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文档简介
贵州省贵阳市清镇北大培文学校贵州校区2023年语文高三第一学期期末联考模拟试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.阅读下面的文字,完成下面小题。材料-:2019年1月1日正式实施的新修订的《中华人民共和国个人所得税法》首次对部分劳动性所得实行综合征税,个税起征点提高至每月5000元(每年6万元),优化调整了税率结构等,首次增加了子女教育、继续教育、大病医疗、住房贷款利息或者住房租金、赡养老人等6个专项附加扣除。此次个税制度改革走出了我国个人所得税由分类征收向综合征收转换的关键一步,有助于解决分类征税方式下不同所得项目之间税负不平衡的问题;将大幅降低中低收入者税收负担,更好地发挥调节收入分配的作用,实现从普惠制改革定点减负的转变,财政部部长刘昆说,个税起征标准综合考虑了人民群众消费支出水平增长等各方面因素,并体现了一定的前贍性。同日,《个人所得税专项附加扣除暂行办法》正式实施。“《办法》是在广泛听取民意、集中民智和充分凝聚各方共识的基础上形成的。从公开征求意见到《办法》公布后各方面的反映看,社会各界对《办法》的评价是积极的、正面的,普遍认为专项附加扣除力度之大,超出预期,是一项实实在在的减负政策。”财政部副部长程丽华说,财政部将会同税务总局等相关部门,全力做好各项准备工作,特别是要做好信息系统优化和数据共享工作,通过部门间信息共享交换,让信息多跑路,让群众少跑腿,使纳税人能够充分、便捷地享受到扣除政策。(摘编自《中国经济周刊》《经济日报》)材料二:表一:个税起征点提高至每月5000元后不同收入水平的减税情况(单位:元)月收入年收入调整前年纳税额调整后年纳税额减税额降幅5000600001400140100%1000012000038761001287574%15000180000129353471458%2000024000024120101511396858%50000600000114036887802525622%800009600002315522053962615611%表二:赡养老人和子女教育扣除情况测算享有赡养老人扣除的纳税人在人群中的比例(%)兄弟姐妹数量(个)赡养老人平均扣除款(元/年)享有子女教育扣除的纳税人在人群中的比例(%)子女教育平均扣除款(元/年)低收入人群331.882783384500中低收入人群622.29436435172中高等收入人群671.96513222595高收入人群721.696426182143平均值671.985397374402(摘自田志伟、田晨《个人所得税专项附加扣除:可能的减税成效及完善方向》)(注)扣除款:指按照《办法》规定从享有该专项扣除政策的纳税人的应税收入中减除的款项。如王某扣除五险一金每月实发工资8000元,减除5000元免税额,其应税收入为3000元,现在其享有子女教育专项扣除每月再扣除2000元,那么这2000元即扣除款。材料三:依据《个人所得税专项附加扣除暂行办法》,夫妻双方只能在负责自己的父母养老时获得赡养老人专项附加扣除。若夫妻双方仅有一方具有工作收入,实际上承担着夫妻双方父母共同的养老,但法律却只允许其在缴纳个税时抵扣自己父母的养老费用支出,不允许抵扣对方父母的养老费用支出,这不仅不合理,而且可能引发家庭内部矛盾,不利于和谐社会的建设。(摘自田志伟、田晨《个人所得税专项附加扣除:可能的减税成效及完善方向》)1.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.个税起征点提高至每月5000元后,纳税人的收入与纳税额、减税额成正比,但与降税幅度成反比,月薪2万元以下的收入群体税负下降明显。B.收入高的群体纳税额高而降税幅度小,收人低的群体纳税额低而降税幅度大,体现税收调节个人收人的作用,低收入者是最大受益者。C.由于低收入人群具有子女教育经费抵扣的比例明显高于高收入人群,因此相对养老费用抵扣而言,子女教育经费抵扣对低收入人群更有利。D.高收入人群享有子女教育经费扣除的比例最小且其平均扣除费用最少,因此较赡养老人费用扣除,子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.新个人所得税法具有创新性与前瞻性,实行部分劳动性所得综合征税、提高个税起征点、增加专项附加扣除、优化调整税率结构是其突出亮点。B.我国个人所得税以前是分类征收,新个人所得税法向综合征收迈出了关键的一步,对解决税负不平衡有帮助作用。C.《个人所得税专项附加扣除暂行办法》在制定时虽然广泛听取了民意,但在赡养老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共识。D.要使纳税人能充分、便捷地享受到专项附加扣除政策,需要多部门协同工作,其中信息系统优化和数据共享工作成为重要的一环。3.根据材料三的内容,给《个人所得税专项附加扣除暂行办法》提一条修订建议并至少给出两点理由。2.阅读下文,完成各题。套袖铁凝①插队时,邻家姑娘总帮我们做针线。她话不多,手巧,全村妇女绣枕头、纳鞋底,几乎都用她出的花样。姑娘常年戴一副素净的套袖,显得勤快、干练。②不久,她也送我一副布套袖,告诉我说,戴上它,省衣服。我没有省衣服的概念,戴上后只觉得多了一层从姑娘身上感觉过的气质。另外,冬春两季,冀中平原多风,有了套袖,黄风就灌不进袖筒了。③我戴着套袖赶集,买菜籽、碱面;戴着套袖去公社参加“三夏”动员会;戴着套袖起猪圈,推碾子,摘棉花,下山药窑,烫四十个人吃的棒子面……④我回城了。要办各种手续,戴着那副套袖东奔西跑,在各种纸片上盖过二十多枚公章。后来手续办完了,我的花套袖就没了。它丢得很自然,不知不觉。⑤以后,在熟悉或陌生的环境里,我又见过很多戴套袖的人:严谨的银行出纳,结实的卖肉师傅,托儿所阿姨,传达室老伯,印刷厂捡字工,公共汽车上的售票员……工作的需要啊,我想。⑥我没有想过我那副花袖套。⑦多年前的一个秋天,我因事去天津。行前朋友嘱我带封信给孙犁老师。我脸上竟显出了难色,我怕见大作家,尽管他的优美篇章有些我几乎可以背诵。