2023年上海市普陀区高三二模语文试题含详解

2023年度普陀区高三年级第二学期二模语文试卷2023.4考生注意：.试卷满分为150分，其中阅读部分80分，写作部分70分，考试时间为150分钟。一、积累运用（10分）.按题目要求填空。（1）为之于未有，O（《道德经・第六十四章》）2），彳面规矩而改错。（屈原《》）（3）《赤壁赋》中写苏子与客乘舟在广阔江面从流飘荡的语句是“,:2.按题目要求选择。⑴以下各项中，最适合填入语段横线处的一项是（ ）•••某公司领导在工作会议上指出：''产品研发对于公司的意义就好比的意义，只有做好才能让公司永葆活力，做不好就会动摇安身立命的根基。”A.水对于鱼B.种菜对于菜农C.学习对于学生D.运动对于老年人⑵将以下三个词语依次填入语段中的横线处，最恰当的一项是（ ）•••①抽丝剥茧②按图索骥③不择细流写一篇文章往往需要大量素材作为支撑。对于素材的挖掘和加工，一方面要避免先入为主造成的“信息茧房”，坚持“”“众里寻她”，对素材进行全面扫描，然后“”，理清关系，以形成主要观点、列出基本框架；另一方面，也要避免漫无目的造成的“信息冗余”，坚持““，带着问题、带着提纲，选取最恰当的素材。A.①③② B.②③① C.②①③ D.③①②二阅读（70分）（一）（16分）阅读下文，完成各题①随着技术发展的速度越来越快，一些人开始将现代社会出现的诸多问题归咎于技术，批评它给人类带来惰化和异化，似乎技术成了一种泯灭“人性”、弱化心智的异己力量。然而，他们压根儿没有认识到这样一个关于技术本质的命题，即技术恰恰就是展现人的本质的主要方式之一。②我们往往认为，人之所以能够区别于其他动物，是因为人可以制造工具。但事实上，一些灵长类动物似乎也有“制造工具”的能力，只不过动物制造工具的本质只是利用一些实物在外力作用下自然生成的状态，来完成一些输出的信息做出更改修正，缓解人们即时通讯时因为思虑不周而导致的表达焦虑。因此，新技术不会弱化人类的心智，反而因为把创造和处理符号的认知能力外化，有助于人们根据需求自主优化保存、传播和获取知识的方式，体现了人类心智运作的进一步发展。答案示例二：传统电话的即时通讯功能往往要求通讯者先把内容思考组织完善，才能完整流畅地进行表达，智能手机的通讯功能通过技术将认知能力外化呈现，看似丰富了通讯表达的方式，但实际上也在降低对于能力的要求，例如自由分段的语音输入会降低人们处理长段信息的能力，图像回复不需要再重视语言表达的组织。因此，新技术让人们安于自身通讯表达能力的不足，思维逐渐惰化，导致更多人心智能力退化【解析】本题考查学生理解文章内容进行补写的能力。语境所在的句子位于段首，具有总括性，是说三者之间的内在联系，其中“文明发展”这一词语已经给出，由此推断另外两个词语也是四字短语。前文“这才是所谓的‘技术'。从这样的意义上说，技术实际上是制造者将心智的运作外化到某种媒介上”说的是“技术”,而“人制造工具”就是一种“技术进步”;后文“随着近代科学的产生，新的技术正在通过创造新的媒介而改变人们保存、传播和获取知识的方式”说的是技术进步服务于人类进化，可见最后一个词是“人类进化”。第一空填“技术进步”；第二空填“人类进化工本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。根据文章，“技术”指的是按照事先已有的意图来运作，以赋予其特定的功能，是制造者将心智的运作外化到某种媒介上。A.是动物的本能动作；B.符合“制造者将心智的运作外化到某种媒介上”的技术特点；C.是借助外力，没有创造；D.是心智运作，没有外化。故选Bo本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。A.”技术的本质是以工具制造展现人的本质”错误，原文“技术恰恰就是展现人的本质的主要方式之一”“我们往往认为,人之所以能够区别于其他动物，是因为人可以制造工具。但事实上，一些灵长类动物似乎也有‘制造工具’的能力”“技术实际上是制造者将心智的运作外化到某种媒介上”，可见，“以工具制造展现人的本质”错误。B.“没有技术的诞生，就不会有人类的出现“错误，技术的诞生推动了人类进化。DF因为害怕丢失记忆，所以人类发明文字”因果倒置，是因为人类发明文字，才不会害怕丢失记忆。故选c。本题考查学生根据文本内容进行判断推理、提出自己的见解的能力。如果同意。第⑤段段首语是本段论点，“数字电子媒介与纸质媒介相比，除了在信息的储存和转换方面具有很大的优势外，更重要的是在一定程度上外化并延伸了人的认知能力”，也就是要论述的重点是认知能力的外化和延伸。