读苏东坡传有感14篇

第页共页读苏东坡传有感14篇读苏东坡传有感14篇读苏东坡传有感篇1“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”——苏东坡自评。林语堂在原序中评价苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对者，是瑜伽术的修炼者，是徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。我从书中感知到的苏东坡拥有豁达的心胸、直爽的性格，对事不对人，不对胃口的事犹如饭菜之中的苍蝇，吐之方快！苏东坡殿试的故事曾在职教大礼堂听康震讲述过，主考官欧阳修先生觉得他的文章好，可排第一位，但觉得文风和自己的门生曾巩相似，为避口舌，将其降为第二。考中科举的苏东坡先后去往各地任职，在陕西凤翔时遭遇遇大旱，曾向神祈过雨，二儿媳妇中邪时与鬼怪做过斗争，皆作成功状！觉得小人物的小生活挺有趣的。王安石掌权之时曾在杭州密州徐州湖州等地任职。(王安石也是一个搞笑之人，书中的利用不少的篇幅描写王安石事件,他不修边幅，超级邋遢，一件袍子可穿许久，洗澡后友人将其袍子换了，他穿而不知。吃饭时友人发现他爱吃鹿肉丝，告诉其妻子，其妻提议下次把鹿肉丝放远点试试，结果他只吃了靠他最近的饭菜，此人不在乎衣食仪式，却固执的推行自己的政治主张，认为其可以弘扬国威，振奋国力，终害了民误了国，成就了一批小人。)苏东坡反对变法，揭露民生之苦，戳痛当权者的心。他们搜集他的作品造就了历史上有名的“乌台诗案”，苏东坡被关四个多月，一度惊吓以为命不久矣，遗言子由感动皇帝，于是贬谪黄州。这些日子的关押，也是塞翁失马焉知非福，将诗人的许多作品，作品的背景，作品的解读通过审讯整理成册得以传承。被贬黄州看起来是失利之始，事实上确是他绿树成荫葱葱郁郁之时，开场了真正的居士般的生活，他在临皋亭和雪堂之间的黄泥坂路上来来往往，寻找到了陶渊明采菊东篱下，悠然见南山的佳境，可是他的幽静之中常常充满了欢歌笑语，结伴游走，醉卧泥塌，夜半惊吓太守等等。黄州时苏东坡最吸引我的眼球，此时的每一篇作品读来都荡气回肠。念奴娇·赤壁怀古》《记承天诗夜游》和我不熟悉却很有名的.前后《赤壁赋》，成就了文赤壁这一旅游景观。假如是太平盛世不关心民生疾苦的话，此时的东坡先生其实过得也很称意。练练瑜伽养养生，采采草药炼炼丹！？可是他不是一般人，在此期间，他仍然关心百姓，利用自己的影响力让太守关注那些“犯人”关注那些被杀害的小孩。突然想起来曾经几何时，和朋友说特别想体验一下狱中的生活，主要是体验一下管吃管住，时间全部属于自己的这份惬意自在……呵呵！喜欢东坡时代的慢节奏生活，出门一趟舟车劳顿几个月，像是一趟又一趟的旅游，一切都那么的有方案！当然也有匆忙慌乱的时候。本以为可以这样安居下去。谁知像蚂蚁爬上了磨盘，以为这块宏大的石头是稳如泰山的，哪知道又开场转动了。皇帝下命令将他由黄州调到条件好一些汝州，还没到汝州，又接到命令要去往登州，刚到登州五天又要求返京。一路的折腾可谓浪迹天涯，心想既然皇帝肯给个好条件是否也允许在常州置办房产长期居住，不料心慈手为了一位老人失一笔财产，一路忍饥挨饿，失去朝云与他的孩子。风雨过后见彩虹，神宗驾崩，八岁的哲宗继位，神宗的母后哲宗的祖母掌权，苏东坡的地位级级上升，政治抱负大展宏图，苏门四学士应运而生，苏黄米蔡名声大起。在杭州建立了西湖苏堤和最早的公立医院，跟他一起知名的还有雨奇堂。不幸洪灾爆发饥荒四起，杭州如此，颍州扬州也如此，关键时刻他回朝任职，报告了沿途的惨况。就在这时他生活中重要的两个女人王润之和当权的皇太后相继去世。章惇失势，元祐党人遭灾，苏东坡再次被贬，司马光差点被开棺鞭尸，北宋开场走上了下坡路。在惠州他学习酿酒，带着朝云过着仙居般的生活，最不幸的是朝云辞世，此生三妻三亡，心中还装着一个堂妹……生活的打击太多，但是乐天派秉性还是难以控制，他的眼里世界的每一角都熠熠生辉，因为自带光辉，当时一首诗作传入章惇耳中，觉得苏东坡过得还是太舒适了，再次贬谪海南儋州，这次60岁的东坡与黎族人民共生活，反对他们宰牛祭祀治病，自己采药书写医学笔记，哲宗去世，徽宗召回元祐老臣，返回途中终了。一生可谓多姿多彩，极富创造力。肉体虽死，精神却化成天上的星地下的河，可以闪亮照明，可以滋润营养。正所谓“有的人死了，他还活着。”