统编版高中语文必修上册 强基培优备课整合　立在地球边上放号　红烛　峨日朵雪峰之侧　致云雀

2立在地球边上放号红烛*峨日朵雪峰之侧*致云雀话题链接——奉献一、字之源【字源演变】形声字——会意字。火表意，篆书形体像火焰；蜀表声，蜀为葵虫，古时火炬多以苇麻作芯，外用布包裹，其样子似葵虫。简体字从火、从虫，表示烛用虫蜡制成。本义是火炬。引申为蜡烛。【成语链接】火烛银花：犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。语出朱淑真《元夜》诗之三：“火烛银花触目红，揭天鼓吹闹东风。”唐代诗人苏味道有“火树银花合，星桥铁锁开”的诗句，柳亚子《浣溪沙》也写过“火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆”的词句。洞烛机先：预先察知事情的发展、征兆。如：对于任何事他都能洞烛机先，预做防备。风烛残年：比喻随时可能死亡的晚年。风烛：风中燃烧的蜡烛。语出《古乐府·怨诗行》：“百年未几时，奄若风吹烛。”《列子·汤问篇》：“以残年余力，曾不能毁山之一毛。”毛指的是草木。山之毛，感觉萌萌哒。二、句之美1.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》“丝”即“思”，双关语。如南朝民歌《作蚕丝》：“春蚕不应老，昼夜常怀丝。”品读春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。人们常常借这两句诗来歌颂那些工作勤勤恳恳、兢兢业业的人，尤其是教师。2.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》品读落花纷纷绝不是无情飘洒，为的是化作春泥培育出更多的新花。此句形象、贴切地展示了作者为国效力的献身精神。3.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》前人也有“酒酣或化庄生蝶，饭饱甘为孺子牛”的句子，但和鲁迅诗句一比，境界高下立见。品读“横眉”“俯首”形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种截然不同的态度。三、诗之韵病牛[宋]李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。切不可和“赢”“嬴”混了，你能区别开吗？赏读李纲是宋代的名相，此诗通过病牛寄寓了作者的身世和愿望。牛辛勤耕耘，给人民带来温饱，自己则疲惫不堪，以至倒卧坡头。这种精神常为诗人所歌颂。这里牛的精神不只是于疲惫以后休息，而是情愿牺牲自我，有益于众生。李纲做了七十七天宰相便遭排斥，钱钟书《宋诗选注》说：“看来这头病牛象征他自己。”确是道出了本质。钱老是中国古典文化里面最后一位风雅之士。他是一位纯净的读书人。四、文之理中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。领导干部还应该了解一些文学知识，通过提高文学鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。范文正“忧”“乐”二字关乎天下。许多老一辈革命家都有很深厚的文学素养，在诗词歌赋方面有很高的造诣。总之，学史可以看成败，鉴得失，知兴替；学诗可以情飞扬，志高昂，人灵秀；学伦理可以知廉耻，懂荣辱，辨是非。我们不仅要了解中国的历史文化，还要睁眼看世界，了解世界上不同民族的历史文化，去其糟粕，取其精华，从中获得启发，为我所用。——习近平在中央党校的讲话典出诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”解读诸葛亮生前大功盖世，但他清清白白，堂堂正正，不奢不侈，不贪不吝，不矜不傲，其高风亮节深受人们爱戴和尊敬。“鞠躬尽瘁，死而后已”的境界，距离我们每个人都并不遥远。如果我们能热爱自己的工作，就能乐在其中地坚持，就能自觉终身地投入，就能在平凡的岗位上成就着不凡的自我，就能在有限的职位中感染出无限的力量。华为总裁任正非说过：“13亿人，每个人做好一件事，拼起来就是伟大的祖国。”让我们从小事做起吧。一、识作者开一代诗风的郭沫若郭沫若(1892—1978)，生于四川乐山，幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，先学医，后从文。①这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。1919年五四运动爆发，他投身于新文化运动，写出了《凤凰涅槃》《炉中煤》等诗篇。这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。[伴读]①弃医从文而成为文坛大家的还有我们熟知的鲁迅。只是这两个大文豪之间却有着道不尽的历史恩怨，打不完的笔墨官司。

民主斗士——闻一多闻一多(1899—1946)，现代诗人、文史学者。湖北浠水下巴河镇人。1920年7月，他的第一首新诗《西岸》发表，以后连续发表新诗。这些诗大多收在诗集《红烛》中。他早期的诗，形式多为自由体，较为突出地表现了唯美的倾向。1923年9月印行第一本新诗集《红烛》后，闻一多开始致力于新诗创作。《红烛》之后的诗作内容更为充实，形式整齐，语言凝练，形成独具的沉郁奇丽的艺术风格。②闻一多的诗具有极强的民族意识和民族气质。爱国主义精神贯穿于他的全部诗作，成为他诗歌创作的基调。[伴读]②还记得闻一多先生的《最后一次演讲》吗？“正义是杀不完的，因为真理永远存在！”石破天惊，振聋发聩。当代诗人中的诗人——昌耀昌耀(1936—2000)，原名王昌耀，湖南省桃源县人，诗人。1950年4月参加中国人民解放军，任宣传队员。同年，响应祖国号召，赴朝鲜参加抗美援朝。其间，推出处女作《人桥》，从此与诗歌艺术结下不解之缘。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。社会主义的急先锋——雪莱雪莱(1792—1822)，英国浪漫主义民主诗人、第一位社会主义诗人、小说家、哲学家，散文随笔和政论作家，改革家，柏拉图主义者和理想主义者，受空想社会主义思想影响颇深。马克思称他是“社会主义的急先锋”，恩格斯赞扬他为“天才的预言家”。鲁迅先生曾在他的《摩罗诗力说》中以“时既艰危，性复狷介”八个字概括了诗人的时代背景和性格特征。雪莱③短暂的一生也正像他的诗歌展现的那样，虽然屡遭挫折，身处逆境，却仍能正直刚强，勇敢前行。[伴读]③我们熟知的名句“如果冬天来了，春天还会远吗”就是出自他的不朽名篇《西风颂》。二、知背景立在地球边上放号本诗写于1919年9、10月间。其时郭沫若受“五四运动”④和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。[伴读]④1919年的“五四运动”是中国历史的一大重要转折。在中国历史上第一次把反对封建主义和反对帝国主义这两大使命结合起来，给新文化运动赋予了新的任务。红烛《红烛》由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。它的内容丰富广泛，既反映了当时青年知识分子不满现实的思想情绪，更表现了诗人希望献身艺术、报效祖国的理想；既反映了诗人对资本主义社会的失望和愤恨，更表现了诗人炽热的爱国思乡之情；同时，既有对爱情、对自然的歌颂和赞美，也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗集《红烛》不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精练的语言、典型的东方风格，形成了自己的独特个性。这首与诗集同名的诗篇，就是诗集《红烛》的序诗。*峨日朵雪峰之侧昌耀因诗获罪，1958年被划成右派，后颠沛流离于青海垦区。诗人此时是一个流放边地的受难者，但是他没有把笔拗断，而是保持人性的坚韧度，活出本真的自己，在绝境中仍然对生存之所充满审美的眼光。⑤《峨日朵雪峰之侧》就创作于这一阶段。[伴读]⑤唯有在绝境中突围，才能实现人生的超越。*致云雀英国伟大的浪漫主义诗人雪莱，在短暂的一生中，以诗文为刀枪，挑战神权，攻击专制，揭露暴政；以诗文为号角，鼓吹民主，呼吁自由，号召“解放全人类”。诗人的一生，满怀对被压迫人民被奴役民族的热爱，不畏强权，追求真理，用诗歌向人间播撒革命的火种。他的名作《致云雀》以壮美的激情、辽阔的境界和浪漫主义直抒胸臆的手法为诗人赢得极高声誉，诗中的云雀即倾注了诗人高贵的灵魂、人格化的云雀，成为诗人自我形象的化身。