但下文作者的论述“例如，我们通过键盘快速地进行文字的输入，而且可以借助它所提供的‘菜单'方便地进行存取、剪切、复制、粘贴、删除、查找和替换等一系列操作”把较多笔墨用于描述键盘文字输入时的具体操作表现，“只需一键之劳便可将任何一段文字挪到任何地方；你的万千思潮可以直接涌上屏幕，只要把飞着的思想抓过来就行了”对其特点和功能的论述突出的是信息储存、转换的快速方便，最后只得出“写作和思维方式发生根本性变化''的结论。作者并未说清写作和思维方式的根本性变化是怎样的变化；更没有进一步论述这种“变化”如何证明数字电子媒介在一定程度上外化并延伸了人的认知能力，因而论述是不够充分的。如果不同意，认为论述充分，可见结合“例如，我们通过键盘快速地进行文字的输入，而且可以借助它所提供的‘菜单’方便地进行存取、剪切、复制、粘贴、删除、查找和替换等一系列操作”这一典型例证分析，有对功能特点的描述，也表明媒介变化所带来的写作思维过程的变化，从而说明论述是充分的。本题考查学生根据文本内容进行判断推理、提出自己的见解的能力。新技术不会弱化人类的心智。根据所给材料“传统电话可以满足人们跨越空间进行即时通讯的需求”“如今的智能手机则在此基础上扩展出了更多用于通讯的功能，如语音输入、信息撤回、图像传输等等“可知，传统电话的即时通讯方式可以满足人们跨越空间进行即时通讯的需求，但难以对言语信息进行更多处理，而智能手机能够对言语信息进行更多处理。结合文本“新的技术正在通过创造新的媒介而改变人们保存、传播和获取知识的方式”“技术实际上是制造者将心智的运作外化到某种媒介上”可知，智能手机的通讯功能通过技术将认知能力外化呈现，例如把信息分段输出就能够提供通讯双方更多思考组织信息内容的空间，信息撤回功能可以对已经输出的信息做出更改修正，缓解人们即时通讯时因为思虑不周而导致的表达焦虑。因此，新技术不会弱化人类的心智，反而因为把创造和处理符号的认知能力外化，有助于人们根据需求自主优化保存、传播和获取知识的方式，体现了人类心智运作的进一步发展。新技术会弱化人类的心智。结合材料“传统电话可以满足人们跨越空间进行即时通讯的需求”“如今的智能手机则在此基础上扩展出了更多用于通讯的功能，如语音输入、信息撤回、图像传输等等”可知，传统电话的即时通讯功能往往要求通讯者先把内容思考组织完善，才能完整流畅地进行表达，而智能手机的通讯功能“如语音输入、信息撤回、图像传输等”通过技术将认知能力外化呈现，看似丰富了通讯表达的方式，但实际上也在降低对于能力的要求，因此，新技术让人们安于自身通讯表达能力的不足，思维逐渐惰化，导致更多人心智能力退化答案示例一：同意。第④段描述父亲随长辈艰难跋涉，走出山外购买物资，与形成梦想的关联不大，显得突兀；而第③段写父亲带我上山眺望，让我对山外的城市产生向往和憧憬，这与梦想是相关的。答案示例二：不同意。第③段写父亲带我上山眺望，让我产生对山外城市的憧憬，只是激发好奇而谈不上梦想，第④段在此基础上又描述了父亲随长辈为了购买物资，不畏艰难，起早贪黑，长途跋涉，我由此领会到村人对于美好生活的真挚向往，同时更合理地引出下文我顺着流水出发探寻山外世界的情节。把人们在沟中踩出的细路比作粘在崖壁上的麻绳，细长的麻绳和高耸的崖壁在视觉上形成强烈反差，凸显出这条细路幽险难行，更易引发读者对行路者内心颤巍战栗的想象。画线句通过肖像和动作，着重描写了放羊女子赤足戏水的纯真自如和眼神的澄澈，表现其自然纯朴、心无旁鹫的美好形象；同时，又借写流水从指缝中流出的婉约，从侧面进行衬托，增显人的柔美婉约。暗示书中众儿女“人物聚散”的不幸命运；草蛇灰线，伏脉千里；展现山中村庄傍水而建的风貌和村人随水而行的人生轨迹，隐含漫长岁月里那些走出走进的人们既眷恋山村又憧憬城市的复杂心理，虚实结合，使作品的寓意含蓄深刻。【解析】本题考查学生分析文章结构思路的能力。这是一种探究题，可以同意，也可以不同意。首先亮明观点，再结合文本分析。同意。首先看第⑤段“从此，年少的我，便有了梦想”是过渡段，上文应该有引“我”形成“梦想”的内容；再看第④段描述的内容，“父亲随长辈们去过好多次山外”“他们是去购买盐等生活物资的。他们中间，有我年轻的父亲”写父亲随长辈艰难跋涉，走出山外购买物资，与形成梦想的关联不大，显得突兀；而第③段“父亲曾带我上山”“他说：‘山外不都是山，还有和山村不一样的城市。写父亲带我上山眺望，告诉“我”山外的世界，让我对山外的城市产生向往和憧憬，这与梦想是相关的。不同意。第③段写父亲带我上山眺望，“他说：‘山外不都是山，还有和山村不一样的城市。“'让我产生对山外城市的憧憬，只是激发好奇而谈不上梦想；第④段“父亲随长辈们去过好多次山外”“顶着星光出发，来去儿百里，走在山峦叠嶂间”在第③段基础上又描述了父亲随长辈为了购买物资，不畏艰难，起早贪黑，长途跋涉，我由此领会到村人对于美好生活的真挚向往，同时更合理地引出下文“多年后，我像父亲一样，顺着一条流水的方向，从村庄出发，朝北行进“我顺着流水出发探寻山外世界的情节。