我还听人说过,孙犁的房间高大幽暗,人也很严厉,少言寡语,连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅。向我介绍孙犁同志很注意细节的渲染,而细节是最能给人以印象的。我怎么也忘不掉这点:连孙犁的鸟都怕孙犁。⑧我带了信,终于走进了孙犁老师的“高墙大院”。这是一座早已失却了规矩和章法的大院,如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着,稍显平整的一块地,一户人家还种了一小片黄豆。⑨那天黄豆刚刚收过,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我先看到老人的侧面,就猜出了那是谁。⑩看见我,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的。”⑪他身材很高,面容温厚,语调洪亮,夹杂着淡淡的乡音。说话时目光很少朝你直视,你却时时感觉到他的关注。他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖。他引我们进屋,高声询问我写作、工作情况。很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的。戴着套袖的作家给了我一种亲近感。⑫再次见到孙犁老师,是次年初冬。那天很冷,还刮着风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝。见我进屋,孙犁老师迎过来说:“铁凝,你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”⑬“您是见老。”我说。⑭接着我便发现,孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的,但人却洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪。⑮我又见孙犁老师,是和六七位同行一道。那天他没捡豆子,也没糊窗缝,正坐在写字台前。桌面摊开着纸和笔,大约是在写作。看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。⑯那天他很高兴,随便地和大家聊着天,却并没有摘去套袖的意思。这次我才意识到,戴套袖并不是老人的临时“武装”。⑰一副棉花套袖,到底联系着什么,我说不清。我没问过孙犁老师为什么总戴着套袖。也许,他也会说是为了爱护衣服,但我深信,孙犁老师珍爱的不仅仅是衣服。不然,为什么一位山里老人的靛蓝衣裤,就能引他写出《山地回忆》那样的名篇?尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系,但它联系着织布、买布。作家没有忘记,战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的,是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情,展现的中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性,滋养着作家的心灵。⑱正月已近。“正月里来是新春”,春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。1.有人建议将①-⑥段删去,请说说你的看法及理由。2.联系下文,请评析第⑦段写法上的特点。3.捡豆子,糊窗缝,写作——文中的孙犁所做的三件事。请从选材的角度分析这样写的作用。4.文题“套袖”,除了是本文的线索,它显然与主旨有关。请分析“套袖”与本文主旨的关系。3.阅读下面的作品。莫让“流量崇拜”助长审丑之风晁星⑴热剧《延禧攻略》刚创下超150亿次的惊人网播量,独播平台爱奇艺却宣布要退出“流量大赛”:正式关闭显示前台播放量。一家流量巨头“向流量开炮”,在舆论场掀起了不小波澜,有人赞其魄力,也有人追问,为什么?⑵时下,“流量”俨然是互联网圈的高频词,代表着点击量的它,时时被用来佐证某作品或某平台的传播力和影响力。从大众传播的发展历程看,如何将受众注意力量化,并为行业交易、评判、管理等提供数字化依据,一直是业界探索的重要课题。从发行量到收视率,再到点击量、上座率,随着传播技术步入互联网时代,原本粗放宏观的审视维度,已经能够精确到每一篇文章、每一条视频、每一部电影。某种意义上,流量的诞生,是技术进步的结果。⑶流量指标并非没有意义,但对于精神文化产品来说,流量却不是唯一的衡量标准,甚至可能不是主要的标准。流量一定程度上可以测度传播量,但它衡量不出凝结在信息流之上的观念、思想,衡量不出内容的好坏和传播的社会效果,而这些恰恰才是精神文化产品最重要的价值所在。一部好的作品成风化人,甚至能够在几代人的心灵深处留下温暖烙印,影响社会的价值取向。这样的力量,远非一时半刻几个点击数字所能言清道明。⑷流量没有原罪,但一味追逐流量,甚至“唯量是图”,将之作为内容创作的唯一驱动,就会陷入“流量陷阱”,助长社会的审丑之风,将公序良俗、世道人心抛到一边。那些耸人听闻、低趣恶俗的东西,往往因为契合众人的猎奇心理与认知偏见而广为流布。麻省理工学院传播实验室的一项研究很直观地反映了这一点:在社交媒体上,假新闻的传播速度是真新闻的6倍,被转发几率也高出70%。这种传播的扭曲,成了某些人的生财之道乃至作恶工具。要么夸大其词、剑走偏锋,要么颠倒黑白、煽动对立,且不说全然不顾内容真假,有时甚至还专门挖掘、消费丑行。于是乎,赚点击、博眼球的追逐赛逐渐演变成“炫丑”大赛,恶不恶心不要紧,要紧的是能不能红。若任由此风滋长,必然败坏社会的价值判断。⑸传播量固然值得关注,但更重要的是到底传播了什么。分贝再高,嘘声终究是嘘声;流量再大,糟粕依然难成精品。无论自媒体作者的个人产出,还是聚合平台上的热门内容,它们不仅有“经济价值”属性,更有“社会价值”属性。追着热点写爆款、挤破脑袋拼出位,这样的内容生产者越多,生产的产品越多,反而越令人担忧。芜杂、低俗、虚假信息满天飞,“劣币驱逐良币”的氛围一旦形成,人人都将是受害者。