河北省衡水市高一3月月考语文试题（解析版）

下学期调研考试高一语文试题

一、现代文阅读（35分）

（-）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

民法典是一部贯彻以人民为中心的发展思想、保障人民群众美好生活需要的大法。民法典的精髓和要

义就在于“民”字，坚持以民为本、以民为上的立场，饱含爱民、护民、利民、惠民的情怀，促进民权保

障、民生改善、民业兴旺、民心和顺、民风文明，让人民群众有更多公平感、获得感、幸福感。民法典秉

持对人的全生命周期保护理念，确立或完善了胎儿利益保护、未成年人利益保护、老年人利益保护、死者

利益保护等规则，形成了从摇篮到坟墓、从抽象人到具体人的全方位保护体系，为人民安居乐业编织了立

体化的安全保障网。

民法典是一部推动社会共建共治共享、促进社会和谐有序的大法。社会治理的要义在于多元主体的合

作共治。民法典不仅为合作共治提供了所需的大量规则，而且通过公平分配合作过程中的权利、义务、风

险、责任，给合作过程注入平等相待、尊重权利、信守契约、诚信无欺、公序良俗等精神元素，推动合作

产生最优效果。同时，民法典赋予和保障了社会主体广泛的选择自由、契约自由、行为自由，激励社会主

体依靠自己的力量解决自己的问题，激活社会自治、自主、自律的能量，实现治理成本最小化、治理效果

最大化。

民法典是一部弘扬社会主义核心价值观、保障社会主义先进文化的大法。民法具有鲜明的价值导向、

道德取向、文化指向，与道德建设、文化建设息息相关。民法典植根于中华优秀传统文化之中，继承重家

庭、讲仁爱、守诚信、尚公平、促和谐的传统法律精神，展现出鲜明的民族特色和深厚的文化底蕴。民法

典将''弘扬社会主义核心价值观”写入法律文本之中，融入民事法律规范之中，让主旋律更响亮、正能量

更强劲。民法典注重运用法治手段解决道德领域突出问题，保护善行义举、惩罚丑行恶举，有利于推进社

会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，实现法治与德治相得益彰。民法典关于生命无价、人身自

由、人格尊严、性别平等、尊重隐私、环境正义、英烈保护等内容，丰富了社会主义先进文化的内涵，有

利于推动社会道德观念的进步。

（摘编自黄文艺《民法典是经世济民、治国安邦之重器》）

材料二

管子曰：“法者，天下之程式也，万事之仪表也。”法之盛衰关乎政之治乱，良法向来是治国之重器、

善治之前提。从中国历史上第一部比较系统的成文法典《法经》问世，到代表中国古代历史上最高立法水

平的《唐律疏议》出台，再到今天《中华人民共和国民法典》的颁布，彰显了中华民族对法治的不断探索

和追求。民法典汲取了中华民族5000多年优秀法律文化，借鉴了人类法治文明建设有益成果，系统整合了

新中国70多年来长期实践形成的民事法律规范。它的诞生宣告中国迈入“民法典时代”。可以说，编纂民

法典是我国走向繁荣强盛的象征和标志，是我国法律传统和法治信仰的生动写照，映射出中华民族在法治

道路上的不懈奋进。

在民法典的制定过程中，曾10次向社会公开征求意见，收到42.5万人提出的102万条建议，可以说，

民法典诞生的过程就是充分尊重民意的过程。遵循同样的逻辑，民法典要实施好，就必须让民法典走到群

众身边、走进群众心里。不管是遇上高空坠物，还是碰到遗产纠纷，抑或遭遇隐私泄露，都需要从民法典

中找到解决问题的依据。只有全体社会成员以民法典为遵循，养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，

