河北迁安五里山佛教文化主题公园设计

目录1、项目背景2、相关案例分析3、方案形成4、专项设计5、用地平衡与投资估算河北迁安五里山佛教文化主题公园规划设计HEBEIQIANANWULISHANBUDDHISMTHEMEPARKSPLANNINGANDDESIGN项目背景从迁安市城市总体规划（2008-2020）图纸中可以看出，规划对滦河及两岸都进行了重要调整，滦河西岸也规划新城区，形成围绕河流发展的态势。同时，基于北魏摩崖石刻的保护工作的开展，并对五里山佛教建筑群进行重新规划与建设，提升历史文化名城与历史景观的品牌地位，建设新的城市精神文明风貌。所以本项目的建成对于城市绿线、河流驳岸共同形成新的城市绿网，进而构成新型城市生态系统都有重要的推动作用。项目背景五里山石佛寺位置城市均居民爹日益胆增长境的对生活蛙品质胸的追树求，促进枕了优移质城糠市景坦观与挣和谐孟人居蔽环境圣的建起设。打造书五里耀山公某园不触仅能傅推动城地市项生股态壁文吴明的费长餐足结发购展魄，拥而嚼且洪在务对预文乳物膨进破行关有游效彼保爸护廊的嫌同薯时偶，涛深析入恒挖赏掘迟迁陕安燥市辞的箩文垒化僚底辟蕴钞，拦丰设富了迁佳安秃市详的怕山壶水略园旷林陕格娃局典，进描一果步满脊足备人惕们物质纺和精神生刑活胃的需盲求咽。项目途背景据搭《恋迁材安燃县千志欠》说记岂载颂，昆五誓里登山旷石球佛跨寺岸距淡今绝已楚有15垄00多拘年生的盐历趟史猎，压虽折历斧经挂千这年矛风震雨默，捷损宿毁聪严悉重丈，捡但至今蓝常有仁远近毙善男随信女验前来破祈福绵祷告欺。石佛队寺周边呈民风瓜纯朴艳，群剥众基彻础良开好，佛们教信绑众较老多，迫因此航五里移山打蝇造以流佛教傲为主垦题的俯城市尚公园戒是有良好架基础与重显要衡意压义的雨。项目扑背景石质佛树寺石佛那寺建纱筑布透局河派北缘瑞迁膝安惩五补里全山躲佛企教索文兴化火主侮题引公决园青规竖划避设英计H究E脑B树E尽I好Q魄I湿A钥N营A品N恩W擦U受L踏I阀S脆H夫A欣N壳B舒U板D验D汪H奖I举S主M假T燥H辨E删M须E粱P音A欺R捆K尖S旦P娘L套A毒N洁N材I芝N证G幻玉A雁N螺D附D集E微S灶I绵G销N场地硬认知剧与分视析五里爸山位隙于迁娱安市乎杨店孤子镇猪张富俗庄村康东，惕迁安凤城区骑以西占，东款侧紧歉邻滦源河，赵与坝羞顶路纠相邻剑。从政市区弓沿钢劲城西狂路向兄西，婚经过鹊钢城由大桥段便可骗到达颗，与积黄台接山隔殃河相舱望霜。规批划的球高速净公路骂从公何园西宋侧通精过，袖交通贪十分显便利逆。认绘知怖与渡分念析之现化状斗解陪读公势园爹用痛地呼最肺长亮边界约95版0m，最适宽边狼为45勾0m，总匪面积孝约2悄5吊.腐5公如顷事。五里娱山海光拔最耳高77袜m，破山盏间偿怪碧石芦嶙午峋疮，滨树住木百繁济茂茂。认仍知军与证分代析之现状晴解读滦塘河费右探岸翻大长堤钢下城望大热街77首m认注知歪与拌分冻析之现状尘解读坡度规划信范围锐内，男坡地系与平肚地基喉本参圈半，肥地势境比较捞平缓头。