⑹此番过去“挟流量以令诸侯”的大平台率先倒戈,也许不乏为“刷量”数据造假现象倒逼的原因,但也说明“唯流量”已经成为各方不能承受之重,走到了必须反思的节点。尊重真实而非热炒虚假,理性向上而非低趣恶俗,让精神文化产品的判断标准摆脱流量绑架,与内容品质和社会效果正相关,应当成为所有平台也是整个社会努力的方向。1.下列关于原文的理解和分析,不正确的一项是A.互联网时代,“流量”与点击量、上座率密切相关,以此来佐证精神文化产品的传播力和影响力,是技术进步的结果。B.精神文化产品最重要的价值在于作品的内容及其观念、思想,在于作品传播的社会效果,这不是流量所能衡量出来的。C.如果传播的内容只重视“经济价值属性”而忽视“社会价值属性”,作品难以成为精品,传播量越大,反越令人担忧。D.爱奇艺宣布要退出“流量大赛”不仅是因为“刷量”数据造假,更是因为已经认识到用“流量”作为衡量标准的不足。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.第⑴段以爱奇艺平台正式关闭显示前台播放量为由头,引出关于“流量”的话题。B.第⑵段从大众传播的发展历程的角度指出“流量”作为衡量指标是技术进步的结果。C.第⑷段引用麻省理工学院传播实验室的一项研究,数据翔实,增强了说服力和权威性。D.第⑹段指出精神文化产品的努力方向必须尊重真实,理性向上,完全脱离流量指标。3.追逐流量会带来哪些社会弊端?请结合全文内容分析。4.阅读下面的文言文,完成各题。滕元发,初名甫,字元发。以避高鲁王讳,改字为名。召试,为集贤校理。神宗即位,召问治乱之道,神宗曰:“卿知君子小人之党乎?”曰:“朝廷无朋党,虽中主可以济;不然,虽上圣亦殆。”神宗以为名言。知谏院。御史中丞王陶论宰相不押班为跋扈,神宗以问元发,元发曰:“宰相固有罪,然以为跋扈,则臣以为欺天陷人矣。”拜御史中丞。宰相以其子判鼓院,谏官谓不可。神宗曰:“鼓院传达而已,何与于事。”元发曰:“人有诉宰相,使其子达之,可乎?”神宗悟,为罢之。河北地大震,命元发为安抚使。时城舍多圮,吏民惧压,皆幄寝茇舍,元发独处屋下,曰:“屋摧民死,吾当以身同之。”除田租,修堤障,察贪残,督盗贼,北道遂安。知开封府。民王颖有金为邻妇所隐阅数尹不获直颖愤而致伛扶杖诉于庭元发一问得实反其金颖投杖仰谢失伛所在元发在神宗前论事,如家人父子,言无文饰,洞见肝鬲。神宗知其诚荩,事无巨细,人无亲疏,辄皆问之。元发随事解答,不少嫌隐。王安石方立新法,天下讻讻,恐元发有言,神宗信之也,因事,出知郓州。历齐、邓二州,会妇党[注]李逢为逆,或因以挤之,黜为池州,改安州。流落且十岁,犹以前过贬居筠州。或以为复有后命,元发谈笑自若,遂上章自讼,神宗览之恻然。哲宗登位,知郓州。学生食不给,民有争公田二十年不决者,元发曰:“学无食而以良田饱顽民乎?”乃请以为学田,遂绝其讼。时淮南、京东饥,元发虑流民且至,为疠疫。先度城外废营地,召谕富室,使出力为屋。元发威行西北,号称名帅。河东十二将,其八以备西边,分半番休。以老力求淮南,知扬州,未至而卒,年七十一。(选自《宋史·滕元发传》,有删改)(注)妇党:妻子的亲族。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获/直颖愤而致伛/扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰/谢失伛所在/B.民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获直/颖愤而致伛/扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/C.民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获/直颖愤而致/伛扶杖诉于庭/元发一问得实/反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/D.民王颖有金为邻妇所隐/阅数尹不获直/颖愤而致/伛扶杖诉于庭/元发一问得/实反其金/颖投杖仰谢/失伛所在/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.避讳:对去世(在世的除外)的君主和尊长的名字,为示尊敬,避免说出或写出而改用他字。B.卿:文中是君主对大臣的称谓,古代还可以指对男子的敬称,也指夫妻、朋友间的爱称。C.学田:我国旧时属于学校的田地。以地租作为祭祀、教师的薪俸和补助学生等的费用。D.河东:文中指地区名,指山西西南部,或泛指山西全部。因本地区在黄河以东而得名。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.滕元发富有才智,深得神宗信任。神宗向他求取治乱之道,他的回答得到神宗的肯定;他和神宗亲密无间,与神宗议事,毫无保留地表达自己的看法。B.滕元发处事公允,反对不正之风。有人指责宰相跋扈,滕元发不完全认同;宰相任命官员没有避嫌,谏官反对,皇帝没有接受,滕元发发表意见,皇帝醒悟。C.滕元发刚直易折,遭受打击排挤。王安石担心滕元发对新法有看法,神宗相信了王安石,滕元发被贬;滕元发受妻子亲族牵连被排挤,流落外地将近十年。D.滕元发体恤百姓,关心教育事业。有地方发生大地震,造成了破坏,他不顾个人安危,安抚百姓,并采取一系列措施稳定局面;他解决了多年积累的学校学田问题。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)朝廷无朋党,虽中主可以济;不然,虽上圣亦殆。(2)元发虑流民且至,为疠疫。先度城外废营地,召谕富室,使出力为屋。5.阅读下面这首唐诗,完成下面各题。春泛若耶溪綦毋潜幽意无断绝,此去随所偶。晚风吹行舟,花路入溪口。际夜转西壑,隔山望南斗。潭烟飞溶溶,林月低向后。生事且弥漫,愿为持竿叟。1.本诗开篇以“幽意”二字透露主旨,请加以分析.2.赏析“潭烟飞溶溶,林月低向后”句的艺术效果。6.补写出下列句子中的空缺部分。(1)屈原《离骚》中,“________________”一句写诗人有芳香和光泽,所以“________________”。