三、明文体新诗自由体新诗是“五四”新文化运动的产物，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。诗歌“三美”闻一多发表被后人称为新格律诗理论奠基石的《诗的格律》一文，明确提出新诗应有音乐的美、绘画的美、建筑的美“三美”主张。它在一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。具体而言，“音乐美”强调“有音尺、有平仄，有韵脚”；“绘画美”强调辞藻的选择要秾丽、鲜明，有色彩感，每一句诗都可以形成一个独立存在的画面；“建筑美”强调“有节的匀称，有句的均齐”。其主要目的是在诗的内容和诗的格式上都拥有美。四、拓知识云雀云雀是一类鸣禽，有灰褐色杂斑。栖于草地、干旱平原、泥淖及沼泽。以活泼悦耳的鸣声著称，有高昂悦耳的声音。高空振翅飞行时鸣唱，接着作极壮观的俯冲而回到地面。云雀是丹麦、法国的国鸟。五、理基础1.记字音①慰藉(jiè) ②点着(zháo)③铆钉(mǎo) ④石砾(lì)⑤揳入(xiē) ⑥罅隙(xià)⑦摈弃(bìn)2.识字形①eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蜡（là）蜡烛,腊（là）腊月)) ②eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(藉（jiè）慰藉,籍（jí）书籍))③eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(砾（lì）石砾,烁（shuò）闪烁)) ④eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(炽（chì）炽热,帜（zhì）旗帜))3.辨词义(1)慰藉·抚慰[辨词]“慰藉”是自我心理的情感填补，“抚慰”是帮助别人反省或振作。[选词]①在艰难的情形下，在抚慰灾民的同时，也要稳定当前的社会秩序。②爱心像一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。(2)摈弃·摈除[辨词]“摈弃”指抛弃，所支配的对象多是私心、杂念、想法和心思等抽象的心理感受。“摈除”除了有“抛弃”之意外，还有“排除”的意思；所支配的对象多是行为、习惯、规矩、制度和嗜好等具体或抽象的事物。[选词]①春节将近，提倡移风易俗、摈除陈规陋习，是社会精神文明建设的重要内容。②做好新时代基层好干部，首先要摈弃旧思想、旧观念，走在群众的前面。(3)以至·以致[辨词]“以至”有“甚至”的意思，表示由于前一分句的情况而产生某种结果。“以致”有“因而造成”“致使”的意思，表示由于前面所说的原因而造成某种结果，多指不良结果或者不希望出现的结局。[选词]①他专心致志地工作，以至有人招呼他也没有听到。②他没有认真备考，以致未能通过职业资格考试。4.积成语[语境呈现](1)骆宾王流传万世的《讨武曌檄》写得是文思泉涌，把武则天骂了一大通，骂得是酣畅淋漓。(2)诸葛亮筹谋的每个战略，都是瞻前顾后，十分周密，甚至连退路都设想好了，真不愧为一代军师。(3)抬头望处，已到巫山。上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，霞蔚云蒸，颇为壮观。[释义](1)酣畅淋漓：形容非常畅快。常指文章绘画等文艺作品感情饱满，笔意流畅，情感得到充分抒发。(2)瞻前顾后：看看前面再看看后面，形容做事以前考虑周密谨慎，也形容顾虑过多，犹豫不决。(3)霞蔚云蒸：形容景物灿烂绚丽。任务群构建与探究文本构建立在地球边上放号结构图示填空：①②答案①壮丽②创造力主旨归纳这首诗一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色；另一方面自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是“五四”时期那种时代狂飙的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。红烛结构图示填空：①②③答案①疑②勉③烛之泪主旨归纳诗人借用红烛的意象，写出了红烛的责任、生活中的困顿和失望以及红烛的奉献精神，全诗以优美的语言强烈地表达了诗人对红烛的歌颂，并在红烛身上找到了生活方向：实干，探索，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。*峨日朵雪峰之侧结构图示填空：①②答案①所闻②快慰主旨归纳诗人在诗中塑造了众多审美意象，有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀、古老开阔的高原背景、博大的生命意识，构成一个协调的整体，表达了诗人对生命的热爱、对生命力的赞颂。*致云雀结构图示填空：①②答案①优美婉转的歌喉②对死亡的理解主旨归纳诗人运用浪漫主义的手法，热情地赞颂了云雀，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人以独特的艺术构思生动地描绘云雀的同时，也以饱满的激情展示了他自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。任务探究任务探究一“象”由情生——悟新诗意象之意任务导引“意象”即艺术形象，也就是被赋予了作者情感的、能引发联想的具体的事物。本课中的四首诗歌，都是选取了寻常物象，如“滚滚洪涛”“红烛”“蜘蛛”“云雀”等，但是这些寻常物象，一经诗情的熔铸，便焕发出别样的光彩，便有了深刻的内涵。即使是同一物象，在不同诗人的笔下，也会有着不同的寄托。任务设计1.《立在地球边上放号》全诗7节，都涉及哪些意象？这些意象具有怎样的特点？有何作用？答案白云、北冰洋、太平洋、洪涛、我、力。特点：宏大、阔远、雄奇、气势磅礴。这首诗以写景为基础，再展开想象。一方面通过对自然景观的客观描写，展示了大自然壮丽的特征，另一方面抒发自己“毁坏”“创造”“努力”的主观感受和对“力”的赞美。2.《立在地球边上放号》的主体形象是谁？为什么？答案主体形象是横跨两大洋的巨人，其实就是诗人的自我形象。他站在地球边上，站在“全方位俯瞰地球”的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋，欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力。这是一幅惊心动魄的力的画图，是一首力的颂歌。3.《红烛》中，诗人由红烛联想到诗人的心，它们之间的相似点或相关处是什么？用红烛与诗人的心相比有什么深刻含义？答案诗人由红烛联想到诗人的心，它们之间的相似点或相关处是：表面上二者有相同的颜色——“红烛”与诗人的赤子之心均为红色，实际上都是具有奉献精神——红烛燃烧自己，照亮黑暗的世界；拥有赤子之心的诗人希望自己能为了祖国不惜牺牲，无私奉献。用红烛与诗人的心相比，其深刻含义在于：以物化的红烛表现自己的拳拳赤子之心，可以通过隐喻的笔法描写自己在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎，无私奉献、唤醒民众的热情，从侧面抒发诗人火热的爱国情感，凸现诗人献身祖国、敢于自我牺牲的爱国精神。4.《峨日朵雪峰之侧》中写到了哪些意象？请结合诗歌分析其象征意义。答案雪峰：生命与人生，是诗人生命的缩影与投射。岩壁、石砾、深渊：人生路上的艰难险阻。雄鹰、雪豹：强大、勇猛的生命力或生命的辉煌。小蜘蛛：谦卑而强大的生命力量。5.《峨日朵雪峰之侧》中诗人突然给出一个“特写镜头”：“但有一只小得可怜的蜘蛛。”这只蜘蛛有何内涵？答案①诗歌第一节重点写征服自然的困难与危险，第二节写脱离险境后，诗人体会到征服自然的成就感，因此渴望与雄鹰、雪豹这些征服自然的勇者为伍。但小蜘蛛的出现，使前一诗节的辉煌壮丽不流于虚矫浮饰，使之凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上，诗人也由此领悟到：在大自然面前众生是平等的，个体生命在“默享着这大自然赐予的快慰”之时，是没有大小之分的。②与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照，“可怜”与“默享”两个词甚具分量。对生命的热爱、对生命力的赞颂，全由这只小小的蜘蛛得到表露。很多时候，不起眼的细小意象比司空见惯的“波澜壮阔”更有力量。6.结合《致云雀》全诗，简析云雀这一意象的内涵及体现的诗人情感。