高中语文-定风波教学设计学情分析教材分析课后反思

《定风波》教学设计学习目标1.学习“以小见大”的手法2.感受苏轼超然、旷达的人物形象3.学习直面风雨的人生态度教学步骤：一：导入人们常说苏轼是千年一遇的旷世奇才，余秋雨先生更称苏轼为“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”，今天就让我们来学习他的一首词《定风波》来感受他的高贵与魅力。二：初读，走进一首词要求1、读准字音、读出节奏2、初步感受词的情感1,，教师指导如何读出情感。可以通过语音的轻重、长短、升降等方式来突出情感。请同学们先自由朗诵，然后在小组内合作讨论，每组指出本组认为最需要注意的地方，并示范朗诵一句。2个读，评价字音和节奏把握情况。3说出对这首词的初步感受（豪放，豪迈等）并试带感情朗读4范读三：再读，感知诗词内容问题设计：1.小序交代了哪些信息？2.用一句话概括上片和下片内容。3.词中自然中的风雨怎么样？1）齐读小序2）思考：交代了哪些信息？时间，地点，天气，人物，缘由。3）词的上片：冒雨前行的情形及感受词的下片：雨后天晴的情形及感悟4）自然中的风雨：大而急，是雨骤风狂，（从“同行皆狼狈”，“穿林打叶声”可知）5）苏轼不仅遇到自然界的风雨，在他的人生中也遇到了一场大的风雨知人论世苏轼因不满新法中某些政策及其执行中的流弊，写过一些批评和讽刺性的诗文，被有些人将他以“谤讪新政”之罪弹劾入狱，这就是有名的“乌台诗案”。苏轼差一点被处死，坐牢103天，幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫，最后被贬为黄州团练副使。这首《定风波》就是他被贬黄州第三年而写。四品读走进词人的内心世界问题设计：从词中你读出了一个怎样的苏轼？说一说，并读一读。1．首句“莫听穿林打叶声”写雨，抓住雨怎样的特点来写的？雨骤风狂。一个“莫”充分写出词人的无畏风雨的精神。2．在风雨中，“同行皆狼狈”，而词人却能“吟啸且徐行”“竹杖轻胜马”,表现了他怎样的心情?闲适、轻松、自如词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。竹杖\芒鞋\轻胜马，谁怕？一蓑\烟雨\任平生竹杖和芒鞋轻捷的更胜过马，怕什么！一身蓑衣，足够在风雨中过上它一生。3、作者手持竹杖、脚穿草鞋在泥泞中行走，怎么能比“骑马”还“轻”呢？“轻”，并不是他“身轻”，而是他的“心轻”，是他乐观精神的一种体现。“竹杖芒鞋”代指隐居、闲适的江湖生活，是苏轼向往的。“骑马”，隐喻奔波的官场生活。4、“一蓑烟雨任平生”的意思是什么？表达了诗人怎样的人生态度？披着蓑衣在风雨中过一辈子也处之泰然.反映作者不避风雨,听任自然的生活态度.“蓑”本指蓑衣，这里是说以一件蓑衣抵挡自然界和人生旅途的凄风苦雨。“任”有任凭、无所畏惧、顺其自然的意思。句义：虽然遇到突如其来的风雨，自己却像平时披着蓑衣在雨中行走一样坦然，一样毫无畏惧。由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。（下片）料峭\春风\吹酒醒，微冷。山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧瑟处，归去，也无\风雨\也无晴。料峭的春风将我的酒意吹醒，寒意初上。山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，信步归去风雨，天晴，我无谓。1、苏轼为何喝酒？在苏轼以前的作品中苏轼为什么喝酒？明月几时有，把酒问青天（孤独）人生如梦，一樽还酹江月（忧愁）写此文时苏轼忧愁什么？注意序中日期，结合注释思考。乌台诗案：（命悬一线九死一生）沙湖买田：（开荒种地生活艰难）2、“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，你如何理解句中的“风雨”和“晴”？这三句是此篇的画龙点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的一种顿悟和启示？“风雨”比喻人生中的逆境,如各种政治打击和人生险途.“晴”比喻春风得意的顺境“无风雨”和“无晴”表面上说的是对天气的变化毫不在意，实际上是指人生的沉浮变幻、喜乐哀愁全不放在心上。可谓一语双关。人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们都要以坦然而超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了我们。总结：“以小见大”的手法词中记叙的只是出游时途中遇雨的一件小事，但词人从中表达了搏击风雨，笑傲人生的超然豁达的人生态度，更寄寓了他对自己所遭受的政治打击的时的旷达之情！