(2)韩愈《师说》冲,作者把“________________”与“士大夫之族”对比,前者从师,后者不从师,其结果是“________________”(3)欧阳修《醉翁亭记》中“________________,________________”两句简洁而生动地表现了“山间四时”中秋天和冬天的情景。7.从下面三个题目中任选一题,按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字,向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8.当学习《祝福》中有关鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时,老师讲了一则寓言故事,请你读了这则故事后,写出老师通过这则故事所阐明的观点。(不超过50字)一头猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里。有一次,主人捉住猪,猪大声嚎叫,猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼小叫。”猪听了回答道:“捉你们和捉我完全是两回事,他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”9.请从下面提供的两个作文题中,选择一个题目写作。(1)阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(据“小林漫画”作品改编)要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。(2)阅读下面的材料,根据要求写作。①有这样一个调皮的小男孩,一天,他忽然想亲眼看看狗的内脏,于是他偷偷地把校长喜欢的一条狗杀掉,然后把内脏一件件剥离观察。校长知道后,非常生气,决定“惩罚”这个小男孩,让他画一幅狗的骨骼图和一幅狗的血液循环图。小男孩照办了,杀狗事件就此画上了句号。这两幅图,至今还珍藏在英国亚皮丹名人博物馆中,而那位小男孩从此喜欢上生物学,若干年后因为研制胰岛素成功而荣获了诺贝尔奖,他就是英国著名生物学家约翰·麦克劳德。②某杂志对2005名受访者进行的一项调查显示,68.2%的受访者坦言现在中小学老师不敢严管学生的情况普遍,74.3%的受访中小学生家长支持学校引入教育惩戒制度。③苏联教育家马卡连科指出:“合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感……适当的惩罚,不仅是一个教育者的权利,也是一个教育者的义务”。请结合材料内容,给不支持教育惩戒的学生家长写一封公开信,以“学校需要教育惩戒”为观点,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.D2.C3.示例建议:将岳父母和公婆纳人赡养父母专项扣除的范围。理由:①更符合家庭实际情况;②有利于倡导孝敬父母的社会风尚;③有利于家庭社会的和谐;④让纳税人更能切实地感受到减税效果,更有获得感。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。D项,“因此较赡养老人费用扣除,子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益”错误,根据原文应是“赡养老人费用扣除比子女教育扣除会给高收入人群带来更大利益”。故选D。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,如本题问的是“对材料的棚关内容的概括和分析,正确的一项”,然后再到文中找到选项的内容,进行比对。C项,“但在赡养老人、子女教育等方面并未充分凝聚各方共识”无中生有,原文是财政部副部长程丽华说“《办法》是在广泛听取民意、集中民智和充分凝聚各方共识的基础上形成的。从公开征求意见到《办法》公布后各方面的反映看,社会各界对《办法》的评价是积极的、正面的,普遍认为专项附加扣除力度之大,超出预期,是一项实实在在的减负政策”,可见《个人所得税专项附加扣除暂行办法》在各方面都广泛征求了民意。故选C。3.本题考查对文章信息的整合以及对某个问题提出个性化见解的能力。解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,然后根据原文相关内容结合实际进行思考,最后给出自己的意见。注意一定要结合材料,不能随意编造。题目是,根据材料三的内容,给《个人所得税专项附加扣除暂行办法》提一条修订建议并至少给出两点理由。根据材料三“夫妻双方只能在负责自己的父母养老时获得赡养老人专项附加扣除”“若夫妻双方仅有一方具有工作收入,实际上承担着夫妻双方父母共同的养老,但法律却只允许其在缴纳个税时抵扣自己父母的养老费用支出,不允许抵扣对方父母的养老费用支出,这不仅不合理,而且可能引发家庭内部矛盾,不利于和谐社会的建设”,可以建议将岳父母和公婆纳入赡养父母专项扣除的范围,理由可以围绕符合家庭实际、倡导孝敬父母、促使家庭和谐、对纳税人更有利等角度来写。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。2、1.不同意。①-⑥段交代了“套袖”的来历及“我”与“套袖”的渊源,揭示了“套袖”的内涵。如果删去,显得突兀。“套袖”与“邻家姑娘”与“我”与普通劳动者……设计这些内容更符合散文的写法,更能体现“形散神聚”的文体特点。同意。这样做使得本文聚焦于“我”与作家的三次交往上,内容更集中,人物形象更加鲜明突出,文章的结构也更紧凑。2.这是欲扬先抑(先抑后扬)的写法。先写作家的“严厉”,为下文表现作家的“平易近人”作渲染铺垫;这种反差,会给人留下深刻的印象。3.前两件事是选择了生活中的平常事,反映了作家平易、朴素、节俭;第三件表明人物的职业身份。这些材料,是经过作者的精心挑选,在寻常与不寻常的交融中显示了“大作家”的人格魅力。4.本文的主旨是通过一系列人物形象来表现的,而“袖套”是二者之间的媒介物;“袖套”本身又有丰富的内涵,因而又成了主旨的意象物。【解析】【分析】1.