吉林省通化市成考专升本考试2022年大学语文第二次模拟卷（附答案）

吉林省通化市成考专升本考试2022年大学语文第二次模拟卷（附答案）学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.《箱子岩》一文重点描写了大端阳节什么场面

A.狮子舞

B.社戏

C.灯会

D.赛龙舟

2.

第

7

题

《郑伯克段于鄢》一文中，“亟请于武公”句中的“亟”字的意思是（）。

3.中国文学史上田园诗第一人是（）A.A.谢灵运B.陶渊明C.王维D.李白

4.“知之为知之，不知为不知，是知也”一句中的最后一个“知”字应解释为()

A.明智B.知道C.明白D.懂得5.王实甫《西厢记?长亭送别》的体裁是（）A.A.散曲B.套数C.诸宫调D.杂剧6.《前赤壁赋》是一首（）A.A.抒情小赋B.骚体赋C.文赋D.骈赋

7.《楚辞·九歌·国殇》之“国殇”的含义是

A.祭奠为楚国捐躯的将士B.感伤楚国将士斗志的衰败C.鼓舞为楚国捐躯的斗志D.感伤楚国国势的衰败

8.唐代以新乐府诗大胆揭露弊政、抨击权贵，反映民生疾苦的诗人是（）

A.杜甫B.李向C.自居易D.杜牧

9.北宋第一个大量写作慢词的是

A.欧阳修B.苏轼C.柳永D.王安石

10.茅盾的第一篇长篇小说是（）

A.《幻灭》B.《子夜》C.《霜叶红似二月花》D.《虹》

11.我国第一部叙事详细的编年体史书是()

A.《史记》B.《左传》C.《后汉书》D.《汉书》

12.

第

5

题

钱钟书《论快乐》中说：快乐在人生里，好比（）。

13.“多行不义必自毙”出自（）

A.《季氏将伐颛臾》B.《寡人之于国也》C.《谏逐客书》D.《郑伯克段于鄢》

14.《冯谖客孟尝君》刻画冯谖形象采用的主要方法是（）

A.精线勾勒、画龙点睛B.欲扬先抑、层层深入C.浓墨重彩、细腻刻D.细节传神、平中见奇

15.现存诗歌数量最多的诗人是

A.杜甫B.李白C.陆游D.白居易

16.下列各句采用的修辞方法依次是()(1)虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。(2)是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。(3)白发三千丈，缘愁似个长。(4)明月松间照，清泉石上流。

A.拟人比喻对偶夸张B.比喻拟人夸张对偶C.比喻排比夸张对偶D.拟人排比比喻对偶

17.下列关于作品、作者、写作年代搭配错误的是()

A.《炉中煤》——郭沫若——五四时期

B.《再别康桥》——徐志摩——20年代

C.《发现》——闻一多——解放战争时期

D.《香市》——茅盾——30年代

18.戏剧按作品类型可分为

A.悲剧喜剧悲喜剧B.悲剧喜剧正剧C.歌剧舞剧话剧D.歌剧舞剧歌舞剧

19.庄子在《秋水》中以“少仲尼之闻而轻伯夷之义”为论据，是为了论证（）

A.孔孟之道博大精深B.孔孟之道微不足道C.人的认识是无限的D.人的认识是有限的

20.李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的言外之意是()

A.美景依旧，故人已老B.岁月流逝，青春不再C.故国宫殿，令人牵挂D.江山易主，物是人非二、填空题(10题)21.贯穿本文始终的论证方法是__________。

22.小说《麦琪的礼物》在结构上由__________条情节线索组成。

23.李商隐是__________唐诗坛上的著名诗人。

24.孔子，名__________，字__________。__________时期人。__________家学派创始人。

25.庄子，名____________，后世将他与____________并称“____________”。

26.《马伶传》是一篇__________。

27.辛弃疾《水龙吟》：把吴钩看了，栏杆拍遍，________，________。

28.曹雪芹是我国代伟大的现实主义作家。

29.我国最早的一部诗歌总集是＿＿＿。

30.柳永的作品集叫《__________》。

三、判断题(5题)31.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

32.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

33.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

34.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

35.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

四、文言文阅读(3题)36.这段文字主要说明了什么道理?

37.这段话表达了什么观点?38.请解释这段文字中加点字的含义。

理：

原：五、现代文阅读(3题)39.阅读《灯下漫笔》中的片段，然后回答问题。任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代"“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么?自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!

在本片段中，作者提出了哪三个时代?

40.从这段文字中，我们可以体会到作者怎样的思想感情?

