高中综合实践活动-研究主题2 中华传统文化教学设计学情分析教材分析课后反思

《中华传统文化》教学活动设计一、指导思想中华传统文化，蕴天地之精神灵魂，藏天地之生命力量，以永不竭息的生命力量孕育着人类生生不息，以永不竭尽的智慧光明，照耀着每一个众生。对学生进行中华传统文化的启蒙教育，旨在使民族文化得以血脉相承使学生受到中华传统文化的滋养，从而陶冶情操，开启心智，提升志趣，提高综合文化素养，激发爱国情感，培养民族气节。二、教学目标1、使学生中国宗法血亲制度的渊源，感受中华优秀传统文化的精髓，增强尊老爱幼、尊师敬长的意识。2、知道中国瓷器、纺织业的发展历程，借此感受中国手工业的发展。3、通过钱币的发展历程，加强对于新时代经济发展的感知。4、围绕四大发明展开的对中国古代经济的发展。三、教学准备1.提前准备相关测评练习题。2.每个组自行绘制研究性学习研究表格。3.制作ppt课件，更加直观，激发学生课堂积极性。四、教学重点熟知中国农业手工业的发展、以及科技经济的发展。五、教学难点联系生活实际，掌握中国古代货币形成和发展的过程。教学过程回顾之前所学的研究性学习的研究过程，回顾所学知识了解研究性学习的基本步骤，采取温故知新的方式，从学生的情感入手，导入研究主题：中国传统文化。明确研究范畴的知识框架从四个方面去着手，了解中国传统文化影响深远的宗法血亲制度学生：根据所学历史知识，讨论宗法血亲制度下的突出案例：西周的嫡长子继承制是怎么样的一种制度。教师：中国历来注重宗族血缘的关系，宗法制是按照血统远近以区别亲疏的制度。早在原始氏族时期宗法制就有所萌芽，但作为一种维系贵族间关系的完整制度的形成和出现，则是周朝的事情。在宗法制度下，“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”（《左传》桓公二年），形成了系统而完整的制度。宗法制的一个关键内容是严嫡庶之辨，实行嫡长子继承制。其目的在于稳固贵族阶级的内部秩序。学生讨论宗法制度的优劣点：宗法制从诞生开始，一直影响着中国封建社会，人们敬仰名门大姓，标榜同姓同宗，影响着中国的社会结构与家庭结构，时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。小组展示讨论结果：积极作用是注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。消极影响是强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多少有些违背。（回答不全面的可以请其他小组成员进行补充完善。）特别点明：儒家注重礼教的思想也是起源于宗法血缘关系的影响。从丝绸、陶瓷看中国古代手工业的发展教师：向学生展示缂丝技术下精华之作，同时为了增强学生的兴趣，向学生讲解缂丝技术的渊源及制作过程。教师：缂丝，缂丝又称刻丝，是中国丝绸艺术品中的精华。这是一种经彩纬显现花纹，形成花纹边界，具有犹如雕琢缕刻的效果，且富双面立体感的丝织工艺品。缂丝的编织方法不同于\t"/item/%E7%BC%82%E4%B8%9D/_blank"刺绣和\t"/item/%E7%BC%82%E4%B8%9D/_blank"织锦。它采用"通经断纬"的织法，而一般锦的织法皆为“通经通纬”法，即纬线穿通织物的整个幅面。缂丝其实并非真的用刀来雕刻，这是一种以生蚕丝为经线，彩色熟丝为纬线，采用通经回纬的方法织成的平纹织物：纬丝按照预先描绘的图案，各色纬丝仅于图案花纹需要处与经丝交织不贯通全幅，用多把小梭子按图案色彩分别挖织，使织物上花纹与素地、色与色之间呈现一些断痕，类似刀刻的形象，这就是所谓"通经断纬"的织法。古人形容缂丝“承空观之如雕镂之像”。旧时刻丝著录所说的“通经断纬”，即指此意。其成品的花纹，正反两面如一。缂丝技艺在宋代以后不断发展，至清代缂丝业中心已移至苏州一带，所用彩色纬丝多达6000种颜色，采用缂丝法临摹的名人书画，工艺精湛、形象逼真。缂丝制品至今仍然被作为高级工艺品生产、收藏。学生感叹惊讶于缂丝技术的美艳。教师展示几组精美的陶瓷图片，学生说名称，之后引出陶瓷发展史：陶瓷，英语：china。中国人早在约公元前8000－2000年（新石器时代）就发明了陶器。用陶土烧制的器皿叫陶器，用瓷土烧制的器皿叫瓷器。陶瓷则是陶器，炻器和瓷器的总称。古人称陶瓷为瓯。凡是用陶土和瓷土这两种不同性质的粘土为原料，经过配料、成型、干燥、焙烧等工艺流程制成的器物都可以叫陶瓷。各个时代对陶瓷业都有着不同的见解，对陶瓷的发展做出了不同贡献，感兴趣的同学可以课后查阅。学生：“丝绸之路”和“陶瓷之路”的形成反映出世界对中国的认可，这只是我们手工业发展的一个映射。由城市、货币的发展看中国古代的商业发展简单介绍几个城市的发展后，课件展示不同时代钱币的图片，而后师生着重共同讨论古代货币形成和发展的过程，以货币为例看中国古代商业的发展：1、自然货币向人工货币的演变。贝是中国最早的货币，商朝以贝作为货币。在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。随着商品交换的发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，商朝人们开始用铜仿制海贝。铜币的出现，是中国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。2、由杂乱形状向统一形状的演变。从商朝铜币出现后到战国时期，中国的货币形状很多。战国时期不仅各国自铸货币，而且在一个诸侯国内的各个地区也都自铸货币。以赵国的铲币、齐国的刀币、秦国的圆形方孔钱、楚国的蚁鼻钱较著名。秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。货币的统一，结束了中国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是中国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。3、由地方铸币向中央铸币的演变。汉初，听任郡国自由铸钱，据《汉书·食货志》记载，文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”，于是“盗铸如云而起”。这既造成了货币的混乱，又使富商大贾操纵铸币权，富比天子。公元前113年，汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱，五铢钱成为当时唯一合法货币。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。4、由文书重量向通宝、元宝的演变。秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”等等（二十四铢为一两）。唐高祖武德四年（621年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。“开元通宝”一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。“开元通宝”钱是我国最早的通宝钱。此后铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。5、金属货币向纸币“交子”的演变。北宋时，随着交换的发达，货币流通额增加，北宋太宗时，年铸币八十万贯，以后逐渐增加。由于铸钱的铜料紧缺，政府为弥补铜钱的不足，在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载，当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两。“交子”的出现，是古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。高度发达的中国古代科技