本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。“细路之所以细，是因为它实在像粘在崖壁上的一根麻绳、运用比喻，本体是“细路”，喻体是“粘在崖壁上的一根麻绳”，用“麻绳”的形象突出细路之细的特点；同时高耸的“崖壁”作为粘麻绳的背景画面，在视觉上形成强烈反差，人们在沟中踩出的细路艰险难行的特点得以凸显，视觉感和画面感强烈，很有表现力。本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。“十三四岁的放羊女子，赤着脚蹲在河边，眼睛里没有一丝杂质”为肖像描写，眼神的澄澈表现山野间女孩子的自然纯朴之美；“用手打捞着水花”为动作描写，赤足戏水的女孩子是纯真的美的化身。“水从她的手指缝中流出去，就有了些婉约''写流水从指缝中流出的的婉约，以流水衬托人，婉约的流水更加衬出女孩的温柔纯净之美。本题考查学生理解文章内容，分析文章思路和意象的能力。第一空，语境在说“流水”与“落花”“浮云”等意象的作用，前句从渲染环境的角度分析，此处应从衬托人物方面的作用，联系这些意象的特点看，它们象征了漂浮不定的不幸人生，应填：暗示书中众儿女“人物聚散”的不幸命运。第二空，此处填小说构思的特点，语境在说《红楼梦》第五回贾宝玉在太虚幻境时所闻歌词内容，这些内容联系整个小说看具有线索作用，是作者预先埋下的伏笔，这种构思特点叫“草蛇灰线，伏脉千里”。比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。第三空，此处分析“流水”意象的作用，结合“泾水的旁边，六盘山之下，村庄被四围的山峰揽在怀中，婴儿一般安详”“我像父亲一样，顺着一条流水的方向，从村庄出发，朝北行进”可知，展现山中村庄傍水而建的风貌和村人随水而行的人生轨迹；“自己一直急急忙忙地向山外探寻，看到许多和父亲、和我一样的人逢山辟路，随水而行。一转眼，时间水一样流去了，尽管也见到过几次城市的模样，但似乎也并没有留下些什么“隐含漫长岁月里那些走出走进的人们既眷恋山村又憧憬城市的复杂心理，“流水''的意象具有虚实结合的特点，使作品的寓意含蓄深刻。CA答案示例：首联以“去岁”和“今年”对举，“山川”言地理之辽远，“雨雪”说季候之变换，引出生涯漂泊之悲的主题；颔联写至日时分，原本应阖家团聚，可诗人却仍旧羁旅天涯，不得归去，为客已悲，至日为客愈悲；颈联从“天涯”写到眼前处境，“城晚”“关寒”“角声”“马色”“雁塞”“龙堆”营造出声色交融的森严气象，进一步加重诗人内心孤独悲凉的感受；尾联以虚映实，写故园江村远不可望，只能祈愿和想象梅花开放的美好景致，更衬出眼前的远客之悲。全诗从慨叹客游到望断乡关，再到愁说忆梅，逐层推进，哀情益显深长悲惋。【解析】本题考查学生赏析诗歌艺术手法的能力。本诗讲究对仗，除尾联外，三联全都对仗工整。首联“去岁”对“今年”，“山川”对“雨雪”，“缙云岭”对“白登台”；颔联“可怜”对“何意”，“至环对“天涯”，“长为客”对“数举杯”;颈联“城晚”对“关寒”，“角声”对“马色”，“通雁塞数寸“上龙堆:故选Co本题考查学生分析诗歌题材的能力。结合【注】可知，本诗写于冬至日，冬至这天本应与家人团圆，身处天涯的诗人思乡之情油然而生，于是写下了这首诗。首联描写今昔的对比；颔联感叹冬至之际孤身饮酒；颈联寓情于景，由眼前的萧瑟之景联想到塞外边地的荒冷；尾联遥想故园美景，与眼前之景形成对照。属于羁旅诗。故选Ao本题考查学生赏析诗人情感的能力。首联交代行踪，说自己并不是今朝不得归家，而是久在异地，漂泊至今；“山川”"雨雪''暗示在外的艰辛，今年的情形尤其令人伤悲，雪花纷至，山中寒气逼人。引出生涯漂泊之悲的主题。颔联直抒胸臆，可叹游子在佳节时分，众人团圆之际，只能登高饮酒排解忧愁。“长”“数”字表明诗人在外做客之久及思乡之苦。颈联放开视角，由景人情，由眼前的萧瑟之景联想到塞外边地的荒冷，以此烘托孤寂凄冷的心境。尾联收束全篇，想起故乡的风物，聊解愁肠，但路途遥远，即便是决眦也不能如愿。这重重的阻隔，加上料想故园的梅花正是恣情怒放，尽展风姿的时候，禁不住伤痛万分，还不如勿提此物。这样的心境使得善于含蓄寄意的诗人也直说“愁”字了。昏昧不明受到，被AD恰逢当时苏州等九个州府有职位空缺，（朝廷）命令各部举荐清廉贤能的下属补缺。况钟因为尚书蹇义的推荐，被提职掌管苏州。郡佐以下动遭笞缚/卫所将卒时凌虐小民/钟在/敛迹不敢肆惩奸除恶有智慧，佯装昏昧，使奸吏放松警惕，自己暴露罪行；临事果断有威严，锤杀奸吏毫不犹豫，震慑贪虐庸懦求尽求全；体恤百姓得民心，减除赋役，救济困穷，善施教化。