培养解决问题靠法的意识和能力，才能让民法典真正成为老百姓保护自身权益的法典。

（摘编自阿斯力格《以民法典实施提升“中国之治”》）

材料三

有文化历史学者说：“文化虽然永远在不断变动之中，但是事实上却没有任何一个民族可以一旦尽弃

其文化传统而重新开始。”中国共产党作为中华优秀传统文化的传承者和弘扬者，在指导民法典编纂过程

中，注重汲取中华优秀传统法律文化，使民法典在价值理念、一般条款、具体制度、倡导性规定等方面，

均体现了对中华法系“有典有则”传统的传承与发展。

当代立法者深入挖掘中华法系的价值内涵，在民法典中传承和发展了中华法系“善”的基本价值理念,

并将中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，使民法典成为社会主义核心价值观的制度载体。民

法典第1条规定的“弘扬社会主义核心价值观”，是整部法典的价值统领。民法典第6条规定的公平原则，

第7条规定的诚信原则，第8条规定的公序良俗原则，第9条规定的绿色原则，都具有中国传统文化内涵，

是传统的也是现代的。民法典设定的诸多有关“善意”的规定，都是以传统法中“善”的价值理念来填充

现代的一般“善意”条款。民法典第10条规定，“法律没有规定的，可以适用习惯，但是不得违背公序良

俗”，将习惯作为法律的辅助性渊源，可以把符合善良风俗的习惯纳入民法体系之中。第1043条规定“家

庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设”，这源自中国传统法以“户婚”为枢纽的制度

理念，虽然是提倡性规定，但超越了个人主义民法而体现了传统法精神，把个人、家庭、社会连接为一体。

我国民法典条文精简，作为民事基本法，主要规定民事法律的基本原则和基本制度，并不追求为所有

民事法律行为提供具体规则。民法典是民事法律体系的核心，在其基本原则、体系框架的统摄之下，还会

有民事特别法、民事司法解释、民事指导性案例等，提供具体的民事法律规则。“典”与“则”共构形成

一个既具有统一性、稳定性，又具有灵活性、适应性的民法体系，诠释了法典和谐、良善的秩序理想。

（摘编自张生《民法典：传统“典则”理念与体系的传承发展》）

I,下列对“民法典”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.民法典注重以法治手段解决道德领域难题，惩恶扬善，实现法治与德治相得益彰，促进社会发展进步。

B.民法典吸收了许多优秀法律文化和法治文明建设的有益成果，整合了我国多年实践形成的民事法律规范。

C.当代立法者对中华法系“善”的基本价值理念的传承和发展，使民法典成为社会主义核心价值观的制度

载体。

D.民法典重视家庭在社会生活中的作用，把“个人、家庭、社会”连接为一体，这充分体现了传统法精神。

2.根据三则材料，下列说法正确的一项是（）

A.激励社会主体自己解决问题，激活社会能量，能使治理成本最小化、效果最大化。

B.自古至今法律就是社会安定的重器，民法典的诞生标志着我国正在走向强盛。

C.只有自觉守法、遇事找法、解决问题靠法，才能让民法典真正保护人们的权益。

D.民法典是民事法律体系的核心，所有民事法律行为都能从中找到相应的具体法律规则。

3.下列说法中，不符合材料内涵的一项是（）

A.民法典是民族文化、时代精神的立法表达。

B.半部《论语》治天下，一部《孟子》得世间。

C.在民法慈母般的眼睛里，人生的每一个阶段都应受保护。

D.民法典也包含着“绿水青山就是金山银山”的绿色理念。

4.材料一在论证结构上有哪些特点？请简要说明。

5.综合材料一和材料二，请概括民法典是如何体现“民”这一精髓和要义的。

【答案】1.C2.C3.B

4.①整体采用并列式结构，从三个角度论述民法典是一部保障人民利益、促进社会和谐、弘扬社会主义核

心价值观的大法；②每部分采用总分结构，先明确民法典意义与作用，然后具体阐述。

5..①在制定过程中，向社会广泛征求意见，充分尊重民意；②在立法思想上，以人民为中心，以民为本，

以民为上；③在立法体系上，秉持对人的全生命周期保护理念，对人民群众形成了全面立体的保护；④在

时代针对性上，解决道德领域突出问题，鼓励并保护人们惩恶扬善。

【解析】

【1题详解】

本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

C.以偏概全，根据文本，“民法典成为社会主义核心价值观的制度载体”需要两个条件，选项遗漏了“并

将中华优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展”这一条件。

故选C。

【2题详解】

本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

A.“激活社会能量，能使治理成本最小化、效果最大化”过于绝对、片面。材料一“激励社会主体依靠自

己的力量解决自己的问题，激活社会自治、自主、自律的能量，实现治理成本最小化、治理效果最大化”