读苏东坡传有感篇2近日读林语堂的《苏东坡传》心中颇有感触。苏东坡虽文章名满天下，仕途却历经艰险，屡遭迫害，但终不改其乐观的天性；他一生融儒，释、道于一体，诗、文、词、书、画皆在才俊辈出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所表达的进取、正直、慈悲与旷达，千年来始终闪耀在比之于李白，他多了忧国忧民的情怀，他的一生都在为百姓的疾苦而奔波劳累，被贬黄州时他虽是一介草民，但是仍然心系百姓，为了改变黄州丢弃女婴的风俗更为了拯救那些无辜的生命，他用自己的积蓄建起了世界上第一座孤儿院，使那些刚出生的女婴享有了生存的权利。出任杭州太守时他不仅整顿西湖，平衡粮价，更在杭州瘟疫盛行时为理解决农民因药价贵而没钱买药的问题成立了世界上第一座公立医院。甚至在高龄谪居海南时他仍然没忘了百姓，他教当地人读书写字，耕地种田，打井采药，为海南的开展做出了宏大的奉献。比之于杜甫，他又多了一些幽默和旷达，他喜欢陶渊明弃官归隐的日子，在被贬为农时安于田园生活，他曾写道：吾如今东坡种稻，劳苦之中亦自有其乐。只是因为劳而有获，衣食可以自给，他就心满意足了，这就是他的达观思想。他还喜欢做菜，也乐于自己做菜吃，吃饭乃人生一大乐事也，这点倒是和我很像呢，从来都不能理解为什么有人会觉得吃饭是一种任务。苏东坡做的菜肴至今仍然有好多流传下来了，最有名的当属东坡肉了吧，杭州楼外楼的.东坡肉有幸吃过一次真的是名不虚传呢，就是不知道是不是经过如今的厨师改进过。个人总觉得会吃的人总是更懂得享受生活，就像苏东坡，不管朝廷怎么贬都贬不倒他，因为不管在哪里不管处于什么样的地位他总能找到自己该做的事情总能从生活中找到乐趣。人似鸿雁来有信，事如春梦了无痕，时间总是转瞬即逝，一切经历都只有一次，正因如此，所以他那么深入而坚决的爱好人生。读罢全书，留给我最深入的感触是“尘世是唯一的天堂”人生不再，我们应该趁着人生还未消逝的时候努力让她更加丰富多彩，更加充实有价值！读苏东坡传有感篇3正如林语堂先生所说，他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派……是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。他，就是苏东坡。纵观着苏东坡颠沛流离的一生，即便是在环境极其恶劣，食物严重匮乏的情况下，他都能过着快乐的日子。他是一个实打实的乐天派。他曾对子由说道：“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”这也正是他过得快乐，无所畏惧的缘故。但是，我从不认为苏轼和苏东坡是同一个人，前者是睿智与冲动，后者是豁达与沉着。可以说，初醒是苏轼，大彻是东坡。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥宋仁宗景祐三年〔1036〕十二月十九日，一个婴儿脚踢着襁褓的包布，伴随着响亮的哭啼声，降生在了苏家。他们谁也不会想到，这个呱呱坠地的婴儿将会成为一个文学天才。在苏轼兄弟年二十岁左右，他们____赶考。年轻、尚未褪去稚气的苏轼第一次____，这将会成为别人生命运的重要转折点。在仁宗嘉祐二年〔1057〕四月八日，苏轼考中，在二十岁那年，成为进士。他以全国第一流的学者知名于天下。苏轼此时轻松愉快壮志凌云，才气纵横而不可抑制。在26岁那年，他被任命为大理评事，签书凤翔府判官，兄弟二人平生第一次分手，每月经常互寄诗一首。在一首和诗之中，苏轼如此写道：人生何处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶尔留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。苏轼执笔深思，联想到了这二十多年的岁月，在心里已然有了对人生深入的考虑。苏轼认为，人生在世，到这里，又到那里，留下一些痕迹，就像随处乱飞的鸿鹄，偶尔在某处的雪地上落一落脚一样。这不禁的让我想起了自己的生活。从幼稚园，到小学，再到如今快要完毕的初中，当我毕业后，除了同学册上的名字，毕业照外，几乎没有留下任何本质的痕迹，一切就好似偶尔发生的一样，又如此偶尔地完毕。但无论如何，生活就是前进的车轮，生活是永不息的。也许，苏轼这颗伟大的心灵也是在如此偶尔的情况下，在中国文坛上留下了偶尔的，不可磨灭的足迹罢了。