我油们对录规划惑场地拍进行惧坡度施分析管，其损中0°为拼平地近，0~蓝10°为恢一类拍建设远用地搞，10铁~2柴5°为绘二类筹建设锦用地安，2盼5°之认上为奶不适孟宜建眼设用坚地。题从分佛析可乘以看葛出，携场地地形泳基本盆呈现缓糊坡带山厘地齐状鞋态。超键过9来0毒%的模用旦地岔适误宜纵公墓园建设性，这升对于建太筑萍群考的制落去位挡以深及植幕物情景怀观钟的缴营剃造彩是涉相液当灵有夕利狭的膊。认砌知族与进分成析之现状击解读由构于衰五匆里煎山免位约于雨场歉地幸中务部驴的抛位汤置些，睁导释致怪将火园亩区器分伞为资东勤西娱两都部堂分江，舰从肉而控产谱生嘴了怠不腊同访坡谊向句，圾这龄对原植对物弟材坛料食的惨选宗择吵有部分影禾响缺。雹对邀于园现钢状返地孤形俭进舟行奶坡夸度穴分茫析缘瑞，近其太分违析缠结宾果尖结户合科场跨地奴坡厚度胁作墓为寸景脉观法营埋造兽的衰依吩据齐。天此柜外坏，膛山杏体竖的冲坡饿向迅对挠于补建乏筑偷布失局周的误规器划咱也湾有瓦很纠高攀的酬参朝考饥价河值届，糠通颈常举会备选览择纤南陷向呆的菌地嚼块翠作组为剧放嗓置墓建掉筑剧的众首矿选此。认往知遭与见分愿析之场绸地句优铁势恒、经限堂制误及骗策服略优势只：1、赞五怨里离山历徐史咏悠疼久，山委上发加现的摩扎崖督石婆刻可追娱溯到轧北魏全时期当。场最地内石佛炸寺更是吊有五旧百多寄年历租史。2、忘规赢划艘区倡区弦位叼优班势忌明朽显阔，答紧建邻僚城仪市兔两灯条吐主储要驳道召路康，交摇通午便概利。3、随应着湖悠中心论居住帜区的额逐渐甘建成艇以及放右岸咽新城欲的建题设，趟为五冻里山却公园报带来拴更多早客源销，对柜于带动斯区域俱发展，形穷成联威动的役景观环链有胸至关遍重要虽的作绿用。4、情场技地地拔形证地利貌观理赠想景，直紧租邻东滦蝇河，五未赏来绑景仪观妹优悼势疗显计著迁；摩场叶地派内喜土旺壤望肥恼沃辆，浴非衬常冤适扇合抱植纲物节的侨种跑植鹿与此生藏长法。限痕制：1、植辛物谎种差类创单死一卸，空间响凌乱胞，不足侦以缴形叼成公园塑氛围赛，特明别是没不能霉很好料体现阁佛教晒文化注的氛喝围。2、园区群北侧比的堤姨顶路形办式劳上将绕公划园促与畏滦追河迅割狠裂任开徐，景野观仿上不纳能酿做赞到趋有测效甲地努融钩合统与次沟固通星。认知靠与分浴析之场记地赴优哨势荒、寸限励制普及砖策粗略策略白：强则旅愈强允，短例而转勉长；酒优化我整合际，相遗得益逃彰1、通扩过营晴造多椅角度喊、多协层次再的景械观，强构化房诚整疗个食公翅园唱佛眨教蛾文剃化液底络蕴，彰显显公躬园独秧特魅努力。2、拔考豪虑柱到适市刮民雹的赤使间用基情挥况兄，强影化公鸡园功能，悔将警公听园做塑怖造洗为城却市悲名桑片，加嫂强沸城包市略吸何引火力。3、像合理理费布匀局旬公恳园趋的难景量观边结级构浴，庄将北建驶筑可群秘与隐绿剂地与更雕好般的计融救合页在颤一怕起片。4、山椒体准局扬部调屯整，以跨优挎化汽公娇园该的类整典体传效井果惑。5、加强北与滦河的沟市通，融唉合，照强逃化吉整忆个败滨睁河耀区犯域纳的滚景涝观脏连雕续冶性粮。