不能删。第②③段已表现出他的“能于其职。法纪严明；第④段写况钟振赡寒士、举荐邹亮，体现对文教的重视，但依然侧重其为官明智果断的一面。第⑤段则从况钟个人日常操守的角度，突出其不忘旧恩、恭谨贤德的一面，是对之前所述内容的补充，以平思忠之贤进一步衬出况钟之贤，“人两贤之”表明对其以身作则的品行的社会肯定,充分印证了“赞曰“所述“承宣德化”之意，表明了史家的作传意图。【解析】本题考查学生理解文言词语在句中的意义的能力。（1）暗，昏味不明。句意：说知府昏味不明。（2）见，受到、被。句意：贫寒之家的读书人多有受到他帮助的。本题考查学生理解文言词语在句中的意义的能力。（1）省，明白。句意：况钟装作不明白。故选Ao（2）干，求取、请托。句意：从来不靠旧交情而有所请托。故选Do本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。“会”，恰逢；“缺”，有职位空缺；“命各部举其属之廉能者补之”，定语后置句；“用。因为；“擢知苏州。被动句。本题考查学生文言文断句的能力。句意：府中僚佐以下官吏动不动便遭他们绑打。又有卫所将士军卒时常欺凌百姓。况钟到任后，都敛迹不敢再放肆。“郡佐以下”是主语，"动遭笞缚”是谓语部分，“缚”后断句；“卫所将卒时凌虐小民，，为主谓结构，“卫所将卒，，是主语，“时凌虐，，是谓语，“小民，，是宾语，“民，，后断句；“钟在”的主语是“钟”，"敛迹不敢肆”的主语是前文提到的“郡佐以下”“卫所将卒。所以在“敛迹不敢肆”前断句。本题考查学生分析和概括文章内容的能力。依据“初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之日：‘前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。‘立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法”可概括为：惩奸除恶有智慧，佯装昏昧，使奸吏放松警惕，自己暴露罪行；临事果断有威严，锤杀奸吏毫不犹豫，震慑贪虐庸懦求尽求全。依据“钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之”“然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡”可概括为：体恤百姓得民心，减除赋役，救济困穷，善施教化。本题考查学生分析和概括段落作用的能力。不能删。第②③段由原文“一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之”“虽上官及他省吏过其地者,咸心惮之”可知，表现出的是他的“能于其职”，法纪严明；第④段写况钟振赡寒士、举荐邹亮，体现对文教的重视,但依然侧重其为官明智果断的一面。第⑤段“至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，日：’非无仆隶，欲籍是报公耳'”则是从况钟个人日常操守的角度，突出其不忘旧恩、恭谨贤德的一面，是对之前所述内容的补充；同时写“思忠家素贫，未尝缘故谊有所干”是以平思忠之贤进一步衬出况钟之贤；而“人两贤之”又是对其以身作则的品行的社会肯定，与后文“赞日”所述“承宣德化”形成照应，表明了史家的作传意图。参考译文：况钟，字伯律，是江西靖安人。宣德五年，明宣宗因为感到各地郡守大多不能称职，又恰逢当时苏州等九个州府有职位空缺，（朝廷）命令各部举荐清廉贤能的下属补缺。况钟因为尚书蹇义的推荐，被提职掌管苏州。苏州地区赋役繁重，豪强猾吏舞文弄墨以奸求利，是号称最难治之地。况钟开始处理事务时，群吏围立在四周请他写下判犊。况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。群吏大喜，说知府昏昧不明，好欺骗。过了三天，况钟召集群吏责问他们道：“前某件事应该办，你们阻止我；某件事不该办，你们强让我去作，你们这群人，舞文弄墨已久，罪该处死。”当即下令打死几人，将属僚中贪赃暴虐庸暗懦弱的全都罢斥，全府上下大为震动，全都奉法行事。况钟于是蠲免烦荷之征，定立教民条文，事情有不便于民的，即上书朝廷讲明。以前，太监奉使织造采办和购求花木禽鸟的接踵而至，府中僚佐以下官吏动不动便遭他们绑打。又有卫所将士军卒时常欺凌百姓。况钟到任后，都敛迹不敢再放肆。虽然是上级官员和其他省的官吏经过苏州的，也都从心里对况钟有所畏惧。况钟虽然出身于刀笔吏，却重视学校教育，礼敬文人儒士，贫寒之家的读书人多有受到他帮助的。有个名叫邹亮的人，献诗给况钟，况钟想要推荐他，有人写了匿名书信诋毁邹亮，况钟说道：“这是想让我更快地帮邹亮成名。”