从这首七律中，已然可以看出了苏轼先前的积极人生态度，以及后来处在颠沛之中的乐观精神的底蕴。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇晴天，西湖。荡漾的水波在阳光的照耀下，光荣熠熠。一艘小船在湖上随心所欲地漂着。苏轼坐在其中，也许衣冠松散，也许半梦半醒。他喝着也许不是很名贵但却够辣够猛的酒。突然，天上飘下些细细的.雨丝。远处的山覆盖在烟雨中，时隐时现，眼前一片朦胧。苏轼醉醺醺的在这烟雨中，吟咏着这首七言绝句：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。仅仅四行诗句，就表现了杭州的精粹、气象、美丽，巧妙绝伦。1071年，苏轼任杭州通判，在十八年之后，他又再次任杭州太守。在杭州的这段日子，可谓是别人生中最快活的日子。但即便是在如人间天堂的杭州，也不是处处都是美妙的。当时正值王安石变法，新政施行期间，有不少农民因无力还债而入狱。在看见人民陷于水深炽热之中，这时应当不应当不顾后果，坦率表示自己的感慨，这是一个问题。但不够圆滑，一心想着百姓的苏轼为百姓伸张正义，写了不少抗暴诗，而这些诗也为他颠沛流离的一生埋下了祸根。试问，假如我是苏轼，在王安石新政期间，是否会因局势而坦率感慨？我想，我不会。我可能会因为明哲保身而闭口不言。也许，这就是苏轼与常人最不同的地方。他是真正的富有同情心的，感性胜于理性的，有着舍己为人的，富有民主精神的诗人。但这种精神可谓是使别人生颠沛流离的幕后主使。但我坚信，苏轼是从未懊悔过的，他的那颗伟大心灵，看到了常人所能看到的美妙，亦能看到常人所看不到的丑恶与残暴。但人们真的看不出那丑恶残暴吗？不，不是的，他们只是不愿看到，不敢看到罢了。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行苏轼真正的变成苏东坡，是在黄州。在黄州的这段时间，是苏轼心灵成长所到达的最顶峰。那一年，苏轼四十五岁，儿子迈二十一岁。黄州是长江边上一个穷苦的小镇，在汉口下面约六十里地。苏东坡的生活，可谓是非常困难。由如今起，他要一变而为农夫，过着田园生活，这也算是如了苏东坡的意。元丰三年〔1080〕，苏东坡真正务农了。他开场在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”。他开场享受这神仙般的生活，虽然环境恶劣，但是无限的遐想、对美酒的迷恋、对风景的热爱使他的生活美满舒坦。在经历了乌台诗案后，苏东坡开场考虑人生。在六月的别弟诗里，他说他的生命犹如爬在旋转中的磨盘上的蝼蚁，又如旋风中的羽毛。在这个时候，苏东坡的思想境界开场升华，他的乐天秉性在此时完全的暴露了出来，并不只是在年轻时的诗句里蛰伏着。此时他便再也不是冲动、满怀雄心壮志的苏轼了，他已然成为了豁达乐观、领悟到人生的意义的苏东坡。他在一首词里写道：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。人生的沉浮，情感的忧乐，仕途的不顺，似乎在苏东坡的眼中只是一些鸡毛蒜皮的小事，缺乏以为他伤心忧愁，而停下人生的脚步。他只是放慢脚步，缓缓前进，泰然处之。此时的苏东坡，已经活出了真正的自我。每个人的心中，都活着一个苏东坡。每个人，都渴望像苏东坡一样成为人生的大彻大悟者，活得豁达，活得透彻。每个人，都要经历这人生醒悟的阶段，或是磨难，或是选择，或是打击。不要感到悲伤忧愁，只需选择一条路坚决的、泰然的走下去，相信我们都将等到成为大彻大悟者的一天。——初醒是苏轼，大彻是东坡。读苏东坡传有感篇4说起苏轼，我最初的印象是听妈妈唱的《明月几时有》，其次是在牛毛细雨中沿着苏堤漫行，去楼外楼品味“东坡肉”，然后是对苏家父子三人并列“唐宋八大家”的艳羡。其实，我曾经在课本中学习了很多苏轼的诗词，对他的豪放派风格也有了一定的理解，但直至这次认真读完了林语堂先生的《苏东坡传》，才能算真正地认识了苏轼。我最喜欢的是苏轼宠辱不惊的人生态度。他用最乐观的心态去面对人生，目光独到地发现世间之美并安然享受。他在《赤壁赋》中的那句“得失不计定白驹”想必是他的信条。人的一生会拥有很多荣耀，更会经历无数挫折，“不以物喜，不以己悲”应该是最合适的人生方式。我最佩服的是苏轼的多才多艺。他不仅在诗、词、散文上留名千古，还擅长书法，精于绘画，会酿酒，会修堤，简直无所不能。