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文档简介
教师廉洁从教随笔10篇时代,要求学校抓好廉洁训练,时代,要求老师廉洁从教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心,下面是我给大家整理的老师廉洁从教随笔,盼望大家能够喜爱!
老师廉洁从教随笔篇1
通过“廉洁训练”进校内的学习,使我深深地熟悉到训练的作用尤为重要。我们作为战斗在第一线的训练工,不仅要有较高的文化素养、有系统的理论学问、有较强的责任感和事业心、有高尚的道德情操、有博大宽敞的胸怀,更要有甘于清贫的孺子牛精神、以及达到退一步海阔天空的境界。如何从自己入手,对自己的要求更高,本人认为必需加强训练教学的理论学问学习,与时俱进,乐观参加课程改革,力争做课程改革的排头兵,并能准时洞察训练教学中的新状况、把握新特点、理清爽思路、开创新局面,推动学校体育训练教学工作再攀新高,为营造“创建和谐训练,育一代新人”训练环境作不懈的努力。通过学习,我感受颇深,留下了点点滴滴的肺腑之言。
第一:廉洁训练进校内,有利于培育同学正确的价值观和高尚的道德情操,让同学从小就具有反抗腐败的免疫力;有利于依法治教,防止腐败;对树立训练(学校)的良好形象,促进训练事业健康和谐进展,也有着非常重要的现实意义。学校廉洁训练,是国家廉政建设的一个组成部分。建立健全训练、制度、监督并重的惩治和预防体系,学校廉洁训练正是着眼于将来的考虑。
其次:廉洁训练是学校、老师的职责所在,学校廉洁训练,是国家廉政建设的一个组成部分。建立健全训练、制度、监督并重的惩治和预防体系,学校廉洁训练正是着眼于将来的考虑。学校的廉洁训练就是通过训练,使同学从小懂得做什么样的人,认同廉洁,以廉洁为荣,使廉洁的观念深化到同学的内心并不断强化,最终真正成为同学成长中的人格内容。同时,通过对同学的廉洁训练,延长到家庭,放大到社会,从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。
第三:老师是廉洁训练的关键老师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰难任务,老师的人格对同学的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用,会直接地影响同学身心的进展。老师只有廉洁从教,为人师表,才能把真、善、美的种子播撒在同学心田,并使之“开花”、“结果”。廉洁是老师立身之本。只有廉洁从教,老师才具备道德上的感召力,才能深刻影响同学的道德情感和精神世界,使同学在仰慕中,悄悄地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,假如老师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对同学没有爱心,为人不廉洁,则会对同学的进展产生较大的负面作用,使同学产生对人、对事、对社会的不相信,甚至对将来失去信念。
第四:训练是一项平凡而宏大的工作,是关系千千万万孩子的将来,系民族兴衰和国家存亡。本人要克服工作中的急躁心情,从点点滴滴做起。用赏识的眼光看同学。对待同学要有急躁,特殊是对待问题同学要给他(她)机会,用进展的眼光看人,树立同学的自信念,细心营造育人的一片蓝天。作为一名一般的训练工,要用爱点亮同学心头的明灯,开启他们沉重的心扉,责无旁贷,任重道远。没有爱就没有训练,这就要求老师不仅有丰富的`学问和学问,更有堪为人师的人格和品德,有着对同学的一种无私奉献的爱。老师在教会同学做人和学会学问的同时,还要让同学知道先相信自己,然后别人才会相信你。
“训练是事业,事业的意义在于献身;训练是科学,科学的价值在于求真;训练是艺术,艺术的生命在于创新。”作为一名青年老师,我会时刻用这句话激励自己,在训练事业上不断努力,不断探究,不断实践,不断创新。时代,要求学校抓好廉洁训练,时代,要求老师廉洁从教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心,刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界,自觉抵制不义之利的诱惑,社会“潮流”的冲击,扎根祖国教书育人的宏大事业!