人物形象：笑对人生风雨的达者，看破人生晴雨的智者。五、合作探究、重点鉴赏1、回首人生的风风雨雨，苏轼悟出了“也无风雨也无晴”的人生真谛，他决心用“一蓑烟雨任平生”的态度去抵抗纷扰的世界。苏轼360首词中，归字出现100多次。他要“归去”到哪里？为什么？1）归朝廷因为在苏轼的一生中，都信奉:穷则独善其身，达则兼济天下。《水调歌头》：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。《浣溪纱》：谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。《江城子》：持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民。2）归田园。喜好庄子，纵情山水，每到一个贬谪处，都能敞开胸怀，尽情走进深山，寻找一种解脱，在山水间，淡泊名利，皈依心灵。如《记承天诗夜游》：何处无月，何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。3）归佛门。如《菩提》菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃。《和子由渑池怀旧》人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。在苏轼看来，不仅具体的生活行无定踪，整个人生也充满了不可知，就像鸿雁在飞行过程中，偶一驻足雪上，留下印迹，而鸿飞雪化，一切又都不复存在。4）“归去”——回归自我面对风雨，谢灵运归去了工丽的山水诗中消磨个体生命，陶渊明归去了世外桃源独善其身归隐田园，苏轼的归去遵循心灵的指引，积极实现人生的关照和超越，在生命的左岸和右岸之间，独守那份朴拙、持重、超然、旷达的自我。他不同庄子、陶潜，苏轼人生态度是入世而非出世。他宦海沉浮一辈子，他从来没抛弃过世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒释道在他身上矛盾又统一。因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢？所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱！拓展：贬到杭州，他说：“我本无家更安住，故乡无此好湖山。”贬到黄州，他说：“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”贬到惠州，他说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”贬到儋州，他说：“九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生。”阅读下面两首词找一找体现苏轼情怀的句子并说一说。临江仙苏轼夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。六，感悟人生问题设计：当我们面对人生风雨时应该怎么做？课件展示：在岁月，我们走过了许多春夏秋冬;在人生，我们走过了许多冷暖炎凉，我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。-林清玄《可以预约的雪》七．结束语心有东坡词，心中无难题，再大的风雨经过东坡的过滤都会变成一片晴空，希望同学们活的像苏轼一样豁达，洒脱，一路且行且歌。学情分析高二的学生正处于如诗如梦的年龄，普遍对诗词有兴趣。但是他们多停留在字词的表面意思上，追求景物表层的优美，浪漫情感的雅致，而较难深入理趣的内核。这就要求教师结合高二学生的原有基础、情感特点、思维习惯进行启发诱导，并适时补充相关资料，搭好阶梯，让学生越学越有成功感。此外，学生已经在高一学过苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》，对苏轼的豪放词风以及豁达的精神有所了解，所以在原有知识的基础上拓展延伸，多让学生诵读涵泳文意。学生有所悟，才是有效。效果分析一开始，因为学生已经学了一个多月的诗歌，对诗歌的字面理解能力有所提高，基本能通过课本注释和辅导书进行疏通。加上《定风波》本身相对比较容易理解，我就设计教学环节大致为：一读明大意，二读学朗诵，三读享启发。结果一试讲，发现第二个环节引导学生理解作者的情感态度花费的时间就已经很多，结果指导学生掌握朗诵的一些技巧的目的也不能达到预期的效果，进行到第三个环节更是强弩之末，课堂气氛活跃不起来。