2023年华东师大二附中语文高三第一学期期末质量跟踪监视模拟试题含解析

2023年华东师大二附中语文高三第一学期期末质量跟踪监视模拟试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1．阅读下面的文言文，完成下面小题。乐毅者，其先祖曰乐羊，为魏文侯将。时燕国小，辟远，力不能制，于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。当是时，齐湣王疆，诸侯害齐湣王之骄暴，皆争合从与燕伐齐。燕昭王起兵，使乐毅为上将军，并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而乐毅独追，齐湣王亡走，保于莒。乐毅攻入临葘，尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，封乐毅于昌国，号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。乐毅留徇齐五岁，下齐七十馀城，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有郤，欲南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。赵封乐毅于观津，号曰望诸君。齐田单破骑劫于即墨下，而转战逐燕，尽复得齐城。燕惠王悔使骑劫代乐毅，又怨乐毅之降赵，乃使人让乐毅。乐毅报遗燕惠王书曰：“先王具符节使臣起兵击齐，轻卒锐兵，长驱至国，珠玉财宝车甲珍器尽收入于燕。先王以为慊于志故裂地而封之使得比小国诸侯臣窃不自知自以为奉命可幸无罪是以受命不辞今臣不佞，不能奉承王命，以顺左右之心，恐伤先王之明，故遁逃走赵。夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。足下使人数之以罪，臣恐侍御者不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢献书以闻，唯君王之留意焉。”于是燕王复以乐毅子乐间为昌国君，而乐毅往来复通燕，燕、赵以为客卿。乐毅卒于赵。（节选自《史记·乐毅列传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．先王以为慊于志故／裂地而封之／使得比小国诸侯／臣窃不自知／自以为奉命／可幸无罪／是以受命不辞／B．先王以为慊于志／故裂地而封之／使得比小国诸侯臣／窃不自知／自以为奉命／可幸无罪／是以受命不辞／C．先王以为慊于志／故裂地而封之／使得比小国诸侯／臣窃不自知／自以为奉命可幸／无罪／是以受命不辞／D．先王以为慊于志／故裂地而封之／使得比小国诸侯／臣窃不自知／自以为奉命／可幸无罪／是以受命不辞／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确一项是（）A．亚卿，官名。周朝制度，卿分上、中、下三级，官职爵位次于上卿、正卿者称亚卿。B．合从，即“合纵”，文中指战国时许多弱国联合来抵抗强大的秦国，防止被强秦兼并。C．符节，古代指君主派出的使节所持的凭信，它是用于代表君主处理重大事务的证明。D．足下，敬词。多用来尊称自己敬重之人，战国时期有时也用“足下”来称呼君主。3．下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．乐毅受到招揽，委身事燕。乐毅营魏昭王出使燕国，有感于燕昭王的礼遇，于是留在燕国，担任了很长时间的亚卿。B．乐毅英勇善战，功勋卓著。乐毅独自率军长驱直入，攻下齐国七十余城池，虏获大量财物，为燕国报强齐伐燕之仇。C．乐毅受谗畏诛，出奔赵国。燕惠王怀疑乐毅留在齐国另有目的，就派骑劫代替他，乐毅担心返燕后被杀，投奔赵国。D．乐毅上书自申，剖白忠心。对惠王的责让，乐毅以回信表明与惠王君臣之情及耿耿忠心，委婉表明无与燕为敌之意。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有郤，欲南面而王齐。（2）离毁辱诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）从小，家父一入秋总是要买几盆菊花回来，，。，，，。，又不知蜜蜂是怎么知道这里有菊花的消息的，各种蜜蜂都来了。那种热闹是秋季最后的热闹，菊花一谢，蜜蜂也就不见了。①花农种出来的千头菊②特别是那种开花很多的千头菊③一米多大的花冠上全是小朵小朵开或尚未开的菊花④让人有说不出的好感⑤这样的一盆菊花放在院子里，不知消息如何传出⑥花冠极其平整A．②③④①⑥⑤ B．②④①⑥③⑤C．④③①②⑥⑤ D．④⑥⑤①③②3．在下面一段文字的横线处填入语句，衔接最恰当的一项是我国建筑多由多座单体建筑组合成为建筑群，，名称也相对。①如故宫外朝内廷宫殿都是严肃地保持对称②三大殿左右有造型相同的文楼、武楼和相对的门廊③以表现园林的灵活艺术性④而花园性质的建筑则采用左右均衡的手法⑤庄严殿堂群习惯上是左右对称A．⑤①②④③ B．③④⑤①② C．③⑤④①② D．⑤④③①②4．下列每组句子中，句式不同的一组是（）A．求人可使报秦者（《廉颇蔺相如列传》）鸡豚狗彘之畜，无失其时(《寡人之于国也》)B．请毕今日之驩，效死于前（《苏武传》）验之以事，合契若神(《张衡传》)C．信义安所见乎（《苏武传》）子卿不欲降，何以过陵(《苏武传》)D．自书典所记，未之有也（《张衡传》）句读之不知，惑之不解(《师说》)5．阅读下面这首宋诗，完成下面小题徙倚（注）陆游渔扉夕不掩，徙倚欲三更。月正树无影，露浓荷有声峥嵘岁将晚，悄怆恨难平。坐念中原没，男儿恐浪生。（注）徙倚:徘徊。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法，既写徙倚所见，又写徙倚所思。B．本诗首联紧扣题目"徙倚”，既交代了徙倚的时间，又暗示诗人的境遇。C．本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中，寒露侵衣，营造了清冷阴森的意境。D．回顾往昔，作者慨叹时光易逝，内心怅恨不平，悲伤和遗憾之情溢于言表。2．诗的尾联有什么含意？此联与《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”相比，所表达的感情有何不同？6．把下列句子补写完整。（1）位卑则足羞，______。（韩愈《师说》）（2）______，任重而道远。（《论语七则》）（3）______，澄江一道月分明。（黄庭坚《登快阁》）（4）世胄蹑高位，______。（左思《咏史》）（5）土地平旷，屋舍俨然，______。（陶渊明《桃花源记》）（6）______，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）（7）君不见黄河之水天上来，______。（李白《将进酒》）（8）______，福兮祸之所伏。《老子》7．阅读下面的文字，完成下面小题。传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午等，这些作品多半是将节日作为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品，把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世界里。（摘编自毕光明《传统节日的文学理解》，《光明日报》2019年4月24日