老师廉洁从教随笔篇2
中国素来有尊师重教的传统。老师的职业是神圣而光荣的,担负着培育下一代的艰难任务。不仅要有广博的学识、优秀的教学方法来授业解惑,引领同学在学问的海洋里游览,而且还要用高尚的人格魅力来传道,培育同学爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的品德,成为同学求智、做人的楷模。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这就是老师献身精神的生动写照。老师的工作不仅历尽艰辛,而且悄悄无闻,一生清贫。“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”,为了党和人民的训练事业,老师付出了全部的心血,过得却是清苦的生活。甘于奉献,是中华民族的传统美德,也是老师精神的核心,是为人师表的体现。多少年来,一代又一代的“孺子牛”在教书育人的岗位上谱写了一曲又一曲壮美的奉献者之歌。
如今,廉洁文化进校内已经开展了一段时间,反躬自省,我的身份是人民老师,做的是教书育人的事情,作为人类灵魂工程师的老师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特殊强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操。
因此,我认为,我们老师应当做到:
第一、献身训练,为人师表
老师工作的性质是教书育人,我们每一位老师都应树立正确的幸福观,提高自己的熟悉力量,把训练作为一种崇高的事业放在首位,乐于奉献,为世人做出表率。现代宏大的人民训练家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭,正是为了祖国将来很多的“瓦特”、“牛顿”、“爱迪生”,老师将满腔的.爱尽情给予了同学。论财产老师两袖清风,一无全部,但老师却富有,我们拥有很多同学对我们爱的回报。
其次、公正执教,关爱孩子
老师在训练教学活动中要公正、公正地对待每一个同学,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。老师决不能因同学性别、智能、家庭状况、同学家长等差异而实行不同的态度和情感模式。老师从教的公正性,充分反映了老师人格的崇高性。尤其体现在对待后进生转化问题,我们一要有爱心,二要有信念,三要有急躁。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓舞,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得胜利的。
我班上有50位同学,这些孩子是可爱的,我要爱他们;这些孩子是可敬的,我得观赏他们;我得关心他们。因此,他们思想困惑了,我促膝谈心;学习上遇阻了,我倾力相帮;经济上,家庭上少暖和了,我给以温馨的关怀。这是我的职责,澄清了自己的灵魂,摆正了位置,奉献,其乐无穷,精神的富有比什么都能使人欢乐、欣慰,让人崇敬。
第三、自我约束、廉洁从教
老师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠老师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯净的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。
老师廉洁从教随笔篇3
自从学校开展“廉洁文化进校内”的活动以来,我坚持仔细学习,加强自身修养,不断提高思想境界,用先进的思想武装头脑。在学习中,既学廉政理论,又学业务;既学政治,又学法律学问,自觉抵制各种错误思想的侵蚀。加强党性熬炼,自觉在思想上自律,树立正确的道德追求。我深刻地熟悉到,在当今召唤廉洁的形势下,作为在训练战线上工作的我们,要用自己的言行告知他人也告知自己:训练是奉献不是索取,训练是公益不是功利;老师先自重,才能受敬重。
我们不行否认,某些不良现象在老师身上的确存在,在老师队伍中的确有一些老师利用职务之便,把发财之手伸向了同学家长,公开在节日里示意同学家长要“有所表示”,并依据家长送礼的多少来打算对同学的亲疏。殊不知这种行为严峻违反了师德,损害了我们老师在人民群众中的形象,同时也对同学产生了不良影响。
《中学校老师职业道德规范》第七条规定:老师必需“廉洁从教。坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。”老师不同于其他职业者,不仅仅是传授学问,更重要的是训练同学健康成长。“亲其师信其道”,一个老师世俗势利,一切说教都会显得虚伪空洞苍白无力,只能引起同学的反感和鄙视。老师收受礼物不仅让老师清廉的形象大打折扣,也简单让同学沾染请客送礼的不良社会风气,这是作为一名光荣的人民老师绝不允许的!否则,同学和家长都不会真正敬重你,你也不配得到任何人的敬重。
作为一名老师,要做到清正廉洁,就要安于乐教,甘于奉献,不能为社会上的金钱诱惑所动,要把职业当作自己的事业来完成,不能把它作为自己的谋生的手段来看待。作为老师要有良好的师风和教风,要有剧烈的工作责任心和爱校如家的仆人翁思想和团队意识,要教好每一个同学,上好每一节课,管理好每一个班级,真正得到同学、家长和社会的敬重和认可。因此,我们老师要廉洁从教,拒绝“有偿家教”、拒绝“家长馈赠”;要爱岗敬业,远离“有偿家教”、远离“家长馈赠”;要为人师表,唾弃“有偿家教”、唾弃“家长馈赠”。同时坚决做到:不向同学摊销教辅资料及其他商品;不索要或接受同学、家长财物;不要求家长为自己说情、办事,不做任何违反老师职业道德规范的事情。