41.

阅读课文《爱尔克的灯光》片段，然后回答36～38小题。

……我匆匆地来，也将匆匆地去。用留恋的眼光看我出生的房屋，这应该是最后一次了。我的心似乎想在那里寻觅什么。但是我所要的东西绝不会在那里找到。我不会像我的一个姑母或者嫂嫂，……对着园中的花树垂泪……我没有跟着那些人走一条路，我当然在这里找不到自己的脚迹……

我高兴地来，痛苦地去。……但是清晨的微风，路上的尘土，马达的吼叫……驱散了我的离愁。……我很高兴，自己又一次离开了狭小的家，走向了广大的世界中去！

六、作文(1题)42.法国银行大王贾库·拉斐萨托年轻时曾一度失业。一天他到一家银行求职又遭拒绝，这已是他第52次碰壁了。当他垂头丧气地走出银行时，忽然发现门前台阶上有一枚大头针，就弯腰捡了起来。没想到第二天银行来了录用通知。原来，昨天他蹲身捡针的情景恰好被这家银行的董事长看见。在董事长看来，从事银行工作，需要的正是拉斐萨托的这种精神。从此，拉斐萨托凭着自己的才干和努力，终于在法国银行界崭露头角。

请依据以上材料，自拟题目，写一篇以议论为主的文章，不少于800字。

参考答案

1.D

2.D

3.B

4.A

5.D

6.C

7.A解析：《国殇》是一首追悼为国捐躯的将士的挽歌，也是一首咏唱将士们的爱国精神和英雄主义的颂歌。古代称未成年而死或在外死去的人为“殇”。本诗用于祭奠为国捐躯的战士，因名“国殇”。因此选择A项“祭奠为楚国捐躯的将士”。

8.C

9.C解析：柳永是北宋第一个专事写词的婉约派词人，他扩大了词的题材，多写都市的繁华、羁旅行役之苦和歌妓们的悲欢。又多作慢词长调，并运用通俗的口语入词，长于铺叙。

欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，唐宋八大家之一；苏轼、托情言志、激情豪放的创作手法，开创了豪放派的先河；王安石是北宋时期杰出的政治家和思想家，也是诗文革新运动的有力推动者，唐宋八大家之一。注意掌握古代作家在文学史上的不同贡献。

10.A牢记著名作家的相关知识。茅盾原名沈雁冰，茅盾是他l927年发表第一部长篇小说《幻灭》时开始用的笔名。他因三部曲《蚀》(《幻灭》《动摇》《追求》)在文坛上崭露头角。因发表著名长篇小说《子夜》、“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)和短篇小说《林家铺子》而成为“左翼”文学的重要代表。茅盾的散文名篇有《香市》《风景谈》和《白杨礼赞》等。

11.B所谓编年体，就是“系日月而为次，列时岁以相续”。它是按年、月、日有次序地记载史事的史书。《左传》是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书，又称《左氏春秋》或《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。

12.B

13.D【考情点拨】本题考查了成语的出处。【应试指导】“多行不义必自毙”出自《郑伯克段于鄢》：“多行不义必自毙，子姑待之。”

14.B

15.C解析：陆游的诗现存九千三百多首，是中国文学史上创作诗歌最多的一位诗人。

16.C第(1)句采用比喻，将季氏比作虎兕，虎兕出于柙，喻指季氏出兵侵略；将颛臾比作玉，龟玉毁于椟中，喻指颛臾无辜受难。第(2)句很容易判断出运用的是排比的修辞手法。第(3)句运用了夸张的修辞手法来说明“愁长”。第(4)句则是工整的对偶诗句。

17.C

18.B

19.D解析：解答本题时应首先理解《秋水》的主旨：宇宙无限，而人的知识有限。题干中的论据所要论证的正是文章主旨，A、B两项所述与题意无关，C项的观点是错误的，故选D。

20.D

21.对比法。

22.两

23.晚

24.丘、仲尼、春秋、儒

25.周；老子；老庄

26.人物传记

27.无人会登临意。无人会，登临意。

28.淆

29.《诗经》《诗经》

30.《乐章集》

31.N

32.Y

33.Y

34.N

35.N

36.实行王道首先要端正态度，从自身找原因，不要推卸责任，寻找客观原因。37.对物的弃、取，不以产地为标准，而是以其实际价值为标准；对人则是“非秦者去”，而不问曲直，这是重物轻人。而重物轻人非统一天下之术。38.理：道理。

原：推究本源。

39.文中所提到的三个时代前两个是指想做奴隶而不