）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发。B．因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的。C．清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。D．传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。B．文章将清明节、中元节与七夕节进行对比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。C．文章运用了类比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。D．文章列举了王安石等人的诗歌，说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。B．有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同，也使传统节日成为民族文化的重要标识。C．科学使人类文明进步，也造成人与自然、人与人关系的紧张，使人类精神世界完全失去光彩。D．传统节日受到现代文明的冲击与销蚀，而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承。8．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：事物总是在比较中更能够凸显自身。散文最为本质的属性，和小说相比更容易看清楚。虚构是小说创作的核心，是通过描绘并不存在的人和故事，达到对生活本质的揭示，是“无中生有”，是虚幻中的真实。相比之下，构成一篇散文的基本材料，如时间、地点、人物、事件等，都是客观存在的，散文是在“有”之上进行自己的艺术开掘。对于散文来说，真实是最基本的遵循，最明确的尺度，居于其价值谱系的前端。譬如一个年代中不曾存在的人物，一个人不曾经历的事件，一桩事件不曾产生的结果，一种结果不曾产生的影响等，这样的“无”，就不应该成为散文作品中的“有”。但这并不意味着堵塞了散文虚构的管道。散文的真实性，其实有着足够的开阔空间和弹性，我们没有理由担心它会带来对想象力的束缚。譬如写到历史上的某个人物在面临重大抉择时内心的矛盾冲突，虽然史料中没有记载，但基于对人性、人情和具体的时代环境的认识和理解，写作者完全可以将自己代入进去，通过设身处地的想象，进行一些场景的设置，一些细节的编织。这样的“虚构”，是对中断之处的接续，是对空白之处的填补，使其残缺漫滤之处恢复完整清晰，其本质是一种艺术提炼，当然是允许的，甚至是必要的。还有一类描写，也超越了具体的经验世界，如驰骋诗意的想象，抒发强烈的感情，上天入地，夸张变形，显然也属于虚构的范畴，但对于这样的手法，读者通常也都不会质疑其真伪，只做穿凿的理解。当然，上述种种做法的前提是，这些情感之所依附、思想之所生发的事物，应该是客观存在的。这种真实性，便是散文虚构的边界，不能逾越。倘若无视这一点，向前大步迈进，放纵想象，置基本的事实于不顾，作品中关键性的人物、事件等都是缺乏依据的，那就是明显的越界，进入小说等以虚构为主的文学样式的领域了。当一篇散文中过度地使用这一类的“虚构”时，便意味着散文的自我消解。(摘编自《真实是散文最基本的遵循》)材料二:散文最大的力量在于深刻的、独特的思想。一个优秀的散文家，一定是一个博览群书、涉猎广泛的爱书家；一个优秀的散文家，一定是一个睿智的思想家。好的散文应该有“识”。有“识”，就是有学识、有见识。深刻的思想来源于对生活的深入观察，不仅要善于观察，还要勤于思考，要见人所未见，言人所末言。心灵鸡汤式的、流水账式的、口水式的散文都不是我们想要的。很多人写散文很随意，所写多是我们习见的生活、共有的经验、共同的话题，超不出我们的想象。诗人卞之琳说过一句很有意思的话：“他很善于表达，可惜没什么可表达的。”没有思想内涵的散文，最多只是一件华丽的旗袍，而里面没有挺拔丰满的躯体。有人说散文是一种尚未成熟的文体，对此我不敢苟同。正因为现代散文已经相当成熟，所以当下散文创作才面临突破自我的困境。传统的力量格外强大，既为散文的发展提供了丰厚遗产，同时在一定程度上对散文的变革创新形成了桎梏。所以在长期的散文写作中，自觉或不自觉地形成了新的“八股文”，一些作者习惯于按照“套路”写，轻车熟路，四平八稳。一些作者错误地理解散文“真实性”的要求，把散文的“真实性”等同于照搬生活，人为地束缚了自己的想象力，在写作中过于老实，不敢越雷池半步。在自媒体时代，散文作家尤其需要在文体的拓展和表达的创新上大胆尝试、探索。在诗歌写作中有“口水诗”，在散文写作中也同样有“口水散文”。如前所述，一些作者把散文看得过于随意，没有经过很好的阅读训练和写作训练，他们的语言是苍白的、贫乏的。也有一些作者刻意追求语言的华丽或怪异，故作高深，佶屈聱牙，云山雾罩，不知所云。散文被称作“美文”，它的美是通过语言表现出来的，所以它的语言首先应该是美的。同时，散文的语言应该是明白晓畅的，能以平易之文字传达深刻之思想，营造优美之意境。简言之，好的散文是让人乐意读、读得懂的。我们提倡追求有难度的写作，但是绝不能制造“有难度的阅读”。(摘编自《自媒体时代散文的突破与重生》)材料三:进入21世纪以来，随着叙事的转向，我们应注意到散文在写真实(书写个体经验与经历)的基础上，大踏步地越过了藩篱，与小说一道进入书写现实的频道之中。一些记者出身的作者，诸多打工生活的记录者，在系列表现乡土沦陷主题的散文写作中，不约而同地选择了客观型的叙事方法，以进入现实的深处，提炼出社会学的多种意义。散文的现实书写在实践层面，业已普遍性地生根，更进一步说，散文在人的命题之下，必然触及人的现实性问题，也回避不了对社会关系总和的透视，尤其是在系列写作业已解决时间跨度和空间宽度的情况之下，散文书写现实的合法性理应得到体认。而在书写边界的问题上，散文受限于写真实的通则，与小说文体通过虚构抵达更高的真实确实无法比拟。此外，散文仅仅是代个人而立言的，无法确立一个更自由的维度，以点带面地俯视和勘察整个人间世相，在这种情况下，散文书写现实的边界到底在哪里，就需要批评界群策群力，启动有效的讨论，以明晰内容并确立维度。(摘编自《散文中的真实与现实》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．散文的真实和虚构不矛盾，如果要求散文所有的内容都是真实的，这势必创作不出好作品。B．“口水散文”过于随意，平铺直叙，语言苍白贫乏，与故作高深、佶屈聱牙的散文同样不值得提倡。C．散文创作要跨越藩篱，关注现实问题，与小说一道书写现实，通过虚构达到更高层面的真实。D．散文创作受制于真实性要求，所以无法达到更自由的维度，也不利于全面俯视和勘察人间世相。