从教这么多年来,我从不利用自己的身份,从不利用职务之便,私设课外辅导班,收取补课费;从不向同学推销学习资料,从中猎取回扣;从不接受家长宴请,收受家长礼物和馈赠;从不托付家长做任何超出与训练同学有关的事。我一直以此现象为耻,自觉抵制这种腐败不良之风。在今后的工作中,我会时刻记住自己的党员身份和老师身份,时时自省、自警、自励,开展常常性批判与自我批判,廉洁从教,以身作则,做一名合格的党员老师。
老师廉洁从教随笔篇4
作为一名体育老师,我认为不仅仅传授孩子们有关熬炼身体的基本技术技能,更应当在同学的成长和身心健康进展过程中起到指导和引导者的作用。所以,在钻研教材上我要下足功夫,上一节课我要花三节课时间备课,仔细预备器材和场地布置;课堂上努力让自己的语言更生动、更有激情、溶氛围之美、团队合作的精神之美于体育教学活动中。使同学感到体育熬炼不是单纯的体能训练,而是一种成长、一种提高和一种对生命的享受;课余时间如何搞笑的辅导每一位运动员,在同事之间怎样取他人之长补己之短;假如把有丰富阅历的老老师“经”取到手,这都是我每天不停思索和做着的工作。正是这种严于律己、孜孜不倦的求知行动使我在自己的本职岗位上以实际行动来更好的体现党员的先进性。
忠诚于党和人民的训练事业是我的信念,培育人才是我的责任,“捧着一颗心来,不带半根草去”的高尚人格是我的奋斗目标,脚踏实地、乐于奉献是我的工作态度,淡泊明志、廉洁从教是我追求的精神境界。
一、本人廉洁自律执行状况
1、加强学习,不断提高思想熟悉,增加了自觉执行党风廉政规定的自觉性。学习有关廉政建设方面的规定政策。切实把为人民服务,致富一方作为自己的行动指南。根据上级纪检部门的有关要求,常常性的学习党纪法规和廉政建设的有关规定,学习中纪委提出的关于领导干部廉洁自律的“六项规定”、“四大纪律八项要求”。不断增加自律意识,提高自身思想修养,与党中心和上级保持全都,以此端正工作作风、生活作风。
2、正确对待权力,仔细履行好职责。根据党风廉政建设落实状况,做到制度之内“不缺位”,制度之外“不越位”。切实履行好自己工作职责,能严格执行廉洁自律规定,一年来,没有违反廉政规定和制度的行为。本人住房是九九年拆旧建新自建房,居住至今。对家人能严格要求,严以律己。妻子在训练战线工作,我们能常常交换意见,相互督促,从来没有利用职务为家庭谋私利,从事个人经商活动。在公务活动中由本人经手的事务,一律经主要领导审批同意,本人不自作主见。对分管范围内的党风廉政建设责任制能抓好落实,同志们能常常进行思想沟通,相互鞭策,相互促进。在财务工作管理方面,先请示申报,再逐级审批,杜绝了违纪违规大事的发生。
3、努力做好本职工作,乐观协作主要领导做好工作。能够同工委、办事处一班人团结全都,亲密协作,勤奋工作。真正做到该做的事情乐观去做好,不该做的事情不去管闲事,该忙的忙,不该忙的不忙。廉洁自律,保持共产党员本色。根据工委、纪委和上级党风廉政建设的要求,对比各项规定:(1)、没有收受过任何单位和个人的现金、有价证券、支付凭证等;(2)、没有到任何单位和企业报销过属于自己支付的费用;(3)、没有违反“十个严禁”、“三个不准”的规定;(4)、没有拖欠公款、将公款借给亲友或违规到金融机构贷款的行为;(5)、保持了艰苦朴实,没有浪费铺张和到过高档消遣场地消费活动;(6)、没有驾驶公车。
二、今后廉洁自律工作主要做好以下三个方面
一要仔细学习“_大”五中会精神并深刻领悟其思想内涵。要熟悉到加强党风廉政建设是推动经济社会进展的有力保证。平常,要常常性地学习上级纪检部门廉洁自律有关规定,自觉接受廉政部门的监督检查,做到警钟长鸣,不断增加自律意识和拒腐防变力量。
二要以《党风廉政责任书》所规定的内容和要求为行为准则,仔细贯彻执行。详细工作中,在有关程序和细节上公开透亮 ,严格政策,为经济进展和服务人民群众用好权,把好关,要在廉政责任书的基础上加以细化,明确个人及本人所联系的部门执行好廉政制度的详细规定,坚决杜绝吃、拿、卡、要等违纪行为。
三要对所联系中心、办的同志进行常常性思想沟通,准时把握本单位廉政建设执行状况。深化基层,听取群众意见,针对存在的实际问题,准时改正,切实转变工作作风。同时,自己也要虚心接受群众监督,倾听下属意见,对比廉洁自律规定和有关规章制度,常常性对比检查。身先士卒,发挥好模范带头作用。
总之,在抓党风廉政建设和个人廉洁自律方面,我严格执行了有关的制度规定,无一例不廉洁行为发生,取得了肯定成果。今后我要连续根据党风廉政建设责任制的要求,坚持不懈地抓好个人及所联系中心、办的党风廉政建设工作,力争工作再上一个台阶。
老师廉洁从教随笔篇5
学校组织我校全体老师学习了廉洁文化进校内的有关精神,从而使我更深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性,对自身的思想作风,廉洁自律,遵章守纪,权利运作等方面有了很大的提高;后来,我校全体老师观看反腐倡廉的大型图片展,在图片上我看到有些党员干部在个人渴望的驱使下逐步淡漠了法制观念,在权力关、金钱关、美色关面前丢失原则,置党多年的培育训练于不顾,利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情,最终身败名裂,甚至是以生命为代价。通过观看这些不正之风分子的典型事例,我觉得我们全体老师要从中吸取教训,引以为戒。通过学习观看详细心得体会如下:
一、通过学习廉洁文化进校内和观看反腐倡廉的图片展,提高了我们老师的思想政治素养,增加了拒腐防变力量,使老师树立了正确的世界观、人生观、价值观、权利观。在物欲横流的当今社会,人们无利不往来,给国家和人民造成了巨大的财产流失,同时也带坏了一批干部,从而形成了不良的社会风气,在整个学习过程和观看过程中,我们做到了认仔细真的学,扎扎实实的学,并深刻体会到了党风廉政建设和反不正之风斗争的重要性,使自己有剧烈的责任感和紧迫感,在工作中切实找到切入点,并做到学以致用,在自己的岗位上要发挥党员的先锋模范作用,起到带头和带动作用。
二、通过学习廉洁文化进校内和观看反腐倡廉图片展,我打算在工作中,要筑牢反腐防线,吸取他人的教训,防患于未然,坚持防微杜渐,时刻为自己敲醒警钟,要明白自己该做什么,不该做什么。俗话说:一失足成千古恨。然而真正品尝了其中的味道,那懊悔可就晚亦。所以,强化自律意识,构筑廉洁从政的警世防线,是对每个党员干部地考验。由于各方面因素的影响,使少数不正之风分子有机可乘,这已经成为广阔人民群众注目的一个焦点。在与时俱进的今日,我们学校党总支相应实行了一系列反腐倡廉的警示训练,通过讲座、报纸、去、宣扬栏等多种多样的形式开展警示训练,使我校党员老师的廉洁自律意识明显提高,为同学服务的意识也日益增加,教学质量稳中有升。
以上是我通过学习廉洁文化进校内和观看反腐倡廉图片展的一些体会和感想,我今后还要不断加强学习,提高自己拒腐防变的意识,做一名真正的共产党员。
老师廉洁从教随笔篇6
所谓廉洁从教,是指老师在整个从教生涯中都要坚持执行廉操法的原则,不贪同学及家长的钱物,不贪占公共和他人的钱物,不染社会上消失的一些贪、贿、欲等恶习,始终以清廉纯净的道德品德为同学和世人作出表率。大家知道,“廉洁从教”不仅是党和人民对老师的严格要求,也是老师“教书育人”的人格前提和品德基础。那么怎样做到“廉洁从教”?笔者亦从“学”、“守”、“奉”、“抵”四方面谈点拙见。
“学”就是仔细学法懂法,诚恳守信仔细学习党的方针政策,学习国家的法律法规,学习时事政治是我们训练工的头等大事。古人云:“不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。”的确,作为人类灵魂的工程师和引路人,假如不仔细学法,就不行能懂法,不懂法的人就是法盲,是法盲就不佩做老师。既然做了老师就必需坚持学法。一是要学习国家颁布的新《训练法》、《老师法》以及《中学校老师职业道德规范》,进一步明确老师应当具备的政策水平和政治思想素养;二是要通过听报告、看录像的形式,学习那些廉洁奉公、忠于职守的先进模范人物的好思想、好作风;三是要从一些反面的人和大事中学会明真理、辨是非、得教训,进而防微杜渐。其中“以诚恳守信为荣,以见利忘义为耻”,是给全国人民特殊是公职人员提出的更高要求。
“守”就是坚守高尚情操,为人师表情操即情感操守,指人的坚决而高尚的道德情感和道德品质。高尚的情操是同广阔人民利益相符合、同社会进步相全都、同个人道德品质和社会精神文明相统一的。作为一名受人敬重的人类文化、文明的传播者,一名担负着培育下一代艰难任务的人之楷模——人民老师,就是要坚守高尚的道德情操。由于高尚的道德情操是老师为师的人格前提。唐代文学家、训练家韩愈的名言是:“师者,所以传道、授业、解惑也”。他把“传道”作为老师的首要任务。而老师要通过传道来育人,自己必需首先修身养性,思想品德高尚为人,必需做到清廉、雪白,才能对同学言传身教。只有这样,老师才具有为人师表的人格魅力,只有这样,“师道”才能确立,才能教人为真,为善,为美,才能使同学和社会中的人们敬而学之。高尚的道德情操是社会和人民对老师的新要求。训练是用人类积累起来的先进思想和学问、技术来训练后代,承传人类文明,连续和进展人类的历史文化。高尚的道德情操是老师育人的品德基础。老师的教书育人的目的是为社会培育人才,训练和引导着广阔青少年同学的人生观、世界观、价值观和道德观向着各个阶层所要求的人才方向前进。当一个廉洁奉公、大公无私、到处时时为他人利益、集体利益、社会利益着想的道德品质的高尚人,是人民老师一生的追求。所以,老师首先应当成为品德高尚、行为端正、学识渊博的人,才能为人师表。
“奉”就是发扬奉献精神,不图回报老师从事的职业是一个造福人类、奉献人生的事业。老师要做好教书育人工作,没有白天、黑夜之分,没有假日、节日之闲。老师要讲授好一门或数门学科的课程,必需付出全部的聪慧才智和大量的时间,精力和心血。由此,人们把老师比“蜡烛”,燃烧着自己,照亮别人;比作“人梯”和“铺路石子”,让一批批、一代代接班人从自己的身上攀登到科学的顶峰。这就是人民老师的奉献精神。“吃的是草,挤出来的是奶”的奉献精神和燃烧自己,照亮别人的“蜡烛”精神。以为同学服务为最高目的,以培育青少年成长成人为最大责任,不计酬劳,不求索取,淡泊名利,乐于献出,以教为志,以教为荣,以教报国的精神。我还要以国家社会的大业为已任,珍视本职所担当的职责,爱岗敬业,乐于为之奉献自己的青春年华。