6、从岁功能盟性、篇景观徒性、啄文化席性等达方面对植兴物配置斩进行骂梳理已与调皂整。相挂关腔案粱例灵分咱析案却例究分营析恰之超三蚕亚姐南逮山呈寺概况李：位于灰海南馅省三计亚市伪以西40公奇里抵南嫂山槽文只化异区葵内粪的摆“败佛英教箭文优化唱公奔园桌”验中，占地40京0亩，敢建怖筑滋形抹制负仿计唐局风帮格弊，特点爬：独凡特伪的也地标理掏优豆势币，扣南锐山召寺疑建搂筑毛依绢托解山征势牌，画层胀次昌高停低规分劝明弊，判错盒落享有途致敢。悠挖久菜的高历戚史炸传钱说轿与摘突男出含的交地趴理誉位泰置忍使递它怠成铲为腿佛找家恋的敏福究泽休之桃地动。场部地鼠被夸寺渴庙杜建饮筑霞分缎为缠左纷右尺两颈个贡部英分碰，仪设楼计李之膝中骗采佩用衬明住确驱横剃向福关企系瓜的霞方瓣法蒙，朋弱穿化遍纵连向路轴重线破的械强欧烈弃的说指航向枯作惜用当。不柏足乘：南邮山剖寺绪景哀观枯蕴湿含绍着丽自赢然电和率文魄化螺特众征念的汗物吓质甲载遗体思已面残健缺填不舟全,难以拒承载伸和传鼻达其盘所应呈有的吴内涵很。案图例珠分论析何之坊镇泼江钱金截山信寺概况墨：金灿山慈位赚于晚镇扁江糖市浇的乡丰西禽北肢部嫁，披面算积29斑2亩，橡海拔4昆3冠.创7米蜂，疗临星江奖而疲立仿，史是向中野国吐佛箩教授诵姥经警设槽斋规、蔽礼尊佛更拜员忏赠和亡追毙荐遣亡骨灵旨的彩水前陆根法懒会筛的识发下源团地吐。特点拿：绿化梯景观蜂结合泊主要狂佛事矛活动摊，花懂木的耻时序莫景观晴、色齐彩构违图同跌一些简特定歌的佛阻事节厅日相宇配合延，以尽烘托休寺院颤的气虫氛；山虚林康陡丈峭鸣狭谜窄佳之坊地尺，趣建速筑逃不抵易芽舒么展踩，杨也欢不倍削闯山廊劈云崖毁，钥人瞒造耕平只地驱，寒而息是箱将潮建街筑垒紧标贴多山芹崖甘，耍挤剩出钳一坚尺且方仰寸术之嫩地区，方并肌合横理袜调览整倚空谈间顾大处小筛，使得建筑怜空间虽得到密充分吗利用可。不足尺：后掠扩州增盒的砍广碌场摸部残分具与宾原死寺未相砌比编风觉格槐不弟够霞统痰一托，储同刃周够围衔环蚁境遮相远接抚略铁显全牵宴强齐。案冰例已分爷析透之截苏脆州现重贱元洪寺概况茧：重坚元苦寺吸距骑今魔已锐有15酱04年历光史.重建壮后的井重元灶寺，泳以其吐水上筑观音妇院室丧内高丙达3陷3米的吗观音野圣像魔成为访一大格特色南，体造现重肥元寺敏莲花胡佛国喷、观论音道掌场独洗特风恩貌。特弯点兽：拥有恋得天在独厚灯的自车然地虑理环追境，宝水系萍纵横忆与阳土澄湖盐相连青，水乌质优完良且射均为加活水厉，具根有良届好的勾自然艇水体语景观粮条件喘；庄爸严宴的匙佛荣像男、完严粒整砍的区器盆物往使衬得污空秧间症布企局不颇侨具涌气兄韵乒和薪意膜境脱；以默佛络教扒经皂典挣为泥依杯撑吨。秘把皱宗燃教便文赖化荣内史涵嫩同棋器败物路陈兆设蠢（漏园刚林往构皂筑榴物盗）碎相白结急合联。不足朵：因场与献水介面页的蜻关轻系纲比晨较劈燕密桑切秤，婆寺孙庙大的浊建右筑钉布僻局咱同基水朱蜿介蜒烛的尿姿架态设结袄合肃的岔不供够有紧巾密地。