高中政治必修《生活与哲学》.-生活处处有哲学

生活与哲学

苏格拉底亚里士多德柏拉图毕达哥拉斯卢梭笛卡尔叔本华尼采黑格尔康德杜威萨特马克思罗素毛泽东问题:什么是哲学?哲学与我们的生活是什么关系?我们为什么要学习哲学?

哲学的本义古希腊

爱智慧/思考的乐趣，追求智慧。

哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问

汉字“哲”

本义:聪明,有智慧有智慧。知也，智也要使我们的生活丰衣足食，就要学好经济与生活；要使我们的生活保持稳定，就要学好政治与生活；要使我们的生活富有情趣，就要学好文化与生活；要使我们的生活充满智慧，就要学好生活与哲学。一个有哲学思想的人，是会创造幸福的人；一个热爱哲学的民族，是世界上最有希望的民族。

“生活与哲学”这本书会教给我们什么智慧？

核心问题：如何正确看待自然、社会（人生）和思维，树立科学的世界观、人生观和价值观第一单元生活智慧与时代精神第一课美好生活的向导1.1生活处处有哲学第一框生活处处有哲学概况哲学与我们的生活的关系

一、哲学就在我们身边（哲学来源于生活，离不开生活实践）（哲学又指导人们生活，生活需要哲学）二、哲学是指导人们生活的更好的艺术一切授从实唤际出珍发选择钞志愿学习哲学全面茎、发串展地波看问床题抓住画高二冤关键逗期抓主魄要矛穴盾获得蝴成功学习醋中的辫哲学量变糟到质序变一、验哲学宋就在妨我们洒身边（哲被学来甜源于外生活怪）你站半在桥用上看辽风景畜，看风葱景的牙人在唯楼上爸看你冈；明月旨装饰脚了你缝的窗材子，你装域饰了皂别人甘的梦碰。哲理本：大千易世界,普遍计联系絮、相事互依演存文学愈中的土哲学《断龄章》体育累中的旧哲学“攻必”与遥“守疏”躬－－均矛盾公双方枕对立今统一每个售技术踏最出页色的桑球员毅组成闭一支勒球队印，在各比赛歌中一混定能蹦获胜败吗？爸为什位么？头痛才医头柔，脚思痛医至脚。奏对不铅对？磨为什溜么？球队是个污整体备，个贞人单五打独驴斗不谢可能绿战胜怀对手夺，必聚须发蜘挥每抹个成库员的牲作用诸。从老哲学占角度的看，魄树立约整体逢观念郑关系艺到全醒局发珠展。由于黎人们凑的立待场、轮出发巴点不桐同，屈不同鸟的人挪对于妖同一皂客观碑事物陵（事驴实）田的感毛受与组评价固往往省大相封径庭符。漫画姓中的塑哲学分班一只小鸟正在固飞往戏南方扣过冬室的途碌中,天气放太冷浅了，期小鸟馒冻僵扒了，的从天曾上掉帅下来纺，跌激在一去大片膛农田膊里。令它届躺在烂田里代的时限候，剑一只母牛走了勺过来肯，究而且东拉了耗一泡烫屎在单它身符上。盘冻奸僵的者小鸟阻躺在女牛屎乘堆里博，发缓觉牛瓣粪真窗是太纳温暖及了。昌牛粪临让它它慢慢滔缓过蔬劲儿亡来了谈，它乞躺在冲那儿王，又私暖和划又开趣心，饰不久扯就开踏始高创兴地摧唱起宵歌来干了。疮一夫只路杜过的猫听到品了小首鸟的灶歌声掏，走筑过来缓查个首究竟书。赠顺着档声音君，猫摇发现环了躲况在牛陆粪中知的小畅鸟，奇非常弓敏捷园地将低它刨天了出非来，全并将扶它给赤吃了谦！脚这个市故事滤的寓补意是……1)不是码每个固在你窑身上界拉屎絮的都镜是你首的敌律人。2)不是越每个剪把你娘从屎澡堆中晃拉出驶来的肤都是拒你的宰朋友.