当即奏明朝廷，朝廷召授邹亮吏、刑二部司务。当初况钟为吏员时，吴江人平思忠也由吏员起家，任吏部司务，对况钟有恩。到这时候况钟多次请见，对待他礼节非常恭敬，并且让他的两个儿子到自己属下作事，说：“并非我没有仆役，这是想借此报答您。"平思忠家素来贫寒，从来不靠旧交情而有所请托。人们称赞他们两人都是贤德之人。正统六年，况钟任期已满应当升迁，府中百姓二万余人，前往巡按御史张文昌投诉，请求让况钟继续任职。英宗下诏进况钟食正三品俸禄，仍然留任知府。次年十二月，况钟死于任上。苏州府吏民相聚哭悼，为他立祠致祭。史家赞评：况钟胜任他的职位，所谓的继承发扬道德教化，为天子分忧，不就是这样吗？CB.“不欲....・・则已”以一种略似退让的语气，实则强调土欲用世、上欲荐才的必然需求，委婉中带着恳切，再以“虽”“不得不”等措辞，流露作者对于学者应试和官员选才只能受到僵化限制的深切无奈，画线句较之修改句子干脆直接的语言风格更显迂曲，感情色彩更浓。为众人给周仲瞻的赠诗题序，赞美其为人及才学；批评了当时学者文章追求僵化晦涩之风气的现象；呼吁在位者中的有识之士能够引领文风改革；肯定自己与周仲瞻志趣相投，能不与世俗流变，志定自守的卓然态度。【解析】不本题考查学生理解并正确使用文言虚词的能力。该句前说“盖文之体有不定也，而学之志有定”，后句说"有不定者，时之尚;有定者，吾之守”，后句是解释前句现象的原因，故而要选”……的原因A.因此，表结果。B.与其，与“不如”搭配，表选择。C……的原因。D.表转折。故选Co本题考查学生理解文章内容的能力。A.”在下者想要迎合在上者的喜好”错误，根据原文“岂下之人所习在是，而上之人姑取之耶？抑亦上之所倡在是，而下靡然从之也”可见，作者推测了两种原因，并不确定是哪一种。C.“是为了劝说他不要为了做官而去应试科举”错误，根据原文“会将就试于其乡，诸友者惜其去而不可留也，则相率作诗赠之”可见，朋友们赠诗是为了送别。D.“认为周仲瞻如果不迎合当时文坛风气，科举就不可能及第"错误，根据原文“然或使其确守所学，不从风而随波焉。世亦未必无欧阳子者取之”可见，作者认为即使他坚守所学不迎合当时风气，世上也未必就没有欧阳修那样的人选中他。故选Bo本题考查学生赏析语句表达效果的能力。原句用了“不欲……则已，如欲……虽.…・・不得不”得到句式，从前句可看出，“除非不想用世/荐才”，然而对于读书人和朝廷来说，不这种选择本身就不可能存在，作者用这种看似退让的语气，实则更进一步强调了这种需求的必然和迫切，委婉而恳切。后句“虽……不得不”，更加强了在这种风气下，无论文人还是官员，都受到极大限制的无奈，批判了当时文坛风气的僵化古板。而改句采用了陈述语气，没有这种强烈的情感表达，只是客观地陈述事实，不能深切地感染读者，语言也更直接,不够委婉。本题考查学生分析作者创作意图的能力。根据文章第一二段“今之世号为时文者，拘之以格律，限之以对偶，率腐烂浅陋可厌之言”“穿凿牵缀，若隐语然，使人殆不可测识”“虽有豪杰出群之才不得不此之习”“虽有休休有容之量，不得不此之取''可概括出作者批判当时文坛风气过于僵化晦涩，无法有效迅速地选拔出真正的人才。从第二段“吾安知今日无若宋之欧阳永叔者，而一振其陋习哉！吾又安知无若苏、曾辈出于其下，而还其文于古哉”和第四段“然或使其确守所学，不从风而随波焉。世亦未必无欧阳子者取之“可见，作者呼吁在位者中的有识之士能够引领文风改革。从“会将就试于其乡，诸友者惜其去而不可留也，则相率作诗赠之”可见，为众人给周仲瞻的赠诗题序，赞美其为人及才学。从“其学长于《春秋》，而尤好古文词，以予之同其好也，相好日厚时之尚自尚，而吾之守自守。此真所谓特立之土，非流俗之所知，而惟仲瞻为可以语此也”可见，作者肯定自己与周仲瞻志趣相投，能不与世俗流变，志定自守的卓然态度。参考译文：①如今时尚号称写作时文的人，用格律来拘束文章，用对偶来限制文章，大抵都是腐朽陈旧浅薄令人厌憎的文字。更有甚者摘选出一字一句来创立自己的学说，穿凿附会而不能自由解说，仿佛写的是隐语，让人几乎不能够认识理解。而掌管文教的官员，他们目光所集中的，心里所注意的，也就在这些文章上面。②大概因为求学的人所学习的是这样，而有关官员所采取的文章也是这样。如今国家正任用人才，没有比科举考试更重要的，这件事可以说十分重要。既然以科举考试为重，那么求学土子除非不想被朝廷采用，如果想要被朝廷采用，即使有出众的才能也不得不学习这些东西；上面的人除非不想推荐赞扬人才，如果想要推荐赞扬人才，即使气魄宏大有容人的度量，也不得不用这种方法来吸取人才。难道是下面的人学的是这样的风格，故而上面的人只好姑且用这种方式采纳吗？又或者是上面的人提倡的是这种风格，而下面的人一面倒地盲目跟从呢？