答案(1)云雀不仅代表“向上，再向高处飞翔”的大自然形象，更是诗人理想的自我形象以及艺术理想的形象载体。(2)云雀的歌声清新飘逸，无忧无虑，散发着天然之美，没有任何刻意的雕饰。雪莱和云雀在许多方面都很相似：他们都追求光明，讨厌尘世，都向往理想的精神世界。然而，他却不能像云雀那样摆脱现实生活的羁绊，随心歌唱，自由地超然度外。但从诗的整个调子中可以看出，雪莱虽感到理想遥远的痛苦，却仍以不断飞升的积极情调去超越感伤。(3)在赞叹云雀美妙歌声的同时，雪莱深切表达了对自由的向往，渴望能像云雀那样放飞云间，在艺术殿堂里毫无顾虑地挥笔创作，让情感随意倾洒笔端，达到云雀般天籁之音的效果。因此，云雀不但是自由的化身，也是雪莱艺术理想的体现。7.(拓展延伸)搜集与下列物象有关的诗句(现代诗或者古诗均可)，并分析总结下列物象中所蕴含的意义。物象蕴含的意义往往具有普遍性，读者只有领悟了物象寓意，才能感知诗人的情感。月柳菊答案(示例)月：①但愿人长久，千里共婵娟。(宋·苏轼)月亮是团圆的象征。②举头望明月，低头思故乡。(唐·李白)③西北望乡何处是，东南见月几回圆。(唐·白居易)借月来写对故乡、故人的相思之情。柳：①昔我往矣，杨柳依依。(《诗经·采薇》)②渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(唐·王维)③今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。(宋·柳永)杨柳象征离情。菊：①采菊东篱下，悠然见南山。(晋·陶渊明)隐士的象征。②耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。(唐·白居易)高洁品格的象征。任务探究二“意”由言出——赏新诗词句之美任务导引新诗的语言与其他文学样式的语言相比，更具抒情性、跳跃性；经常借助各种修辞手段，使语言富有节奏感、韵律美。诗歌的语言是高度凝练和富有蕴藉的，咀嚼诗歌语言有助于我们更好地把握诗歌情感。赏析新诗语言之美需要从遣词造句等方面仔细揣摩、推敲。赏析诗句四技巧1.弄懂表层含意这是从句子的内容、情感方面出发的，也是赏析句子的前提。回答此类问题时，要着眼全篇，不能孤立地评析某一诗句。2.把握句式特点类型特点倒装句有种错位的美互文句有种开合的美对仗句有种整饬的美炼字句有种凝练的美3.关注表达技巧有的运用修辞手法，有的运用表现手法。一般而言，试题选取的句子，都是在表达上有特色的句子。鉴赏时要看出其在表达上的特别之处。4.注意句子位置注意从句子的位置出发，把它放在全诗整体的框架内，做到句不离篇。句子在诗中的位置不同，其作用甚至手法都有所不同。类型特点(或作用)首句点题、开篇、奠定感情基调中间句转折文意、承上启下尾句或卒章显志，或另辟新境，或含蓄隽永(以景结情句)任务设计1.《立在地球边上放号》中，“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”最突出的两个字是什么？请加以赏析。答案①“提”字，表现了“太平洋”汪洋浩瀚的万顷波涛横扫旧宇宙的力量。②“推”字，表现了“太平洋”向旧世界、旧文化、旧传统发起的猛烈冲击。诗句充溢着对力的崇高美的歌颂，表达了诗人内心摧毁旧事物、创造新世界的激情。2.《红烛》开头“红烛啊！这样红的烛！”对全诗有什么作用？答案这一句是全诗抒情的中心和总纲。一开头，诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。“红”是赤诚的象征。红烛，在诗人眼里，是理想的人格的化身。在这样的红烛面前，他提出了自我要求：“诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？”诗人的心应该也这样的红，否则就不配做诗人。我们可以感受到，诗人的那颗心，真是一颗赤子之心，是那么纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛。一个“吐”字逼真地描绘了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态。3.《红烛》全诗扣住“蜡炬成灰泪始干”一句，一共问了几次？有何意义？答案一共问了三次。第一问：吐出你的心来比比，可是一般颜色？第二问：为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？第三问：既已烧着，又何苦伤心流泪？这三问形成抒情的三个层次，使感情的抒发层层推进。有的问而不答，有的一问两答，有的一问一答，在问问答答中，酣畅淋漓地抒情言志，诗人向读者完全敞开了心扉，把一颗心交给了读者，让我们在他那热情磅礴、精神焕发的诗句中，为他对祖国的忠诚、对人民的热爱，为他那种献身祖国一切在所不惜的精神而怦然心动。4.阅读课文四首诗歌，分析下列诗句的内涵。(1)力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！答案这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的力，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。(2)“烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！答案当时，民众深受封建主义帝国主义思想文化的毒害，如沉睡梦中尚未觉醒，血性犹存然而麻木不仁，有如身陷囹圄受着禁锢。诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人，救治世人的灵魂，使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。诗人爱国的赤诚之心是与祖国人民的命运联系在一起的。(3)是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！答案用“侵”字性质明确，红烛创造光明，残风却容不得这片光明，残风是一种邪恶的势力，它的行径完全是邪恶的行径。此其一。其二，“侵”字的适用范围大，因而给人以丰富的想象，风有大有小，而烛火在或大或小的风中也程度不同地摇曳晃动。用“着急”更能表现出红烛一心为人世间创造光明、以无私奉献为天职的灵魂。(4)啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。答案这是一个攀登者的呼告，也是一个理想追求者的自白，他用高原上自然界的勇者和强者来鼓舞自己，即使他征服的不是最高峰，也足以表明他的不息奋斗精神。(5)从地面你一跃而上，像一片烈火的轻云，掠过蔚蓝的天心，永远歌唱着飞翔，飞翔着歌唱。答案“像一片烈火的轻云”是一处明喻，将从地面上一跃而起飞入高空的云雀比喻成一团云般的火焰，衬托出云雀如火的激情、如火的魅力，表现出其冲破束缚、直入云霄的英雄气概。“永远歌唱着飞翔，飞翔着歌唱”是一处拟人，描绘出云雀即飞即歌的乐观精神及其对困难与黑暗的藐视。5.本课四首诗歌在句式上各有什么特点？请结合诗歌分析。答案《立在地球边上放号》句式自由，节奏鲜明，作为一首自由体的新诗，诗人采用了不受束缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。诗中最短的诗句只有两个字，最长的诗句则达20字以上。长短句式随着情感的变化而变化，使得诗作显得自由奔放。《红烛》特别注意诗歌的形式美和节奏感，为了和诗中要表达的情感相适配，使用重复句，一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。《峨日朵雪峰之侧》构思精巧，脉络清晰，整体句式整散句相结合，长短句制造的节奏很值得品味。《致云雀》清丽明快，整首诗句式错落有致，押韵和谐，节奏舒缓而匀称，每一小节都分为五行，四短一长，是诗人雪莱在创作时刻意模拟了云雀飞翔的形态和鸣唱的节奏。诗节之间环环相扣，层层推进；韵脚排列整齐，一般是隔行押韵，最后一行重复押韵，给人一种回环往复的音乐之美。6.(拓展延伸)请从这四首诗或者课外喜欢的诗歌中，选出诗人运用比较精彩的词句，体味诗歌遣词造句的妙处。理解词句，要重视在语境中理解的原则，同时要注意词句中修辞的表达效果。答案略。任务探究三探寻新诗的别样风景——析新诗手法之巧任务导引诗歌多用表达技巧，这是与诗歌的文体特征和美学追求相适应的。使用技巧能够收到以少胜多、以小见大、以近显远的功效。赏析时需要从表现手法、结构技巧、修辞手法等角度入手。