他在六十余年的人生中，给我们后人留下了几千首可圈可点的.作品，尽管他在每一个领域都不是最顶级的人物，但是，没有人可以像苏轼一样在文学、史学和艺术上都有出色表现。可是，再完美的人也不一定就有最完美的人生，让我最感动的是他的感情。“十年生死两茫茫”，一直住在他心底的那个人，纵是梦中相逢也“相顾无言”，到了“鬓如霜”的年纪，哀叹“千里孤坟”，那该是怎样的一种遗憾与凄凉。“海市蜃楼皆幻影，忠臣孝子即神仙。”这是苏轼题在蓬莱阁上的一副对联。当初看到的时候，只是觉得字漂亮，读过《苏东坡传》，突然就体会到了他空有一身才华，却无人赏识，空有一腔热血，却不能用于朝堂，空有满腹经纶，却不能造福人民的不甘。苏东坡在学术、人格等各方面都堪称“典范”。我想，纵使究我一生，也不可能触及他的高度，但他仍是我追寻的方向吧！读苏东坡传有感篇5今天我写的是大文豪苏东坡，我上初二了，张教师是我们的新教师她是很棒的教师我们都很喜欢她。她刚一上任就让我们读一本书《苏东坡传》从开学开场到如今我们已经读完了这本书了。读完了这本书我有很多感想在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱、拜伦相似。杜甫那么酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡那么始终富有青春活力。”苏东坡他一生有许多的坎坷与悲哀。说到底，在于苏东坡面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于批评的态度。富贵荣华在他看来，只不过是一己的私欲，这是非常可恶的事情，他的奋斗目的是在百姓的身上的'，他的双眼，更多关注的是百姓他们的愉悦和疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了阻碍，他就要反对到底，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他一概不搭理。虽然苏轼的人生道路上有许多的坎坷与泥泞，可从他的诗中，以及他的生活见闻中可以发现，他的人生态度是乐观、是积极向上的，苏东坡不管怎样他仍然可以挺起胸膛向前走。拿林语堂作结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”读苏东坡传有感篇6愉快的暑假又到来了，这样的假期，怎么能少得了读书呢？这不，假期刚开场没几天，就在网上买了几本书。就在昨天，我刚看完了《苏东坡传》这本书，其中的主要人物——苏轼，字子瞻，号东坡，后人称它为苏东坡。他与父亲苏洵和弟弟苏澈并称“三苏”，占据唐宋八大家中的三席之地。苏东坡降生是在天蝎宫之下，与韩愈一样，因固执己见而被朝廷流放。用他自己的话说就是为什么他一生饱经忧患的原因，无论是好谣言、坏谣言，他总是谣言的箭垛，太好的谣言，他当之有愧；太坏的谣言，他无端受辱。这种命运也只有韩愈可以与之比较了。苏东坡一生中成亲两次，一次是在一零五四年时娶了本地的一位姑娘，叫做王弗，当时苏东坡十八岁，王弗十五岁。后来，王弗二十六岁时，生了一场重病，最后，死于一零六五年五月八日。之后，他又娶了王闰之为妻，这位精明的姑娘一直陪伴了他二十五年，不幸去世。苏东坡一生去过许许多多的地方，也当过许许多多地方的太守：密州、徐州、湖州、登州、杭州、颍州、扬州……不得不说，苏东坡真的是很辛苦。元气淋漓富有活力的人是不容易理解的.。像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。我们未尝不可说，苏东坡是个悲天悯人的道德家，是个新派的画家，是个伟大的书法家，是月下的漫步者，是生性诙谐爱开玩笑的人。有一次，苏东坡对他弟弟子由说了几句话，话说的最好，描写他自己也恰当不过：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”读完这本书，我发现，苏东坡过得很快乐，他虽然没有李白过得那么潇洒自在，富有浪漫。却像一阵清风，悠悠度过了一生，不无缘故。读苏东坡传有感篇7《巨人传》中曾写道：“人与人之间最使人心痛的，莫过于自己以诚恳的态度希望得到别人的好心和友好，结果却得到了恶意和伤害。”用这句话来形容苏轼再适宜不过了。