是说“激活社会自治、自主、自律的能量”“实现治理成本最小化、治理效果最大化”。

B.“法律就是社会安定的重器”错，原文是“良法向来是治国之重器”，所以“重器”应是“良法”而不

是“法律”。

D.“有民事法律行为都能从中找到相应的具体法律规则”错，原文“并不追求为所有民事法律行为提供具

体规则”。

故选C。

【3题详解】

本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。

B.《论语》《孟子》体现了以德治国的思想。不符合材料以法治国的内涵。

故选B。

【4题详解】

本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

整体采用并列式结构，材料一共三段，“民法典是一部贯彻以人民为中心发展思想、保障人民群众美好

生活需要的大法”“民法典是一部推动社会共建共治共享、促进社会和谐有序的大法”“民法典是一部弘

扬社会主义核心价值观、保障社会主义先进文化的大法”从三个角度论述民法典是一部保障人民利益、促

进社会和谐、弘扬社会主义核心价值观的大法；

每部分采用总分结构，三段的段首句分别是段落的中心句，每段的论述都是先明确民法典意义与作用，然

后具体阐述。

【5题详解】

本题考查学生对文章信息整合和对内容的理解、概括能力。

结合材料二”在民法典的制定过程中，曾10次向社会公开征求意见，收到42.5万人提出的102万条建议，

可以说，民法典诞生的过程就是充分尊重民意的过程”可知，在制定过程中，向社会广泛征求意见，充分

尊重民意；

结合材料一“坚持以民为本、以民为上的立场，饱含爱民、护民、利民、惠民的情怀”可知，在立法思想

上，以人民为中心，以民为本，以民为上；

结合材料一“民法典秉持对人的全生命周期保护理念，确立或完善了胎儿利益保护、未成年人利益保护、

老年人利益保护、死者利益保护等规则，形成了从摇篮到坟墓、从抽象人到具体人的全方位保护体系，为

人民安居乐业编织了立体化的安全保障网”可知，在立法体系上，秉持对人的全生命周期保护理念，对人

民群众形成了全面立体的保护：

结合材料二“民法典注重运用法治手段解决道德领域突出问题，保护善行义举、惩罚丑行恶举，有利于推

进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，实现法治与德治相得益彰”可知，在时代针对性上，

解决道德领域突出问题，鼓励并保护人们惩恶扬善。

（二）现代文阅读n（本题共4小题,18分）

阅读下面的文字,完成下面小题。

黄金

王鲁彦

陈四桥虽然偏僻冷静，四面围着山，但每一家人家却是设着无线电话的，关于村中和附近地方的消息，

无论大小，他们立刻就会知道。例如，桂生婶提着一篮衣服到河边去洗涤，看见如史伯伯手中拿着一个白

色的信封，她就知道如史伯伯的儿子来信了：眼光转到他的脸上去，看见如史伯伯低着头一声不响地走着，

她就知道他的儿子在外面不很如意了；倘若她再叫一声说，如史伯伯，近来萝赧很便宜，今天我和你去合

买一担来好不好？如史伯伯摇一摇头，微笑着说，今天不买，我家里还有菜吃，她就知道如史伯伯的儿子

最近没有钱寄来，他家里的钱快要用完了。

不到半天，这消息便会由他们自设的无线电话传遍陈四桥。

的确，儿子信中说，眼下不能寄钱来。如史伯伯的钱快要用完了。悔不该把重担交给自己的儿子——

但这有什么法子呢？自己这样老，算账常错，走路又踉踉跄跄，谁喜欢他去做账房，去跑街呢？

第二天午后，如史伯母走到阿彩婶家里去，阿彩婶平日和她最谈得来。但今天不知怎的，那时阿彩婶

正侧面地立在巷子那一头，忽然转过身去，往里走了。

“阿彩婶，午饭吃过吗？”如史伯母叫着说。

阿彩婶很慢很慢地转过头来，说，“啊，原来是如史伯母，你坐一坐，我到里间去去就来。”说着就

进去了。

她闷闷地独自坐了约莫十五分钟，阿彩婶才慢慢地走了出来。

“真该死！他平信也不来，银信也不来，家里的钱快要用完了也不管！”阿彩婶劈头就是这样说。“他

们男子都是这样，一出门，便任你是父亲母亲老婆子女，都丢开了。”

“不要着急，阿彩叔不是这样一个人。”如史伯母安慰着她说。但同时，她又觉得奇怪：十天以前，

阿彩婶曾亲自对她说过，她还有五百元钱存在裕生木行里，家里还有一百几十元，怎的今天说快要用完了

呢？……

过了一天，这消息又因无线电话传遍陈四桥了：如史伯伯愁苦得不得了，要如史伯母跑到阿彩婶那里

去借钱，但被阿彩婶拒绝了。

有一天是裕生木行老板陈云廷的第三个儿子结婚的日子，男男女女，非常热闹。

如史伯伯也来吃席了。他在陈四桥的名声本是很好，而且，年纪都比别人大，除了一个七十岁的阿瑚

先生，因此，平日很受族人的尊敬。但这一天不知怎的，他觉得别人对他冷淡了。

喜酒开始，大家嚷着“坐，坐”，便都一一地坐在桌边，没有谁提到如史伯伯，待他走到为老年人而

设的地位最尊敬、也是他常坐的第一二桌时，那里已坐满了人，次一点的第三第五桌也已坐满，只有第四

桌的下位还空着一位。

“我坐到这一桌来，”如史伯伯说着，没有往凳上坐。他想，坐在上位的品生看见他来了，一定会让

给他的。但是品生看见他要坐到这桌来，便假装着不注意，和别个谈话了。

“我坐到这一桌来，”他重又说了一次，看有人让位子给他没有。

“我让给你，”坐在旁边，比上位卑一点地方的阿琴看见品生故意装作不注意，过意不去，站起来。

没有终席，如史伯伯便推说已经吃饱，郁郁地起身回家。

三天过去，是他们远祖的死忌，必须做两桌羹饭；供过后，给亲房的人吃。薄子上写着羹饭的鱼必须

是支鱼。但如史伯伯寻遍鱼摊也看不见，只好买了一条米鱼代替。米鱼的价钱比支鱼大，味道也比支鱼好，

吃的人一定满意的，他想。

大房不在家，代大房来的阿黑是一个驼背的泥水匠，从前曾经有过不名誉的事，被人家在屋柱上绑了

半天。他平常对如史伯伯是很恭敬的。酒才一巡，阿黑便先动筷箝鱼吃。尝了一尝，便大声说：

“这是什么鱼？米鱼！簿子上明明写的是支鱼！做不起羹饭，不做还要好些！”

“你说什么话！畜生！”如史伯母气得脸色青白了。“没有良心的东西！绑在屋柱上，是谁把你保释

的？今天轮得到你吃饭吗？”

