亡？’克曰：‘吴先亡。’文侯曰：‘何故？’克曰：‘数战数胜，数胜则主骄，数战则民疲，不亡何待？’颉利逢隋末中国丧乱，遂恃众内侵，今尚不息，此其必亡之道。”太宗深然之。贞观九年，太宗谓魏征曰：“顷读周、齐史，末代亡国之主为恶多相类也。齐主①深好奢侈，所有府库用之略尽，乃至关市无不税敛。朕常谓此犹如馋人自食其肉，肉尽必死。人君赋敛不已，百姓既弊，其君亦亡，齐主即是也。然天元②、齐主若为优劣？”徴对曰：“二主亡国虽同，其行则别。齐主暗弱，政出多门，国无纲纪，遂至亡灭。天元性凶而强，威福在己，亡国之事，皆在其身。以此论之，齐主为劣。”(节选自《贞观政要》，有删改)注①齐主：指齐后主，名纬，世祖之子。②天元：北周宣帝，自称天元皇帝。11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．纣为无道/天下苦之/故八百诸侯不期而会/周室微/六国无罪/秦氏专任智力/蚕食诸侯/平定虽同/人情则异B．纣为无道天下/苦之/故八百诸侯不期而会/周室微/六国无罪/秦氏专任智力/蚕食诸侯/平定虽同/人情则异C．纣为无道/天下苦之/故八百诸侯不期而会/周室微/六国无罪/秦氏专任智力蚕食/诸侯平定/虽同/人情则异D．纣为无道天下/苦之/故八百诸侯不期而会/周室微/六国无罪/秦氏专任智力蚕食/诸侯平定/虽同/人情则异12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．贞观，唐太宗李世民的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝首创。明清以后多用年号称呼皇帝，如嘉靖皇帝、康熙皇帝。B．朕，在先秦时代，“朕”是第一人称代词，不分尊卑贵贱，人人都可自称“朕”；古代皇帝从秦始皇开始，把“朕”专用作皇帝的自称。C．中国，古代多用来泛指中原地区。“莅中国而抚四夷也”(《齐桓晋文之事》)与“吾辈处今日之中国”(《与妻书》)中，“中国”的意义相同