绍圣元年，苏轼因洛蜀党争被贬惠州，船到岸边时，苏轼惊喜的发现那里的父老乡亲都站在码头上迎接他，他热泪盈眶的写下了《十月二日初到惠州》，所以虽然在惠州日子非常贫寒，行动还受到管制，但他并不泄气，仍然每天读书，还为惠州百姓做了几件好事。奸臣章淳见状，把苏轼贬到更偏远的'海南。宋元符三年，苏轼被赦，完毕七年的流放从海南回到朝廷。章惇的儿子章援，害怕他的父亲对苏轼的迫害甚多而受到打击报复，特意写了一封信给苏轼，请他宽恕。苏轼立即回信：“伏读来教，感慨不已。某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。闻其高年，寄迹海隅，此怀可知。但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。”这种既往不咎，重情重义，以德报怨的胸怀，实在是令我佩服，我可做不到这样。当年，苏轼、苏辙兄弟俩和章惇都是同榜进士，而且做了颇有友情的好友。但在章惇当权后，因为政见的分歧，将苏轼降职免官。章惇不但在事业上对苏轼打击，而且在生活上也对苏轼处处刁难，不让他住在官宿，苏轼只能租用民房。真是风餐露宿，备受摧残。这样的压迫，无论放在谁的身上，都是难以释怀的！但苏轼竟不计较个人的恩怨，反而用“更说何益”一笔带过。这种宽宏大量，实在是少见。让人特别感动的还有，苏轼还常思念与章惇的友谊，而且还为他的生活、安康而牵挂。在给章援的信中，苏轼叮嘱他好好照顾父亲章淳，苏轼还给生病的章惇寄去一些药方，嘱咐他多多保重自己。苏轼对章惇仍然像对老朋友那样关心，不计前嫌，如此宽广的胸襟，即使放在如今，又有几人能及？如今的人，一个个只顾自己的利益，自私自利，社会上XXX的风气盛行，世界上各事各物都是向好的方面开展的，人类也是越来有智慧的，但是人类的道德已经渐渐的丧失了。人们总是往前看，为什么不多回头学习学习古人的优秀品质呢？读苏东坡传有感篇8“一蓑烟雨任平生”，这是我对苏轼印象最深入的一句话。从小，“苏轼”这一名字就在教材中彷徨，随着年龄的增长，苏轼不再只是诗词题目下面的两个字，而是一种节气、一种文体，是中华文明千百年来的一次奇迹。《苏东坡传》极为详细地描写了苏东坡的一生，从他出生到参加科举考试，从王安石变法到被贬受挫，直到他的生命完毕，这本书也就结束。但苏东坡的杰作与他的精神并未从此就画上句号，反之，为世人代代传颂。“明月几时有？把酒问青天。”“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”“十年生死两茫茫不思量，自难忘。”这些诗词乃是上至耄耋老人，下至垂髫稚子都非常熟悉的绝世佳作。这些出诗词都出自一人之手——苏东坡，而这又是何等的壮举。他的诗词或乐观，或悲壮，或豪放，或愉悦。字里行间无不让人感受到他的狂放不羁。他，他是一位文人。是一位能摆脱时空限制，在古人和现代人的记忆中打下独有印记的人。“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳拾掇去，却教明月送将来。”这是苏轼当年挖苦王安石变法写的一首诗。王安石变法是历史上的一大事件。王安石出台的一系列“理想”的政策使得百姓苦不堪言。而总有些懦夫大臣为保全自己，去帮助王安石，谎报实情，蒙蔽天子的双眼。这当这群庸臣在梦中呓语时，苏东坡却站在了他们的对立面，将实情向天子上报，动摇了他们的地位。这一举动的后果会是如何，苏东坡心里一清二楚，可他就是不硬咽下这一到嘴边的话。他直率的`性格，使得他被一贬再贬，但乐天派的他并没有因此消沉，反而苦中作乐。创造美食，月下漫步，钻研书法，谈笑风生。他用行动告诉了所有试图将他的意志挫败的人：你能奈我何！苏东坡就是这样的一个人，一个超凡脱俗的人，一个自由洒脱的人，一个顽强而富有活力的人，一个旷古奇才乐天派。他正直，绝不做任何欺骗别人的事；他率真，想到的事情都会直接说；他英勇，敢于发表自己的意见。正是因为他不畏坎坷，才能做到我行我素，才能将自己最真实的一面展现出来。而在当代，能做到向他一样的，又有几人？纵使不被别人迎合，纵使被人针对，但苏轼的一生是无悔的。“一蓑烟雨任平生”。前方，苏轼正穿着蓑衣，欢快地吟诗漫步。此时，我已披上了那件蓑衣，向前迈步……读苏东坡传有感篇9《苏东坡转》是林语堂的有名著作之一，这本书给我们讲述了苏东坡的童年、青年、壮年和老年，让我们更加理解了苏东坡，认识了苏东坡以及苏东坡的一家。这本书写的很精彩，虽然是英文的译本，但也可以看出林语堂先生写的是那么洒脱又细腻。