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第页共页《弟子规》《弟子规》篇一:《弟子规》所谓德,即:道德。道是自然规律,德是力行。所以只有在生活中理论,真干,处处力行弟子规,才是真正的学习,因为学而不习,等于无学。“不力行但学问,长浮华成何人”。力行也一定要以身作那么,从自己做起。身教胜于言教。所以末学要感恩我们的孩子们,他们的每一个问题都是在帮助教师们成长,这就是“教学相长”的最好表达。末学更要知难而进,好好学习和领悟教育的真谛。让自己可以成为一名合格的教师,能为每位孩子传道,授业,解惑,这是末学如今最大的目的和志向。篇二:《弟子规》教育无小事,他不光只是在课堂上,更多的是将其落实在生活的点点滴滴,一心为孩子着想,用一双敏锐智慧的双眼观察孩子,理解他们内心的真实想法,先知其心,然后才能救其失也。用真诚的心唤醒孩子本善的心,让他们顺着天性幸福成长。但,苟不教,性乃迁,顺“天性”而非“个性”,这两个词差之毫厘,谬之千里。其根本区别在于:一个无____他,一个自私自利。所以,要从小给孩子灌输正知正念,培养浩然正气,为自己培福积福,再造福,那么,他的晚年必定是幸福圆满的。人生最难得的莫过于此。让末学跟孩子一起努力,从当下做起,一步一步向幸福出发!篇三:《弟子规》大智假设愚,一个人要先学会老实,再学灵敏。说一条,做一条,这样学问才会有成就。反之,那么会聪明反被聪明误,正如教师说的:“做学问也一定要先扎根基”。就犹如盖楼房,地基越深,楼房盖的越高,越巩固。但,抉择错误,努力白费。因此,我们选择“精神食粮”时更要慎重,不仅要有主次之分,更要有先后顺序。正所谓:“知所先后,那么近道矣”。有人说过:“理论是检验真理的唯一标准”。《弟子规》就是做人做事根本中的根本,它注重的就是力行,在生活中理论和体验。这就是为何它能成为国学入门必修经典,并作为我们普贤国学幼儿园的第一本教材。假如根基没扎好就读四书五经,孩子读越多就越会跟生活脱节,只会长养他的傲慢之心。篇四:《弟子规》从当下出发,让我们一起努力学习,做一名点灯人。蔡教师讲到了五伦关系。五伦关系中,夫妇有别,尤为重要。夫妇关系处好了,其他四伦也会相处很好。夫妇之间感情,直接影响孩子的成长。我曾经认识一个20多岁的女孩,按照她的年龄正是谈男朋友,但是她就是不想谈男朋友。在一次聊天中,她说:“我父母在我小的时候,就开场吵架、打架,如今老两口都50多岁了,还会经常吵架。让我对婚姻有恐惧感。我不敢谈男友,不敢结婚。”可见夫妇关系不和谐,对孩子造成多大伤害。希望这个女孩能早日走出阴影。能早日找到她自己的幸福将来!希望更多人能走进中国传统文化。身心和谐,家庭和睦,幸福美满,安康桔祥!篇五:《弟子规》末学在以后的学习中,也要专心专注,这样学习效率才会进步。老老实实做人,踏踏实实做事。之后再学会举一反三,学会灵敏,圆融。这就是末学以后的目的。末学在这里也希望更多的青少年朋友能早日走上圣贤之路,步入孝德之门。听说安阳要花巨资建女子监狱,我想,假如把它换成女德学校岂不是更好?受益的人会更多。也希望更多的有心人能大力支持,国家也一定会重视起来,那么,我们中国人的春天就会早日到来。“众星拱月”,只要把自己的光圈擦亮,很多星星自然就会靠过来,这就是感召的力量,末学也要从当下做起,修身正念,才能感召来更多的仁人志士。“能亲仁,无限好,德日近,过日少”。时时觉照,“一日三省吾身”,改正行善,为实现中华传统文化的伟大复兴奉献微薄之力!篇六:《弟子规》读了《弟子规》之后,我才发现,以前自己____或自己认为对的.言行,原来都这样或那样地存在着缺乏。在古代《弟子规》是做人的准那么,在当代仍然影响着更多的人,教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明安康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿,是照耀心灵永久的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时,也带走了我心灵上的尘埃。我

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