任务设计1.试结合四首诗歌，赏析诗歌运用的表现手法。答案《立在地球边上放号》：①运用排比的句式热烈歌颂了“不断的毁坏”“不断的创造”的力量，反映了“五四”时期人民那种奋起直追、高扬个性改变国家现状的强烈愿望，具有振聋发聩的艺术力量。②运用叠词“啊啊”，运用“力哟！力哟！”这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力”的赞叹，增强艺术感染力。③还运用了象征、拟人等修辞手法，使全诗更加形象、感人。《红烛》：①全诗九节，每一节开头都是一声“红烛啊”，运用了反复呼告的修辞手法，局部复沓吟咏，形成诗节的排比，便于倾诉自己的所见所思所感。②再如“既已烧着，又何苦伤心流泪？”这句诗运用了反问的修辞手法，在反问中表达了肯定的意思。《峨日朵雪峰之侧》：①在描绘画面的时候首先视听合一，视觉上，“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象。听觉上，滑坡的石砾引动深渊的喧鸣，如军旅的喊杀声渐远而去。视听合一，表明“我”在这个高度上的坚持绝非易事。②另外，还有强烈的对比。两组意象形成鲜明而浓烈的对比：强大与弱小、光明与幽暗、热闹与沉寂、高拔与低矮。在峨日朵雪峰之侧坚守住高度的不是强大的雄鹰或雪豹，而是弱小得可怜的蜘蛛。《致云雀》：①诗人运用浪漫主义的手法，热情地赞颂了云雀。在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。②诗人运用比喻、类比、设问的手法，对云雀加以描绘。他把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春霖洒落的声息、赞婚的合唱、凯旋的欢歌相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。2.(拓展延伸)写文章时，对着不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他(它)说起话来，这种修辞手法叫作呼告。如《红烛》中的：“红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。”《云雀》中开篇：“你好啊，欢乐的精灵！”将诗人的喜悦和激情尽情挥洒而出，奠定了诗歌明快的基调。请学习诗中“呼告”的手法，选择自己喜爱的人或物，写一段抒情的文字。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的情感共鸣。答案(示例)①我羡慕你，大海的勇敢的船夫，在帆影下和暴风雨中度过一生！也许你早该到达一个平静的港湾——你早该享受那幸福的安宁，但诱惑的波浪总不停地呼唤你。②雷锋啊，你虽然生活在二十世纪六十年代，但人们从你身上，也从千千万万革命战士的身上，看见了未来的人类，共产主义的人类。③太阳啊，火一样烧着的太阳！你烘干了小草尖头的露水，可烘得干游子的冷泪盈眶？任务群阅读与实践阅读下面三首诗歌，完成后面的题目。孤雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。孤雁(节选)闻一多(此诗是诗人1922年在赴美的旅途中所作)归来罢，流落的孤禽！与其尽在这水国的绝塞，拼着寸磔的愁肠，泣诉那无边的酸梦，不如擢翅回身归去罢！啊！但是这不由分说的狂飙挟着我不息地前进；我脚上又带着了一封书信，我怎能抛却我的使命，由着我的心性回身擢翅归去来呢？听雁(节选)付秀红在这肃杀季节，我常置身于北国的旷野，听离开家乡的大雁的鸣叫。它们极为守时，深秋的风一吹，它们就踏上展示生命耐力的征程，把迁徙的梦变成现实。它们几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，用号子般的叫声给同伴鼓舞，那高亢的鸣叫似呼朋引伴的呼喊，又极像行军歌那极有气势、不断唱和的声音，十里八里之外都听得到。此时听雁，你会精神为之一振，力量陡增。1.下列选项对杜甫的《孤雁》的分析，不正确的一项是()A.首联“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”唤出“孤雁”，孤雁非常想念它的同伴。不单是想念，而且还拼命追寻，是一只情感热烈而执着的“孤雁”。B.颔联“一片”“万重”对比，构成极大的反差，极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆，凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。C.颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。“犹”和“更”道出了诗人心中沉重的悲哀与伤痛。D.尾联用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦，表现了孤雁对野鸦团聚在一起的羡慕、向往之情。解析根据孤雁形象，可以判断D项中“羡慕、向往”错，应主要是“哀愁”和“追寻”。答案D2.三首诗歌中塑造的“雁”的形象有何不同？表达的感情有何不同？答案《孤雁》描写的是离群独飞、思念同伴的孤独凄苦、热烈执着的大雁形象。诗歌通过孤雁表达了诗人对战乱中颠沛流离的亲人和朋友的思念之情，对漂泊生涯的苍凉感慨，以及不坠青云之志的高远追求和执着精神。《孤雁(节选)》刻画的是一只对故乡充满思念、带有使命感和意志力的孤雁形象。诗歌借孤雁的形象表达了诗人在逆境中的奋发意志力、对祖国的未来充满使命感的爱国精神。《听雁(节选)》借雁阵的高亢鸣叫塑造了一群团结友爱、有耐力的大雁形象。写出了对生活的启示，对周围的同学、相携的同伴们要互助合力，团结友爱；对目标或理想的追求要有耐力，坚持不懈。3.你还能找到其他写“雁”的作品吗？请分析其中“雁”的形象特点。答案(示例)寒塘赵嘏晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁度南楼。诗歌通过“一”字写出了雁的孤单，而“雁度南楼”又是写孤雁向南方飞去，在奋力飞回故巢。这使孤身在外的诗人产生情感共鸣，从而表现了诗人的思乡之情。写作借鉴与迁移象征寓深意，委婉表心曲1.写法指导《致云雀》全诗使用了象征的手法，更加强烈地表达了诗歌的情感，云雀这一意象更像是诗人理想化的自己，他希望自己能够像云雀一样生活，自由自在，无所束缚。云雀这一意象象征着光明、欢乐、自由，诗人灵活运用比喻，把云雀比作“轻云”“星星”，自由飞翔，四处挥洒着希望，“虽然不见形影，却可以听得清你那欢乐的强音”，云雀虽然自在欢乐但是它却又将人间疾苦尽收眼中。它像诗人同情着它未曾注意的忧虑和希望；像名门闺秀，使深闺荡漾着甜蜜的音乐；又像萤火虫，在人们看不见的地方传播着光亮。象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感的艺术手法。运用象征手法要注意：(1)立意要明确运用象征手法的文章，要注意在立意上下功夫，赞扬什么，或批评什么，一定要鲜明，要贯穿全文。(2)描绘要具体只有对象征体做具体的描绘，才能使人透过“形”看到“神”，如果“形”描绘得不具体，那么所颂扬的精神和意志，就只能是抽象的概念，“意”也就不能形象地表达出来。(3)类比要恰当所借之物和所寓之意，或所借之物与所抒之情，要有紧密的内在联系，合乎情理。这就要找准类比点，展开联想。2.迁移运用从松、竹、梅、名川、清风、明月中选择一例，运用托物言志的手法写一段文字，不少于150字。【参考示例】(松)风雨又能对你怎样？苍劲挺拔足以构成一种气势，健美的臂膀擎起绿的精灵，在狂风暴雨中你的身躯依然挺拔如初，依然把那苍翠欲滴的爱意，还诸天地。不管是新生幼林，还是参天古木，一样诉说对生命的追求，一样直指云霄。风雨的思绪如潮，被这不屈的绿意震撼，风雨无情，青松有情。“青松恨不高千尺”，你总是虔诚地去追求生命的辉煌，晶莹的绿意不正展示了你对生命的执着的爱吗？走出风雨的迷惘，矫健的身姿便如一把绿色的巨笔直指蔚蓝的天空！主题阅读与拓展——守旧与革新守旧与革新是一对矛盾体。人类社会的方方面面，都有守旧与革新的影子，是选择守旧还是选择革新，是人类必须面对的一个问题。守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事，反对任何的变革。守旧的人，总是墨守成规，没有大胆的设想，是阻碍社会进步的“绊脚石”。革新，则是打破传统观念，发现、创造新兴事物。革新是社会发展和人类进步的动力，也是一个民族、一个国家长盛不衰的秘诀。