啊呀，文章的弊病已经到了极点，到了极点必然产生变化，而变化一定会从上面的人开始。我怎么知道如今就没有像宋代的欧阳修这样的人，挺身而出荡涤当代文坛的陋习呢！我又怎么知道没有像苏轼、曾巩这一类的人从他们的门下出来，而把文风回归到古代呢！③太原的周仲瞻先生，他做人清廉谨慎而又文雅明理，这就是我所说的出众的人才。他在学问上很擅长《春秋》，而又特别喜欢古文言词，因为我和他在爱好上相同，感情一天比一天深厚。他将要去参加乡试了，诸位朋友惋惜他将要离去而不能留下，就一个接一个地作诗赠送给他。④噫！仲瞻的行程已经决定了。凭借他学问的有点儿稍微遵从流俗，他科举取第也是一定的。然而也许让他坚守自己所学，不跟从文坛的风气随波逐流。世上也未必就没有欧阳修这样的考官能够取中他。大概文章的体裁不一定，而学习的志向有定数；不确定的原因，是文坛风气；有定数的原因，是我坚守节操。文坛风尚让时人自己崇尚，而我的操守我自己坚守。这真是所说的特立独行之人，不是流俗之人所能共知，而只可以和周仲瞻说这样的话。25.略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。材料提到生活充满无限可能，但每个人也只能经历其中的一种。由此看来，我们要承认，生活具有无限的可能性,人生不被预设，那就意味着我们人生可以具有高度的自主性和自由性。那么从这个角度上来说，无限可能给我们带来希望。但是人在客观上会遇到限制。因为人的时间、生命都是有限的。所以人做每一个选择的时候，也就意味着另外一个选择的错过。所以选择的本身就代表了限制。这种客观的绝对限制就意味着人只能对于客观世界做到有限体验而不是无限体验。而同时，任何一种人生，都是需要深耕才能做到深刻体验，也就是说，想要真正完整经历一种生活,就必须要有足够多的时间投入。行文思路上，首先提出中心论点，面对选择，最为理性的做法就是专注。然后从选择的角度去论述，正如那句弱水三千只取一瓢的概念那般，虽然人生丰富，但是我们应该选择其中一种并且去有序地生存，具有目的性的价值筛选才是一种客观理性的选择。再从人生体验的角度去分析，可进行对比论证，强调专注与深耕对人生的重要性，而各种可能性的浅尝辄止，只会让我们生命变得浅薄而一无所获。最后总结全文，珍惜我们的经验和可能性，坚定于自己的人生选择，才能实现真正人生的价值。立意：.投入地体验人生的韵味。.深耕的人生最有价值。.无限的选择，有限的人生。.弱水三千只取一瓢饮。出于生物本能的动作，可人就不同了——石器时代的人已经会按照事先已有的意图来“拣”“砸”或“磨”石块，以赋予其特定的功能，这才是所谓的“技术”。从这样的意义上说，技术实际上是制造者将心智的运作外化到某种媒介上。③当我们这样来理解人制造工具的含义时，我们就可以更好地理解与文明发展、之间的内在联系。在近代科学产生之前，人类的心智运作主要依靠经验。这些经验一般是对自然对象或现象的模仿，例如模仿蜘蛛织网捕鱼等等。随着近代科学的产生，新的技术正在通过创造新的媒介而改变人们保存、传播和获取知识的方式。例如我们知道，任何语言的表达和交流都离不开一定的物理载体。得益于笔墨、造纸、印刷术的出现和推广，人类自从有了文字，语言就超出了单纯基于自然媒介的口语阶段。这使得近代人类文明在很大程度上体现在以纸质文本为标志的知识载体中。④文字的发明之所以如此重要，就在于它成功地把人记忆的知识外化，让我们不必再去面对丢失记忆的惶恐。不过，记忆并不是一个只用堆放知识或信息的仓库，而是包含着对知识进行分类、整理、检索等认知活动的过程。所以，文字实质上只是人的记忆所存取信息的一种外化“标记”，这种“标记”如果不刺激人的感知系统并与记忆过程相关联，那么就没有其自在的意义。也就是说，书写文明所外化的只是人类的认知成果，而不是人的认知能力。⑤数字电子媒介与纸质媒介相比，除了在信息的储存和转换方面具有很大的优势外，更重要的是在一定程度上外化并延伸了人的认知能力。例如，我们通过键盘快速地进行文字的输入，而且可以借助它所提供的“菜单”方便地进行存取、剪切、复制、粘贴、删除、查找和替换等一系列操作。你不必考虑是在写开头还是中间或是结尾，只需一键之劳便可将任何一段文字挪到任何地方；你的万千思潮可以直接涌上屏幕，只要把飞着的思想抓过来就行了。这样一来，写作和思维的方式就发生了根本性的变化。⑥这正是人类当下的状态，不仅仅满足于将心智运作的结果外化，而且开始把能够创造和处理符号的认知能力外化，这样看起来，电子计算机的问世无疑是一座里程碑。.根据文意，在第③段空格处依次填入合适的内容。.假如本文要举例说明什么是“技术”，以下各项中最适合的一项是（ ）•••A.大猩猩用身边掉落的树枝给自己挠痒B.工程师根据鲨鱼形体改进设计潜水艇C.旅行者在高处让呼喊的声音传得更远D.