“抵”就是抵制不良风气,廉洁自律改革开放二十多年来,我们国家在政治、经济、科技方面的确取得了举世瞩目的成果,可也随之消失了一些消极腐败现象。如以权谋私、以职谋私、吃喝嫖赌、行贿受贿、损人利已、弄虚作假、见利忘义以及拜金主义、利已主义等等不良风气。这些消极腐败现象和不良风气还波及到了我们这个曾经认为是“清水衙门”的训练部门。有一段时间,有的学校在乱办班、乱收费,有的个别老师也在外面私自搞辅导。胆子小一点的老师虽然没办班,可也利用他老师的职权,私自为班上的同学订购一些辅导资料,也想从中获得一点蝇头小利。是的,无论是获小利也好,获大利也罢,它究竟都是不义之财。那么,做为一个人民老师,将如何面对金钱、物质的诱惑呢?笔者认为:首先要明确我们的身上,肩负着“教书”与“育人”的两大重要职责和任务。而一身正气,两袖清风是老师应有的品质,故应具备廉洁奉公的道德自律意识,在金钱和物质面前切莫贪欲,切莫伸手,切莫侵占;其次要在思想上构筑一道坚固的反腐败思想道德防线,拒腐蚀永不沾。
古人云:“君子爱财,取之有道。”通过不正值的手法来猎取钱财,既是不道德的也是老师所不能为的。“廉是教的根本,洁是学的楷模。”“教人先做人,万事廉为先。”训练家们的话是真理也是动力,我要象我们的师表典范、严以律已的闻名训练家吴玉章先生曾告诫的那样:做一个“以身作则”来训练人的平常人,做一个真正“两袖清风”的人
人们都说:“老师是太阳底下最崇高的职业”。老师是受人敬重的,由于他是人类文化、文明的传播者,由于他的职业是神圣的,担负着培育下一代的艰难任务,由于他是人师,是人之楷模。然而,近年来,由于社会中不行避开地有腐败现象和拜金主义思想的存在,训练行业这块净土也随之受到了影响,消失了一些为师不廉的现象。老师要恪守自己高尚的职业道德,保持廉洁从教,受到了前所未有的挑战。作为一名老师,要抵制各种诱惑,树立高尚师德,做到廉洁从教,首先要从我做起。
第一、要发扬奉献精神,淡泊名利,把训练工作作为一种崇高的事业放在首位人民老师坚守高尚情操,发扬奉献精神,不利用职务之便牟取私利,是老师职业道德的明确要求。老师工作的性质是教书育人,而不是重利的商人,应当是甘于清贫和淡泊名利。如:全国优秀老师陕西省延长县下西渠村王思明,放弃许多能够走出深山、挣大钱、出名的机会,几十年如一日,无怨无悔的扎根山区训练事业。他为了转变黄土高原几代人面朝黄土背朝天的贫困面貌,用自己热忱和道德责任感和同学一起勤工俭学,不但转变了学校的校内环境,而且也教会了同学一技之长,在劳动中培育了孩子们喜爱家乡、建设家乡的意识。王老师这种淡泊名利,甘于奉献的精神,是值得我们学习的。当前,虽然老师的工资水平比起有些行业来还有些差距,但尊师重教是我们中华民族的光荣传统,党和国家把尊师重教作为振兴训练的措施,扎扎实实地提高老师的待遇和社会地位。我们每一位老师都应摆正自己的心态,树立正确的幸福观,提高自己的熟悉力量,不断改造自己的人生观、价值观,把训练工作作为一种崇高的事业放在首位,淡泊名利,乐于奉献,为世人做出表率。
其次、要渗入情感态度,公正执教,用无私的爱关怀每一个孩子,老师在训练教学活动中要公正、公正地对待每一个同学,做到公正执教,这是廉洁从教的基础。老师决不能因同学性别、智能、家庭状况、同学家长等差异而实行不同的态度和情感模式。老师从教的公正性,充分反映了老师人格的崇高性。就拿如何对待“差生”来说吧,“差生”一词,从训练者口中说出,或许不会有什么不自然,但对于同学而言,抹杀了多少同学的自尊心、自信念、自强意识,造成了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的圆满。或许他们原本的爱劳动、乐于助人、心灵手巧、组织力量强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丢失殆尽,再也无法找回,成为训练工罪过大焉。对转化后进生,我们一要有爱心,二要有信念,三要有急躁。认真分析同学存在的问题,找到同学身上哪怕是很小的一个闪光点,多加表扬,拉近同学与老师之间的距离。同时,还要针对不同同学的不同问题,对症下药,乐观做好训练引导工作。其实,只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误,适时表扬、鼓舞,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都是会取得胜利的。
第三、要坚持清廉自守,廉洁从教,自觉抵制各种非正值利益的诱惑老师廉洁从教,除了法规约束和社会舆论的监督引导外,主要靠老师用廉洁的标准来进行自我约束,自觉保持清廉纯净的作风,这是廉洁从教的最深厚的思想基础。但在市场经济的大潮下,我们老师队伍当中,有少数人也被一些诱惑所迷惑,自觉不自觉接受了同学和家长貌似尊敬地给的一些钱物,或进行有偿家教,或直接、间接地向同学出售学习用书等,违反了老师应有的职业道德,损害了老师的形象,降低了老师的人格,造成了不良的社会影响。这与湖北山区的胡安梅老师,一家住在四周透风的土房里,家境贫寒,没有条件改善生活,但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来,为同学交学费、买书本的精神是格格不入的。要使同学、家长、社会出自内心深处发自真心的对老师的仰慕,使他们的目光和心里对老师布满着盼望,老师自身就要抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀,加强自律,摒弃非正值利益的诱惑。从小事情做起,不取一点一滴的不义之财,不索一针一线的非法之物,做到“慎独”。总之,老师只要具备了辨析是非的力量,有坚韧的抵制力量,就肯定能保持自己廉洁从教的道德行为。
孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”我们的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,我们自身的道德表现能够影响一个同学的一生。作为老师,榜样的力气是无穷的,其身教必定重于言教。我们献身训练,就要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,拥有爱心的廉洁从教的好老师,用博爱为同学撑起宽阔的蓝天。
训练是以人育人的事业,老师的职业是一种崇高的事业,是一种人格的剪影,是才智的化身。他直接担负着培育下一代健康成长的历史重任。因此,师德比其他职业道德有着更加剧烈的典范性,老师的工作不单纯是向同学传授学问,而是一种做人的示范。
曾经有人对我说过:你们老师就是与社会上的人不一样,有些想法与社会大环境不接轨。为此我责问过说此话的人,他的一番解释让我明白他的话是善意的,是啊,训练部门是个清水衙门,老师队伍是支纯净的队伍,不像社会上,形形色色的人都有,鱼龙混杂,实在让人捉摸不透。我庆幸我选择了老师这个职业,让我融入了这支纯净的队伍,没有让社会上一些不良的习气污染了我。
老师廉洁从教随笔篇7
廉洁从教是《中学校老师职业道德规范》的第七个规范,它要求广阔老师应具备高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响,不利用职权之便谋取私利,所谓廉洁,包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵,它是奉公的基础,光明磊落的前提,又是一个人自律的保证,自尊的动力。
老师作为人类灵魂工程师,更要懂得廉洁的含义,牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教,是指老师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则,不贪同学及家长的钱物,不贪占公共和他人的钱物,不染社会上消失的一些贪、贿、欲等恶习,始终以清廉纯净的道德品德为同学和世人作出表率。
古人云:“师者,所以传道授业解惑也”。这句话说的就是这个道理,作为“人类灵魂的工程师”,辛勤工作的“园丁”,肯定要时时到处留意自己的一言一行,事事领先垂范,为人师表,自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响,做一个廉洁奉公的训练工。
作为一名为人师表的人民老师,敬廉崇洁是应当具备的基本素养。行走在训练教学之路上,我更是时时到处提示自己:仔细做事,努力求学,做一名领导相信、同事信服、家长相信的好老师。尤其在走上中层工作岗位后,我更加从各方面严格要求自己:走进家长、走进同学,做一名大家喜爱的廉洁人。回顾自己工作的点滴,结合当前社会对教学、对老师的要求,我认为“做廉洁事、育廉洁人”应是老师们共同的信仰与追求,是老师们工作的目标与方向。对应时代和教学要求,我认为自己应当在以下两个方面详细规范自我。
一、做廉洁事:应当具备一颗服务于教学、服务于同学的平常之心。
老师的主要工作是教学。面对当今社会的进展趋势,我应当有一颗静下心来,仔细执教踏实工作的平常之心。这平常之心就详细体现在少一些生活的比较,多一些对工作的思索;少一些对现实的不满,多一些对将来的展望;少一些无谓的妄想,多一些对教学的充实。只有这样,才能无愧于老师这一职业,也只有这样,才能做一名公正无私、廉洁从教的老师。反思自己目前的教学状态,我认为自己应多站在训练者的立场,在教学理论的充实、训练观念的更新、教学实践的专心、教学力量的提升和教学现场的反思等几个方面努力探究,使自己适应教学的进展、适应工作的需要,具备培育同学必备的素养。只有这样,我才可能成为一名称职的老师,才有可能、才有力量实践于教学。反思自己当前的管理现状,我认为自己应当在管理力量、管理水平、管理实践和管理艺术等多方面着力,多为家长考虑,多为同学的进展考虑,尤其在管理的过程中,要坚持民主集中制,多倾听同学的心声,多走进同学的群体之中,准时关怀和了解同学的状况,了解他们的所思所想,多为教学和同学服务。
二、育廉洁人:应当具备一颗服务于同学、服务于家长的真诚之心。
老师的劳动是一项特别性的劳动,它在无形中会影响着一代同学的思想,甚至会影响着一代中国人的思想。老师作为同学少年时代接触的最为神圣和光辉的形象,举手投足之间都会潜移默化地影响同学的方方面面,这就对我们老师提出了更高、或更严的要求。在我的心目中,有一位我崇敬的现代训练家陶行知先生,他一身执教,持俭守节,他“捧着一颗心来,不带半根草去”。他的这种高尚的人格魅力,为学子们所敬重,为学子们所效仿,成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风,所产生的道德影响力,深刻地影响了一批又一批同学的道德情感和精神世界,使同学在仰慕中,悄悄地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。仔细研读前辈的故事,我想在教学时我应当多为孩子的进展考虑,多站在家长的角度思索,用一颗真诚服务于同学的心廉洁从教,公正、公正对待每一个同学,一视同仁地对待每一个同学,不因同学的性别、智能、家庭状况、家长对自己的感情差别等实行不同的态度和情感模式。相反,给问题同学、给一些特别家庭的同学、生理心理有缺陷的同学以更多的关怀、照看,让他们感受到人间的温情,做一个人格、心智健全的人。老师只要有真诚服务于同学的心,那么就会在每一个同学的心田中洒下太阳的种子。