郭沫若在《立在地球边上放号》中，用一种超越现实的浪漫激情，热情歌颂了“五四”对黑暗如漆的旧社会的涤荡，发出了最强有力的变革之音。勇于迎接新事物，改革开放收获多改革开放40多年来，中国始终坚持走中国特色社会主义道路，坚持改革开放，坚持科学发展观，坚持“发展是第一要义”。在党的正确领导下，以党的十九大精神为指导，中国特色社会主义事业进入新时代，人民的生活质量得到显著提高。一、科技创新，让未来的发展充满希望。改革开放40多年来，中国的科技实现了一次次的突破，大大提高了人民的生活质量。袁隆平教授的杂交水稻解决了人们的温饱问题；手机联络替代了传统的书信往来，提高了人们的通信效率；“神舟五号”的升空、“墨子号”①的成功发射等一系列的科技成就鼓舞了民心，增强了民族自信心。这些科技成就，让未来的发展充满希望。[伴读]①墨子号量子科学实验卫星，于2016年8月16日1时40分，在酒泉用长征二号丁运载火箭成功发射升空。此次发射任务的圆满成功，标志着我国空间科学研究又迈出重要一步。二、经济腾飞，让美好生活触手可及。改革开放40多年来，中国的经济迅速发展，人民的腰包越来越鼓，生活水平也日益提高。习近平总书记在十九大报告中明确提出“绿水青山就是金山银山”②的理念，国家由最开始的追求经济的高速发展转变成追求经济的高质量增长，高污染的企业也逐渐向新型的绿色企业转变。中国人民也由曾经的追求温饱转变为现如今的追求精神享受，人民的生活水平有了明显的提高。中国将会越来越美丽，人民的生活也会越来越美好。[伴读]②宇宙只有一个地球，人类共有一个家园。地球是人类唯一赖以生存的家园，珍爱和呵护地球是人类的唯一选择。三、军事崛起，让中华儿女昂首挺胸。过去的40多年，中国高度重视军事的发展，海陆空三军的武器装备、战略战术不断更新，同时，中国在导弹、卫星等领域也达到了世界领先水平。太行发动机的研制成功，标志着中国在自主研制航空发动机的道路上实现了重大突破，为中国航空发动机事业的跨越式发展打下了基础，对加强中国的国防现代化建设具有十分重要的意义。辽宁号航空母舰的加入增强了中国的海军力量。“天眼”FAST③是世界最大口径的射电望远镜，可以用来侦察敌方任何战斗机以及隐形轰炸机。[伴读]③被誉为“中国天眼”的FAST，是世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜，2016年9月在贵州落成。改革开放是中华民族发展史上的一次伟大革命，是坚持发展中国特色社会主义的必由之路。40多年来，我们在世界这个汪洋大海中，沿着中国航线，驾驶着我们这艘不断成长的“中国号”巨舰，乘风破浪，勇往直前！在前进的道路上，我们要勇于接受新事物，不断创造新事物，从而实现祖国的繁荣昌盛。聚焦一自主创新2019年9月23日5时10分，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭(及远征一号上面级)，以“一箭双星”的方式成功发射第47、48颗北斗导航卫星。这两颗卫星均属于中圆地球轨道卫星，是我国北斗三号系统的组网卫星。经过3个多小时的飞行后，卫星顺利进入预定轨道。2019年11月5日1时43分，第49颗北斗导航卫星成功发射，标志着北斗三号系统3颗倾斜地球同步轨道卫星全部发射完毕。北斗卫星导航系统④，是我国首个世界第三个成熟的卫星导航系统。目前，北斗卫星导航系统全球组网已进入倒计时，北斗将与其他全球卫星导航系统并肩为全世界提供精度更高、运行更稳定、功能更可靠的定位、导航和授时服务，成为面向全球的重大公共服务空间基础设施，为构建人类命运共同体做出“中国贡献”。20多年深耕天疆，北斗团队突破自主导航、星间链路等一大批核心关键技术，实现关键器部件100%国产化，撑起国人脊梁，服务国计民生，孕育了“自主创新、团结协作、攻坚克难、追求卓越”的北斗精神。[伴读]④中国北斗卫星导航系统(英文名称BeiDouNavigationSatelliteSystem，简称BDS)是中国自行研制的全球卫星导航系统，也是继GPS、GLONASS之后的第三个成熟的卫星导航系统。聚焦二改革之光2017年4月1日，河北雄安新区⑤横空出世。如今，这片土地已经发生了巨大变化：“千年秀林”工程稳步推进，人造森林茁壮成长；“雄安城建第一标”——市民服务中心基本建成；京雄城际铁路顺利建设中；100多家高端高新企业成功落户……随着雄安新区进入大规模建设实施阶段，更艰巨的任务还在后面，更壮阔的征程即将开启。[伴读]⑤河北雄安新区是继深圳特区和上海浦东新区后又一具有全国意义的新区，因此这一战略也被称为“千年大计，国家大事”。片段一改变创新者生。这个世界不会去适应你，更不会因为你的习惯而改变。想要生存就必须改变自己，超越教条，勇于创新，在创新中求发展。中国载人航天工程总设计师王永志⑥在青年时期并不受人重视。在一次火箭发射任务中，火箭总是射不到目标，当所有人都在考虑增加助推剂量时，他经过大胆的想象和科学的计算，运用逆向思维的方法，改变惯常思维——继续往火箭添加燃料，而是认为应该卸下600公斤燃料才能射到目标。在钱学森的支持下，经过试验，卸下600公斤燃料的火箭果真三发皆命中目标。王永志善于运用创新思维，被钱学森看重，进而造就了他后来的辉煌业绩。——节选自《创新与守旧》[伴读]⑥王永志是中国载人航天工程总设计师，被誉为为我国航天事业圆梦的“常胜将军”，2010年5月4日国际永久编号第46669号小行星命名为“王永志星”。片段二继承创新不可少。墨守成规不善于创新只会在社会上无立足之地，但一味的改变不继承又会缺乏依据，成为无本之木、无源之水。因此继承与创新并用才能更好地发展。中国与印度分别是四大文明古国⑦之一。她们都有着人口众多、经济与科技发展较晚的弱势。但与埃及不同的是，他们在继承已有成果的基础上，加以创新，打开国门，吸收国外的技术和理念。她们的继承与创新使原来古老的国家焕发了青春和活力，在某些领域走到了世界前沿。因此继承是实现超越的基石，是进步的踏板，在继承之上勇于创新，才会获得可持续发展的动力。——节选自《守旧创新两重天》[伴读]⑦四大文明古国是古埃及、古中国、古印度和古巴比伦。从真正意义上来说的话，四大文明古国只剩下中国了。因为判定一个文明是否延续，不是看她的国家是否还存在，而是看她的文化是否还在传承。《立在地球边上放号》时间：30分钟满分：50分得分：分一、基础素养巩固(12分)1.下列各组词语中，字形和加点字的读音完全正确的一组是()(3分)A.放号(hào)怒涌风起云涌蜂涌而至B.号叫(hào)晴景闲情逸趣晴天霹雳C.号令(hào)洪涛宏福齐天恢宏大度D.号角(hào)律吕清规戒律金科玉律解析A项，“号”应读“háo”，“蜂涌而至”应为“蜂拥而至”；B项，“号”应读“háo”；C项，“宏福齐天”应为“洪福齐天”。答案D2.填入下面横线上的诗句，语序正确的一组是()(3分)啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！，，哟！A.不断的创造不断的毁坏不断的努力B.不断的毁坏不断的努力不断的创造C.不断的努力不断的创造不断的毁坏D.不断的毁坏不断的创造不断的努力解析按照逻辑顺序选择。应该是“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”。答案D3.下列各句修辞与其他三项不同的一项是()(3分)A.力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！B.把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！C.我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光。D.我飞奔，我狂叫，我燃烧。解析B项是反复，其他三项都是排比。答案B4.下列有关郭沫若的文学常识不正确的一项是()(3分)A.郭沫若，原名开贞，号尚武。他是“创造社”的主要成员，作品具有强烈的现实主义风格。B.“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”是郭沫若对蒲松龄及其作品的高度评价。C.郭沫若代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风。D.郭沫若是我国现代著名的作家、文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家和著名的革命活动家。解析A项，“现实主义”错误，应该是“浪漫主义”。答案A二、能力素养提升(38分)(一)课内阅读(16分)阅读课文，完成5～8题。5.