“从前管从前，今天管今天！！我是代表大房！明年轮到我当力*,我用鲤鱼来代替！鸭蛋代鸡蛋！大碗

代小碗！“阿黑似乎不曾生气，喝一口酒，箝一筷鱼，慢吞吞地吃着。

几天之后，陈四桥的人都知道如史伯伯的确穷了，连做羹饭也没有钱，反而给阿黑骂了一顿……

来了几个收账的人，严重地声明，如果明天再不给他们的钱，他们只得对不住他，坐索了……

时日在如史伯伯夫妻是这样的艰苦，这样的沉重，他们俩都消瘦了，尤其是如史伯伯。他觉得自己仿

佛一匹拖重载的驴子，挨着饿，耐着苦，忍着叱咤的鞭子，颠蹶着在雨后泥途中行走。但前途又是这样的

渺茫，没有一线光明，没有一点希望。咳，咳……

夜上来了。时钟敲了十二下，如史伯伯进入梦乡。

梦里，阳光已经上升，充满着希望和欢乐的景象，阿黑拿着一个极大的信封，一耸一耸地颠了进来，

如史伯伯喜欢得跳了起来。

拆开信，以下这些字眼就飞进他的眼里：

……儿已在……任秘书主任……兹先汇上大洋二千元，新正……再当亲解价值三十万元之黄金来

家……

呵！呵！如史伯伯喜欢得说不出话了。

门外走进来许多人，齐声大叫：“老太爷！老太太！恭喜恭喜！”

阿黑、阿灰、阿水都跪在他们的前面，磕着头

（本文作于1928年5月，有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.开头写陈四桥消息传播快，为人物活动设置典型环境，为写如史伯伯一家在儿子来信无钱寄回后的冷遇

作铺垫。

B.桂生婶去洗衣时对如史伯伯钱要用完情况观察和推断，生动形象地表现了旧中国乡村一些人的狡猾和

势利。

C.如史伯伯名声好，年纪大，却在裕生木行老板陈云廷的第三个儿子的婚宴上受到冷遇，自尊心受到很大

的刺激。

D.本文从好友、乡邻、本家等角度反映了旧中国农村的社会关系，描绘了中产者由小康到贫困的屈辱和反

抗。

7.关于如史伯母到阿彩婶家里串门的部分，下列说法不正确的一项是（）

A.平日最谈得来的阿彩婶对如史伯母很冷淡，是担心如史伯母借她家的钱。

B.阿彩婶抱怨阿彩叔不来信、不送钱，委婉地回绝了如史伯母借钱的想法。

C.串门的情节呼应了前文陈四桥关于史家钱快用完的传闻，丰富了情节内容.