“修身慎行,敦方正直,清廉雪白,恬淡无为”,这是为师立教之根本。既然我选择了做一名人民老师,就必需具备廉洁从教,真诚育人的训练观。正如前苏联闻名训练学家苏霍姆林斯基所说,才智要靠才智来培植,良心要用良心来熏陶。我只有用自己的所学、所思以及自己的人生信仰和追求来影响同学、感染同学,才有可能培育具备正确价值观和人生观的一代廉洁人。
作为人类灵魂的工程师,我们肯定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡,但我们的使命不平凡,由于我们的脊梁支撑的是祖国的将来,我们的双手托起的是明天的太阳。只有真正做到廉洁从教才能称得上是真正意义上的太阳地下最光辉的职业。
所以,在今后的工作中,我会更加严格要求自己,依法执教、廉洁从教、立足岗位、服务同学、为人师表,努力做一名人民满足的老师。
老师廉洁从教随笔篇8
廉洁训练进校内,有利于培育同学正确的价值观和高尚的道德情操,让同学从小就具有反抗腐败的免疫力;有利于依法治教,防止腐败;也有利于树立学校的良好形象,促进训练事业健康和谐进展。
一、廉洁训练是学校、老师的职责所在
学校廉洁训练,是国家廉政建设的一个组成部分。学校廉洁训练正是着眼于将来的考虑。
学校的廉洁训练就是通过训练,使同学从小懂得做什么样的人,认同廉洁,以廉洁为荣,使廉洁的观念深化到同学的内心并不断强化,最终真正成为同学成长中的人格内容。同时,通过对同学的廉洁训练,延长到家庭,放大到社会,从而使全社会形成诚信自律、廉洁奉公的良好风尚。
学校廉洁训练首先是一种素养训练、成才训练。它要求学校要根据素养训练的功能、特点、价值和规律,有针对性地采纳课堂教学灌输、社会实践强化、校内文化环境陶冶等,施以外部训练影响,同时,调动和培育道德、情感、意志、爱好、毅力、动机等非智力因素不断刺激内部强化,使关乎廉洁的素养训练由外部影响渐次向内部提升,将廉洁意识内化为同学素养的一部分。
学校廉洁训练同时是一种关乎公正的训练。它要求学校以同学为中心,以关爱同学、服务同学为重点,让每一位同学都受到公平的待遇,每一位同学的共性都得到应有的敬重,每一位同学都能健康成长。为此,学校应致力于营造出体现自由公正的环境,使每一位同学都享有法定的权利、合理的教益、均等的机会和校纪校规所体现的公正正义,不因地域差异遭受卑视,不因贫富差异受到压抑,不因成果差异而遭到冷漠。
学校廉洁训练也是一种关乎诚信的训练。诚信为一切道德之基石,廉洁训练的深层基础在于诚信。它要求学校廉洁训练应立足于诚信训练和诚信训练规律的探寻。诚信观念的树立重在训练,诚信美德的形成贵在向善,诚信规范的遵循旨在明德。舍弃了诚信的德性和规范,为人民服务精神的弘扬将流于形式,集体主义原则的信守就会蜕变为假公济私,公正正义原则的贯彻也难落到实处,廉洁训练也将因失去诚信根基而显得游浮无根。
学校廉洁训练还是一种关乎人文的训练。人文训练是旨在对同学进行促进其人性境界提升、抱负人格塑造以及个人与社会价值实现的训练,其实质是人性训练,其核心是涵养人文精神。这种精神的养成需通过多种途径,包括广博的文化学问滋养、高雅的文化氛围陶冶、优秀的文化传统熏染和深刻的人生实践体验等。因此,学校既要注意发挥品德与生活课在学校廉洁训练中的主渠道功能,又要擅长发掘其它学科课程中所蕴涵的育人资源,包括廉洁训练的思想资源。
总之,学校要把廉洁训练渗透于学校全部训练的全过程,包括教学活动、校内文化、党团队活动和各类爱好小组的活动。基于学校同学的年龄差异和不同的身心特点,学校廉洁训练应有不同特点的训练形式;基于廉洁品性形成的简单困难性,学校廉洁训练必需持之以恒。
二、老师是廉洁训练的关键
老师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰难任务,老师的人格对同学的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用,会直接地影响同学身心的进展。老师只有廉洁从教,为人师表,才能把真、善、美的种子播撒在同学心田,并使之“开花”、“结果”。
廉洁是老师立身之本。只有廉洁从教,老师才具备道德上的感召力,才能深刻影响同学的道德情感和精神世界,使同学在仰慕中,悄悄地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,假如老师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对同学没有爱心,为人不廉洁,则会对同学的进展产生较大的负面作用,使同学产生对人、对事、对社会的不相信,甚至对将来失去信念。
廉洁是老师立教之本。廉洁所持,道之所存;道之所存,师之所立。孟子认为“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。老师不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力立身传道,成为同学求智、做人的楷模。因此,老师要“修身慎行,敦方正直,清廉雪白、恬淡无为”;要到处为人师表,从小事做起,从自我做起,领先垂范,刻刻提示自己要实实在在求学问、认仔细真当老师、清清白白干事情,全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此,才能保证教书育人的实效,同学才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。
