《仁者爱人》课件

《论语》选读教学目标会考：掌握重要的实词和虚词，正确翻译句子。把握词类活用、通假、古今意义等文言现象。掌握特殊句式的类型。背诵重点章节。掌握一些成语。高考：背诵重点章节。解读文化内涵，作出自己的评价。1仁者爱人2解释加下划线的字。1、入则孝，出则弟2、忠恕而已矣3、我不欲人之加诸我也4、盍各言尔志5、敝之以无憾6、愿无伐善7、无施劳

8、固相师之道也.9、微管仲,吾其被发左衽矣10、一匡天下11、过之,必趋12、自经于沟渎而莫之知也3找出句中的通假字，并写出本字。弟子入则孝，出则弟吾亦欲无加诸人愿无伐善，无施劳能近取譬，可谓仁之方也已管仲非仁者与微管仲，吾其被发左衽矣自经于沟渎而莫之知也悌毋矣毋欤披刭4指出下列句子中词类活用的字，并说明活用的类型。

己欲立而立人，己欲达而达人子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者老者安之子钓而不纲，弋不射宿桓公杀公子纠，不能死，又相之霸天下5特殊句式何谓也？如有博施于民而能济众，何如？自经于沟渎而莫之知也！吾道一以贯之。宾语前置6何谓仁？樊迟问仁，子曰：“爱人。”许慎：“仁，亲也。”（《说文解字》）7仁之本有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！8如何达到“仁”？颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”樊迟问仁，子曰：“爱人。”内在的道德原则（修身）外在的道德原则（处理好人与人间的关系）关系：修身是基础，修身才能爱人。9在文中寻找相关的词句阐释

……10孔子以“仁”为核心提出一整套道德价值体系：

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“仁”延伸到兄弟是“悌”；

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“仁”延伸到子女是“慈”；

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“仁”延伸到夫妻是“义”；

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“仁”延伸到朋友是“信”；

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“仁”延伸到国家是“忠”；

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“仁”延伸到人类是“仁民”；

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“仁”延伸到自然是“爱物”；

例如：“仁”延伸到父母是“孝”；11问题探讨

探讨1：你是如何看待孔子“己所不欲，勿施之于人”的观点的？（写50-100字简要阐释自己的观点。）12子曰：“管仲之器小哉！“或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知知礼，孰不知礼？”

（《论语》3.22）教材选文（14.17）13探讨2：

孔子一方面否定管仲“知礼”，一方面又肯定管仲为“仁者”。孔子为什么说管仲是一个仁者？这表现了孔子怎样的仁爱观？

管仲辅佐齐桓公用和平手段维护华夏统一，使人民免遭异族奴役。表明孔子看待仁的最高标准，是看一个人对社会的贡献，看他能否维护王权，爱护百姓，而不是讲小谅小信。14探讨3：

同是相爱，孔子的仁爱把孝悌视为根本，主张在“亲亲”（“仁者，人也，亲亲为大。”——中庸）的基础上推己及人；墨子的兼爱则主张“兼相爱，交相利”，说“爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”。墨子的主张和孔子有什么不同？为什么孟子说“墨子兼爱，是无父也”？15孔子之“仁爱”与墨子之“兼爱”孔子的仁爱是以尊尊亲亲为基础的有差等的爱，墨子的爱是取消等级差别的普遍之爱，破坏了严格区分上下尊卑的宗法等级制度，所以孟子说“墨子兼爱，是无父也”。16“仁”离我们有多远？“仁”在日常生活的点点滴滴中……子