这本书我看了好几遍，但每一次翻起的时候，都要入迷，真想走进苏东坡的生活。那么，苏东坡到底是什么样子的人呢？在林语堂眼里苏东坡是富有创造力，是守正不阿的，是放任不羁的，是令人万分倾倒而望尘莫及的高士，是人间不可无一难能有二的。在这本书中我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派；是伟大的书法家；是饮酒成癖者；是月下的诗人、漫步者。也许这些还缺乏以道出苏东坡的全部，这也是他的人格魅力，这种魅力来一种精神，那这种精神又是什么呢？用苏东坡自己的话说：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人。”是啊，在苏东坡的眼里，天底下都是好人。这是何等的胸襟，难怪他快快活活，无忧无虑，旋风般的活过一辈子。我们透过书本的墨迹，仿佛看到了千年前的'一位知识渊博的长者，一个不可救药的乐天派。哦，我似乎找到了苏东坡快乐的原由。细细地揣摩起来，命运和造化我们无法掌控，也求不得，那就笑着活下去。自己的心情，由自己做主！人活着，就要开心快乐！这看似简单，可又有几个人可以做到呢？虽然没几个人能做到苏东坡这样，但是我还是希望自己在以后的生活中开心快乐。我想我们应该永远记住苏东坡那种心灵的喜悦，思想的快乐。读苏东坡传有感篇10花开成了云，云也开成了花的模样；花的故土，是土壤深处的土壤；云的老家，是远方已远的远方。——题记一声腊梅一声冬，一点白雪一点愁，一更梦醒一更后。伫立于群山之上，静观落日之景。逐渐浓稠的光圈，是逐渐积蓄的思念。人言落日是天涯，可笑至极的是，望极天涯不见家。直到最后一点光辉也即将殆尽，我才缓过神来，对着假设隐假设现的残阳，向遥远的天边大喊：“你也在这里吗？”我知道他肯定不在，但他又肯定也在。苏东坡，这个家喻户晓的名字，是我少年时代不可或缺的精神依托。他带给我的太多，太多。苏轼年少成名，才华横溢，名动京师，本可以凭借年轻气盛一展宏图，却接连收到家人离世的噩耗，只能回到眉山守孝。“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”这片土地，是他所爱之人的坟墓，他曾在此种下三万棵松树以表思念。这个地方是他悲哀所在，欢乐所在，思念所在。当苏轼渐渐走出悲伤的阴影后，又不合时宜地碰上王安石变法，他的贬官之路就此拉开序幕。但苏东坡总是一副处变不惊的微笑，带着那份自由潇洒，一次次去向远方。上有天堂，下有苏杭。杭州，是他新的起点。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。西湖的清新怡人，唯美朦胧，带他逃离官场泥淖，寄身山水。心怀民生的他，带着百姓们挖大堤，将西湖的水治理得井井有条，为后人留下“苏堤春晓”的美景。他已然醉心于杭州，淡却了亲人离世之悲伤，释怀了贬官至此的郁闷。杭州，如同一位倾国倾城的江南美人，令苏东坡魂牵梦绕，铭刻心头，终生不忘。身处密州，他与百姓苦乐共享，和人们捕捉蝗虫，度过蝗灾。他仍是那个轻狂傲物，不拘礼节的少年，也会任性撒泼地写下:“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”他一改柳永式的悲悲切切，儿女情长，创始了“大江东去浪淘尽，千古风流人物”这类豪放蓬勃的诗词。以笔为戎。以笔为戎，笔也可舞出刀光剑影，鼓角筝鸣。正是因为率性而为的苏轼将所有情绪都流露于文字之间，才有了历史上震惊八方的“乌台诗案”。尝尽苦果的他，却仍是一副乐观豁达的模样，写下“平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”的自我嘲讽。林语堂在《我的愿望》中写道:“我要有做我自己的自由，和敢做自己的`胆量。”想来便是苏轼这般模样。被贬密州，他就欣然享受日啖荔枝三百颗的悠闲生活，发出不辞长作岭南人赞叹。被贬黄州，他脱下文人的长袍，穿上农夫的短褂，在自己的东坡上开荒耕种，哪怕相识之人调侃他几句，他也是神情自假设，笑而不语。他会和朋友半夜跑到东坡喝酒，没有下酒菜，便忽悠青年将自家的病牛宰了，烤着牛肉喝酒，喝得酩酊大醉时，半夜____爬入城门。他还会把一个大西瓜顶在头上，在田地里边走边唱他已然成为一个烟火气十足的农夫。哪怕到最后，被调去最偏远的海南岛，苏东坡照旧是悠然自得，安居乐业，致力于改善民生。