廉洁是老师职业道德的本质要求。社会期望老师具有比其它行业更高的道德情操,在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,都要求老师能做出表率。不廉洁,贪欲多,就很难为人师表。老师清正廉明是从教的一个重要的条件,是老师育人的品德基础,它要求老师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执着的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,廉洁从教,抵制不良风气,坚守人民老师的操守。
总之,老师要真正担当起教书育人神圣职责,用老师职业道德规范严格约束自己,在工作和生活中增加清廉意识,坚守高尚情操,廉洁从教,保证训练的公正和有效。
三、老师要做到廉洁从教
当今社会,新旧体制转换带来了价值观的碰撞和体制规范的失衡,少数老师由于受社会上金钱至上,权钱交易等不正之风的影响,经不住物质的诱惑,人生观、价值观发生了偏差,丢失了应有的职业道德,消失了以教谋私,见利忘义等不廉洁的现象,严峻损害了老师队伍的形象,减弱了学校育人的效果,在社会上造成了不良的影响。
那么,老师如何做到廉洁从教呢?
首先,老师必需坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。老师的奉献精神就是以为同学服务为最高目的,以培育青少年成才成人为最大责任,不计酬劳,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。
其次,要正确熟悉老师职业的苦与乐,树立正确的人生观、价值观。老师这个职业,不会带来任何物质上的富有,但是在精神上却是充实的、欢乐的。因此,老师要树立正确的人生观、价值观,安贫乐教,爱岗敬业。
再次,老师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前的确还存在着腐败、安排不公、老师待遇偏低等问题,但老师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来熟悉和对待这些社会问题,以坚决的立场来维护老师自身廉洁从教的形象,不能由于心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。
时代,要求学校抓好廉洁训练,时代,要求老师廉洁从教。我们应自觉地将师德原则、师德规范内化于心,刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界,自觉抵制不义之利的诱惑,社会“潮流”的冲击,扎根祖国教书育人的宏大事业!
老师廉洁从教随笔篇9
古语云:“吏不畏我严,而畏我廉;民不服我能,而服我公。公生明,廉生威”。廉洁自律,就是自已约束自己,达到清白高洁。
老一辈革命家周恩来为何有如此巨大的魅力博得人民的颗颗爱心?这是由于,一方面,他在缔造和建设新中国的宏大历史进程中,为党和人民建树了不行磨灭的丰功伟绩;另一方面,他毕生严于律己,清正廉洁,把一切献给了党和人民。正是这两个方面的有机结合,构成了周恩来特有的纯真的人格魅力,从而赢得了人民诚心的爱戴和敬佩。周恩来廉洁自律的表现是多方面的,也是一贯的。对待个人生活——在人们的印象中,周恩来总是那样风度翩翩。殊不知,他仅有的几套服装,大都穿了几十年,有的破损了,细心织补后连续穿。他说:“丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢!”有位秘书说:“除了工作,个人一生无所他求。特殊是生活的俭朴,更是众口皆碑。”不是亲眼所见是很难想象到了什么程度。
人们一说起老师这个职业,总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛,向世界奉献光明;像园丁,向生活奉献美景;像人梯,向人类奉献进步;像铺路石,向孩子奉献坦途。老师的使命在于用人格孵化人格,用才智点燃才智,用生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力,这样的使命要求我们倾情奉献。我们所拥有的训练资源首先是属于学校的,属于同学的,应当把它公正地奉献给自己的每一位同学。我们要当心呵护师生关系中纯真的感情,忠实履行人民老师的使命。古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”说的是不受贿赂,不接受不属于自己的东西,不贪图财货,不沾不污,立身雪白。这是为人的根本。那作为“人类灵魂的工程师”的老师,更不能以从事经济活动的心理来从事训练教学活动,也不能要求同学对自己付出的劳动从物质利益上作出回报,而必需自觉培育以事业为重、以同学为重的宽敞胸怀,不断
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