2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是A．小说和散文的区别在于小说的本质属性是虚构，散文的本质属性是真实，但二者都以反映现实生活为创作目的。B．在散文创作中，可以对历史上某个真实人物的相关生活细节进行虚构，但是这种虚构必须合情合理。C．一个散文作者如果能广泛阅读和深人观察、思考生活，就有可能创作出学识和见识都很高的散文作品。D．材料二中作者认为散文的文体已经相当成熟，这种成熟束缚了作者的想象力，使散文语言表达缺乏创新。3．下列说法中，违背了材料中有关散文真实性说法的一项是A．某作家创作散文《生命的选择》时，虚构了岳飞接到金牌后复杂的心理过程。B．某作家创作散文《西湖遐想》时，大量叙述了有关西湖的神话传说、历史故事。C．某作家创作散文《永远的苏轼》时，把自己想象成苏轼，表达了对苏轼的敬仰之情。D．某作家创作散文《宽容》时，虚构了一个叫“子虚”的人物，借他的话表达自己的看法。4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。5．优秀的散文作品有哪些特点？请结合材料谈谈你的看法。9．阅读下面的文字，完成下面小题。①网络文学经过20余年高速发展，产生大量作者和读者，催生丰富的文学类型。就其发展态势而言，不少热点和亮点将会留下足迹，其中包括政策引领强劲有力、创作队伍持续壮大、现实题材风生水起、产业发展蓬勃兴旺、研究评论发力跟进。但伴随其高速发展也产生一些不容忽视的问题：创作质量参差不齐、类型固化问题突出。网络文学发展遇到创作瓶颈。②在网络文学发展过程中，类型小说做出重大贡献：制造大众文化热点、开创付费阅读机制、探路粉丝经济模式、打造文学文化产业链、培育创意产业新业态等。尤其是在网络文学市场化初期，类型小说因题材鲜活、想象丰富、定位精准，点击率一路飙升，借助数字化新媒体技术优势为网络文学崛起赚到“第一桶金”。但唯点击量的类型化量化标准并不可取。文学网站根据市场原则“锁定目标人群”“精准配制作品”，一些市场关注度高的类型脱颖而出，一些小众类型却很难突破重围。长此以往，不仅会损害网络文学题材多样性和内容丰富性，而且会挫伤作者创新精神和艺术个性。此外，每日大量文字的更新压力，使一些网络作家不惜在作品中“注水”，导致作品结构松散、语言浅白、思想贫乏。与此同时，一些格调不高的作品也在损害网络文学声誉。③不少有识之士呼吁网络作家跳出“玄幻魔圈”和“修真密室”，走向现实题材的广阔天地，到轰轰烈烈的现实生活中去创造精品、攀登高峰。令人欣喜的是，近年来现实题材创作呈风生水起之势。阿耐的《大江东去》《欢乐颂》、齐橙的《大国重工》《工业霸主》《材料帝国》等作品，既以敏锐现实关切把握时代脉动，又保留网络文学活泼生动文风。众多作品中追梦人奔跑的身影和幸福的笑容，生动展现人民生活美好前景和民族复兴光明未来。这些有根底有生气的作品突出体现网络作家的历史贲任感和时代担当精神，体现网络作家对精品化的自觉追求。④有人说是网络文学作家创造了“网文时代”，但我们要说是这个伟大时代创造了众多顺势而为的网络作家。的确，众多优秀作品的诞生离不开作家奇思妙想和所感所悟，但作家们的创作主题和创新灵感，无不与现实生活的启示和时代活剧的激发有千丝万缕的关联。不必说那些成功的现实题材作品，即便那些看似无关现实的类型网络文学，如果不从现实生活中吸纳营养知识，醉心于噱头或乞灵于套路，或能走红一时，或可博人一笑，但注定与撼动人心、经久不衰的文学经典无缘。⑤伟大作品离不开作家对其时代的深刻体察和忠实记录。马克思称赞巴尔扎克“用诗情画意的镜子反映了整整一个时代”。列宁称托尔斯泰为“俄国革命的镜子”，他创作出“无与伦比的俄国生活的图画”。毛泽东同志称《红楼梦》是“中国封建社会的百科全书”，不仅要当比的俄国生活的图画”。毛泽东同志称《红楼梦》是“中国封建社会的百科全书”，不仅要当作小说看，而且要当作历史看。同志认为，一切轰动当时、传之后世的文艺作品，反映的都是时代要求和人民心声。⑥创作更多文学精品，需要作者将仰望星空的丰富想象力与脚踏实地的现实生活体验紧密结合。在这个需要史诗而且正在创造史诗的时代，走出方寸天地，阅尽大千世界，回应现实关切，肩负时代使命，不仅是网络作家，也是所有文艺工作者攀登高峰、打造精品的有为之道。（摘编自陈定家《走出方寸天地阅尽大千世界》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．如果说类型化小说在网络文学发展过程中曾作出重大贡献，那么在网络文学已经高速发展20年后的今天，它已没有存在的必要。B．网络文学的兴起和发展，必须借助数字化新媒体技术，但也离不开诸多因素的合力推进。C．虽然点击率是衡量网络文学作品成功与否的重要条件，但唯点击量的量化标准不可取。D．网络文学给人的印象往往离不开“玄幻”、“修真”，令人欣慰的是，近年来不少网络作家奉献了不少现实主义题材的佳作。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章按照提出问题、分析问题、解决问题的顺序展开论述，层次分明。B．文章分析问题时采用了对比类证、类比论证、例证、引证的论证方法C．文章在分析网络文学优势与劣势之后，结合时代特征，呼吁文艺工作者担负起时代使命，立意高远。D．文章第5段以三位伟大作家为例，论述了只有对时代有深刻的体察才可能产生伟大的作品的观点。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”，走向现实主义的广阔天地，网络文学就能创造精品。B．有些网络文学，就是为了博人一笑、走红一时而作，只要无伤大雅，即使格调不高也无妨。C．正如唐宋元明清都有代表各个时代的文学样式，网络文学也可以说是我们这个时代富有特色的文学样式。D．作家和作品是相互依存的关系，不是我们这个时代创造了众多网络作家，而是网络文学作家创造了“网文时代”。10．阅读下文，完成下面小题。方苞①禁酒之议①方望溪奏请严禁烧酒一疏，尹博陵叹为一代名言，孙合河相国力驳其议，并陈烧酒之益，断不可禁。愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者，此类是也。②酒之为物，有益有损，自古已然，烧酒则兴于近代，其始因边疆士卒借以御寒，北五省烧造尤甚，靡费五谷，历奉明禁，本重谷裕食之美意。望溪欲悉行严禁，民间不得复烧涓滴。窃恐小民无知，好饮者比户皆然，售买极易，逐末之徒，趋利忘害，甘犯禁网，将愈启富民之私造，而滋吏胥之为奸，而终不能绝也。即使严刑峻法，连坐乡邻，而小民之日饮者，不能因此俱行戒止，势必群饮黄酒，其为数必十倍于烧酒。日费十文者，将费百文不止，于百姓日用生计大有所损。且用黄酒者日增，价值亦腾，制造益众，耗费谷米亦十数倍于高粱、柿、枣，其耗五谷也更甚于烧酒。然则欲禁烧酒，必先禁民饮乃可行，能乎否乎？语云：兴一利必有一害。予谓除一害必增数害，积重难返之势，惟有因任自然，去其太甚而已。他如私盐私参，禁之何尝不严，而究不能止，矧日用常行之酒也耶？③噫！治国治民之道，固难与一二书生言也。昔韦处厚②议盐法：强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不行。望溪殆未之晓耶。（清阮葵生《茶馀客话》）（注）①方苞，字望溪，清代文学家。