本题考查段落的作用。一般从内容、结构、手法等角度思考。首先明确自己的理由,然后分析原因。如同意,从内容、主题等角度分析;如不同意,然后从语段的内容和文章的主旨的关系以及散文的特点的角度进行分析。首先看这几段写了什么。①②段写巧手的邻家姑娘送了我一副套袖;③段写我戴着套袖劳作;④段写我回城前套袖丢了;⑤段写我见过很多戴着套袖工作的人,他们都是普通劳动者;⑥段写我没有想过那副丢失的套袖。可见,①-⑥段交代了“套袖”的来历及“我”与“套袖”的渊源,揭示了“套袖”的内涵。如果删去,显得突兀。另外,以“套袖”为线索,写了“邻家姑娘”、“我”、普通劳动者……等很多人物,“套袖”就是这些平凡质朴的人的象征,有了这些内容,更丰富文章内涵,体现散文“形散神不散”的特点。如同意删掉,可从事件、人物、主题更集中、紧凑的角度分析。2.本题考查艺术手法,又称表现手法、写作特色。指作者在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。较为常见的有比喻、夸张、象征、烘托、渲染、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。艺术手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系,因为手法运用的终极目的在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。本段写作者去见孙犁之前的一段侧面描写,“我还听人说过,孙犁的房间高大幽暗,人也很严厉,少言寡语,连他养的鸟在笼子里叫得都不顺畅”,结过孙犁给作者以及读者的印象是“连孙犁的鸟都怕孙犁”。这段描写与后文孙犁的平易近人形成反差,属于“欲扬先抑”的写法。3.本题考查散文选材的特点及材料的作用。文章选材具有“真实性、典型性、通俗性、详略得当、引用诗词、故事等、多角度选材、以小见大、正侧结合、点面结合”等特点。解答时可根据具体的内容分析出选材特点,作用可从对人物、主题等的作用的角度分析。本文写了关于孙犁的三件事。第一件是“捡豆子”,文中这样描写“一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子”“看见我,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:‘别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥,丢了怪可惜的。’”“他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖”,通过这些描写,读者可以看出孙犁的节俭、朴素和平易近人。第二件事是“糊窗缝”,文中这样描写“他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝”“孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖。套袖的颜色是凝重的,但人却洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的情绪”,这件事同样写出孙犁的节俭、朴素和平易近人。第三件事是“正在写作”,这次终于有点大作家的意思了,“看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就坐。我还是先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。那天他很高兴,随便地和大家聊着天,却并没有摘去套袖的意思”。前两件事是选择了生活中的平常事,反映了作家平易、朴素、节俭;第三件表明人物的职业身份。这些材料,是经过作者的精心挑选,在寻常与不寻常的交融中显示了“大作家”的人格魅力。4.本题考查物象与主旨的关系。通常,物象的特点与主旨的内涵会有一定的关联性,因此考生要找出物象的特点,看看围绕这个“物”都写了哪些人和事,这些人的特点是什么,这些事反映出人的什么特点。最后再分析主旨即可。“套袖”平凡、普通,是劳动者的象征,文中写我“戴着套袖赶集,买菜籽、碱面;戴着套袖去公社参加“三夏”动员会;戴着套袖起猪圈,推碾子,摘棉花,下山药窑,烫四十个人吃的棒子面”;也写了各种普通劳动者与套袖的关系,“严谨的银行出纳,结实的卖肉师傅,托儿所阿姨,传达室老伯,印刷厂捡字工,公共汽车上的售票员”。可见,“套袖”是劳作的人常带着的,是劳动者的象征,是平凡、质朴又充满劳作魅力的精神品质的象征。而文章的主人公孙犁也戴着套袖,“当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖”“接着我便发现,孙犁老师两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖”“我还是先注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖”,通过前面的铺垫,我们不难看出,作者反复强调孙犁“戴套袖”是想告诉我们,这位大作家也是勤劳、质朴的劳动者,他的身上闪耀着人格的魅力。由此可见,本文的主旨是通过一系列人物形象来表现的,而“袖套”是二者之间的媒介物;“袖套”本身又有丰富的内涵,因而又成了主旨的意象物。【点睛】关于语段是否删除的题目,首先明确自己的观点,然后从语段的内容、对情节的完整性、人物塑造的丰满性和主旨的表达以及文章结构的照应的角度进行分析;如果不删除,就从以上角度分析这个语段的作用,如果删除,就从其它的语段分析这些作用,还要考虑结尾的含蓄性和直白性。3、1.A2.D3.(1)为刷量而出现数据造假现象。(2)衡量不出精神文化产品的重要价值。(3)败坏社会价值判断,助长社会审丑之风。【解析】1.本题考查理解文意和筛选并整合文中信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题A项,“以此来佐证精神文化产品的传播力和影响力,是技术进步的结果”错误,原文是说“某种意义上,流量的诞生,是技术进步的结果”。