D.文章以对人物语言、动作的精妙的描写，讽刺了阿彩婶的虚伪、自私、冷漠。

8.如史伯伯家的故事是怎样围绕着“钱”逐层展开的？请简要分析。

9.本文结尾虚写梦境，产生了怎样的表达效果？请结合全文谈谈你的理解。

【答案】6.D7.B

8.①先写如史伯伯家钱快要用完了，却收到儿子眼下不能寄钱来的信，心情沉重；②再写如史伯伯没有钱

的消息传开后，阿彩婶、品生、阿黑对如史伯伯一家人的冷淡甚至欺负；③再写如史伯伯梦到了儿子来信

送钱，阿黑、阿辉、阿水磕头恭喜。

9.①本文结尾虚写如史伯伯梦中儿子寄钱后众人的奉承，与之前没钱时众人的冷淡、刁难形成鲜明的对比，

辛辣地讽刺了陈四桥一贯的势力、冷漠的社会风气；②凸显了当时金钱至上的社会风气，突出了世态炎凉

的主题；③以梦境结尾，以虚写实，给读者留下丰富的想象空间，意味深长。

【解析】

【6题详解】

本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。

D.“反抗”之说于原文无据。文中写如史伯伯没有钱的消息传开后，一家人遭遇的冷淡甚至欺负，没有写

到反抗。

故选D。

【7题详解】

本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。

B.“委婉地回绝了如史伯母借钱的想法”错，文中“如史伯母走到阿彩婶家里去”，没有说如史伯母想借

阿彩婶的钱。

故选B。

【8题详解】

本题考查学生分析文章情节构思的能力。

“儿子信中说，眼下不能寄钱来。如史伯伯的钱快要用完了。悔不该把重担交给自己的儿子……”先写如

史伯伯家钱快要用完了，却收到儿子眼下不能寄钱来的信，心情沉重；

“不到半天，这消息便会由他们自设的无线电话传遍陈四桥”“阿彩婶平日和她最谈得来。但今天不知怎

的，那时阿彩婶正侧面地立在巷子那一头，忽然转过身去，往里走了”“品生看见他要坐到这桌来，便假

装着不注意，和别个谈话了”“酒才一巡，阿黑便先动筷箝鱼吃。尝了一尝，便大声说：'这是什么鱼？

米鱼！簿子上明明写的是支鱼！做不起羹饭，不做还要好些！’”，再写如史伯伯没有钱的消息传开后，

阿彩婶、品生、阿黑对如史伯伯一家人的冷淡甚至欺负；

“拆开信，以下这些字眼就飞进他的眼里：……兹先汇上大洋二千元，新正……再当亲解价值三十万元之

黄金来家……”“阿黑、阿灰、阿水都跪在他们的前面，磕着头……”再写如史伯伯梦到了儿子来信送钱，

阿黑、阿辉、阿水磕头恭喜。

【9题详解】

本题考查学生把握文章重要段落作用以及个性化阅读和创意解读的能力。

结尾处如史伯伯做了一个儿子升官发财的美梦，“……兹先汇上大洋二千元，新正……再当亲解价值三十

万元之黄金来家……”“阿黑、阿灰、阿水都跪在他们的前面，磕着头……”，与如史伯伯没有钱的消息

传开后，阿彩婶、品生、阿黑对如史伯伯一家人的冷淡甚至欺负形成鲜明对比，辛辣地讽刺了陈四桥一贯

的势力、冷漠的社会风气。

深化主题。在如史伯伯的梦境中儿子做了大官，给家里寄回大量黄金与大洋，邻里乡亲奉承恭维的场面。

批判了旧中国乡民的愚昧和当时社会“金钱至上”的世态炎凉，同时也对旧中国贫苦农民的悲惨遭遇充满

同情。

小说结尾处写到“如史伯伯做了一个儿子升官发财的美梦”表现了如史伯伯对儿子来信的殷切期盼，说明

现实的灾祸已经折磨得他失去了对儿子寄钱来的信念，只好把美好的愿望寄托在梦中；以虚写实，给读者

留下丰富的想象空间，意味深长。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

穆公大悦，遂与烛武欲血为誓，反使杞子、逢孙、杨孙三将，留卒二千人助郑戍守，不告于晋，秘班

师而去。

晋营于函陵，攻围如故。郑伯谓烛武日：“秦兵之退，子之力也。晋兵未退，如之奈何？”烛武对日:

“闻公子兰有宠于晋侯，若使人迎公子兰归国，以请成于晋，晋必从矣。”石申父日：“武劳矣，臣愿代

一行。”乃携重宝出城，直叩晋营求见。文公曰：“若欲我退兵，必迎立公子兰为”于，且献谋臣叔詹出

来，方表汝诚心也。”

石申父入城回复郑伯日孤未有子闻子兰昔有梦征立为世子社稷必享之但叔詹乃吾股肱之臣岂可去孤左

左权詹对日：“臣闻'主忧则臣辱，主辱则臣死。'今晋人索臣，臣不往，兵必不解。是臣避死不忠，而

遗君以忧辱也。臣请往！"郑伯日：“子往必死，孤不忍也！”叔詹对口：“君不忍于一詹，而忍于百姓

之危困，社稷之陨坠乎？舍一臣以救百姓而安社稷，君何爱焉？”郑伯涕泪而遣之。

晋侯见叔詹，喝曰：“汝执郑国之柄，使其君失礼于宾客，一罪也；受盟而复怀贰心，二罪也。”命

左右速具鼎镀，将烹之。叔詹面不改色，拱手谓文公曰：“臣见得尽言而死。”文公日：“汝有何言？”

詹对口：“君侯辱临敝邑，臣常言于君日：'晋公子贤明，其左右皆卿才，若返国，必伯诸侯。'及温之

盟，臣又劝吾君：'必终事晋，无得罪，罪且不赦。'天降郑祸，言不见纳。今君侯委罪于执政，寡君明

其非辜，坚不肯遣，臣引'主辱臣死’之义，自请就诛，以救一城之难。夫料事能中，智也；尽心谋国，

忠也；临难不避，勇也；杀身救国，仁也。仁智忠勇俱全，有臣如此，在晋国之法，固宜烹矣！”乃据鼎

耳而号口：“自今已往，事君者以詹为戒！”文公悚然,命救勿杀，目：“骞△聊以试子，子真，挚古也！”

不一日，郑伯立公子兰为世子，晋师方退。

（选自冯梦龙《东周列国志》，有删改）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.石申父入城/回复郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦/征立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可

去/孤左右/

B.石申父入城回复/郑伯曰/孤未有子闻/子兰昔有梦/征立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可

去/孤左右/

C.石申父入城回复/郑伯曰/孤未有子/闻子兰昔有梦征/立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可

去孤左右/

D.石申父入城/回复郑伯日/孤未有子/闻子兰昔有梦征/立为世子/社稷必享之/但叔詹乃吾股肱之臣/岂可

去孤左右/

II.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.世子，指古代诸侯王嗣子之称号，在明清两代为亲王嗣子的称号。

B.“解”是“解除”的意思，与“庖丁解牛”的“解”字含义相同。

C.寡人，与“是寡人之过也”中“寡人”同义，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。

D.烈士，文中指刚强不屈、有抱负、志向高远的人。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()

A.秦穆公不仅和烛武献血盟誓，停止攻打郑国，还派遣自己的将领和士兵守卫郑国，共同对付晋国，衬托

出烛武能言善辩的形象特点。

B.为了让晋军撤退，烛武又为郑伯出谋划策，让他接得到晋侯宠爱的公子兰到郑国做世子，从而得到晋侯

的谅解，以达到最终撤军的目的。

C.晋侯认为叔詹不仅凭借职权让郑伯失礼于宾客，并且接受了盟约后却又怀有二心，要对他处以死刑，没

想到叔詹却不惧刑罚，誓死力争。

D.叔詹和烛武一样，都很讲究谋略。他列举自己在不同时期对郑伯的言行，在晋侯面前树立自己仁智忠勇

的形象，最终被晋侯赦免并释放。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)郑伯谓烛武曰：“秦兵之退，子之力也。晋兵未退，如之奈何？”

(2)乃据鼎耳而号曰：“自今已往，事君者以詹为戒！”