河早北现迁婆安粗五赤里往山缓佛效教捐文档化恨主秋题注公史园伴规电划责设吊计H边E扮B驴E放I延Q戚I贫A痛N隐A神N载W污U饱L厦I俗S影H筝A冬N微B拦U衡D此D酬H须I贷S笋M纸T森H絮E茂M爬E唯P皮A叔R愉K信S民P席L念A缴N盟N毫I轿N耀G亿A恶N龙D折D槐E净S利I年G融N方案补形成1.挥《中软华泪人蚀民装共户和滤国土城雁乡恳规庆划浑法》2.钢《全界国忙生旁态妄环孩境袭保中护久纲真要》3.章《公园箩设计洁规范》4帐.樱《城市宜绿地剪设计旨规范》5蚂.程《迁安编市城捆市总睬体规畅划（2苏0垂0婆8鸽-板2么0夺2盲0）》6.桑《迁安呀市滦泳河景效观规退划》7跳.医《河带北常省孔迁晌安兴市记北责魏装摩蛙崖沙石恶刻栗石版佛精寺握设临计妇方辟案》方番案矛形脊成之规巾划依确据及姥原则综逼合殖分述析货与历统让筹遍规堡划孤原打则综歪合毫分绩析谢城患市爱规晒划自构薯想协与仅场徒地棒基馒本更信吗息锐，第从府物羊质俗到计精妇神测层桂面穗结渣合百思击考粉，女因条地触制刚宜遭，咐前惹瞻夜性穗、忌统翅筹金性尽规要划折。文化按融入单原则将占地调方斤历惠史解、弊文铸化信，勾城街市闷精砍神根等削特慌征覆，变结督合丹已治经拦形首成爷的杯场图地哲文拢化息环糊境车，疾融顶合箩在沈市氏民租休猴闲绘生娃活品、杀城渗市筑公括园袍中俭。笨扩专展制功姥能炕、化体绳现算深粮度既内信涵略。与时勿代结营合原叨则设宰计卧应归集档中煮体骆现予现饥代郊城难市张居参民胖生能活不、卧休照闲脊、贷审届美稿需慕求驱，旦形浩成马鲜倒明铺的白时画代跃特升征孝，愤并住给握使薯用奴者玩归达属羽感佣与美自裂豪容感昨。低彻碳啊设窗计拍原宜则设计脉完全郊贴近桐场地堪条件创，在饭水土草利用赚、植梦被规女划、聚建筑街建设耀等方雹面实央现低清碳设架计，害低能拳耗建抵设、件管理严。突俱出剪城冶市勺特舌征跨原者则设计待应体痒现迁老安城治市发金展特碗点以再及人晨民精黎神生斗活的摔需求理，并删形成马典型测的地先方标灭识。方案哪形成之规浮划依踪蝶据及熟原则绘山锡水垒城偶市涉美扣妙尸画券卷探佛教泉文化影精深诞境界展城市贡景观林宏伟到愿景享人文己生活串和谐泪情趣方剪案克形榆成之听规得划钳主趁题将王公令园励规燥划私为征以稿传裳统获佛鲁教从文许化斯为芽主亚题巧、齐承踢载相市桐民免与谁游唐客槐休宋闲巷游烈憩挥等辜功刺能叉的闪综般合么性丈公守园方伙案况形刻成之规档划定兴位地荡形旬、丘地常势测调每整役：蠢整剃合企场射地来现兽状困的蜘地币形恶关唯系赶弱买化勉坝纽奉顶散路昼对销公售园绵与穿滦馋河倾的原分橡割从作母用宪，崭使筒公冶园施与剂滦是河逐更为大乡丰面漂积触的稼融四合售；食与颠佛枪教离世比界搁观师的店山恢海数关程系种相假对负应嘉，挽从谊而迅形拿成五里属山为犁山地钟核心姿，公掩园内虎湖与券滦河涨内外们环抱的呢崭绸新拆山校水博关胳系亮。佛教访世界细观影萍响下使的山志水格辆局演蛇化方案心形成之也思关路驼线音索方案填形成之思宴路线辛索(天)(地)(人)

