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中医穴位详解:后溪穴1、纪律是管理关系的形式。——阿法纳西耶夫2、改革如果不讲纪律,就难以成功。3、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。4、学校没有纪律便如磨房里没有水。——夸美纽斯5、教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴中医穴位详解:后溪穴中医穴位详解:后溪穴1、纪律是管理关系的形式。——阿法纳西耶夫2、改革如果不讲纪律,就难以成功。3、道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。4、学校没有纪律便如磨房里没有水。——夸美纽斯5、教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴v网后溪穴穴位详解中医穴位详解:后溪穴后溪穴拼音:houxi别名经络:小肠经现代教育理论认为,人是教育的核心和精髓,是教育的起点和归宿。“千篇一律、千人一面”的传统教育,注定无法满足人们教育需求的差异性。人们逐渐认识到班级授课制顾此失彼的弊端,不断摸索和探究新的教育模式和体制。于是,有人提出了正视差异、因材施教的分层教学模式。一、分层教学模式的理论依据分层教学模式古已有之。大教育家孔子育人时说:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”意思是说教育根据学生的具体情况施以不同的教育,朱熹将其概括为“因材施教”。20世纪,前苏联教育心理学家维果茨基提出“最近发展区”理论,认为教师在能够充分了解学生的基础水平与经过教师引导后可达水平间的距离(最近发展区)后,再利用二者之间的矛盾来组织教学,就可以高速度、可持续地促进学生的发展,加快发展的速度,为分层教学模式提供了理论依据。二、分层教学模式的实施原则1、个体的差异性原则心理学认为,学生的差异分为可变差异和不变差异。分层教学就是要利用学生的差异促进学生个体优势的发展,做到学有专长。因此,对待学生的差异要正视,要利用,要区别对待。2、学生的主体性原则学生是学习的主体,因此在教学过程中尽要可能多地为学生提供独立思考与选择的机会、时间和空间。教师要善于启发学生提问题,要容忍学生的幼稚,使学生想问、敢问和善问,让学生成为学习的主人。3、分层的合理性原则实施分层教学,要面对学生、教师及家长如何看待的问题,正确的分层观是实施分层教学的首要内容。务必使人们认识到,分层是合理的,它不是给学生划分等级,而是学生发展差异性的需要。教师只有提供不同层次的教学,才能促进有差异的学生得到普遍发展。4、调整的动态性原则学生是发展的,学生的水平已发展到“最近发展区”的最高点时,则应提升到更高层的“最近发展区”去发展;相反,若负向发展到自己“最近发展区”的最低点时,则应到稍低层的“最近发展区”去发展。分层是动态的,即学校需要提供学生合理的流动机会。5、学习的激励性原则现代教育理论认为,每个学生都有获得成功的潜能,激励是不可或缺的一部分。分层教学要注重发展每一个学生的潜能,为学生创造各种条件和机会,激励学生的自信心。三、分层教学模式的搭建1、师生资源的选配学生分层需要全面了解学生的情况,收集可靠的信息,制定合理的教学方案。首先,要进行意向调查,充分尊重学生的个人意愿;其次,要对学生进行摸底调查,掌握学生的实际学习水平;再次,要对学生的差异性进行分析,要对学生的成绩、兴趣、能力等进行判断。2、教学目标的制定师生分层后,各层应分别确定与各层次学生相适应的教学目标。考虑学生的认知能力和行为操作,可将教学大纲中教学目标分为基础目标、中等目标和选择性目标等。