所以后来我在“让学生扎实地掌握这首词”，“真切地从作者身上学习他的优秀品质”，“从这首词拓展到豪放派词的特点概括”这几个方面下功夫，虽然比较平实，但在提问学生作者的情感态度时学生能较好地表述出来、在提问“启发”时学生能根据文本联系实际回答、特别是在课堂结束前有几个学生能像以前的课堂一样在下面轻轻地说“我会背了，老师！”尽管没有机会让他们展示，但我还是很欣喜，课堂是落到实处了。而一堂课的结尾，如果能诗意一点，又能呼应开头，还能把《定风波》的词眼“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”在学生的心目中留下最深刻的印象，那当然是最理想的效果。但要呼应开头又不是重复开头，是需要花费比较多的心思的。我倒是最先设计的时候就选中了那几句脍炙人口的名句，所以这部分也是在几次试讲中改动最小的，也许正是如此，在正式上课时到了这个环节可以说是最为顺畅自然的。教材分析《定风波》是选修教材《唐诗宋词选读》中阅读教材，宋词从整体上可分为婉约和豪放两个流派。本词即为豪放派大家苏轼的代表作品。文本中通过对出行遇雨这一件小事的描写，表现了词人旷达超逸的胸襟，并表达了词人坦然面对人生的风雨，不畏坎坷，宠辱皆忘、超乎物外的旷达的情怀。在学习文本时，我将引导学生学习苏轼在困难坎坷面前豁达的心胸和积极的人生态度。因为这首词不仅具有极高的文学审美价值，也具有极高的精神审美价值。通过对这一课的学习，学生将会加深对以苏轼为代表的豪放词风的认识和理解。根据教学大纲中高中语文教学应“让学生了解课文涉及的重要作家作品知识、能感受形象、品味语言这一要求，确立了本课的教学目标：1、了解词人苏轼生平与思想及其重要作品2、学习通过“知任论世”鉴赏诗歌的方法3、学习词中的艺术表现手法4、理解作者旷达、乐观的情怀。在此基础上，我确定本课教学重点和难点在于体会词中所表现出的苏轼的人生态度评测练习名句默写写出苏轼在沙湖遇雨吟啸徐行的句子__________________________________________写出表现苏轼豁达超然，宠辱皆忘的句子______________________________________.写出表现苏轼对无畏风雨，笑傲人生的句子__________________________________语言表达请以“苏轼，我要对你说”为题写一篇不少于500字的短文。三，阅读训练。活动目的：体会苏东坡的独特魅力，掌握几种描写人物的手法。阅读下文，回答1—4题：喜欢苏东坡中华几千年的文明史中，名标青史的文人多如牛毛，被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的，可人并不可爱；人品相当不错的，诗文却不过尔尔。而像苏东坡这样诗文书画和人品道德都趋于完美都富于魅力者实在也是凤毛麟角。所以，我总觉得自从有了苏东坡后，除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下显得黯然失色。喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文开始。对于苏子诗文，用什么样的溢美之词都觉得有过。在中国，如若游历名山名水，如若中秋月下饮酒，人们往往会情不自禁地提到苏东坡，仿佛离了苏东坡，山、水、酒、月都会大为逊色。历史上最具文化意义的山是庐山，将庐山写得最有意味的诗是苏东坡（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）；最具文化意义的水是西湖，将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡（“若将西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”）；而中秋，自有了苏东坡大醉而作的“明月几时有？把酒问青天”后，其他都“馀词尽废”。无论苏东坡是在思情，或在怀旧，无论他自品孤傲，或自作潇洒，无论他心情畅快，或心情苦闷，总而言之，但凡他有所作，其作品都几乎可列入同类作品的“之最”。当年神宗陛下每逢“举箸不食”时，人们就知道他必是在读苏东坡的文章；学者章元弼家有美妻，可因太爱苏子诗文，其妻难以忍受，章便为苏而休了妻。一个人的才华到了这种地步，实在是让人除去佩服和仰慕，再无话说。苏东坡之让无数的后人崇敬和偏爱，除了他的才华盖世，还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富，太具魅力，人们不由自主地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了，因为太才华出众而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭贬于黄州，浪迹于天涯，最后还上了个“元祐党人碑”，累及子女。