佛教的文化精髓文化传承影响现代社会文化传承影响市民日常生活佛教产生的精神支柱，膜拜、祈福、求愿等心灵沟通（寺院以及佛、尊者、菩萨、罗汉等虚拟形象）佛教产生的文化精神伴随着社会发展而逐渐与社会精神融为一体，民族团结，社会和谐（山水关系，园林布局）。佛教的文化精髓深入人心，伴随着禅意的健康的生活方式逐渐在市民的日常生活中开展，素食，瑜伽，健身等（游人在公园内的活动）。公辰园极佛牺教姨文超化库氛的围涌构胆建游桂客朽活外动负线杠索骗构衡建方案徐形成之钞思圣路航线摧索地形构建文化构建活动构建最终方案方案思路方税案惊形眼成之舱思口路撕整说合方案设总体滑规划之总剧平面摆图方教案嫩总赔体倍规宵划之总输平面主图方案链总体惩规划之誉鸟贴瞰避图替卧换公斜园骄功箭能储分的区方案接总体着规划之毁功剥能屯分铁区资图—继—佛教宜文化刚与市动民活缴动区——佛差事佩活脉动挣与恨佛果教量文痛化段交甲流避区——佛教趴文化袭与市飞民休荣闲区方君案熄总爆体浙规迟划之分拿区规糠划倍礼佛扇区礼佛佳区建婆筑遵约循寺凑庙布脑局的丛基本庄形制会以及应布局盖，为级进行答佛事伪活动稼的主纺要场虚所。督其占优地覆韵盖了户园区疮的三浙分之贪一，宫整个钥建筑侮依附那于五和里山键依山疗而建鼓，地竟坪逐膀渐上承升，遮山上坟树木昆茂盛章，整爆个建塑筑群挤掩映俘在山胃体之吃中。整个趴区域低宗教禾气氛悼最浓桌厚，临这同总时也晌是为柄寺中恢僧众那提供趣一个殿高质扁量的权清修陪环境变，也慰将成买为善办男信轮女们玩朝拜猎祈愿酿的重狡要场时所。区快域骡解税读方案叶总体边规划之分泊区规级划变礼佛膏区永猾宁逝塔吨位锋于卸寺番庙断之搬后另，视塔鸭高4塞4徐.悟5痕m，塔涝影因且滦河荡水的车映衬灰，在悬云霞律与波幻玉涛搅乓出的只斑斓年波光说中晃伞动，输与对拔面的庭黄台零阁相戒得益命彰。永婚宁属朝跑晖永宁塔方碍案担总爷体债规浆划之黄分酿区俩规震划搭观票心底区该区名也取自弘一法师的《问佛观心》的后两字，祈望反思自己,从而求得内心的心安、心净与心平。功能上主要以休息、观景、静思为主，同时配合茶艺等活动，让来到此处的人们告别城市的喧嚣，为自己的身心做一个彻底的洗礼。区院域堵解傍读方案怜总体你规划之分镜区规普划献观心厕区凝遂骨溪“稠水鲜”柄的驰暗期示方案汗总体坝规划之礼分采区委规瞧划闹观透心揭区竹影作寻幽方案欢总体狼规划之众分抢区饶规密划彻观喜心识区茶室府效果谁图茶网饮浊清闻风方筐案斑总育体贯规既划之分就区规纹划炒观心本区此爪广做场龙位吩于炎公铲园塘观谁心冈区拼东山北寨侧暖，馅紧逆邻具堤茂顶阻路经，刷喧鞭嚣务的巴城盆市勒在念一馋侧卡，殊而件菩昼提狠濯句清丛广掘场漠正席如鹊一限个紧门袄户卷，迈通夹过改这夸里尖，歇隔趟绝驾了胸喧求闹捎的与城申市凳，家人顽就结能井得筹到植此卡刻盟的韵平便静强。葵同反样爱，第这是也跟是滑公路园础的镇东愿侧麦的盈重里要槽入机口舟之剃一拣。菩提暖濯清方歇案狗总念体叶规逐划之翠分从区漠规粘划转寻覆缘父区此区随域内游用一熊定科丙普意革义的宅设施纽奉向游出客展贪示和惨普及简一些湿佛教醒常识岗与文躁化，缩慧用通顿俗易尊懂的返园林免材料化以及拨枣园醋方式蜡普及镇传统盲文化演，丰蚕富市百民日鹿常活沙动的数同时旺提高逃市民劣的精粱神境炕界。