“流量”不能作为佐证精神文化产品的传播力和影响力的唯一标准。故选A。2.本题考查学生分析文章结构,分析论点、论据和论证方法,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,D项,“完全脱离流量指标”有误,应为“摆脱流量绑架”。故选D。3.此题考核筛选并整合文中信息的能力。解答本题,考生要浏览材料、圈出相关内容,然后进行整合概括。本题要求是“追逐流量会带来哪些社会弊端?请结合全文内容分析”,由“此番过去‘挟流量以令诸侯’的大平台率先倒戈,也许不乏为‘刷量’数据造假现象倒逼的原因,但也说明‘唯流量’已经成为各方不能承受之重,走到了必须反思的节点”可知,一味追逐流量会出现数据造假现象;由“流量……衡量不出凝结在信息流之上的观念、思想,衡量不出内容的好坏和传播的社会效果,而这些恰恰才是精神文化产品最重要的价值所在”可知,一味追逐流量会衡量不出精神文化产品的重要价值;由“一味追逐流量……就会陷入‘流量陷阱’,助长社会的审丑之风,将公序良俗、世道人心抛到一边……”可知,一味追逐流量会败坏社会价值判断,助长社会审丑之风。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。4、1.B2.A3.C4.(1)朝廷中没有朋党,即使是一个只具备中等才能的君主也能成功;不是这样的话,即使是高明的君主也很危险。(2)滕元发担心流民将要到达,暴发瘟疫。先准备城外作废的军营土地,把富裕户召来,让他们出钱建房屋。【解析】1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“获直”意思是“得到公正判决”,为动词和宾语关系,语意相连,不可断开,排除A项、C项;“致伛”意思是“成了驼背”,语意相连,不可断开,排除D项。句意:百姓王颖有金钱被邻居家的妇人盗藏,经历几任府尹查问都没有得到公正判决。王颖气愤得成了驼背,拄着手杖到开封府上诉。滕元发一次审问就得到实情,把金子返还给王颖,王颖抛掉手杖抬头道谢,驼背也就消失了。故选B。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“去世(在世的除外)的君主和尊长”错,也包括在世的君主和尊长。故选A。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。C项,“神宗相信了王安石”错,应是王安石担心滕元发对新法有看法,而神宗会认同滕元发的看法。故选C。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)中关键词“虽”,即使;“济”,成功;“圣”,高明;“殆”,危险。(2)“且”,将要;“度”,准备;“谕”,让,告诉;“使(之)出力为屋”,省略句。【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文:滕元发,起初名甫,字元发。因为避高鲁王名讳,改用字作为名。召入朝廷考试,担任集贤校理。神宗登上皇位,召滕元发来问他治理混乱局面的方法,神宗说:“你知道君子和小人各为其党吗?”滕元发说:“朝廷中没有朋党,即使是一个只具备中等才能的君主也能成功;不是这样的话,即使是高明的君主也很危险。”神宗认为是名言。晋升知谏院。御史中丞王陶议论宰相在朝会时不领班是跋扈,神宗问滕元发这问题,滕元发说:“宰相固然有罪,但认为宰相是跋扈,那我就认为这是欺瞒天理陷害人了。”授任御史中丞。宰相让自己的儿子担任判鼓院,谏官们认为不可以这样。神宗说:“鼓院仅传达事情而已,这对于事情有何妨害。”滕元发说:“假如有人控诉宰相,却让他儿子传达,行吗?”神宗明白了,就取消这个任命。黄河以北的地区发生大地震,朝廷命令滕元发为安抚使。当时城中房屋多数倒塌,官吏和百姓怕被压,都睡在帐篷和茅草屋中,滕元发独自住在房屋下,说:“房子倒下百姓死去,我自己应当和他们同命运。”免除田租,修筑堤坝,纠查贪污残暴的官吏,责罚盗贼,北路因此安定。升为开封府尹。百姓王颖有金钱被邻居家的妇人盗藏,经历几任府尹查问都没有得到公正判决。王颖气愤得成了驼背,拄着手杖到开封府上诉。滕元发一次审问就得到实情,把金子返还给王颖,王颖抛掉手杖抬头道谢,驼背也就消失了。滕元发在神宗面前议论事情,像家人父子一样,说话不加修饰,可以清楚地知道他心中的想法。神宗知道滕元发忠心诚实,(所以)事情不论大小,人物不论亲疏,常常都去问他。滕元发随事解答,一点儿也不避嫌隐瞒。王安石刚想立新法,天下人纷纷议论,(王安石)怕滕元发有所进言,神宗会听信他,因此借事,让滕元发出任郓州知州。历任齐州、邓州知州,恰逢滕元发妻子的亲族李逢谋逆,有人因此排挤滕元发,(滕元发)被贬为池州知州,又改为安州知州。流落在外地近十年,还因为以前的过错贬到筠州居住。有人认为他还会复官,滕元发跟平常一样说说笑笑,于是就上奏为自己辩解,神宗看了很怜悯他。哲宗登上皇位,(滕元发)调任郓州知州。当地供应学生的粮食不足,而百姓中有为争夺公田二十年没定下来的,滕元发说:“学生没有饭吃而把良田供顽民吃饱吗?”于是请求把公田作为学田,于是这场争讼停止。当时淮南、京城东边闹灾荒,滕元发担心流民将要到达,暴发瘟疫。先准备城外作废的军营土地,把富裕户召来,让他们出钱建房屋。滕元发威名流传西北地区,号称名帅。河东的十二将,其中有八将担负守备西部边界,分一半人轮休。因年老竭力要求去淮南任职,担任扬州知州,没有到达就去世了,享年七十一岁。5、1.景幽,若耶溪景色清幽寂静;行幽,长久泛舟,为幽意无断绝的写照;情幽,世事迷茫,顿慕幽意的人生,梦想超然弃尘出世。2.选用典型景物,淡墨描绘潭烟、林月;“飞”字动态地写出雾气升腾之状;动静结合,夜深月静,舟行向前,仿佛两岸树木伴着月亮退向身后。【解析】1.本题考查学生鉴赏诗歌语言和情感的能力。解答此题,首先明确要求,如本题“本诗开篇以‘幽意’二字透露主旨,请加以分析”,然后结合诗句理解“幽意”的意思,再结合全篇体会情感。