②韦处厚，唐文宗时宰相。1．根据文意，禁止烧酒的原本意图是_____。2．作者认为严禁烧酒会带来以下后果：3．文章认为，要想禁止烧酒必须具备一个前提，这个前提是___（用原文词句回答）。4．根据文意，下列说法正确的一项是（）A．从道理、法律上说，烧酒是应该禁止的。B．烧酒古已有之，因为“有益有损”，所以是否应该严禁，历来都存在争议。C．“严禁烧酒”的措施不可行的原因是黄酒没有同时被禁止。D．前人对私盐的禁止措施是成功的，禁止烧酒应该借鉴禁止私盐的经验。5．关于是否禁止烧酒的问题，文中提到了三种观点，请分别概括。11．阅读下文，完成下面小题秦晋殽之战（节选）①杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎。师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心；且行千里，其谁不知！”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾见师之出而，不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知，中寿，尔墓之木拱矣！”②蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”③秦师遂东。④三十三年，春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱，入险而脱。又不能谋，能无败乎？”⑤及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。⑥郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以间敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋。⑦孟明曰：“郑有备矣，不可冀也，攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。……⑧晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰：“未报秦施，而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。⑨夏，四月，辛巳，败秦师于殽，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。⑩文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君若得而食之不厌，君何辱讨焉。使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。（选自《左传》）1．《左传》是一部________________（体例）史书。2．解释下列加点字。（1）穆公访诸蹇叔（_________）（2）文王之所辟风雨也（_________）（3）无礼则脱（_________）（4）彼实构吾二君（_________）3．下列加点字用法和意义相同的一项是（）A．吾见师之出而不见其入也/项伯乃夜驰之沛公军B．公辞焉/盘盘焉，囷囷焉C．左右免胄而下/秦不哀吾丧而伐吾同姓D．其谁不知/其为死君乎4．下列选项与“使出师于东门之外”的句式不相同的一项（）A．得复见将军于此B．其闻道也固先乎吾C．掭以尖草D．拘于虚5．用现代汉语翻译句子。（1）劳师以袭远，非所闻也。（2）子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。6．本文中的语言描写，不仅显示了人物的个性，而且反映了那个时代在政治斗争中外交辞令的高度技巧。试举文中实例，分析这一语言特色。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．D2．B3．D4．(1)然而没有尽快攻下来的原因，听说是乐毅与燕国新即位的国君不和，乐毅想要在齐国称王。(2)遭受毁损、侮辱和诽谤，败坏先王的名誉，这是我最恐惧的事。【解析】1．本题考查文言断句的能力。解答此题，要考生先通读语段，把握大概内容，比较选项断句异同处，再结合人名、地名、官职名以及动词、虚词、特殊句式和句间逻辑关系来断句，选出最佳选项。考生抓住动词“以为”“裂地而封之”，并分析句间关系，容易把握因果关系，“以为”是原因，“裂地而封之”是结果，故“故”字应放在表结果的句中，故断句为“故裂地而封之”，排除A；“不自知”的主语应该是“臣”，而不是前句中的“先王”，故“臣窃不自知”断为一句，故排除B；“奉命”和“可幸无罪”都是“自以为”的内容，且前后是条件和结果的关系，故“可幸无罪”独立断句，故排除C；故选D。2．本题考查了解常见的古代文化知识的能力。解答本题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系文本内容，对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断。B项，“文中指战国时许多弱国联合来抵抗强大的秦国，防止被强秦兼并”错误，依据“当是时，齐湣王疆，诸侯害齐湣王之骄暴，皆争合从与燕伐齐”可知，文中许多弱国联合来抵抗的强国，指的是齐国。故选B。3．本题考查对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间、事件等提示性信息快速找出选项对应的内容，再与选项进行比较分析。D项，“乐毅以回信表明与惠王君臣之情”错误，依据“先王以为慊于志，故裂地而封之”“恐伤先王之明，故遁逃走赵。夫免身立功，以明先王之迹，臣之上计也”“离毁辱诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也”可知，回信表明的是与“先王”的君臣之情，“先王”是昭王。故选D。4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅，逐字落实，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，倒装句式要调整，典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）所以：……的原因；拔：攻破、攻下；郤：隔阂、矛盾；南面：面南，朝南，宾语前置句；王齐：名词作动词，称王。（2）离：通“罹”，遭受；堕：败坏；臣之所大恐：这是我最恐惧的事。【点睛】古代文化常识考查包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍等方面。考生平时要注意积累，以提高自己的历史文化和文学素养。参考译文：乐毅，他的祖先叫乐羊，任魏文侯的将军。当时燕国是个弱小的国家，地处偏远，本国的力量不足以克敌取胜，燕昭王便降低自己的身份，礼贤下士，最先以礼厚待郭隗来招揽天下贤士。乐毅在这时为魏昭王出使燕国，燕昭王用宾客的礼节接待他，于是他屈身做臣，燕昭王就让他当亚卿，他担任该职很长时间。