14.叔詹说服郑伯让自己前往晋军的理由有哪些？请简要说明。

【答案】10.C11.B12.B

13.(1)郑伯对烛武说：“秦军撤退，是依靠了你的能力。晋兵不撤退，拿他怎么办呢？”

(2)叔詹于是攥着鼎耳大声哭号说：“从今以后，服侍君侯的以我叔詹为戒！”

14.①自己前往，是晋侯的要求，所以不能不去。

②自己不去，晋军不会撤退，就会让郑伯担忧受辱，这是臣下不忠的表现。

③如果因为郑伯不让自己去，而导致亡国，就会让天下对郑伯产生误解。

【解析】

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意：石申父入城回复郑文公。郑文公说：“我没有有儿子，听说子兰以前有梦征，立为世子，是社稷的

福气。但叔詹是我的股肱大臣，怎能离开我左右？”

"郑伯日”中，依据"曰”的内容可知，意思是“郑伯说”，前后应断开，排除AD；

“孤未有子”中，“子”做宾语，其后断开；“梦征”指公子兰之母燕姑梦伟丈夫持兰草以赠一事。中间

不能断开；排除B。

故选C。

[11题详解】

本题考查学生识记古代文化常识的能力。

B."与‘庖丁解牛’的‘解’字含义相同”错，“庖丁解牛”的“解”字肢解分割。

故选B。

【12题详解】

本题考查学生分析理解文章内容的能力。

B.“到郑国做世子”错，根据“闻公子兰有宠于晋侯，若使人迎公子兰归国，以请成于晋，晋必从矣”可

知，烛之武只是建议郑伯派人迎公子兰归国，并未说“做世子”。让公子兰作世子是晋文公的要求。

故选Bo

【13题详解】

本题考查学生文言文翻译的能力。

(1)“谓……日"，对……说；“退”，撤退：“奈何”，怎么办呢？

(2)“乃”，于是、就；“据”，攥着；“戒”，警戒、警告。

【14题详解】

本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。

根据“今晋人索臣”，可知，自己前往，是晋侯的要求，所以不能不去。

根据“臣不往，兵必不解。是臣避死不忠，而遗君以忧辱也”可知，自己不去，晋军不会撤退，就会让郑

伯担忧受辱，这是臣下不忠的表现。

根据“君不忍于一詹，而忍于百姓之危困，社稷之陨坠乎？舍一臣以救百姓而安社稷，君何爱焉？”可知，

如果因为郑伯不让自己去，而导致亡国，就会让天下对郑伯产生误解。

文言译文：

秦穆公很高兴，于是就和烛之武欲血为盟，让杞子、逢孙、杨孙三个将领和留下二千士卒帮助郑国防

守，没有告诉晋国，秘密撤军回去了。

晋军在函陵扎营，仍旧攻围郑国。郑伯对烛之武说：“秦兵退了，是您的功劳。晋兵不退，怎么办呢？”

烛之武回答道：“听说公子兰受宠于晋侯，如果派人迎公子兰归国，来请求晋国退兵，晋侯一定会答应。”

石申父日：“烛大夫劳累半天了，臣愿代替他走一遭。”于是，携带重宝出城，直达晋军大营求见。晋文

公日：“如果想要我退兵，必须迎立公子兰为世子，并且把谋臣叔詹献出来，才能表现郑国的诚心。”

石申父入城回复郑文公。郑文公说：“我没有儿子，听说子兰以前有梦征，立为世子，是社稷的福气。

但叔詹是我的股肱大臣，怎能离开我左右？”叔詹说:“臣听说'君主有忧患是臣子的耻辱，君主受到耻

辱那么臣子应该以死保全'。今晋人索要臣，臣如果不去，晋兵必然不退。是臣避死不忠，让君主受辱。

臣请求去晋营！”郑伯说：“您去晋营必死，我不忍心！”叔詹对日：“主公不忍心让我去死，难道主公

忍心百姓的危困、社稷的灭亡吗？舍弃一个臣子来救百姓而安社稷，有什么舍不得呢？”郑伯只得挥泪送

叔詹去晋营。

晋侯见了叔詹，大喝：“你执掌郑国的权力，让国君失礼于宾客，此一罪也：和晋国结盟而又怀二心，

此二罪也。”使人架上油锅，准备将叔詹投入油锅烹死。叔詹面不改色，拱手对晋文公说：“请让我把话

说完再处死我”。晋文公说：“你有什么话？”叔詹回答说：“君侯屈尊光临敝国，臣对主公说：'晋公

子贤明，其左右都是将相之才，如果返国，一定会称霸诸侯。'到结盟时，臣又劝主公：'一定要侍奉晋

国，不能得罪，得罪了就不可赦免。'天降灾祸于郑国，我的话没有被采纳。今君侯委罪于臣，寡君知道

我无辜，坚决不让我来；臣引'主辱臣死’之义，自请就死，来救一城之难。料事能中，是智慧啊：为国

尽心，是忠诚啊；遇难不避，是勇敢啊；杀身救国，是仁义啊。仁智忠勇都具备了，有这样的臣子，在你

们晋国要依律烹死！”又据鼎耳大喊道：“从今以后，服侍君侯的以我叔詹为戒！”文公听罢胆战心惊,

命令手下赦免了叔詹，说：“寡人试试您的胆量，您真是烈士啊！”把叔詹留在晋营厚待有加。停了几天，

郑文公立公子兰为世子，晋国就退兵了。

（-）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成下面小题

渔家傲•送张元唐省亲秦州

苏轼

一曲阳关情几许。知君欲向秦川去。白马皂留留不住。回首处。孤城不见天霖雾。

到日长安花似雨。故关杨柳初飞絮。渐见靴刀迎夹路。谁得似。风流膝上王文度。

［注］王文度：《世说新语•方正》说王文度的父亲王兰田（名述之），“爱念文度，虽长大，犹抱置膝上。”

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.开头两句化用王维诗句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，反其意而用之.