“幽意无断绝”意思是“我寻幽探胜的心意没有定止”,“幽意”即寻幽的心意,这“幽”首先是指寻找的幽景,结合下面沿岸景物来看,“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适,由此可知,这“幽”先是指景幽;结合人物的行为来看,标题“春泛若耶溪”点明诗人此时泛舟在若耶溪上,“此去随所偶”“无断绝”是说他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,这是为幽意无断绝的写照;诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境,而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者,“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。2.本题考查学生鉴赏诗歌语言和形象的能力。解答此题,首先要找到赏析的句子,如本题要求“赏析‘潭烟飞溶溶,林月低向后’句的艺术效果”,圈出诗句中所写的景,分析景物的特点以及所用的方法,最后分析效果。“潭烟飞溶溶,林月低向后”意思是“潭底升起溶溶的烟雾,林中月亮仿佛低落在行舟的背后”,这是用淡墨描绘的如画夜景,“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。由此可知,考生可以从动静的角度进行赏析。【点睛】赏析语句题是以句子为赏析对象的一种题型。“句子”可以是某联或某阕这些局部语言。题干用语一般为“请赏析……句”“请赏析……联的妙处”“请从角度赏析……两句”。赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种题型综合性强、自由度大,它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析,有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题,但毕竟不能完全等同。有时又因赏析角度的不固定性,使答题的自由度较大,同时难度也较大。赏析语句分两种题型:一是定向赏析型,题干规定好了鉴赏角度,如从虚实结合角度赏析该句;二是综合赏析型,未规定赏析角度,需要考生自行选择角度,如“请任选一个角度赏析某……”。这就可以从描写的角度、修辞的角度、抒情方式的角度、遣词造句的角度等方面赏析。答题的时候,可以先分析诗句的意思,看诗句是写景还是抒情,写景是写了什么景,突出景物什么特点,景物是实实在在的,还是诗人想象的,由此可以考虑是否使用虚实结合或相衬;是动态的画面,还是静态的场景,由此可以考虑动静结合或相衬;景是乐还是哀,情是喜还是悲,由此可以考虑是借景抒情还是以乐景衬哀情;有没有使用什么修辞,一般考虑比喻、比拟、借代和夸张;句式如何,是否对仗;有无动词、形容词、副词,这些词语在表达情感方面有无明显的表现力,等等。答题步骤:解释该句的含意、表达的情感;指出它在炼字、词法、句法、章法,尤其是表达技巧方面的特点;根据该句在全诗中的位置分析其对全诗所起的结构作用;点出其对表达主旨和情感所起的作用。6、芳与泽其杂糅兮唯昭质其犹未亏巫医乐师百工之人今其智乃反不能及风霜高洁水落而石出者【解析】【分析】【详解】考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“糅”“智”“霜”,理解字义去记忆。【点睛】常见的名篇名句默写常分为两类,识记式默写、情景式默写理解性默写)。其中识记式默写者查字无默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要定的技巧。理解性背诵是基础。情景式默写题,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背诵的段落背会。否则,要谈默写就是无源之水,无本之木。背诵的时候要注意要在理解原文的基础上进行背诵,不要死记硬背。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物?”同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了。这次赶上我生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么?”,然后我就顺势也要一个。“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我觉得无比惭愧。“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子,你每年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上,成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照亮大江南北,唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。走进《边城》吧,你定会获得极美的享受。【解析】【分析】【详解】本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象,审清题干中的写作要求,起笔直击题干中心,在150字左右展现文字精雕细刻之美,“微”中显个性,“微”中抒性灵;其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解,这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①,要注意三点:第一,内容为“家庭聊天场景”,且要有自己的“心理描写”;第二,要以记叙、描写为主要的表达方式;第三要表达明确的主题。考生如果选择②,首先要明确写作任务,即致敬疫情中奔赴一线的逆行者;其次要以抒情为主要的表达方式;最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③,首先要明确写作目的,即“推荐阅读”;其次,必须要结合作品内容片段;最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化,可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。