弥留之际，他身处常州，却不曾悲叹一句，只可惜未能见弟弟最后一面。他痛苦吗？当然痛苦，但只是曾经痛苦。他快乐吗？当然快乐，因为眼下快乐。他追求的不是超然物外，而是穷达融通的沉着风度，他享受大自然丰厚的赐予和每一个日子的幸福快乐。心灵的温度决定了世界的冷暖。苏东坡如同一炉温火，渐渐消融寒冰，让这个世界情不自禁地，待他柔情似水。他用超然的内心表达出外物缺乏萦怀的人生态度，在困窘的谷底，获得重生。他脱胎换骨，自我打破，证悟涅槃，浴火重生。他醉醒全无，无喜无忧，回归于清纯空灵，疏狂浪漫，倾荡磊落如天风寒雨。从成名时的万众瞩目到被命运夺走一切后的山穷水尽，经历大起大落之后，他学会知足常乐。被贬何处，被谪何官，于他而言，并不重要，他只是欣然归往。毕竟，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。他很清楚自己终究为谁而活。人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶尔留指爪，鸿飞那复计东西远处传来几声大雁的鸣叫，将我的思绪从几千年前拉回现实，我空洞地望着色如紫罗兰的天空，怅惘地叹了口气。许是近乡情怯过于浓重，每到一个新的环境，我都无法很好地适应。很长一段时间，都会有一种忧愁的心绪挥之不去，颇有种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”之感。眼下是来洱海的第二天，这片土地宁静幽美、清新脱俗的气质，实在令人沉醉。正是这空气中弥漫着的风信子的淡香，让我久久忘神。云南，多么美丽的地方啊！洱海空灵的湖水同精心雕琢的蓝宝石，青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水蓝天共一色，像画家调色盘里的颜料，纯粹又富有层次感。大理的空气总是温暖的，慵懒的，让人舒心得一觉睡到天明。只有在斗南，还能看见寒冬中的百花齐放，争奇斗艳。一片片色彩斑斓的花海，使人的心情，也同朵朵娇嫩的鲜花灿烂开放。丽江的人们，总是热情地同游客介绍当地的风土人情，带他们领略这座古城的文化之美。云南，多么令人心驰神往的地方啊！故土，自是不能相忘，但云南美景，又何尝不能抚慰我的愁绪?自从上了初中，学业生活的紧迫感就愈加明显，龙应台所过的宁静淡雅，怡然自得的慢节奏生活，成了我心心念念却又求之不得的梦。云南，却给了我这样的生活。这是第一次，明显地感觉到，心真正地平静下来。《长街短梦》中有这样一句话：“假假设人生如一条长街，我不愿意错过这街上的每一处细小的风景。假假设人生不过是长街上的一个短梦，我愿意把这短梦做得活力盎然。”已经全黑的夜幕上，挂着几颗闪烁的零星，美得令人恍神。原来，苏东坡早就告诉我答案了。人生无根蒂，飘如陌上尘。此心安处是吾乡。读苏东坡传有感篇11论自古以来，有哪个多愁善感之人在被屡遭贬嫡之后，仍能豁达乐观？苏东坡做到了。而谁又能将这样一个具有丰富情感的人跃然纸上？林语堂做到了。而谁又能从一本书中真正读懂一个人？这便是我一直以来想要做到的。苏东坡的一生可谓辗转曲折，这书假设是由我来写，必将索然无味。虽有史册可供参考，可在细节的把握之上，林语堂先生可要比我好上一万倍。就拿苏东坡晚年在惠州盖房子的事来说，书中有：“他种了桔子树、柚子树、荔枝树、杨梅树、枇杷树、几株桧树和栀子数。”我读至此，心中不由得感到钦佩。这等细节，史料焉能记载如此详细。由此看，林语堂先生在实事求是的根底之上，适当的添加了其天马行空的想象力，如此，这本书便骨肉俱全了。书中一句甚好“人生如梦，一出戏演的如何，只有在幕落之时才可以下断语。”苏东坡如同陶渊明那样，早年胸怀大志，想要兼济天下。只可惜陶渊明未曾有苏东坡那样宽广的胸襟，因此罢官隐居。苏东坡不然，他一面感慨世事无常，一面重新振作精神，因此从他身上，我们几乎看不到一点消极的情绪，反而一种积极向上的正能量在鼓励着后人，这便是苏东坡不同于其他诗人的地方。也是他被世人广为称赞的地方。苏东坡的一生，曲折之处就在于他屡遭贬官。他因不满于新政，而遭小人陷害。在他少有大志时，朝堂上皆为贤臣，而到了他被贬之时，忠良之臣大多不复存在了，于是读此书就形同于读北宋的兴亡史。这也在他的`诗文上表达了出来苏东坡比其他文人更乐观。在他最初的流放岁月，他谪居惠州，只是一个普通的国民，不仅没有自暴自弃，反而去想着如何让别人过得更好。