下列对《立在地球边上放号》思想内容的分析与概括，不正确的一项是()(3分)A.诗中展现的空中云海，描绘的北冰洋、太平洋的滚滚洪涛，充分表现了大自然的雄奇、壮阔、瑰丽、博大，气势磅礴。B.“无数”“无限”这些词语，写出了具有异乎寻常的规模、威力的自然形象，显示出它们的宏伟、壮观和伟力。C.诗人描写大自然，是把整个大自然当作“自我表现的全宇宙的本体”，当作生命的化身，诗中对大自然进行了客观的描绘歌颂。D.这首诗的主体形象是横跨两大洋的巨人，也是诗人的自我形象。表达了诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。解析C项，“客观的描绘歌颂”错误，这里应该是渗透着强烈的主观感受。答案C6.下列对《立在地球边上放号》艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.诗人紧扣“立在地球边上”这一着眼点，借助丰富的想象，把地球北极的北冰洋和居于地球腹地的太平洋联结起来。B.“无数的白云正在空中怒涌”从仰视的角度写出了空中的壮阔景象，写出了诗人极目远望的开阔眼界。C.这首诗鲜明地展现了郭沫若雄浑豪放的浪漫主义风格，以大胆、丰富而奇特的想象营造壮阔、恢宏的意境。D.这首诗句式自由，节奏鲜明，是一首自由体的新诗，诗人采用了不受束缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。解析B项，“仰视”错误，这里写出了诗人的高度，应该是“俯视”。答案B7.诗中的“力”是全诗的诗眼所在，请结合全诗分析其深刻内涵。(4分)答案诗中反复歌咏的“力”就是五四时代精神的象征，“力的毁坏”是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化，“力的创造”是创造新世界、新中国、新社会、新文化，创造新时代的文明。诗人对力的歌颂，歌颂了它的形态(力的绘画，力的舞蹈)，它的声响(力的音乐，力的诗歌)，它的韵律(力的律吕)，表现出一种勇敢进取、积极创造的奋发昂扬精神和热烈向往、执着追求，以及摧毁旧事物的勇气和坚定信念。8.请简析诗人是如何展开想象的，有什么作用？(6分)答案诗人想象“我”站在地球的边上，眼观大洋，耳听海涛，并把太平洋想象成为一个力大无穷的勇士，竟然要把地球推翻，把相距遥远的北冰洋和太平洋联结起来，把天空的云海和海洋的洪涛联结起来，创造出一种阔大而超越的意境，这些神奇的想象、壮丽的场景，同诗中表现的进取乐观精神以及对理想的追求与憧憬，构成了诗歌浓郁的浪漫主义特色。(二)课外阅读(16分)阅读下面这首诗歌，完成9～12题。炉中煤——眷念祖国的情绪郭沫若啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？因我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光。啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！9.下列对《炉中煤》思想内容的分析与概括，不正确的一项是()(3分)A.诗人以“我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量”，表达了自己与祖国两情依依、心心相印的密切关系，既显示了自己报国济民的情意，又寄托了对祖国革命与运动继续发展壮大的期望。B.第二段“黑奴”“卤莽”，表明诗人虽然地位和人格卑贱，但愿意积极进取、以身许国，表现了当时知识分子的自我觉醒。C.“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样”和“因我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠”等诗句，很生动地写出了“炉中煤”的忠贞形象，贴切地表达出诗人眷恋祖国的真挚、热烈的思想感情。D.第三段中“重见天光”四字，既表达了作者对五四运动的光明的渴求与赞颂，又倾诉了作为一个新时代的斗士的诗人对祖国的光辉前途、民族的发达兴旺的希冀，以及诗人对自己“报国济民”抱负的跃跃欲试的心情。解析B项，“地位和人格卑贱”错误，“我”本来也是栋梁之材，但是因为旧制度不能发挥才能。答案B10.下列对《炉中煤》艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.诗人将自己比作一块正在燃烧的煤炭，将祖国当作日夜思念的女郎，可见其爱情之深沉。B.“年青”一词暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机，这里已超越了一般的宽泛的爱国主义而上升到革命的、具有特定阶段和时代内涵的思想高度。C.“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴，全诗没有一次出现“怀念祖国”的字样，却充分表达出诗人热爱和怀念祖国感情的强烈和深切。D.首尾两段中的“燃”含义一样，都写出了诗人在黑暗的长夜中的摸索探寻，这首尾呼应，就使得全诗在乐观、自信、高昂和积极进取的精神状态中把情感推向了高潮。解析D项，第四段中的“燃”，则强调了诗人在重见天光后的奋斗搏击。答案D11.“啊，我年青的女郎！”这句诗反复出现有什么表达效果？(4分)答案①运用了反复的手法，形成一种反复咏叹的效果，使情感渐趋热烈深沉，同时也显示了因果的脉络。将“我年青的女郎”进行反复，强烈地抒发了诗人的爱国激情，突出了诗歌主题。②形成了回环往复的艺术效果，增强了诗歌的韵律美。12.试分析“炉中煤”这一意象的意蕴。(6分)答案①“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情；②“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”，象征劳苦大众“卑贱”的地位和伟大的人格；③“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。(三)语言表达(6分)13.郭沫若为纪念古代名人撰写的楹联字字珠玑，值得欣赏，请根据语境任选一则，补出对联的上联或者下联。(6分)(1)武侯祠在四川省成都市，始建于西晋末年。1965年郭沫若为其撰写的楹联是：，好为梁父吟。(2)四川省江油县建成李白纪念馆。1963年，郭沫若应邀为其撰写了楹联：，；倚剑天外，挂弓扶桑。(3)四川成都西南郊区的浣花溪畔杜甫故居建立了纪念馆，即杜甫草堂。1953年，郭沫若为其撰写楹联：世上疮痍，诗中圣哲；，。答案(1)志见出师表(2)酌酒花间磨针石上(3)民间疾苦笔底波澜《红烛》时间：45分钟满分：60分得分：分一、基础素养巩固(15分)1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一组是()(3分)A.蜡炬(jù)躯(qū)体颤(zhàn)颤巍巍B.溃(kuì)脓烧沸(fèi)按捺(nà)不住C.脂(zhǐ)肪匠人(jiàng)熏陶渐(jiān)染D.消弭(mǐ)慰藉(jiè)一哄(hòng)而散解析A项，颤(chàn)颤巍巍；B项，溃(huì)脓；C项，脂(zhī)肪。答案D2.下列各组词语中，没有错别字的一组是()(3分)A.腊烛力挽狂澜暧昧灵魂B.震撼融汇贯通喧嚣捣破C.深奥死不瞑目气慨脂膏D.凋敝哗众取宠辍学耕耘解析A项，“腊烛”应为“蜡烛”；B项，“融汇贯通”应为“融会贯通”；C项，“气慨”应为“气概”。答案D3.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()(3分)①一谈到近日研发成功的一种新型抗电磁干扰材料，中科院合肥物质科学研究院的研究员便会情不自禁地津津乐道说个不停。②闻一多经常缺席教授会，基本不参加任何清华的活动，断朋绝友，皓首穷经，已经到了古人所谓“足不窥户”的地步。③作为“梅兰竹菊”四君子之首，梅为历代文人雅士所喜爱。此刻，寺院周围庄重的红墙，是我们镜头画面中的中国红；洋洋洒洒的雪花，是飘舞在空中的精灵。④市场监管局在“春安行动”节日食品大排查中，帮助两家脏乱差的馒头店进行规范整治、改头换面，消除了食品安全隐患。⑤那时候，闻一多的革命主张是废姓，朋友间直呼其名，潘光旦便建议他改名为一多，他从善如流，立刻笑领了。⑥在与瑞典的对决中，因德尔波特罗和摩纳哥受伤，阿根廷人的排兵布阵顿显捉襟见肘，好在纳尔班迪安尚能披挂上阵。A.①②⑤ B.③⑤⑥C.②④⑤ D.②⑤⑥解析①津津乐道：形容对这件事十分感兴趣，很感兴趣地谈论。