数学家通过心算得出题目的正确答案5.以下各项中，能够根据文意做出推断的一项是（ ）A.技术的本质是以工具制造展现人的本质。B.没有技术的诞生，就不会有人类的出现。C.人类早期的心智外化是通过模仿实现的。D.因为害怕丢失记忆，所以人类发明文字。.有人认为，第⑤段对于“数字电子媒介’在一定程度上外化并延伸了人的认知能力'”的论述不够充分，你是否同意这一观点？请具体分析。.新技术是否会如某些人所说的那样弱化人类的心智？请结合本文内容及以下材料，对此问题进行探究，提出自己的看法。传统电话可以满足人们跨越空间进行即时通讯的需求，而如今的智能手机则在此基础上扩展出了更多用于通讯的功能，如语音输入、信息撤回、图像传输等等。这样的变化不仅改变了通讯的形态方式，更重要的是它能够反映和影响人们在通讯过程中的认知能力。（二）（16分）阅读下文，完成各题河流的方向①流水这把刻刀，与山峦千百年的对抗中，硬是将那些连绵起伏的山脉一点一点切割开，让山峦在风吹日晒中日渐沧桑和瘦削。同时，它又把隐藏在山间的村庄打碎，于是，村庄才能够以河道、沟壑、山岗为自然分界线，有了中庄、童岔、流长等村庄的名称。②泾水的旁边，六盘山之下，村庄被四围的山峰揽在怀中，婴儿一般安详。站在村庄的任何一个位置，都可以确认横亘于东边的山是最高的了。一座山，你可以以喜欢的物象命名，可以以一个美丽的传说命名，也可以以它拥有的方位命名，叫的时间长了，它就有了人一样的生命和与村庄一起厮守的感情。③父亲曾带我上山，他在前面走着，我在后面跟着，直立的、弯曲的、纤细的山路被甩在下方，甚至看不见来路的踪迹。父亲叫我站在田地边的一棵杏树下，用力朝着河流的方向看去。近处的、远处的山高高低低，无规则地拥挤、重叠，天际呈弧形搭在了远山上，和远方弥漫着的淡蓝色雾气融合。他说：“山外不都是山，还有和山村不一样的城市。”④父亲随长辈们去过好多次山外。天还没有亮，一群身穿补丁衣服、头戴草帽、脚踏布鞋的乡亲，推着手推车，流着汗水，顶着星光出发，来去几百里，走在山峦叠嶂间。他们是去购买盐等生活物资的。他们中间，有我年轻的父亲。⑤从此，年少的我，便有了梦想。⑥多年后，我像父亲一样，顺着一条流水的方向，从村庄出发，朝北行进。河流匆匆向前，穿过一座不大的山，进入一条深沟，它的水流汇入葫芦河的支流。我用三个小时的时间，借助自行车，连滚带爬地走完了全程。沟内的树木是常见的杨树、柳树，杂草如毯，灌木丛长势热烈而且执着。年长者曾经警告，不要在杂草茂密的地方行走，那下面或许是看不见的沼泽。沟里有一条细路，那是人们踩出来的。细路之所以细，是因为它实在像粘在崖壁上的一根麻绳,走在这条路上，阴冷的湿气不时迎面袭来，像会突然从什么地方窜出的松鼠、小鸟。从沟口出来，眼前开阔了起来，流水终于进入了宽阔的河道，凤岭、沙塘、神林、司桥这些村镇的名字和人一样，开始明亮了起来。过了司桥，上一座山，小城和目光撞了个正着。那一刻，我仿佛回到了父亲叫我站着的那棵杏树下。⑦表面上看，是流水将山峦和山峦间的村庄割裂，但是，流水其实并不忍心将它们打碎，它好像瓷器上的裂变，将整个村庄连在一起，只要打开地图，就可以看到许多交错的蓝色在一大片纸张上勾勒出的优美线条。这些流水，事实上都围绕着村庄。父亲当年就是沿着靠近村庄的河道、沟壑，穿过许多叫不上名字的村落，和太阳一道，从东朝西而去，他一直坚信，顺着流水的方向，就能到达目的地。⑧不过，也不是所有的水都会流去山外的地方。去年夏天，与一条水相逢。宽阔的河岸上，几只羊低头专心吃着草，草不是那么丰茂，但一经水的冲洗，就有了鲜美的意思。十三四岁的放羊女子一拯着脚蹲在河边，眼睛里没有一丝杂质。她似乎没有注意到我狸看她2依然用手打捞着水花.水从她的手指缝中流出去2就有了些婉约。我学她用双手舀起一捧水。清澈的水静静地躺在我的手心，散射着绿色、蓝色的光，阳光把我的身影投在河水中，没有一丝一缕的风。河上空的天蓝蓝的，偶有几朵云彩慢慢走过，一群鸟儿飞过去了，听不见啾啾声，河岸上显得旷远、悠静。⑨不远处的几棵柳树，歪歪斜斜的，粗粗壮壮的，枝条低垂着，恍如用一种姿势守在河边的老人，注视着河流环抱山峦。我想起村子里的每个山峨壑觇都长着至少一棵大树，可能是一棵柳树，也可能是一棵榆树，甚至一棵酸梨树。没有人能说得上，这些树是谁在哪年哪月种下去的，一些额头挂满皱纹的老人说，那些顺着流水行走的人，都曾在树下歇过脚。⑩我脱下鞋，卷起裤管，站进水里。温热的水流过疲惫的双腿，我突然意识到这许多年来，自己一直急急忙忙地向山外探寻，看到许多和父亲、和我一样的人逢山辟路，随水而行。一转眼，时间水一样流去了，尽管也见到过几次城市的模样，但似乎也并没有留下些什么。可即便如此，山峨壑现的路口也还是行人不断，流水一样。⑪只有树，那些站在山崂壑觇的大树，像一位饱经沧桑的老人，目光永远注视着走出走进的人们。