当时，齐湣王很强大，诸侯们怨恨齐湣王骄横暴虐，都争着跟燕国联兵，讨伐齐国。燕昭王发兵，派乐毅担任上将军，同时统领赵、楚、韩魏、燕诸国之兵攻伐齐国，在济水之西打败齐军。各路诸侯收兵回国，但惟独乐毅乘胜追击，齐湣王逃走，固守莒城。乐毅攻占临葘城，将齐国的珍宝、财物、祭器等悉数掠取，运送到燕国。燕昭王十分欣喜，亲自到济上犒劳将士，将昌国封给乐毅，号称昌国君。于是，燕昭王收集了在齐所缴获的器物归国，并派乐毅继续平定那些尚未攻下来的齐国城邑。乐毅留在齐国巡行作战五年，攻下齐国七十余座城邑，只有莒城和即墨没有收服。恰逢燕昭王死去，他的儿子继立为燕惠王。惠王从做太子时就曾对乐毅有不满，齐国的田单得知这个消息，就对燕国实施反间计，说：“齐国没有被攻下的城邑只剩两座了。然而没有尽快地攻下来的原因听说是乐毅与燕国新即位的国君不和，乐毅想要在齐国称王。齐国所害怕的，就是派别的将领来。”当时燕惠王本来就已经怀疑乐毅，就派骑劫替代乐毅任将领，并要召回乐毅。乐毅知晓燕惠王派人替代自己是不怀好意，害怕被杀，便向西投降了赵国。赵国把观津之地封给乐毅，封号为望诸君。齐国田单在即墨城下大败骑劫，之后辗转追逐燕国败兵，全部收复了失地。燕惠王后悔派骑劫代替乐毅，又怨恨乐毅归降赵国，于是便派人斥责乐毅。乐毅回复了一封信给惠王，说：“先王准备了出使的信物命我起兵攻打齐国，轻装精锐部队，长驱直入抵达齐国都城，珠玉财宝、战车盔甲以及珍贵的器物全都缴获送回燕国。先工认为自己的志向得到了实现，所以划出一块土地分封给我，使我能够与小国诸侯同列。臣私下无自知明，以为只要奉行君命，就可侥幸免于犯罪，因此接受任命而未加推辞。现在臣下没有才干，不能恭奉您的命令，来顺从您身边那些人的意愿，恐怕有损先王英名，故逃到赵国。保全了生命，成就了功绩，来彰显先王的心迹，这是我的上上之策。遭受毁损、侮辱和诽谤，败坏先王的名誉，这是我最恐惧的事。现在您派人来数落我的罪过，我怕君王的侍臣不能体察先王收留、宠信我的道理，又不清楚我侍奉先王的一片诚心，所以献上这封信把我的心意禀告您。希望君王您明察。”在这种情况下，燕惠王又封乐毅之子乐间为昌国君，而乐毅又与燕通好，燕、赵都让他做客卿。乐毅在赵国去世。2、B【解析】【详解】本题考查语言的连贯能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项，然后总体审查。本题第一空根据前面“买几盆菊花回来”可知后面要介绍这些菊花的情况，因此要填②；②中“特别”二字是为了突出“千头菊”，故第二空要填感受，为④；第三空后面都是围绕“千头菊”来写，先讲花农种的千头菊情况，所以第三空填①；接①可知，第四空填⑥；再由⑥中的“平整”信息，对应③中的“全是小朵小朵开或尚未开的菊花”，因此第五空填③；最后由“又不知”的信息，推知第六空填⑤，故答案为②④①⑥③⑤。此题可用排除法，直接由最后一空后面的“又不知”，推出第六空填⑤，从而先排除D项；然后再排除其它项，选取正确答案。故选B。【点睛】本题考查把握语句的连贯性的能力。1.抓中心。首先要统揽全局。抓中心句，分析句子的性质和作用，然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2.抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。3.抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系(内容上、形式上)、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4.抓语境。3、D【解析】【分析】【详解】本题考查学生的语言表达连贯能力以及文段逻辑顺序安排能力。做题时，我们总是先要初步排序，确定相邻的句子，通过抓住体现句子之间联系的词语（如：复指词语，表示句间逻辑关系的关联词，标明主次轻重、时间、总括性的词，前后呼应的词语等）将句子按意义分类，将各种表意相近的句子归结在一起，形成一个个小组。然后再通过小组间的顺序（时间、空间、逻辑顺序）将各小组组合成一个大组，最终确定句子的正确语序。这其间要注意打乱的句子与原有语段上下句之间的近邻关系，确保话题内容的一致性。当然，我们在做题时根据选项还可以采用排除法，以及从整体上把握语段的意思，排好之后再通读语段，看看是否自然通顺，如果不连贯再进行微调后，最终确定。做这个的关键是抓住首句：我国建筑多由多座单体建筑组合成为建筑群，名称也相对。待选的句子主要讲了两类“庄严建筑群”和“花园性质的建筑”，前者讲究的是“左右对称”，而后者强调的是“左右均衡”，体现的是灵活性。⑤④就是这两类建筑的分类和特点对比，故放在前面。③是进一步指出花园建筑“左右均衡”的特点——“灵活性”；而①是句故宫建筑的庄严来证明前面的⑤“庄严殿堂群习惯上是左右对称”。而②“三大殿左右有造型相同的文楼、武楼和相对的门廊”是具体介绍故宫三大殿左右对称的特点，甚至与后文“名称也相对”衔接，故排在最后。综合以上分析：故选D。4、A【解析】【详解】本题考查学生辨析文言特殊句式的能力。解答此类试题，考生要把握文言特殊句式的种类以及每种句式的特点，再根据选项进行分析。文言特殊句式包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。A项，“求人可使报秦者”是定语后置句，应为“求可使报秦之人”；“鸡豚狗彘之畜，无失其时”是宾语前置句，应为“畜鸡豚狗彘”。B项，两句都是都是状语后置句，前一句标志是“于”，后一句标志是“以”。C项，两句都是宾语前置句，其前一句应为“安所见信义乎”，后一句应为“以何”。D项，两句都是宾语前置句，前一句为“未有之也”，后一句应为“不知句读，不解惑”。故选A。5、1．C2．因为挂念陷没的中原，内心怅恨，担心自己虚度一生。②“坐念”一句表达了对中原陷落的悲痛，同时又有建功立业的愿望；“王师”一句则表达了对后世北伐成功的期待。【解析】【分析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“树木隐匿在昏暗的夜色中”与原文不符，“清冷阴森”与原诗意境不符。“月正树无影，露浓荷有声”意思是“月正当头，树木笼罩在月色中，没有树影；更深露重，时有露珠滴落在荷叶上的声音传出”，营造了一种孤寂静谧的氛围。故选C。2．本题考查理解诗句含义及把握诗歌思想感情的能力。理解诗句含义就是翻译诗句大意；赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。“坐念中原没，男儿恐浪生”，意思是“白白地担心中原陷落，作为男子汉，恐怕要白来这世上一回”。“坐”是“徒”“白白”的意思；“坐念”是“白白地惦记”；“念”的对象是“中原没”，可见诗人是挂念中原陷落，自己却又无可奈何，表达了对中原陷落的悲痛；而“男儿恐浪生”则是担心自己此生无法建功立业，实则是有建功立业的愿望。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。“王师”一句表达了对后世北伐成功的期待。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。