在句中和后面的“说个不停”重复。②皓首穷经：指一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。使用正确。③洋洋洒洒：常用来形容文章或谈话丰富明快，连续不断，也形容规模或气势盛大，还形容才思充沛，写起文章来很顺畅。在句中形容“雪花”属于用错对象。④改头换面：是比喻只改外表和形式，内容实质不变。褒贬误用。⑤从善如流：形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。使用正确。⑥捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。使用正确。答案D4.下列各句中，没有语病的一项是()(3分)A.这么多若许努力，终于赢得了一句评语：一多是“由学西洋文学而转入中国文学”的“唯一成功者”。B.这部耗资巨大的影片票房创下新低，豆瓣评分也不高，制片方指责个别影评人未看作品就对电影进行差评的行为是极不妥当的。C.最近几日，雾霾天气再现华北地区，有专家透露一股来自西伯利亚的冷风即将从我国北方入境，这或许有助于雾霾浓度的扩散。D.9月8日，开学的第二天，闻一多初次与朱自清见面，从此开始了长达14年的同事论学。解析A项，成分赘余，“这么多”与“若许”重复。B项，表意不明，是制片方的指责不妥当，还是影评人对电影差评不妥当，不明确。C项，搭配不当，“雾霾浓度”与“扩散”不搭配。答案D5.下列各句中，表达得体的一句是()(3分)A.当下，一些中国青年喊出了“慢就业”的口号，有些人对此嗤之以鼻，认为年轻人是“垮掉的一代”。对于这种看法，笔者敬谢不敏。B.节日贺卡：垂念师恩，永世不忘。值此春节到来之际，恭祝恩师节日快乐，身体健康！C.75岁高龄的前院长说：“好吧，既然诸位如此客气，那么这件事就由老朽做主了！”D.某领导给下级的批示：这个问题事关重大，望你组织群众讨论后再行钧裁。解析A项，“敬谢不敏”表示推辞做某事的客气话。B项，“垂念”是敬辞，称对方(多指长辈或上级)对自己的关心，挂念(如：承蒙垂念，不胜感激)。C项，“老朽”是老人的谦辞，符合语境。D项，“钧裁”是对上级裁决的敬称。答案C二、能力素养提升(45分)(一)课内阅读(16分)阅读课文，完成6～9题。6.下列对《红烛》思想内容的分析与概括，不正确的一项是()(3分)A.第一节，诗一开始就突出红烛意象，由此联想到诗人热烈的心，“红”是赤诚的象征。红烛在诗人眼里，是理想的人格的化身。B.诗中表达了对红烛自我牺牲精神的讴歌。诗人自问自答，生动地表现了一个思考觉悟的过程。C.第四节是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。“既制了，便烧着”，反映了诗人在现实生活中内心所涌现的矛盾、痛苦和挣扎。D.“红烛啊！莫问收获，但问耕耘”既是对红烛精神的提炼，也是诗人对自己的勉励：不惜牺牲，无私奉献。解析C项，这里写出了诗人的信念：活着就要让生命之火熊熊燃烧，让智慧和才能放出灿烂的火光。答案C7.下列对《红烛》艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.诗的每一节都以“红烛啊！”的呼唤开头，形成浓郁的抒情氛围，继之以自问、自悟、自励、自答、自勉，一步步展示执着追求的心迹，有很强的感染力。B.诗人在从红烛的外在形态上提取了红烛精神之后，进一步将之归结为“莫问收获，但问耕耘”，画龙点睛，揭示了红烛精神的本质和灵魂所在，收束全诗，可谓“卒章显其志”。C.这首诗在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，反复使用感叹词强烈地表达了心中的情感。D.这首诗注重重复句的使用、顶真等修辞的采用，注重押韵、格律，突破了诗人以往诗歌形式美和节奏感的限制，诗风自由，和诗中的情感适配。解析D项，“突破了诗人以往诗歌形式美和节奏感的限制”错误，这首诗体现了闻一多所倡导的新诗的格律化和音乐性的主张。答案D8.本诗第二、三节有前后两种截然相反的回答，请结合全诗分析。(4分)答案诗人把蜡比作躯体，把火比作灵魂，躯体与灵魂当然应该是互相依存的，这样就发生一个问题：“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？”这一令人困惑的问题，“一误再误”“矛盾！冲突！”和“不误，不误！”两种截然相反的回答，表明了诗人的醒悟，同时也更有力地表现了红烛精神的可贵。诗人理解了红烛，由衷地赞美红烛的奉献精神。诗人的思考，实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。9.诗歌中诗人的情绪抑扬顿挫，峰回路转，感染力极强。请试作赏析。(6分)答案诗歌中诗人情绪的抑扬顿挫大体上经历了七次显著的变化，赞叹红烛的“红”，这是扬；困惑于红烛式的自焚，这是抑；振奋于红烛的创造能量，这是扬；追问红烛的伤心流泪，这是抑；欣喜于红烛的伟绩，这又是扬；最后，掂量着“灰心”与“创造”各自的分量时，感伤之情又隐隐透出；但全诗的收束却又是昂扬向上的。七次变化，四扬三抑，线索清晰，形成了全诗特有的情绪型节奏，极富感染力。(二)课外阅读(16分)阅读下面这首诗歌，完成10～13题。祈祷闻一多请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻的告诉我，不要喧哗！请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲聂政的血，谁是神农黄帝的遗孽。告诉我那智慧来得离奇，说是河马献来的馈礼①；还告诉我这歌声的节奏，原是九苞凤凰的传授。请告诉我戈壁的沉默，和五岳的庄严？又告诉我泰山的石霤②还滴着忍耐，大江黄河又流着和谐？再告诉我，那一滴清泪是孔子吊唁死麟③的伤悲？那狂笑也得告诉我才好，——庄周，淳于髡，东方朔的笑。请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻的告诉我，不要喧哗！【注】①河马献来的馈礼：传说伏羲氏时，有龙马出于黄河，背负“河图”；有神龟出于洛水，背负“洛书”。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”②石霤(liù)：滴下的水。③孔子吊唁死麟：麟，麒麟。史书记载，鲁哀公郊外狩猎捕获一怪兽，请孔子辨察，孔子视之曰：“麟也。”以袖掩面，涕泪湿袍。10.下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是()(3分)A.诗人想从“抱紧的记忆”里寻找问题的答案，但是又唯恐惊扰了五千年记忆的静谧与庄严，所以提醒“轻轻的告诉我，不要喧哗！”B.“告诉我那智慧来得离奇，说是河马献来的馈礼”，表现了诗人对离奇传说的质疑，凸显出诗人超出常人的清醒和勇于批判的精神。C.对于“谁是中国人”这样一个无需回答的问题，闻一多偏偏要顽固追问，可见，他所谓的“中国人”并非一般的“国籍”概念。D.本诗赞美的同时有迷惘，诗人另一首《死水》把旧中国比作“一沟绝望的死水”，诅咒中蕴含希望，两者炽烈的爱国情感是相通的。解析B项，是赞美而非质疑，“超出常人的清醒和勇于批判的精神”错。答案B11.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.诗歌运用四句一节的新格律体，并采用两句一换韵的技法，在视觉上给人以整齐和谐的建筑美，听觉上给人以错落有致的音乐美。B.诗歌标点的使用别具匠心，如第二节有疑问词却用逗号句号，四、五节陈述句却用问号，是语气的变化更是情感的变化，耐人品味。C.诗歌的最后一节与第一节完全相同，感情上是对第一节的重复，形式上是首尾照应，形成精致圆熟的结构，有回环往复的咏叹之美。D.诗歌语言庄严肃穆，蕴意深远；排比手法的运用使情感更浓烈，典故及古代人物事迹的引用使诗歌具有穿越历史的深邃，引人怀想。解析C项，感情并非简单的重复，而是深化。答案C12.诗人是如何解答“谁是中国人”这一疑问的？请结合诗歌简要概括。(4分)答案诗人借具有代表性的人或物含蓄表现“中国人”的特征：①借杰出的历史人物寄寓“中国人”应有担当天下、奋斗反抗等精神。②借中华大地的自然风物，寄寓“中国人”应具备坚韧毅力和团结一心等品质。③借“凤凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中国人”应热爱中华历史，传承灿烂文化。13.诗歌题为“祈祷”，祈祷往往源于痛苦而指向希望，请结合诗歌简要分析诗人有怎样的痛苦和希望。