整畏个宁区吐域冬与切沿千滦唱河井的乳滨稍水袄景著观认带鞋关励系棒密皇切孙，晌也巷有福地孕下嘱通谨道哄同摄河肥岸繁联充系样，馋这偏将感市决民律的冠活拉动腾从茧园研内闹引东导份至蒸河菌岸疾边怜，仿将戒整弊个遮河代岸象与敲园宵内帖连曲结来成般一衣个候有停机愉的喷统擦一番体释。区勒域痒解贤读方抖案斥总霜体输规宋划之分储区规骗划限寻缘慨区休衔闲市广月场休闲扔广场方案魄总体封规划之分棵区规般划叼寻缘骂区方锐案营总凡体扰规低划之太分真区葬规挡划棒寻酿缘胡区休闲姜广场方达案诸总怨体耳规灵划之洪分雨区艘规瞧划鹊寻枝缘固区广场缠在满艰足游平客使没用的政同时爆，特某地在槽广场甩北侧巾设置街了环汇形的劲草坡布，在约限定肠草坪框的边惹缘的霞同时伸，也觉为人桑们营享造一衰个合停适的印游园站氛围兄。大草管坪方肉案清总廊体迁规坐划之分到区规咱划捎寻缘苦区儿蝇童添乐史园草坪导东侧地由连灰续的计花带快引导赠出一夕块儿心童活翅动的祥园区骑，成敞为这轿一区狂域的刚活力斜中心鞋。本导区域百设施较以体谜能活粘动为杜主，瓶多彩术的铺选装结刷合造供型丰散富的刮植物锦雕塑塞，唤弱起儿子童好懒奇心夫及求疏知欲越；结煌合一宿些传境统文探化中秋名人般典故寨，善倒施教钟化，准润物需无声虎。方案焰总体形规划之鸟分满区鼠规突划牵寻隐缘才区广泽场杀名闲取势材愉源埋自吩佛驱教贯世兄界盈观多中察的收“题四拾天配下雄”瞒，宴即胖“金四口大名部杆洲美”合是荷在梯须若弥活山漠周见围第咸虹海的中米的型四伙大趟洲朱，鼠分淹别拦为宁东幅胜循神弦洲魔、浴西嫂牛碍贺嚷洲单、陷南互瞻华部司洲令、抹北泄俱调芦牺洲它。四伪大烤部椅洲此已区腥域菊以仰修宜禅细健忆身,生绳态设旅志游胳为则主而要昼功核能脏，逢以澡禅子宗貌六晓祖勒为牺线司索垮构粮筑颠景昏观歇序疗列浴，自串倒联揭为盒六伶大是景殖点:方疼案妇总连体贼规有划之分站区规踢划逆寻缘饱区六宜祖下广吩场移简若介达摩渡江慧可闭关僧璨悟心道信脱缚弘忍修身惠能出世方案肆总体惜规划之分昂区规姨划疾寻缘差区达摩堂渡江相后传接达宿摩聋在丽南绣方穿传制道挠已激毕抬，岂返只回汽时姓路骆遇挥一留江彩无估船艇可附渡翼，作折党江肚边颤芦演苇典，逼抛考入踏江货中司，村踏热苇富过秩江蓬。荐通蕉过喇石句墙配浮的雕锣，言薄拴水糟池浆，沫旁喜边养种量以缺芦蓬苇梢述竿说兰达熟摩掉渡哭江亿的涉典献故佳。方案守总体仙规划之分梯区规很划壮寻缘坝区慧可痒壁观取艘材采禅疲宗异二影祖歇慧位可馆悟原道厘的锈故副事想，威利畜用邻青素砖杜景荣墙柔嵌盏入渣镂薯空土瓦虏片凉，谊营蒜造犬出偷多六个拆安帽静犹的率小惠空滔间忆。似让幕人龟体值会评“乒凝锹住旦安视心食，异使坛外像止疑诸诊缘昼，臂内在心泼无症喘裕，规心弄如炉墙眼壁龄”沸的钥境痰界套。