-目--巾--要具允体问辜题具扶体分棵析。故事赴中的计哲学规律晚是客卷观的蒸，是匹不以恢人的悄意志化为转吩移的秩，违乘背客芝观规员律会益受到搏惩罚脂。夸高张了庄人的匠主观方能动练性。揠苗贷助长成语腐典故樱中的柴哲学斧寓意“郑人虑买履”－黑－－“刻舟刑求剑”－馅－－“一把抛钥匙栋开一允把锁”营－－怒－“一着奸不慎愈，满绞盘皆垒输”萝－－歼－教条羊主义否认死事物旋的运躬动具体留问题期具体榨分析关键广部分杀对整夕体起脊决定率作用“士都别三劣日，壮当刮炮目相瘦看”——事物振是发渔展变送化的量体退裁衣叶因丘地制陶宜——具体无问题术具体菜分析姓实石事求饮是结论1：哲学琴的智港慧产生于人朵类的实践班活动。人们茄的这疑些哲喉学思筛想、塔哲学钢智慧刘是从转人们芒的头橡脑中妇凭空兵产生烈的吗拦？如私果不奸是，腿那么枣它是动从哪兽里来柜的？哲学事：开始轿于仰凑望天废穹的思驻考斗转侵星移准，春积秋变框换，暂我们即仰望苍穹：时间僻有没倍有开始建？空民间有豪没有案尽头敢？宇蹲宙由党何而柿来？铲万物茎从何典而生贤？西天陷可有风天堂远？世歌间可痛有鬼西神？耐人类即可有愁灵魂别？……中国本的老验子说渡：宇拍宙至情大无脆外，崇至小弱无内挖；王夫蛾之说摩：宇缎宙是张由“兔气”论组成笑的物家质实程体；西方灾的赫透拉克谁利特沫说：边火是铺世界计的始焰基；《圣经》上说粪：宇近宙是粱上帝架创造属的；马克寺思说权：世步界是唤客观抬存在庆的物括质世大界……亲情厕、爱腾情、伍友情当、盗扁窃、察吸毒正、死吧亡……世事更纷纭宝，岁党月沧阵桑，穿我们醉审视社会：人的岔本质鞋是恶承还是耗善？宇世间拉有光掠明也跃有黑递暗假涝丑恶丧是什弓么？染真善扎美在负哪里悠？社个会为休什么纤是这什个样爪子？待人和浩人应凶该怎毛样相鞠处？烘人类蒜的前巨途在冤哪里停？……老子押说:道法侍自然踢，无抽为而注无不惩为；法家陪韩非辩子说唇：应挥该严窝刑峻碗法，替让人祥有所壮惧；儒家贯孔子磨说：润人之蛋初，臂性本搞善；砌仁者芬爱人烤；克落己复狮礼；西方茄存在润主义盾：一范切存掘在的疫就是片合理虫的；马克撒思：传社会悉的发黎展是臭由客松观规趋律决供定的池。……生老病米死，起悲欢厌离合俩，我陈们考勇问人生：我旬们从奖哪里神来？窜又要升到哪铸里去门？我困们为惩什么陷活着冬？又哨为什护么死饰去？断快乐触是什友么？痒幸福个在哪苗里？闪人生兔有何魄价值革？生票命有让何意侨义？……老子翻：道芝法自谱然，盏从容赤面对伍人生炊；佛家摸：一押切都根是空肃，幸婆福在酸天堂却；叔本料华：宰人生获就是粘一场床悲剧屈；马克衬思：乒人生种的价除值在丽于奉柱献；……哲学且与生索活的扔关系魄：结论2：哲学传源于激人们金对实践的追概问和香对世弊界的思考哲学桃开始于仰纹望苍北穹一、缸哲学贺就在荐我们抚身边搭（源于钥生活敞实践）：1：哲贤学的材智慧衡产生坚于人垒类的洲实践枣活动膜。2：哲躺学源询于人际们对呆实践倦的追炸问和杂对世估界的灯思考府。1、从运本义钩上：哲学腔是一踪蝶门给酱人智眠慧，鹊使人努聪明昏的学尽问。（哲蛇学肥指导冤人们补生活实践，生虑活需使要哲阻学）二、脉哲学缝是指最导人犁们生歌活的爷更好幼的艺雕术二、构哲学制是指洗导人谷们生鞋活得味更好隐的艺羽术（为述什么针要学袜习哲献学）●故事云：一们位先润生收楼了两灯个学捐生。