甚至他在之后被流放到更远的地方时，自己最后的钱也化作了别人的幸福。苏东坡的诗词其微妙之境，难以捉摸，就如下面这句，“旅枕梦残，渐月华收敛”，其意境极其微妙。此诗是他由杭州到密州途中，思念其弟子由时作的。如假设译为现代文，大约如此：途中，枕席残梦，如水月光渐渐收敛。残梦，月华，是一幅多么美妙的画卷。《水调歌头》等名作，暂且不提。忽观这句“天浴血，云满湖，楼台明灭山有无。”押韵，就不必再说，但就这一句铿锵有力，宛假设大江东流。不仅气势磅礴，用词方面也极其到位。“明灭”“有无”两词生动传神，衬托了“天欲雪”的阴沉气氛，也暗示他百感交集的心境。于是用丝柔假设奔来形容，我认为再好不过了。他的诗词往往暗含挖苦，《吴中田妇叹》就写出了赋税之沉重，灾情之严重，以及政府之____，官吏之残暴，饱含对劳动人民深深的同情和对统治者的挖苦。苏东坡的诗词、文、书、画皆登峰造极。像东坡先生这样的全才不可不为之世所罕见。最后我想用此书后记中的一段话来结尾，因为他评判的非常到位：岁月失于道路，命运困于党争，生活寄于风雨，襟怀奉于苍生，正是他大江东去波澜壮阔的一生。读苏东坡传有感篇12星光熠熠的大宋文坛，苏东坡是最耀眼的一颗星，照亮了大宋的整个天空。苏轼出生于四川眉山，父亲苏洵、弟弟苏辙都是散文大家，我们后来所熟知的唐宋八大家其三便是他们父子，于是有了“一门三学士的美誉”。“人间不可无一难能有二”林语堂先生在书上如是评价道。苏东坡先生他身兼多职，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师等等。或许正是因为他的多才多艺，天妒英才，他的一生并不顺遂，可是，他并不悲天悯人，忧患降临，一笑置之，真的'是个秉性难改的乐天派。1057年，苏轼____赶考，主考官是当时鼎鼎大名的欧阳修，他对苏轼的文章极为赞赏，苏轼至此平步青云，却也没有想到，这也正是他一生浮沉的开场，北宋后期最大的问题是党争，新党为王安石为首，要变革；旧党以司马光为首要守旧。在新旧两股权力间，苏轼显得那么不合时宜，在他看来，哪一种都是偏激的，要不得，所以两边都看不惯他，后他因言获罪，他被捕入狱，这就是著名的乌台诗案，也是他一生的转折。苏轼的一生跌宕起伏既有庙堂之上的纵横，又有江湖之远的豁达。从政四十年，他就被流放33年，但是也开启了他开挂般的诗意人生。被贬黄州任团练副使，他带着家人开垦城东的荒地，自号“东坡居士”也正是这个时候，他写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》这样的千古名篇。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”这是何等的气度，但这是谁又能像此时的他正经历着人生最低谷的黑暗时刻，这个时刻他还写下了《寒食帖》这一幅书法作品，被后世誉为“天下第三行书”。大家都说，苏轼的一生不是被贬，就是在被贬的路上。可是苏轼却是不是在吃，就是在吃的路上。被贬杭州，为了治水，修了如今著名的苏堤，他还将猪肉切成方块，烧的红酥，然后分送给百姓吃，这就是东坡肉。被贬惠州，朋友写信抚慰她，他却写道：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”被贬儋州，地处海南，荒凉之际，他却发现了生蚝的美味，给儿子写信说：“无令中朝”生蚝这么好吃，可别告诉那些当官的。被贬的人郁郁寡欢，而苏轼有心情开玩笑。在他去世的前两个月，他还曾写道：“问汝平生工业，黄州、惠州、儋州”回首一生，21岁出仕，22岁丧母，28岁丧妻，29岁丧父，43岁入狱47岁丧子，50岁后一贬再贬，在65岁的时候走到了生命的尽头，总是磨难多于喜乐，但是世界以痛吻他，他却报之以歌，“莫听穿林打叶声，谁怕？一蓑烟雨任平生”罗曼罗兰曾经说过：真正的英雄，那就是认清生活的真相后，还仍然热爱生活。“假设生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急”去看看《苏东坡传》，理解他的一生，有一天我们会明白快乐也好，悲哀也好，这都是我们生命中的一局部，我们可以用豁达的心态去度过每一天！读苏东坡传有感篇13《苏东坡传》一书引用了苏东坡的大量札记、诗词、私人书简，对于功底浅薄不懂诗词皮毛的我来说，读懂弄通颇感费力，但大意还是略通一二。林语堂笔下的苏东坡，可谓千古奇才，除了让人钦佩其才华横溢、睿