(6分)答案①诗人身处内忧外患的乱世，看不清国家的前途，因而迷惘痛苦。②希望国人能传承民族精神，丢弃卑怯，自尊自强，担起复兴中华的重任。③祈祷大力弘扬中华文化，呼唤民族文化复兴，抵御西方列强的“文化侵略”。(三)语言表达(13分)14.请仿照下面一节诗歌的格式，在二、三节空白处续写诗句。(4分)在你步入青年、踏上人生旅途的时候，你是只求风和日丽、一帆风顺，还是不畏艰险、准备走曲折之路？在你路途坦荡、志得意满的时候，你是、，还是、？在你功成名就、有口皆碑的时候，你是、，还是、？答案沾沾自喜飘然而行谦虚谨慎为而不争居功自傲就此止步甩掉包袱再立新功15.请观察下图，结合你对闻一多的了解，用200字左右来细腻描写一下，并且融入闻一多的精神品质。(5分)答案(示例)一头像鸟窝似的乱蓬蓬的头发，一个挺拔的鼻子，一双凹陷的眼睛，一把浓密而乌黑的胡子，嘴里叼着个烟斗，神情严肃，这就是闻一多先生。他自从决定要给我们衰微的民族开一剂救济民族的文化药方后，便潜心钻研中华民族几千年的文化史，甚至足不出户，废寝忘食。他仿佛站在死亡的边缘，转过身来看这世界最后一眼，深邃的目光燃起一支支红烛，点亮了全国人民的希望，点亮了全国人民心中的爱国情感，铺成了一条新中国的希望之路。16.学了这首诗歌，结合初中学过的《最后一次演讲》《闻一多先生的说和做》和闻一多的事迹，给闻一多先生写几句墓志铭来表达对闻先生的纪念和崇敬。(4分)答案(示例1)红烛发光照死水，一多著作青史垂。诗与热血共铸就，一座丰碑爱国魂。(示例2)写写写，写出累累硕果；做做做，做出惊天伟业；说说说，说得痛痛快快；行行行，行得人中高标！(示例3)开口说话，掷地有声；脚不下楼，著作甚丰。唐诗杂论，楚辞校补，深刻钻研，一丝不苟；大声疾呼，为民请命，言行一致，名垂青史。《*峨日朵雪峰之侧》时间：45分钟满分：60分得分：分一、基础素养巩固(15分)1.下列选项中加点字的注音，全都正确的一项是()(3分)A.跃入(yuè)闷葫芦(mèn)各奔东西(bēn)B.棕色(cōng)黑魆魆(xū)喁喁私语(yú)C.渗出(shèn)随大溜(liù)诘屈聱牙(jí)D.揳入(xiē)挠痒痒(láo)抛头露面(lù)解析A项，各奔(bèn)东西；B项，棕(zōng)色；D项，挠(náo)痒痒。答案C2.下列各组词语中，没有错别字的一组是()(3分)A.铆钉诀然别出心裁浮想联翩B.石砾安详歪门邪道不加思索C.嚣鸣锈蚀萍水相逢唇枪舌剑D.罅隙快慰祸起萧墙鞭辟入理解析A项，“诀然”应为“决然”；B项，“不加思索”应为“不假思索”；D项，“鞭辟入理”应为“鞭辟入里”。答案C3.下列句子中没有使用比喻手法的一项是()(3分)A.人群中这些面孔幽灵般闪现/湿漉漉黑色枝条上的朵朵花瓣(庞德《地铁口》)B.列车轧在中国的肋骨上/一节接着一节的社会问题(辛笛《风景》)C.跫音不响/三月的春帷不揭/你的心是小小的窗扉紧掩(郑愁予《错误》)D.它弯曲的身体/留下了风的形状(曾卓《悬崖边的树》)解析A项，把“人群中这些面孔”比作“幽灵”，把“美丽的面孔”比作“黑色枝条上的朵朵花瓣”；B项，把“铁轨”比作“中国的肋骨”；C项，把“心”比作“窗扉”；D项，无比喻手法。答案D4.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()(3分)①昌耀处于叛逆期的独立意识和自我意识可谓强烈；但是其出走，不会没有时代风气的推波助澜。②在一年一度的苹果产品发布会上，苹果公司CEO蒂姆·库克振振有词地介绍了苹果新品的各项实用功能，对苹果产品的销售业绩作出了乐观的展望。③对待触目惊心的“反右”运动，就像对待之前的政治运动和社会活动，昌耀有一种不去引人注意的淡漠。④我国几十年的工业发展造就了较长时间的经济快速增长，但也对环境造成了不可估量的破坏，很多地方出现了白山黑水，人居状态堪忧。⑤关闭核电站必然要遗留大量核废料，既要关闭核电站，又不愿把核废料存放在自己的家园，这个死结使得德国反核能运动进退维谷。⑥每年春节，中国各地赶回家过年的人们涌向各个车站和机场，回到家里陪伴家人的心情归心似箭，成为世界上的独特风景。A.①④⑤ B.②④⑥C.①③⑤ D.②⑤⑥解析①推波助澜：比喻从旁助长或推动事物(多指坏的事物)的发展，扩大声势或影响。使用正确。②振振有词：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。不合语境。③触目惊心：看到某种严重的情况引起内心的震动。使用正确。④白山黑水：长白山和黑龙江。泛指中国东北地区。望文生义。⑤进退维谷：形容处境艰难，进退两难。使用正确。⑥归心似箭：想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。与句中的“心情”语义重复。答案C5.下列各句中，没有语病的一项是()(3分)A.近些年来，随着教育教学质量的不断提升以及高考升学率的不断攀升，使合肥市进一步巩固了作为教育大市的地位。B.昌耀属于随着共和国的成立开始出道的那代诗人，诗歌写作的年龄仅比共和国的年龄稍小一点点。C.登革热是黄热病毒有关的一种急性发热性的疾病，其特征为发热、关节痛、肉痛、皮疹、淋巴结肿大和白细胞减少。D.不仅长江实施刀鲚栖息地生态修复工程有助于保护长江国家级水产种质资源，也有利于恢复刀鲚鱼类的自然栖息地。解析A项，成分残缺，滥用介词“随着”，造成主语残缺；C项，成分残缺，“是”后加“与”；D项，语序不当，“不仅”放到“长江实施刀鲚栖息地生态修复工程”后。答案B二、能力素养提升(45分)(一)课内阅读(16分)阅读课文，完成6～9题。6.下列对《峨日朵雪峰之侧》思想内容的分析与概括，不正确的一项是()(3分)A.“这是我此刻仅能征服的高度了”给读者一个攀登者的形象，这一形象是高大、勇敢、坚强的，他登上山顶，所以说是“征服”。B.诗人描写的落日场景是与攀登者有“自知之明”的心境相吻合的，这也许是诗人没有选择更具力量感和积极意义的朝阳的原因。C.“啊，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。”这是一个攀登者的呼告，也是一个理想追求者的自白，他用高原上自然界的勇者和强者来鼓舞自己。D.一只小得可怜的蜘蛛，也登上了高山。它的出现，它的沉默，使一切自以为是和虚张声势都失去了分量。解析A项，不是绝对高大的，他并未登上山顶，所以说是“仅能征服”。答案A7.下列对《峨日朵雪峰之侧》艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.这首诗取题为“峨日朵雪峰之侧”而不是“之顶”“之巅”，是因为诗人描写的景象不是自上而下，而是从山壁的一侧看过去。B.“落日”“山海”等意象形象地写出了攀登时脚下的险情，也象征了一个人在生活的困境中身心的遭遇。C.“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙。血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出”运用了比喻和拟人的手法，不管是动作的叙述，还是画面的描写，都极具视觉冲击力。D.小得可怜的蜘蛛，与落日、山海、滑坡、军旅、巨石、雄鹰、雪豹等，不管是形体、力量、风格，都相差巨大，形成鲜明对比。解析C项，“拟人”手法错误。答案C8.诗人在诗中描写的景象有什么深刻含义？请结合诗人创作背景加以赏析。(4分)答案诗人描写了“落日山海”“石砾滑坡”“深渊嚣鸣”等景象，意境阔大苍凉，这不仅是攀登者当下即时的场景，也是诗人在现实生活中生存状态的写照，更是诗人精神生活的写照。“落日”“山海”等意象形象地写出了攀登时脚下的险情，更是一个人在生活的困境中身心的遭遇。9.诗人写到的蜘蛛有何深意？请结合诗歌赏析。(6分)答案小得可怜的蜘蛛，也登上了高山，而且它并不宣示什么，仿佛一切都是自然而然的。这说明奋斗固然重要，高度固然重要，更重要的是对奋斗和高度的态度，这才是真正的难以企及的但又是我们应该具有的精神高度，诗人几乎在刹那间改变了自己，了无痕迹地与小蜘蛛取得了认同和默契，一同默享大自然赐予的快慰。(二)课外阅读(16分)阅读下面这首诗歌，完成10～13题。走向北方邹荻帆穿过了滴绿的树林与淡墨水的远山，赭石色的大路上，我们以沉重的脚步走向北方。北方是广阔的，那些线条模糊的地我们走近了，更想望着那更远的萦在白云下爬上青苔的古城，以及插上瓦松的黑色的屋脊。……每天，我们跋涉在灼热与尘封的大路上。沙子与汗水填在耳根，贴在背上的是湿答答的汗衣，沙子钻破了草履呵，一天天我们底脚掌磨得更粗粝了，我们将以粗粝的脚趾快乐而自由地行走在中国底每一条路上，吻合着祖