僧朝璨虚悟资心僧璨归被尊烦为禅款宗三寒租，下这里哄利用叛僧灿蝇祖师骂悟道萄的故窄事，怪提取境其中索的元见素，贞将其烘抽象龙成会乐翻转辅的玻卷璃门宽，体要会佛拦法“识既不己在外竟也不笔在内宴，在祝于其筹心”啦的境眨界。豆只有质自己钱努力盈，万年事求否内而祝不求每外，惹才能份真正扒的明槽白道铜理。出这里掌利用肃佛手渡印来新装饰赴翻转耻门，竹人们卧可以衫通过安推动挺翻转神门来繁达到廊“悟静心”佛的效腐果。方级案捉总财体寒规主划之分察区规塑划创寻缘吃区道信牺脱缚取承自吩佛弦教做故点事中中范道歼信戒摆袍脱馋内不心声束硬缚渠的禽故锅事士。埋该刻场篇地尚中秒绳娇索索编寺织坛成璃的征长挺廊有相仅互共交原错呢，作形轿成都迷尖宫哲一环般刷的钟格贱局森，泊而完廊旦架没上梯的酿绳弓索日在智阳限光右的屠照碌射在下肯投腊下录纠蓬缠替的济影棍子滥，狸正参是钞人杠们豆内墓心嚷纷四扰宫的酬象乞征揪，充而阔道有信徒的堵故阀事丝式则勺在规提会醒忧人追们悉摆拴脱辈枷惭锁腾，骆得停到聪解籍放盆。在久设胡计格中禾大顾量究使桌用驼了鸡石夜材兆、援木姜材季、步砾懂石第等面原莫生借态腐的销材贝质多，捉使生得鉴场态地衡亲州近较自荐然而，馋充额满疯禅肃意血；叔而桃竹辱类翁植丙物翁的腥应浊用勒更怒为铁场肉地桶增铅添保了喘一鞭份纤静详谧方逢案倍总宫体塞规岛划之芬分奔区种规巷划怒寻肉缘张区弘壳忍弱修叹身此谎一崖场范地洽中容，猪设窃计塔了零象哥征蚂弘耕忍晨修捞生迎之症处桂的杀高它台犹，欺结省合眠佛徐教涝飞蒜天缓壁云画圾，迁表团现刃超营脱失尘然世建，寻求凑得净解勉脱验的福境折界僻。如场睛地拣中屠设贯置附了另各丽色安座匀椅穿，汽游召人晚或锦停赔留蜂交亲谈羞或笼观拴赏研景雷色倚，粗良搏好挣地缓融提入毙环烈境输之利中浆。方亩案图总烈体其规居划之分窑区规秀划屡寻缘巩区惠舟能稍出束世场地机中的担镜面吃反射雕着周指遭的盆景物策，水筹面倒依映着助来往夕的人英群。形正如挪惠能撒诗中锅所说坏：“瘦本来暂无一鉴物，周何处柄惹尘岗埃。当”场溉地同熔样采霜用天滚然材铅质做幕铺装声及构歇筑物兵，体确现自夸然、悔无为境的境躬界。该场体地略嘱有抬肥高，惕能使厘在场套地中静停留哈的观驰者更荷好地城欣赏烘周边奋的景弄色；鸦同时义也使汽场地依有一右定的概立面旷，更粗为美芹观。方案亮总体毫规划之昂分右区抖规摊划指寻宏缘坡区该挑区辅域吨位拾于烦堤矩顶殃路当的恒北己侧生，密为夕当较地庙的往居棵民治和英旅刻游犯者穴提烤供喷游倘览煮、房诚观统赏板、以娱项乐笔、心游庄憩联、休开好展粥户绢外压文队娱束及奇健地身桨等呢活兵动全的参场慨所啊。助堤辫顶滚路跑外事地忆势革自脾然照下轧降滨，锄形思成恐了是缓票坡湿空堡间连，衣再熄其痕上羽顺刺势献埋颈置姜挡伪土伸景哀墙吼，夺丰便富栋了阶堤拿顶竹到迫滨挂水头走惧廊云的蜓景尺观乒层姐次赖。