【解析】试题分析:本题要求学生通过阅读老师的寓言故事来理解他要阐明的观点。考查学生阅读理解分析能力。答题前先审读材料,明确题目的要求,老师是通过讲寓言故事来表达他对《祝福》中鲁镇人对祥林嫂态度的看法的。因此,学生首先要明白,《祝福》中鲁镇人对絮絮叨叨的祥林嫂是什么态度,学过的课文不难理解,鲁镇人先是主动来听,后听多了,就变得不耐烦地走开了。可见他们对祥林嫂并不是抱着同情的态度,而是满足他们看客的心态,对祥林嫂的不幸,他们丝毫理解关心和同情。老师是通读寓言故事来表达他的观点的。通读寓言故事,抓住猪和羊的话来理解,绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫,猪说,“他捉你们,只是要你们的羊毛和乳汁,但是捉住我,却是要我的命啊。”可见,经历不同,命运不同的人,很难理解对方的感受。鲁镇的人就如同,绵羊和乳牛,祥林嫂如同那头要被要命的猪。作者的态度是,鲁镇的人不应幸灾乐祸,而应以关怀宽容的心态对待祥林嫂。9、范文坚强与纯真一样都不能少这幅漫画画得真好,寓意更好。“风雨里做个大人,阳光下做个孩子”蕴涵极为丰富的内容:“风雨里做个大人”,是说在磨难、困难、甚至灾难面前,每个人都应该勇敢、坚强和伟岸,敢于与磨难、困难和灾难抗争;“阳光下做个孩子”,是说在和平时期,风和日丽时期,每个人都应该保持一颗和孩童一样的纯真之心。和在一块,是说每个人当风雨来临时要坚强抗争,在风和日丽时要葆有纯真。总之,坚强与纯真一样都不能少!最近总书记给援鄂医疗队中90后们回信,高度赞美这群年轻人的医者仁心,称赞他们是最可爱的人。是啊,这群年轻人在父母眼中也许就是永远长不大的孩子,可疫情来了,他们面对新冠病毒也许有些许害怕,但他们要“风雨里做个大人”,于是成为了最可爱的逆行者,这就是坚强,这就是勇敢,这就是抗争!在一个人的人生信条的世界里,若少了“风雨里做个大人”的勇敢、坚强和伟岸,就如同骨骼里少了钙质,是挺不起整个身躯的!在这次战疫情中,“风雨里做个大人”的旗帜高高飘扬在一线前沿。不是吗?重症医护人员被防护用品勒得肿胀的脸,那是无惧无畏的象征;不是吗?金银滩医院院长张定宇拖着病躯日夜操劳,那是白衣执甲冲锋陷阵的最美姿态;不是吗?本已休假,听说疫情爆发,毅然决然奔赴医护岗位,并将秀发剃去,那是无论生死、不计报酬的美丽。……生活之中虽不时袭来狂风暴雨,但更多时候是风和日丽。风和日丽之时,我们则要“阳光下做个孩子”,用纯真、赤诚拥抱这个美丽世界。病退风清日,已是万木春。“阳光下做个孩子”,少一点人际之间庸俗,多一些彼此纯真,你生活的群体必定充满阳光灿烂;“阳光下做个孩子”,像个孩子气样非功利看待生活中名利诱惑,你的内心世界就会永远晴朗无雨;“阳光下做个孩子”,像个孩子一样真性情生活,不戴任何面具,你才能回归逍遥游的自然状态,感受到美丽和淳朴。可见,纯真也是不可或缺的!也许有人说,风雨来了,做个柔弱的“孩子”,有何不可?万万不可。风雨之中,若失去了坚强、勇敢与伟岸,风雨雷暴何时可止?都做个柔弱的“孩子”,谁去支撑起风雨如晦的乾坤?也许有人说,风和日丽,做个有城府的大人,有何不可?万万不可。做人做事,简单一些好,千万不要搞复杂了。你对人有城府,别人对你有城府,整个世界就是复杂的世界,谁活在其间都是不舒服的!可见,“风雨里做个大人,阳光下做个孩子”是极为有人生哲理,我辈当践行之!致不支持教育惩戒家长的一封公开信有关家长:您们好!听说对教育惩戒持不支持的态度,我很是焦虑,因此写这封公开信表达我的观点——学校需要教育惩戒,并谈谈一些理由和道理来交流一下这个方面事情。学校是育人的地方,既是育人的地方,就要赏罚分明,学生有突出优秀表现,就要表扬和鼓励,借以激发其他人;学生犯了错误和品质出了问题,就要予以教育惩戒,借以警戒大家。只有这样,学校的育人效果才会明显有效。看来,家长若不支持教育惩戒,学校在学生犯错误之时,就会畏手畏脚,不敢批评教育,这样就会纵容学生犯更大错误。从调查来看,这方面情况还是比较突出的:68.2%的受访者坦言现在中小学老师不敢严管学生的情况普遍。长此以往,无以规矩,不成方圆,学校正气就会下降,邪气就会上升,诚如此,谈何教育呢?所以,我劝告家长要旗帜鲜明支持教育惩戒。其实,支持教育惩戒,不光是我的看法与观点,这也是有理论支撑的。正如苏联教育家马卡连科指出那样,“合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感……适当的惩罚,不仅是一个教育者的权利,也是一个教育者的义务”,可见,教育惩戒不仅有利于促进学生的身心发展,而且也是教育者的权利与义务,是经过教育实践验证过。其实,我国的《三字经》也说,“养不教,父之过。教不严,师之惰”更是从家庭教育和学校内的教育孩子说,都是认可教育惩诫的!所以,从学理来说,学校需要教育惩戒是立得住的观点与理论。希望家长认可教育惩戒这一教育手段。从教育实践角度看,教育惩戒可以有效提升育人质量。英国著名生物学家约翰·麦克劳德小时候偷偷地把校长喜欢的一条狗杀掉,校长知道后,非常生气,决定“惩罚”这个小男孩,让他画一幅狗的骨骼图和一幅狗的血液循环图,结果引导麦克劳德走上热爱生物的道路,后来获得诺贝尔奖。这说明以教育为目的的惩戒是可以最大限度化负为正的。试想,若无校长的教育惩戒,哪来后来麦克劳德的成功?我国的教育家魏书生在学生犯错后,也是别出心裁予以教育惩戒的,让犯错的学生写犯错说明书,明确错在何处,应该怎么改。学生犯错了,若不跟上教育惩戒,学生就会认为这样做是可以的,就会祸患常积于忽微,犯更大更多的错。从上述事例可以看出,学校老师有足够智慧用好教育惩戒的;家长要相信学校,在上级教育行政部门、学校规范下,老师会正确使用惩戒,把孩子教育好的!比较痛心的是,一群港独小青年近来为非作歹,祸害香港,究其原因,与其在校犯错时未受到教育惩戒大有关系,他们以为天下老子第一,不懂得家国情怀,老师学校不敢管,不敢严格要求,乃至发展至他们希望借助外力来达成自己的政治目的局面。笔者以为,若香港教育长久以来严
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