课件展示四发大明的图片，依次引入简单介绍中国古代科技的发展，方面很多，受时间限制不能一一展开。然后就医学让学生讨论总结有哪些研究成果：中国独特的医学体系在这一时期形成并迅速发展。从战国到三国是中医医学体系的形成时期。《黄帝内经》是中医理论理论开始形成的标志。在这一时期，出现了以张仲景的《伤寒杂病论》为代表的医学著作，还出现了以《神农本草经》为代表的药学著作。《伤寒杂病论》提出了包括理、法、方、药、的辩证施治原则，使医学理论与医疗实践相结合。三国两晋南北朝时期，出现了大量的医药学著作，特别对脉学、针灸学、本草学、方剂学方面，如王叔和的《脉经》、皇甫谧的《针灸甲乙经》、陶弘景的《神农本草经集注》、葛洪的《肘后方》等。使我国医药学体系臻于完善。汉代也出现了很多名医，如：张仲景、淳于意、华佗等。淳于意辩证审脉，治病多有效验。华佗擅长内、外、妇、儿、各科尤其是外科手术的成就十分有名。简单浏览信息之窗的内容之后，小组合作完成“基本能力自测”就学生在完成小组自测时出现的问题，进行个别指导。总结归纳本节课所学内容，完成相应习题，然后根据今天说介绍的中华传统文化的内容，小组内自行确立研究专题。《中华传统文化》学情分析分析学生在小学和初中阶段，对于中国传统文化已经有所了解，对于中国个农业、商业、手工业的发展在历史课本中也了解了不少。我们生在中国，长在中国，理应把传统文化致使精髓灌输课堂之中，培养学生的学习兴趣，立志继承和发扬传统文化，让学生做个堂堂正正、真正的中国人。《中华传统文化》效果分析一、温故知新，课堂导入。通过回顾之前所学内容，对研究性学习的基础知识进行回顾，让学生体验设定目标的重要性，导入新课，激发学生学习兴趣。二、围绕活动，让学生在自主、合作中交流。通过游戏体验、小组讨论、情景表演等形式，循序渐进从影响深远的宗法血亲制度、从丝绸、陶瓷看中国古代手工业的发展、由城市、货币的发展看中国古代的商业发展、由城市、货币的发展看中国古代的商业发展，针对高中二年级下学期的学生引导他们的爱国情怀和意识，充分了解中华传统文化后选出自己感兴趣的主题进行下一步的深入研究。三、重视教学活动的反馈。教师和学生要及时地有针对性地调节教和学的活动，高效地实现教学目标，提高课堂教学效率。教师反馈时间及时、灵活多样、贯穿教学的每一个环节。教师有足够的亲和力，给学生充分的表达空间，能够触及学生心灵，有利于教学目标的实现，促进师生共同成长。《中华传统文化》教材分析本册教材包括五个板块，即基本能力一“综合实践活动”、基本能力二“人文与社会”、基本能力三“科学”、基本能力四“艺术”、基本能力五“技术”，每个能力下各有自己对应的研究主题，共有23个研究主题。研究主题由研究范畴、信息之窗和基本能力自测三部分组成。教材一方面用于引导、启发同学们发展研究性学习活动，另一方面又为同学们备考基本能力测试引路指航。当你畅游于这套教材的时候，你会看到一个丰富多彩的人生世界。你会感悟到我们民族语言的魅力，会聆听到古代圣贤关于做人、处事的语重心长的教诲，会学到读书的方法和道理，会领略到流传了上百年甚至上千年的中国的民族艺术。《中华传统文化》评测练习一、温故知新自学练习：1、研究性学习活动的内容分别来源于_______