3、教学过程的设计分层教学需要课堂分层,针对不同层次的学生,采取不同的课堂教学策略。比如进度的快慢、方法的选择、练习的难易、拓展的深广、内容的多少、辅导的方式、试验的方法、习题的点评等等,全部需要逐层分析,因层而宜。4、考核评价的组成分层教学是实现发展性评价的有效手段,评价分层需要体现促进课程发展、学生发展、教师发展和学校发展的作用。分层教学的目的不是把学生归类,因而学生的评价体系也不应排名次。具体到评价实施,可设置过程评价、考核评价等形式。5、层间调整的实施分层教学教师需要及时掌握教学的反馈信息,进而调整内容与进度,改进教学方法,同时对学生进行评价考核,在尊重学生个人意愿的前提下,对各分层进行不定时调整,以确保分层教学的理想状态。四、结束语鉴于其对学生进行分层教育、较难易被学生和家长理解,实施具有一定的难度。但是只要在教学组织过程中学生分层多元、合理,教学目标适合、匹配,分层调整及时、可靠,分层教学模式便会显现出它有别于传统班级教学模式的创意性、灵活性、高效性和合理性。事实上,分层教学模式为学生主体性的发挥创造了更好的环境,学生能主动地根据自己的需求、兴趣、潜能规划设计自己的学习,可以从更深层次上真正实现因材施教,实施分层教学模式是提高学生学习兴趣、提高教学效果、让所有学生学有所得、促进学生成才的有效途径。从古至今,国内外很多教育工作者都认识到,除了学生的智力水平之外,还存在着影响学生学习效果的其他因素。那么,在智力水平之外影响学生学习效果的因素究竟是什么呢?现代教育心理学研究证实,学生的学习有着完整的心理结构,其中认知因素与动力因素是重要的组成成分。认知因素承担着信息的加工、处理和控制活动,而由人的情感、态度、需要、动机等非认知因素组成的动力系统则对认知因素的活动起着始动、定向、引导、维持、调节和强化等功能。这种动力因素事实上就是非智力因素。那么,什么是非智力因素呢?非智力因素,是指除智力因素之外,影响智力活动和智力发展的那些具有动力作用的个性心理因素。它主要包括需要、动机、兴趣、情感、意志、气质和性格等。在个性心理结构中,诸多非智力因素组成了彼此联系、相互制约与相互作用的动力系统,是人的个性中最活跃、最积极的因素,它决定着人进行活动的积极程度。我们知道,学生的学习活动是智力因素和非智力因素协活动的结果。但是研究表明,学生的学业成就与智力因素具有中等程度的相关性,而非智力因素对学生成才起决定作用。在学习活动中,非智力因素的积极特征对学习具有调节、控制、维持和补偿的功能,是提高学习质量和促进智力发展的强大动力。因此,对当代素质教育而言,发展学生智能是素质教育的重要内容,而非智力因素的培养是素质教育的关键。纵观近几年藏族学生高考情况,我们发现他们的高考成绩呈逐年上升趋势,但是,这倒不是说藏族学生的智商越来越高了(因为智商的形成是先天),而是他们生活的时代,他们的非智力因素在后天得到了良好的培养。虽然这样,但是我们也看到藏族学生和内地学生还是有很大的差距,同时,我们的目标是培养建设社会主义新西藏的人才,因此,我们有必要更加科学地、更加有意识地培养藏族学生的非智力因素,全面提高他们的素质。那么,如何全面培养藏族学生的非智力因素呢?下面我就从我的工作实际来谈谈非智力因素的培养。1.正确,准确地认识自我。一般说来能正确了解自己,自信心强的人发展的都比较好。但是藏族学生中的大部分由于长期生活在纯民族学校中,他们的同围都是和他们一样的藏族学生,这样他们就缺乏对外界的了解和沟通,进而缺乏横向比较,这就导致他们对自身不能正确认识,于是产生或者是“夜郎自大”,或者是“妄自菲薄”的心理,这样都不利于他们智力和身心的正常发展。而他们中的一些佼佼者往往能对自身作出准确的认识。因此,合理、恰当地引导、培养学生的这种正确、准确认识自我的能力对他们人生、学习、工作等目标的确立,对他们工作、事业的成功,对他们学习的动机、兴趣、意志等都具有基础性的作用。