6、官盛则近谀士不可以不弘毅落木千山天远大英俊沉下僚有良田美池桑竹之属明月松间照奔流到海不复回祸兮福之所倚【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“盛”“弘”“僚”“复”“倚”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1．B2．C3．D【解析】【分析】1．此题考核筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项，“传统节日与文学在各个方面是相通的”错误，原文中说“在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处”。故选B。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，论点是否正确，论据证明的是什么观点、论证的方法等。答题时注意根据文章内容具体分析。题中C项，“类比”错误，应是对比，对比重在对事物间的差异性的揭示，而类比则着重于对事物间共性的展现，C项阐述的差异性。故选C。3．此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中A项，“直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考”错误，文学并不能直接引发人对生命本原的思考，而是要经由审美活动；B项，“文学作品”“使节日成为中华民族文化重要标识”强加因果，二者没有必然的因果关系；C项，“完全”过于绝对。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1．B2．D3．D4．①在论证思路上,先提出中心论点,然后从不同角度论证中心论点。②在论证方法上,综合运用了正反对比论证、引用论证和比喻论证等。5．①遵循真实原则,能够反映现实。②有深刻的、独特的思想。③在文体拓展和表达创新上有所突破。④语言有美感,且明白晓畅,能以平易的文字传达深刻的思想,营造优美的意境。【解析】【分析】1．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项，“这势必创作不出好作品”说法绝对。C项，“通过虚构达到更高层面的真实”错，散文创作有书写边界，“受限于写真实的通则”，不能像小说那样“通过虚构抵达更高的真实”。D项，“散文创作受制于真实性要求，所以无法达到更自由的维度……”强加因果，“无法达到更自由的维度，也不利于全面俯视和勘察人间世相”是因为“散文仅仅是代个人而立言的”。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。D项，“这种成熟束缚了作者的想象力，使散文语言表达缺乏创新”错，原文说的是“一些作者错误地理解散文‘真实性’的要求，把散文的‘真实性’等同于照搬生活，人为地束缚了自己的想象力，在写作中过于老实”。故选D。3．本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。D项，材料中说的是“构成一篇散文的基本材料，如时间、地点、人物、事件等，都是客观存在的”，D项中的人物“子虚”是虚构的，违背了散文的真实性原则。故选D。4．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型。分析材料二，首先提出“散文最大的力量在于深刻的、独特的思想”作为中心论点，然后从三个层面展开论述：“好的散文应该有‘识’”“正因为现代散文已经相当成熟，所以当下散文创作才面临突破自我的困境”“散文写作中也同样有‘口水散文’”。在论证方法的使用上，“好的散文应该有“识”……心灵鸡汤式的、流水账式的、口水式的散文都不是我们想要的”运用了对比论证；“诗人之琳说过一句很有意思的话：‘他很善于表达，可惜没什么可表达的。’”运用了引用论证；“在诗歌写作中有‘口水诗’，在散文写作中也同样有‘口水散文’”“没有思想内涵的散文，最多只是一件华丽的旗袍，而里面没有挺拔丰满的躯体”运用了比喻论证。5．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到“优秀的散文作品”相关特点，关键句主要有：“对于散文来说，真实是最基本的遵循，最明确的尺度，居于其价值谱系的前端”“这种真实性，便是散文虚构的边界，不能逾越”“散文最大的力量在于深刻的、独特的思想”“统的力量格外强大，既为散文的发展提供了丰厚遗产，同时在一定程度上对散文的变革创新形成了桎梏”“在自媒体时代，散文作家尤其需要在文体的拓展和表达的创新上大胆尝试、探索”“散文被称作“美文”，它的美是通过语言表现出来的，所以它的语言首先应该是美的”“散文的语言应该是明白晓畅的，能以平易之文字传达深刻之思想，营造优美之意境”。据此分条概括即可。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它”“其”等），比对它是否有偷换概念之嫌；范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。9、1．A2．B3．C【解析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。A项，“那么在网络文学已经高速发展20年后的今天，它已没有存在的必要”说法绝对，与文无据，表述错误。根据文本“在网络文学发展过程中，类型小说做出重大贡献：制造大众文化热点、开创付费阅读机制、探路粉丝经济模式、打造文学文化产业链、培育创意产业新业态等”可知，类型化小说在网络文学发展过程中作出了重大贡献，但是文章中并未提到“在网络文学已经高速发展20年后的今天，它已没有存在的必要”。故选A。2．本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。B项，“文章分析问题时采用了对比类证”表述错误。根据文本可知，第二段主要采用了类比论证法；第三段主要采用了例证法；第五段采用了引证法；而文章中没有采用对比论证法。故选B。3．本题考查根据原文内容进行推断的能力，做这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率