观其一生，其实他并没有过多少太平安静的日子，然而他也并没有因了这些而整日里蓬头垢面哀哀切切，见人便“痛诉革命家史”。困惑虽有过，烦恼也有过，但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人生，使他的天才横溢一生：他一戏墨，就创立了中国文人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千年；他一好吃，就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴，就使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存；他一说笔，就让和尚成为名僧；……如此等等，仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。一个人能活到如此地步，那该是件多么有趣的事。中国的文化倘若将苏东坡连根带枝蔓地挖取出来，我相信整个中国文化史都会因之而失重。正是有了苏东坡的存在，有了他的生活态度和人生精神的存在，才让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人，什么叫做大家气度。我喜欢苏东坡有些入迷，甚至听不得别人不喜欢苏东坡。如有听之，便一定是红下脸来，意欲一争高低。这种态度，使得我家先生一次不由地问：如果你同苏东坡活在同一时代，你是不是会嫁给他？只要苏东坡肯娶我的话，回答自然是肯定的。他不知道，能成为世上第一个阅读苏东坡诗文的人、能一天到晚听到苏东坡谈笑风生的人该是怎样的幸福！1.说说文章开头第一段在全文中起什么作用？2.综观全文，作者喜欢苏东坡并为他倾倒的原因是什么？3.\\\'中国的文化倘若将苏东坡连根须带枝蔓地挖取出来，我相信整个中国文化史都会因之而失重。\\\'谈谈你对这句话的理解。4.分析文中画线句子所用的手法及其作用。教学反思首先我一直喜欢上古诗词鉴赏课。古诗词因其精炼的语言、美好的情思、小巧的外观、抑扬的节奏、悠远的画面等吸引着我。作为教师，应深入探索诗中的景、情、理。自己潜入越深，发现就越多。自己喜欢，就会让学生喜欢。自己陶醉，就能感染学生。对一节课来说，合适的切入口是成功的基石。切入口没有绝对的好或者不好，主要看适合不适合学生，适合不适合课文。我这节课的切入口是介绍苏轼一生的三个特点：一，仕途坎坷；二，心态豁达；三，才华横溢。这部分是我的教案中改动最小的地方，在几次试讲中也都达到了预期的效果：第一，从词作本身的特点去考虑。学生从上学期学唐宋散文到本学期学习唐诗宋词，每篇课文在讲到“作者介绍”部分时，学生虽较有兴趣，但从柳宗元韩愈到李白杜甫，几乎都是仕途坎坷怀才不遇。苏轼的仕途命运虽然也是坎坷，但进入课文前不介绍，学生已经忘得差不多；介绍了，要怎么为词作中作者面对人生第一次重大打击却能泰然处之潇洒豪放造势，这是一个不大不小的挑战。在研读了苏轼的相关传记、评论等资料后，我发现，苏轼很多时期的作品其实学生在以前都学过，只是不一定能把它们按照苏轼的年历进行串联而已。所以，我选了一些较有代表性的苏轼作品作为他在宦海沉浮中的心态的写照，有了这样的感性认识，学生在探究苏轼遇到风雨时还能“吟啸且徐行”等情感态度时自然可以感受他对困难挫折无所畏惧的态度。第二，从学生的心理规律上考虑。一开始，因为学生已经学了一个多月的诗歌，对诗歌的字面理解能力有所提高，基本能通过课本注释和辅导书进行疏通。加上《定风波》本身相对比较容易理解，我就设计教学环节大致为：一读明大意，二读学朗诵，三读享启发。结果一试讲，发现第二个环节引导学生理解作者的情感态度花费的时间就已经很多，结果指导学生掌握朗诵的一些技巧的目的也不能达到预期的效果，进行到第三个环节更是强弩之末，课堂气氛活跃不起来。所以后来我在“让学生扎实地掌握这首词”，“真切地从作者身上学习他的优秀品质”，“从这首词拓展到豪放派词的特点概括”这几个方面下功夫，虽然比较平实，但在提问学生作者的情感态度时学生能较好地表述出来、在提问“启发”时学生能根据文本联系实际回答、特别是在课堂结束前有几个学生能像以前的课堂一样在下面轻轻地说“我会背了，老师！”尽管没有机会让他们展示，但我还是很欣喜，课堂是落到实处了。而一堂课的结尾，如果能诗意一点，又能呼应开头，还能把《定风波》的词眼“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”在学生的心目中留下最深刻的印象，那当然是最理想的效果。但要呼应开头又不是重复开头，是需要花费比较多的心思的。我倒是最先设计的时候就选中了那几句脍炙人口的名