（有删改）.有人认为第⑤段应该放到第③段之后，你是否同意？请说明理由。.第⑥段画线句中的比喻富有想象力，请加以赏析。.从人物描写的角度，赏析第⑧段画波浪线的部分。•••.请立足你的阅读经验，结合相关文本内容，把下面这段话补充完整。欣赏意象，要注意体会它在各类文学作品中的不同作用。就以“流水”来说，诗歌中常用以传情，例如李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，将亡国之愁写得具体可感；《红楼梦》第五回贾宝玉在太虚幻境忽闻警幻仙姑作歌日“春梦随云散，飞花逐水流”，“流水”与“落花”“浮云”等意象不仅共同渲染出幻境梦游的虚无缥缈，联系整部小说的情节走向来看，更 ，体现小说构思上 的特点；本文中“流水”贯穿全篇，“河流的方向”蕴含某种特别的意味，这样写的作用是 O（三）（8分）阅读下面的诗歌，完成各题。云中至日①〔清〕朱彝尊去岁山川缙云岭②，今年雨雪白登台③。可怜至日长为客，何意天涯数举杯。城晚角声通雁塞④，关寒马色上龙堆⑤。故园望断江村里，愁说梅花细细开。【注】①云中：古郡名，今山西大同市。至日：这里指冬至。②缙云岭：今浙江缙云县。③白登台：即白登⑤龙堆：即白龙堆，古西域沙丘名，在今新疆南D.四联D.⑤龙堆：即白龙堆，古西域沙丘名，在今新疆南D.四联D.怀古诗路的戈壁滩沙漠。.本诗一共有几联对仗？以下选项判断正确的一项是（ ）••A.一联 B.两联 C.三联.对本诗题材理解正确的一项是（ ）••A.羁旅诗 B.边塞诗 C.山水诗.本诗在情感抒发上具有“远客之悲层层郁积”的特点，请结合具体诗句加以赏析。（四）（19分）阅读下文，完成各题。①况钟，字伯律，靖安人。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，命各部举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义荐，擢知苏州。②苏州赋役繁重，豪猾舞文①为奸利，最号难治。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。更大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，*罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。③先是，中使织造采办及购花木禽鸟者踵至，郡佐以下动遭笞缚卫所将卒时凌虐小民钟在敛迹不敢肆。虽上官及他省吏过其地者，咸心惮之。④钟虽起刀笔，然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。*钟曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。⑤初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，日：“非无仆隶，欲籍是报公耳。”思思家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。⑥正统六年，秩满当迁，部民二万余人走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。⑦赞曰：况钟能于其职，所谓承宣德化②，为天子分忧者，非耶？（节选自《明史•卷一百六十一》，有删改）【注】①舞文：玩弄文字，曲解法律。②承宣德化：继承发扬道德教化。.写出下列加点词在句中的意思。（1）谓太守暗（ ）（2）单门寒士多见振赡（ ）••.结合文意，为下列加点词选择释义正确的一项。••（1）钟佯不省（）A.明白B.检查C.醒悟D.探望（2）未尝缘故谊有所干（ ）*A.触犯B.干涉C.怠慢D.求取.把第①段画横线部分译成现代汉语。会苏州等九府缺，命各部举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义荐，擢知苏州。.第③段画波浪线的句子有三处需加句读，请用把这三处标识出来。郡佐以下动遭笞缚卫所将卒时凌虐小民钟在敛迹不敢肆.根据第②段文意，分析况钟能够将苏州治理好的原因。.有人认为，把第⑤段从文中删去并不影响作者对况钟形象的塑造。对此你怎么看？综观全文说明理由。（五）（11分）阅读下文，完成各题送周仲瞻应举诗序〔明〕吴宽①今之世号为时文者，拘之以格律，限之以对偶，率腐烂浅陋可厌之言。甚者指搪一字一句以立其说，穿凿牵缀，若隐语然，使人殆不可测识。而司其文者①，其目之所属，意之所注，亦于此而已。②盖学者之所习如此，有司之所取又如此。夫国家今日之用人，莫急于科第，其事可