作为教师,我们要培养学生能清晰把握自己的思维——感情——行动之间的相互关系;能清楚地认识到自己是在理智的控制下还是情绪的主宰下;能够理性的推断不同行为的可能后果;能够认清自己的优势和缺陷,积极地而不是消极地,现实地而不是理想地看待自我。2.恰当、合理地控制自我。藏族学生长期生活在远离父母的异地,缺少必要的家庭教育,他们对一些事情的想法没有可以吐露的对象,他们的一些行为缺乏家庭教育下的规范,这样他们的心理问题往往或者“内部消化”,或者“随心所欲”,自我控制能力低下。特别是到高三年级,面对升学的压力能否有效地控制自我是决定一个学生,一个班级,一个年级顺利通过高考的关键。处理这样的问题,我们可以教会学生学会转移注意力,比如到操场上百米冲刺等,使自己暂时忘却眼前的事情。3.适时自我激励。我们老师更多的习惯于自己给学生激励,而忽视了学生自己的激励,事实上,学生有时已经在有意无意地激励自己,像学生之间的打赌比赛等。作为教育者,我们要有意识地引导学生进行适时的自我激励,以培养他们的兴趣和意志。4.细微处认识他人。藏族和汉族由于存在语言障碍,缺乏和他人的交流,这是不利于藏族学生健康发展的。我们是培养面向未来的学生,是培养有合作精神的学生,因此,要加大培养藏族学生认识他人的这这种性格因素,这也是处理好人际关系的基础。5.恰当的人际关系。培养藏族学生人际关系的能力,一方面要进行认知指导,在平时的讲课中和班级事务中就事论事,纠正学生认知的偏差,对个别学生要个别指导;另一方面,作为现代文明传播者的教师有必要教给他们一些社交的技能、技巧,如表达情绪的技巧,合作的艺术,谈判的技巧。当然,智力因素和非智力因素不是对立的而是统一的,智力因素的培养对学生来说也同样有重要的作用,但毕竟它是先天形成的,而非智力因素却是后天形成的,具有较强的可塑性,同时现实生活中非智力因素良好的学生眼光远大,意志坚定,生活比较愉快,能保持积极进取的人生观,能善于处理人际关系,他们在学校的各个领域具有较强的竞争优势,学习成功的机会比较大。所以从一定意义上来讲,非智力因素是成才的基本条件,也是人生决胜的关键,而这对于亟待全面发展的西藏学生尤为重要。因此,作为培养新西藏建设人材的教育工作者,我们更要注重学生非智力因素的培养创造力是人类社会得以延续、继承和发展的根本保证。科学研究表明,一个人创造力的强弱与这个人智商的高低并没有直接的因果关系。(责任编校:长江)v网后溪穴穴位详解中医穴位详解:后溪穴后溪穴拼音:houxi别名经络:小肠经中医穴位详解:后溪穴千副心包经F太同小稀经s手太阴经LU手太阳小畅经预防和主治的疾南中医穴位详解:后溪穴取穴后溪穴位于人体的手掌尺侧,微握拳,小指本节(第5指掌关节)后的远侧掌横纹头赤白肉际中医穴位详解:后溪穴解剖在小指尺侧,第五掌骨小头后方,当小指展肌起点外缘;有指背动、静脉,手背静脉网;布有尺神经手背支中医穴位详解:后溪穴解析1)后溪。后,与前相对,指穴内气血运行的人体部位为后背督脉之部。溪,穴内气血流行的道路。该穴名意指穴内气血外行于腰背的督脉之部。本穴物质为前谷穴传来的天部湿热之气,至本穴后其外散的清阳之气上行督脉,运行的部位为督脉所属之部,故名。中医穴位详解:后溪穴解析2)督脉手太阳之会。因本穴有清阳之气上行督脉,故为督脉手太阳之会中医穴位详解:后溪穴解析3)小肠经俞。俞,输也。本穴气血由前谷穴传来,在本穴的运行变化为进一步的散热缩合,热散后的部分清阳之气上走督脉,缩合后的水湿之气则循经上行腕骨穴,本穴无气血物质的收藏转变,单纯为小肠经气血物质的传输之处,故为小肠经俞穴中医穴位详解:后溪穴解析4)本穴属木。属木,指本穴气血物质运行变化表现出的五行属性。本穴的气血物质除别走督脉的气血为上行外,循小肠经传输的气

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