公统园座滨敌水界区河北铁迁安怎五里夹山缴佛教腐文化跨主题寻公园挽规划稍设计H婆E少B厚E狸I屠Q宫I忘A载N躁A气N取W翁U婶L该I滥S侵H录A蒙N乎B樱U咬D者D绿H匠I顷S便M设T泪H吴E名M鞋E怎P津A语R挣K客S肯P辽L招A短N作N孝I器N冶G狂A钳N蜘D元D贯E概S粮I招G炒N专项决设计专骨项显规舒划之道粮路系案统规萌划专唉项馅规掉划之拾道坛路傻系俩统手规抱划童意孔向一级淡道路啦意向二庭级暴道冠路声意界向停车层场意歉向三级镜道路眠意向专项稿规划之卧水狗体阳系佩统城规哗划利越用吹场扒地鸭内再东赶部锁低宇洼咬地胀形克，结资合罚佛已教先寺灾院损布森局捉中光不压可握缺纹少璃的宅“缺放租生龄池楼”伶这奴一猛元便素纽奉，宋引徒北令侧支的净滦门河哨水防入煌园翻，哀营杀造常出池拐、泉、然潭、尽叠水柳、溪潜流、访河谷夫、湖洒泊等剪等丰眯富的商水体录类型容，打落造多峡样的劝滨水招景观悉带。尺同时吩与园派区之嚷外的邪开阔业水面年相得稿益彰馒，使陷堤顶填路沿座线的撑视野柔得到掌扩展专串项任规较划之驳瓜岸规薪划结合冲丰富夕的水旷体类会型，姿打造孝不同歉的驳搬岸类品型以减满足但不同返人群疗的需贱求软质府绿地蜓驳岸览——悟驳岸习设计租充分坚考虑互自然率、生恨态因举素，周造型付美观新自然与，造警价低笔。硬康质远平纽奉台晚驳师岸群—眠—粥用材于亲临灭水在广树场贺或魔者录平瞎台爷，衫视制野旗开绑阔另并屯且立具裙有碍亲喂水论的摄景柄观曾效鸭果拼，狱平佛台锻形国状附可暮设功计暴性悼比瘦较沙强摇。山耽石浓驳柿岸狮驳涨岸夫—文—凉能都营季造醒自浑然凯野父趣谋的宅氛是围森，段对稻于鉴叠扫水崖景顿观编的填营塘造舰也互有捷一玻定辛的辅铺歌陈陷作梁用肉。预从熔安昼全克性习比担较艘高兆，记同肺时躺还巩能号起就到配很货好叼的南护栋坡猾作想用悦。专项唱规划之辟竖储向头设趴计建筑专项竹规划之植浓被景寄观规投划植蹦物提种含植宗规栽划摊遵昂循秘植骆物节的罢生谣物崭学灵特虹性委，浮强壤调吃四雨季攀景伞观稿、侧季宁相屡变摊化雁；夜突桐出芝夏参季秆景标观疗、桌滨攻水瓦、歼林皮下充景毕观烫，慕注略重训植炎被没空斑间烂层开次嘉的词逐崇年眼变释化锅。痰植纺物假空亏间匪结坊构膨体察系庆的虹构体建王紧置密伟结躬合隆现冈状仰的摆地怨形分地诸貌躁，拾考捎虑支日概照耕、贡坡百向浸、情坡标度确等者等售客哀观皮因积素遭的继制醒约测，胳分吊别含在辞寺货院净内竹部皂，眉外缓部纺以骑及杜滨现水冷区练域窃设昌置定不脱同从类街型脉和珠特他色湿的溜植园被需空既间旗。植竹物屈体唯系碑分肾析积图专筝项烦规买划之植尼被景跃观规丛划植雁物挡种荡类声选前择悼分阔区嚼详述述—华—建筑街及五瓦里山建筑芦院落帖将空晌间分庆为院城内、霉院外观。院内训结合浆佛教艺文化两氛围定种植柄“婆此罗双稿树”侧即可矩对植七叶还树；种系植丁香，华北沸紫丁问香、白丁执香，加染入暴终马晓丁葵香，印为微寺庆庙闭增牲加铁佛佣教趴神锻秘鄙的罪香逮味待。紫丁倡香七叶冷树银县杏莲随花院辈外伞将妥整恋座筑五吃里贝山馅塑僚造眯为“芳菩梯提眠山惊”，营陪造浓宜郁的确佛教企环境泊，北方消视丁猫香为灿菩提，所收以山笼间遍促植丁桌香，计加入野茉迹莉、章忍冬避、银斯杏等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