B.下片前三句写张元康想象自己到家时的情景，长安落英，故关飘絮，兵士列队相迎。

C.词末借用王文度的典故描绘出一幅感人的画面，用反问语气强化了表达的情感。

D.全词以人物行为作为结构线，谱写了一首动人心弦的送别诗，发自肺腑，情真意切。

16.词的开头写到“一曲阳关情几许”。确实如此，本词揭示了人世间多种美好珍贵的情感。请结合全词内

容简要分析。

【答案】15.B16.①友情。“白马皂貂留不住”一句透露出作者对张元康离去的不舍；“回首处，孤城不见

天霖雾”写张元康回望分手之处，不见孤城，只见霖雾，对词人留恋思念。二人友情真挚深厚。

②亲情。“白马皂貂留不住”一句还写出了张氏孝顺父母，义无反顾，即使用“白马”，“皂貂”等贵重

物品厚待，也“留不住”。“谁得似，风流膝上王文度”用王文度借喻张元康，表现了张氏父子深挚关

系。父子亲情动人心弦。

③乡情。“渐见靴刀迎夹路”，词人想象张元康到家时众多兵士带着靴刀”，像迎接高官，列在道路的两

旁，以隆重的礼仪迎接。同乡之谊感人肺腑。

【解析】

【15题详解】

本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌手法、题材、等的能力。

B.“张元康想象自己到家时出现的画面”错误，应该是作者想象张元康到家时的情景。

故选B。

【16题详解】

本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。

“一曲阳关情几许。知君欲向秦川”写张元唐要去前往秦川省亲，“白马皂貂留不住”写诗人想要留住友

人，为此不惜献出白色骏马、黑貂制成的袍服，遗憾的是要离去的人挽留不住啊。从而表达了作者对张元

康离去的不舍。“回首处。孤城不见天霖雾”写回望分手的地方，因为天飘降霏霏的雾，看不见孤城。这

两句想象中自己与对方分手后的景物，凤翔城将看不见了，所能见到的是“天霏雾”，所能留下的是天际

的空旷，对词人的思念，颇有人去城空的孤寂感、悲伤感。表现张元康对词人留恋思念。

由诗歌标题可知，此时张元康要回到家乡前去省亲，“白马皂貂留不住”写诗人想要留住友人，为此不惜

献出白色骏马、黑貂制成的袍服，遗憾的是要离去的人挽留不住啊。从中可以看出张氏孝顺父母，义无反

顾，这些贵重物品厚待，也“留不住”友人。“谁得似。风流膝上王文度”运用典故，王文度：《世说新语•方

正》说王文度的父亲王兰田（名述之），“爱念文度，虽长大，犹抱置膝上。”而文度当时已有儿女了。诗

人想象张氏到家后，出现如“风流膝上王文度”似的或泪流满面，或相对无言的镜头。这是不同寻常的父

子关系，而且集典型化了的中国传统人伦美的血统关系。表现了父子亲情。

“渐见靴刀迎夹路”中，“渐见”众多兵士带着“靴刀”，像迎接高官，列在道路的两旁，以隆重的礼仪

迎接。这个镜头与“到日长安花似雨。故关杨柳初飞絮”的美景相叠印，想象张元康到家时众多兵士带着

靴刀”，像迎接归乡的高官，整齐地列在道路的两旁，用隆重的礼仪迎接。从中可以看出同乡之谊。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他嗤笑子

路，是因为子路“，________________________二。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的才能志向与子路、冉有和公西华不同，他更关心

的是个人的幸福愉悦，他在春风中嬉戏“,”，然后唱着歌回家。

（3）《劝学》用“锲而舍之，朽木不折。锲而不舍，金石可镂”讲述坚持的重要性，《谏太宗十思疏》

中的“，”也论述了同样的道理。

【答案】①,为国以礼②.其言不让③.浴乎沂④.风乎舞零⑤.有善始者实繁⑥.