。A项，“只要跳出“玄幻魔圈”“修真密室”，走向现实主义的广阔天地，网络文学就能创造精品”表述错误。根据文本“不少有识之士呼吁网络作家跳出‘玄幻魔圈’和‘修真密室’，走向现实题材的广阔天地，到轰轰烈烈的现实生活中去创造精品、攀登高峰”可知，题干的说法，曲解文意，过于绝对。B项，“只要无伤大雅，即使格调不高也无妨”表述错误。根据文本“如果不从现实生活中吸纳营养知识，醉心于噱头或乞灵于套路，或能走红一时，或可博人一笑，但注定与撼动人心、经久不衰的文学经典无缘”可知，能“走红一时，或可博人一笑”的网络文学注定与经典无缘，题干曲解文意，推断错误。D项，“作家和作品是相互依存的关系，不是我们这个时代创造了众多网络作家，而是网络文学作家创造了网文时代”表述错误。根据文本“有人说是网络文学作家创造了‘网文时代’，但我们要说是这个伟大时代创造了众多顺势而为的网络作家”可知，题干前后句的逻辑关系错误。故选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词(如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌；范围词(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等)，看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，(句间、分句间的逻辑关系)，看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。10、1．节约粮食（或“重谷裕食”）2．（1）穷人甘犯禁网，促使富人私造烧酒、官吏作奸犯科。（2）造成更大的粮食浪费3．先禁民饮4．A5．方苞、尹博陵认为应该严禁烧酒，孙合河认为烧酒断不可禁，本文作者认为对待烧酒应该“因任自然，去其太甚”。【解析】1．本题主要考查理解文本内容及筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“禁止烧酒的原本意图是”，立足文本内容，筛选出相关内容，然后分析概括。结合“其始因边疆士卒借以御寒，北五省烧造尤甚，靡费五谷，历奉明禁，本重谷裕食之美意”分析可知，烧酒则是兴起于现代，开始是边疆士兵喝了用来御寒的，北面五个省份的烧酒制造最为多，很费五谷，向来都是明令禁止。禁止烧酒的原本意图是节约粮食。2．本题主要考查理解文本内容及筛选并整合文中信息的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“作者认为严禁烧酒会带来以下后果”，立足文本内容，筛选出相关内容，然后分析概括。结合“窃恐小民无知，好饮者比户皆然，售买极易，逐末之徒，趋利忘害，甘犯禁网，将愈启富民之私造，而滋吏胥之为奸，而终不能绝也”分析可知，我私下里只怕小民无知，好饮的人又家家都有，买和卖都很容易。追逐利益的家伙，趋利忘害，宁愿冒险犯法，这就更会让富裕的人私自造酒，而使吏胥从中做坏事，到最后还是禁不了酒。主要从穷人、富人、官吏等方面分析概括。3．本题主要考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“文章认为，要想禁止烧酒必须具备一个前提，这个前提是……”，结合文本内容“然则欲禁烧酒，必先禁民饮乃可行，能乎否乎”分析，那么，要禁烧酒，必须先禁止民众饮酒才可行，可能还是不可能。这个前提是先禁民饮。4．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。B项，“是否应该严禁，历来都存在争议”错误。结合“愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者，此类是也”分析可知，事情有道理不应实行但情不得已、法律上必须禁止但因为形势不能被废除的，和这件事情类似。C项，“黄酒没有同时被禁止”错误。结合“然则欲禁烧酒，必先禁民饮乃可行”分析，“不可行的原因”概括不全。D项，“前人对私盐的禁止措施是成功的”错误。结合文本最后一节内容分析，“前人对私盐的禁止措施是成功的”于文无据。故选A。5．本题主要考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。结合“方望溪奏请严禁烧酒一疏，尹博陵叹为一代名言”分析，方苞、尹博陵认为应该严禁烧酒；结合“孙合河相国力驳其议，并陈烧酒之益，断不可禁”分析，孙合河认为烧酒断不可禁；结合“愚谓事有理所不可行而情不能已、法所必当禁而势不能除者，此类是也”分析，本文作者认为对待烧酒应该“因任自然，去其太甚”。【点睛】在整体把握的情况下，在准确理解词义、句意的基础上，梳理句与句之间的内在联系，依据情理辨清主要信息、次要信息，从而明确文章的内容要点和主旨。不仅要对原文的基本内容进行归纳概括，还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。也就是说，不仅要能概括某个事件的发生、发展和所导致的结果或某个（几个）人物的所作所为，还要能揭示出这个事件的意义，或者某个人物的思想性格，或者某种现象的本质，或者某种观点等。参考译文：方望溪上奏请求严禁烧酒的奏疏，尹博陵将之赞为一代名言。孙合河相国竭力反驳方苞的议论，并陈述烧酒的好处，万万不可禁止。在下愚昧地认为：事情有道理不应实行但情不得已、法律上必须禁止但因为形势不能被废除的，和这件事情类似。酒这种东西，有好处也有坏处，自古就是这样的。烧酒则是兴起于现代，开始是边疆士兵喝了用来御寒的，北面五个省份的烧酒制造最为多，很费五谷，向来都是明令禁止。望溪想完全予以严禁，不让民间再烧出涓滴烧酒。我私下里只怕小民无知，好饮的人又家家都有，买和卖都很容易。追逐利益的家伙，趋利忘害，宁愿冒险犯法，这就更会让富裕的人私自造酒，而使吏胥从中做坏事，到最后还是禁不了酒。即使对犯法者严刑峻法，对他的乡邻实行连坐，但每天饮酒的普通人，不会因此都戒酒，而势必都去喝黄酒。喝黄酒的量上一定会十倍于烧酒。每天花十文钱喝酒的，将会花一百文都不止，对百姓的日用和生计都大有损害。而且喝黄酒的人逐日增加，黄酒的价格也会上涨，造酒的人更多，耗费的粮食也会十数倍于高粱、柿子和枣子，它耗费的五谷也会更甚于烧酒。那么，要禁烧酒，必须先禁止民众饮酒才可行，可能还是不可能？俗话说：兴办一件有利的事情，一定会产生不利的一面。我要说，消除一件不好的，必然会增加几件不好的事。形势积重难返，只能顺其自然，去除太过分的地方而已。像其他的私盐、私参，禁起来何尝不严，但终究不能阻止，更何况日用常备的酒呢？唉！治国治民的道理，本来就难以和一、二个书生来讲。以前韦处厚议论盐法：以人不能做到的事来强迫他做，这件事肯定不能成功；以人必定会违犯的规定来禁止他，这种法必定不能施行。望溪大概还不知道这个道理吧。11、1．编年体2．之于同“避”粗疏，这里是不谨慎的意思使……结怨3．D4．D5．(1)让军队疲劳地去袭击远方的国家，（我）还没有听说过。(2)晋襄公把丧服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任副将。6．参考：外柔内刚的外交辞令。郑商人弦高途中遇到东征的秦军，为了让秦军意识到郑对秦的侵犯是有戒备的，故意伪称是郑派来途中犒劳秦师的，以“敢犒从者”这句话透露郑已有准备之后，又说：“居则具一日之积，行则备一夕之卫”，言词上是表示郑国对“进驻”的秦军的谦恭，实际上是显示郑国的经济和军事实力。【解析】1．本题考查文学常识的识记能力。解答文学常识类题目，需要考生熟记大纲规定的文学常识，平时注意分类整理记忆。如人教版高中语文必修Ⅰ的《烛之武退秦师》，选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书。2．本题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。这是针对文言实词中的一词多义现象设的题。解答此类题目，一是要识记重要的文言词语，二是要学会根据词语在句中的位置以及上下文推断含义。