、

_______

、_______

三大领域。

2、研究性学习活动全过程可分为三个阶段：

______、

______、

总结阶段。其中最重要的阶段是_______

。

3、研究性学习较常用的研究方法主要有

_________

、________

和

_______。4、研究性学习的内容范围大致涉到以下几个方面（

）

（1）人与自然关系领域

（2）人与社会关系领域

（3）人与文化关系领域

（4）人与自我关系领域

A.(1)(2)(3)(4)B.(1)(2)(4)C.(1)(3)(4)

D.(2)(3)(4)5、“研究性学习”课程设置的突出特征是（

）

A、学习材料来源于教师

B、强调知识体系的完整性

C、通过习题巩固知识D、自主学习、自主选题、自主探究

6、假如你的研究课题是“中国宋代的茶饮技艺”，你将选择（

）类型的研究报告

A、实验报告——问题陈述、假设内容、实验材料、实验过程、数据记录、结果描述、所获结论

B、读书报告——问题陈述、资料范围、所得收获、摘要叙述、分析整理、结论表述、提出建议

C、调查报告——问题陈述、范围界定、调查过程、现象描述、数据分析、结论表述、方案设计

D、设计报告——问题陈述、方案意义、设计依据、具体措施、成品描述、问题预测、解决思路

二、小组讨论群学练习1、在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是（）A、泰山

B、华山

C、恒山

D、嵩山

北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是（）

A、团圆美好

B、年年有余

C、更岁交子

D、五福临门

四书包括：《论语》

《大学》

《孟子》、（）《礼记》

B《中庸》

C、《周易》

D、《春秋》

4、中华民族的摇篮是（）

A、黑龙江流域

B、松花江流域C、黄河流域

D、长江流域三、课后达标练习1、七月七日长生殿，（）A、夜深无人私语时

B、相逢何必曾相识C、夜半无人私语时

D、相见时难2、我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事？（）

A文姬归汉

B霸王别姬

C苏武牧羊

D楚汉相争别亦难

3、我国传统表示次序的“天干”共有几个字？()A

8

B

10

C

12

D

14俗话说“一寸光阴一寸金。”这里的“一寸”是用哪种古代计时器量出的？（）

A圭表

B

漏刻

C日影

D漏壶

40、“文武二圣”指的是（）

孔子

曹操

B、老子

关羽孔子

刘备

D、孔子

关羽6、中医四大经典著作是（）

A、《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》

B、《黄帝内经》、《伤寒论》、《类经》、《难经》

《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《伤寒论》

《黄帝内经》、《类经》、《难经》、《脉经》

台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦汉时期，台湾在三国是称为（）夷洲

B、流求

C、东番

D、台湾《中华传统文化》课后反思这节课作为综合实践课程的一节，让学生有机会系统的对中国传统文化，中国古代的发展，进行认知。上课前的精心准备，学生在课堂中积极地表现，课后学生们积极主动的探索和发现。在教学前、中、后三个阶段，都让我从内心里体验到了作为综合实践课老师的归属感和满满幸福感。一、成功之处1、课堂教学运用了实例，图片，视频等在课件中展示给同学们，让学生在体验和感受中掌握知识，有意识的避免了生硬说教的现状，让知识在融洽的学习环境中升华融合。2、通过活动激发学生的直接经验，为升华学生的知识、能力和觉悟打下基础。促进学生情感和信念的形成，促进学生实践，从而学到知识和能力。3、课堂教学中教师能充分的调动学生的积极性，同时适时的鼓励和表扬学生，让学生