能克终者盖寡

【解析】

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

易错字：“让”“沂”“舞零”“繁”。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

出舱活动定在北京时间11月7日下午。我们按照先进行简单的卫生清理和进餐、再进行包括舱内状态

设置、舱外服状态设置等在内的出舱前准备、避后等待指令长翟志刚打开天和节点舱舱门出仓之后再出仓

的程庄进货.出仓适动—

出舱活动圆满的背后是长达十几年的刻苦训练。刻苦训练，就是为了出舱那一瞬间能够①»

为此，我们重新坐回离开十几年的教室，捧起航天飞行课本。几十门课程门门考试、科科过关。但这只不

过是入门级考验，后面挑战生理极限的训练项目接踵而至：让人晕头转向的前庭训练，泰山压顶般的离心

机训练，接近真空的低压训练……

作为航天员的飞天战袍，一套合身的舱外服是出舱活动顺利圆满的关键。为了达到最好的人服适配性，

我们还需要在40千帕压力下不断进行舱外服操作训练。一件舱外服不断地穿了脱，脱了穿，一个气液组合

插件插了拔，拔了插。反反复复，②地训练。

千百年来，中华民族从未停止问天的脚步。今天，中国空间站建设③为了实现人类拥抱

星辰大海的梦想，我们这些太空探索者，时刻准备着！

18.请在文中横线处填入恰当的成语。

19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。

20.文中画横线的句子使用了排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。

【答案】18.①得心应手②不厌其烦③如火如荼

19.我们按照程序进行出仓活动，先进行简单的卫生清理和进餐，再进行出仓前的准备工作，这些工作包括

舱内状态设置、舱外服状态设置等，最后等待指令长翟志刚打开天和节点舱舱门出仓，他出仓之后我们再

出仓。

20.三个句子句式整齐，节奏感强，突出了这些训练项目给航天员带来的巨大的生理挑战，烘托出航天员的

坚韧顽强和航天工作的艰辛。

【解析】

【18题详解】

本题考查学生辨析并修改病句的能力。

①处，语境是说刻苦训练的目的是为了出舱顺利，可填“得心应手”。得心应手：形容功夫到家，技艺成

熟，做起来很顺手。

②处，“反反复复”指穿舱外服的情况，形容其训练时要极有耐心，可填“不厌其烦”。不厌其烦：不嫌

烦琐与麻烦，形容耐心。

③处，语境形容今天中国空间站建设形势好，可填“如火如荼"。如火如荼：原比喻军容之盛，现用来形

容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈.

【19题详解】

本题考查学生变换句式的能力。

长句变短句，首先抽出句子的主干，独立成句：我们按照程序进行出仓活动。

然后分析原句的修饰语，主要是“程序”前面的长定语，抽出定语，独立成句，表述为：先进行简单的卫

生清理和进餐，再进行包括舱内状态设置、舱外服状态设置等在内的出舱前准备，最后等待指令长翟志刚

打开天和节点舱舱门出仓之后再出仓。

这时，还有两句成分复杂的长句，把“再进行包括舱内状态设置、舱外服状态设置等在内的出舱前准备”

化为两句话：再进行出仓前的准备工作，这些工作包括舱内状态设置、舱外服状态设置等。再把“最后等

待指令长翟志刚打开天和节点舱舱门出仓之后再出仓”化为两句话：最后等待指令长翟志刚打开天和节点

舱舱门出仓，他出仓之后我们再出仓。

最后按照逻辑先后顺序排列句子即可。

【20题详解】

本题考查学生分析修辞手法和表达效果的能力。

形式上，画线句采用三个“……的……”"的”字短语构成的偏正短语，构成一组句式整齐的短语，形成

排比句式，节奏感强；

内容上，在训练科目前面加上“让人晕头转向”“泰山压顶般”“接近真空”一系列修饰语，使内容横向

铺排开了，突出了这些训练项目给航天员带来的巨大的生理挑战，烘托出航天员的坚韧顽强和航天工作的

艰辛。

让人晕头转向的前庭训练，泰山压顶般的离心机训练，接近真空的低压训练……

（二）语言文字运用II（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

“熬夜会变笨”是真的！熬夜睡不好，身体就会很受伤——白天疲惫、注意力不集中、工作效率低下。

可是为什么我们在好好睡了一觉后就觉得神清气爽？因为你的大脑，①！科学家拍下了人在睡着后的自我

“洗脑”过程：血液周期性流出大脑——脑脊液趁机涌入——清除毒素，并且这种“清洗”活动只在睡着

时才能实现。是的，就像机器用一段时间需要检修一样，睡眠就是人体免疫系统的“系统维护”时间，如

果总熬夜，久而久之，大脑里的“垃圾”就会越来越多。这就像在身体里埋了一颗炸弹，干时你不会觉彳导

承受了多大威胁，.而且次数.多了,一也许.哪一天就会爆发九毁掉你的生活，甚至损伤你的身体。.唾眠不同于

信用卡，信用卡被透支还清就行，②。熬夜其实是一种用健康赊债的赌博行为，心里应该有一杆秤，权衡

利弊就知道哪边的价值更高。晚上就是用来休息的，不要觉得“偷不到”的时间就被浪费掉了。其实不困

与熬夜不是一个问题，前者是生理机制问题，③。那还等什么？从现在开始，早点睡！

21.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.平时你不会觉得承受了多大威胁•，而且次数多了，也许哪一天就会爆发，损伤你的身体，甚至毁掉你的

生活。

B.平时你不会觉得受到了多大威胁，而且次数多了，也许哪一天就会爆发，毁掉你的生活，甚至损伤你的

身体。

C.平时你不会觉得受到了多大威胁，但次数多了，也许哪一天就会爆发，损伤你身体，甚至毁掉你的生

活。

D.平时你不会觉得承受了多大威胁、但次数多了