党一天惨傍晚斩，先唐生给武每个红学生租一个兰铜钱令，说画：“牵你们红立刻兰买样慌东西也来，归把这链间黑粮暗的描房间艺尽可裳能装强满。鸣”造一个改学生延买了瞎许多立干草杆，很勉旨强地薪塞了父一屋竿子。少先生摇摇番头，纠叹了伴口气室。思考钳：如兵果你咏是另片外一低位学暴生，绕你的胶做法哥是？●另外未一个宁学生唤买了即一支绍蜡烛柱，点绝燃蜡份烛，堂整个静屋子询一片牺光明独。先壶生笑义了：黄“这绪是装虏满屋屠子的傍最好徒的方汁法。随”（1）为之什么长对同贞一个狮问题悦会有彻这两央种不淘同的零解释给？（2）想姜一想讨，思享维方怒法在条人们房诚生活扒中起讯什么另作用传？（1扬）不伪同主拣要是贼由于降不同殃人思皂考问片题的源角度劲方法街不同赠，指犁导思皇想不谁同。（2顽）思泛维方且法在陷人们唯的生赛活中或有重狮要作搜用。禽正确库的思时维方愧法、狱创造拐性的返思维伸方法沫对人查们的祸生活辛有积素极的她促进伴作用控。这两端个学议生思呜考和梳解决锄问题趟的方梁式有议何不妨同？限为什钻么会寸有这堪种不火同？第一怪个同华学运缎用了一般岁的思景维方法孙，第森二个访同学侵运用靠了创造毒性思姥维。思维软方法领在人外们的卧生活盈中有拼重要码作用拘。正率确的青思维授方法冠、创颜造性协的思隙维方赖法对粒人们澡的生捕活有趁积极价的促奏进作顶用。趣味摘哲学有位话秀才俗第蜘三次春进京粒赶考搁，住蜡在一服个经乐常住茧的店让里。瓣考试等前两估天他凳做了严二个钢梦：忧第一料个梦竿是梦域到自佛己在害墙上究种白川菜；锦第二讨个梦份是下揉雨天始，他杆戴了蓬斗笠掠打伞薯。这二际个梦炭似乎虑有些枯深意信，第违二天桌秀才谅就赶升紧去片找算室命的晋解梦烘。算的命的利一听渗，连醋拍大并腿说种：“疑你还市是回成家吧绝。你兰想想校，高则墙上把种菜惰不是按白费甜劲吗厅？戴福斗笠告打雨悟伞不恒是多回此一阔举吗炎？”你认怜为秀任才该勿回家位吗?宇宙珠由何伪而来祝？万物卫从何孙而生乖？西天些可有隆天堂潜？世间付可有勿鬼神汁？人类杆可有立灵魂遭？……真正父的哲皂学可运以使尊我们板正确看待自然,指导住人们横正确形认识自恒然、抬改造京自然人的咱本质旗是恶型还是凑善？世间膨有光滑明也俩有黑脾暗?假丑未恶是月什么话？真善梁美在疫哪里刷？人和稳人应闲该怎旋样相柔处？……真正号的哲烟学可防以使崭我们司正确看待社会,从而戏为生仗活和咏实践提供磨积极盆有益焦的指巷导我们恼为什兼么活柳着？又为姜什么因死去轮？快乐蛇是什宅么？幸福男在哪扬里？人生诱有何胖价值视？生命描有何宽意义止？……真正乏的哲答学可栽以使急我们氏正确晌地对待人生纵，正确租对待葛社会摸进步和个迟人发草展，喷正确悦对待庙生与植死、进与韵退坊、得闭与失帮、名秋与利孩子粉教育闹鬼策的房梢子真正较的哲翠学可以细使我震们正梅确的看待自然、社会引和人备生的变宴化与炼发展犬，用扩睿智村的眼源光看待生活藏和实泻践，正确明对待陕社会拔进步章和个锄人发溜展，案正确卖对待字生与马死、顷进与街退扶、得保与失夜、名坟与利死。从而讽为生刃活和旅实践坊提供钢积极砍有益裁的指暂导。２、乡丰哲学本的功广能：环境活保护苏与经释济发蒜展开发纠旅游