（1）“穆公访诸蹇叔”，意思是秦穆公向蹇叔请教这件事。“诸”，兼词，之于。（2）“文王之所辟风雨也”，意思是（这）是周文王躲避风雨的地方。“辟”通“避”，躲避。（3）“无礼则脱”，意思是无礼就粗心大意不谨慎。“脱”粗疏，这里是不谨慎的意思。（4）“彼实构吾二君”，意思是他们正是挑拨离间秦晋两国国君的人。“构”，使动用法，使……结怨，挑拨离间。3．本题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。解答此类题目，要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解。平时要积累、熟记常见虚词的意义和用法，还要学会用语法知识等帮助判断。本题要选出加点字的用法和意义相同的一项。A项，“吾见师之出而不见其入也”中“之”，助词，用在主谓之间，取消句子独立性；“项伯乃夜驰之沛公军”中“之”动词，到。二者用法意义不同。B项，“公辞焉”中“焉”，代词，代指蹇叔的意见；“盘盘焉，囷囷焉”中“焉”形容词词尾，“……的样子”。二者用法意义不同。C项“左右免胄而下”中“而”，连词，表修饰，可不译；“秦不哀吾丧而伐吾同姓”中“而”，连词，反而。二者意义不同。D项，“其谁不知”中“其”，副词，难道；“其为死君乎”中“其”，副词，难道。二者用法意义相同。故选D。4．本题考查学生正确把握文言句式的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后根据文言特殊句式的特点进行辨析，结合翻译来判断。文言特殊句式主要包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。本题要求选出与“使出师于东门之外”的句式不相同的一项。“使出师于东门之外”为状语后置句，语序为：使于东门之外出师，意思是派他们从东门外面出兵。A项，“得复见将军于此”，语序应是“得复于此见将军”，状语后置，与例句相同。B项，“其闻道也固先乎吾”，语序应是“其闻道也固乎吾先”，状语后置，与例句相同。C项，“掭以尖草”，语序应是“以尖草掭”，状语后置，与例句相同。D项，“拘于虚”，“于”表被动，意思是受到生活空间的限制。被动句，与例句不相同。故选D。5．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。关键词（1）劳，使……疲劳；远，形容词活用作名词，远方的国家；（2）衰绖，丧服；墨，把……染成黑色；戎，兵车；右，副将。6．本题考查赏析文言文语言的能力。实际考查的是在外交场合语言的运用，得体、含蓄、刚柔相济的话语，有时会化解一场血腥的战争。如本文，弦高在“以乘韦先，牛十二，犒师”之后说：“寡君闻君子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则其一日之积，行则备一夕之卫。”意思是，我们国君听说你们大军将要从我国经过，仅派我带来这些礼物，慰劳你们的士兵。我们郑国虽不富裕，但为你们大军来此逗留作客，以准备好给你们提供粮草给养，并承担保卫工作。秦国军队明明是为袭击郑国而来的，弦高却不与点破，用“闻君子将步师出于敝邑”，轻轻一笔带过，不说我们将做好准备，给你们以迎头痛击，却热情地表示“敢犒从者”。表面上说提供粮草和保卫的后勤安全工作我们会做，实际上警告对方，休要轻举妄动。假如打起仗来，我们的军队也不是吃素的。我们给养充分，能够坚持很长的时间。这些话使秦国的将领听了不寒而栗。所以孟明作了“攻之不克，围之不继”的判断，“灭滑而还”。弦高所说的句句是客气话，又句句是带刺的话，柔中有刚，外柔而内刚，口气谦恭，委婉得体。谦恭中带有自信，礼貌中含有尊严，不卑不亢，落落大方。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管我们北门的钥匙，如果偷偷地派军队前来，他们的国都都是可以到手的。”秦穆公向蹇叔请教。蹇叔说：“让军队辛辛苦苦去偷袭远方的国家，这是我没有听说过的。军队辛苦劳累而气力衰竭，远国的君主又有了防范，恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国也一定知道。军队辛辛苦苦而一无所得，一定产生怨恨的念头。而且行军千里，谁还不知道？”秦穆公拒绝蹇叔的意见。穆公召见孟明、西乞、白乙，派他们从东门外面出兵。蹇叔哭着对他们说：“孟明啊！我看着大军出发，可是看不到他们回来了！”穆公派人对蹇叔说：“你懂得什么！你的年寿满了，等到军队回来，你坟上种的树该长到两手合抱了！”蹇叔的儿子也参加了出征的队伍，蹇叔哭着送他，说：“晋国人抵御我军一定是在殽这个地方，这里有两座大山。它南面的大山，是夏王皋的陵墓；它北面的大山，是周文王躲避风雨的地方。你一定会战死在这两座山的中间，我在那里收捡你的尸骨吧！”秦国军队就此向东进发。鲁僖公三十三年春天，秦国军队经过周王城的北门。战车上左右两边的士兵脱去头盔下车，但马上又跳上车去的共有三百辆战车的士兵。王孙满年纪还小，看到了这种情形，对周天子说：“秦军轻狂而无礼，一定要打败仗。轻狂就缺少谋略，无礼就粗心大意。深入险地却粗心大意，又不会出谋划策，能不失败吗？”秦军到了滑国，郑国的商人弦高正要到周地去做买卖，遇到了秦军。他先送去四张熟牛皮，要用十二头犒劳秦军，说：“我们的国君听说大夫们将要行军来到敝国，让我冒昧犒劳您的部下。不富裕的敝国，作为您部下的久留之地，要是住下来，我们就准备一天的食用给养；要是离开，我们就准备一夜的安全保卫。”一面又派了接力快马向郑国报告消息。郑穆公叫人侦察杞子等人住的宾馆，原来他们已经捆扎行装，磨利兵器，喂饮战马。穆公派皇武子请他们离开，说：“各位大夫在敝国逗留久了，因此敝国的干肉、粮食、鲜肉和牲口也耗尽了。各位大夫将要离开了，郑国有个猎场苑囿，正像秦国有个猎场具囿一样，各位大夫猎取那里的麋鹿，也好让敝国休息休息，怎么样？”这样，杞子就逃往齐国，逢孙和扬孙逃往宋国。孟明说：“郑国已经有准备了，不能指望了。攻它又攻不下来，包围它又没有后援，我们还是回去吧。”就灭了滑国回去。晋国的先轸说：“秦国不听蹇叔的意见，因为贪心而让百姓劳累，这是上天赐给我们的机会。机会不能失去，敌人不能放走。放走敌人，就会生出祸患，违背天意，就会不吉利。一定要攻打秦兵。”栾枝说：“还没有报答秦国的恩惠，反而去打他的军队，难道心目中还有先君吗？”先轸说：“秦国不为我们的国丧而哀伤，反而攻打我们的同姓国家，秦国就是自己无礼，还有什么恩惠可言呢？我听说过这样的话：‘一旦放走敌人，就是几代人的祸患。’我们为后世子孙着想，可以有理由对先君说了吧？”于是发布了起兵的命令，并迅速动员了姜戎的兵力。晋襄公染黑了丧服出征，梁弘替他驾御兵车，莱驹担任车右。夏季四月十三日，晋军在殽山打败了秦军，俘虏了百里孟明视、西乞术和白乙丙回到晋国。于是染黑了丧服来安葬晋文公。晋国从这时候开始使用黑色的丧服。文嬴请求释放孟明等三位大将，说：“他们正是挑拨离间秦晋两国国君的人，我们国君如果把他们抓住，吃他们的肉也不解恨，您何必屈尊去惩罚他们呢？让他们回到秦国去接受刑戮，使我们国君的心愿得到满足，怎么样？”晋襄公答应了。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传