2023学年完整公开课版《孔孟论学习》

孔孟论学习2023/6/231孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。鲁国人。春秋末期思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”2023/6/232孟子（约公元前372—约前289）名轲，字子舆，战国人。被后世人尊称“亚圣”他是儒家学派中思（子思）孟（孟轲）学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。《孟子》，是孟子及其门人所著散文集，其间杂有弟子的话语。《孟子》现存“内书”七篇。2023/6/233给有下划线的字注音：论语不亦说乎学而不思则罔，思而不学则殆不悱不发举一隅

奕之为数辟若掘井流杵也2023/6/234论语lún

不亦说乎yuè

学而不思则罔，wǎnɡ思而不学则殆

dài不悱不发fěi

举一隅yú

奕之为数yì

辟若掘井pì

流杵也chǔ

您——做对了吗？2023/6/2352023/6/236积累重点字词第一段：学而时习之，不亦说乎？

而时习说表顺承关系的连词按时，在一定的时候温习，实习通“悦”，高兴，愉快。译文：学了知识，按时去实习，不也很高兴吗？2023/6/237积累重点字词第二段：温故而知新，可以为师矣。

故而可以为矣旧的，这里指已经学过的知识。表顺接关系的连词。古：可以凭借今：表示许可可能做，成为句尾语气词，相当于“了”译文：温习旧的知识，进而能够有新的体会、新的发现，就可以pingjiezhege做老师了。2023/6/238积累重点字词第三段：学而不思则罔，思而不学则殆

而罔殆表转折关系的连词。迷惑而无所得。疑惑译文：只学习，不思考就会迷惑而无所得;只思考，不学习，就会疑惑不解。2023/6/239积累重点字词第四段：知之为知之，不知为不知，是知也

是知这通“智”，聪明译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。2023/6/2310积累重点字词第五段：敏而好学，不耻下问

敏而好耻勤奋努力表现并列关系的连词爱好以……为耻，形容词的意动用法译文：聪敏灵活，爱好学习，不以向地位低于自己的人请教为耻2023/6/2311积累重点字词第六段：知之者不如好之者，好之者不如乐之者

知好乐知道，懂得爱好以……为乐，形容词的意动用法译文：懂得学问的人赶不上爱好学问的人，爱好学问的人赶不上以学问为乐的人。2023/6/2312积累重点字词第七段：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反

，则不复也

愤启悱隅苦思苦想仍然不能领会的样子开导想说而又说不出的样子角落译文：不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导。不到他想说而又说不出的时候，不去启发他。教他一个方面，他不能推知其他三个方面，就不再教他。2023/6/2313积累重点字词第八段：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之三人：泛指多人。善者：好的方面，有点。而：连词，表顺承，就。之：代词，指代“不善者”。译文：几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些优点而学习，看出那些缺点而改正。2023/6/2314积累重点字词第九段：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。笃：深厚，坚实。切问：恳切地发问。近思：考虑当前的问题。译文：广泛地学习，坚守自己的志趣，恳切地发问，多考虑当前的问题，仁德就在这中间了。2023/6/2315积累重点字词第十段：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也

造道自居资逢原造就之：指所学的东西，学问方法，正确的方法自学保有积累遇到同“源”，水源译文：君子遵循正确的方法深造学问，就是要求他自觉地有所得。自觉地有所得，掌握所学到的东西就能牢固；掌握所学到的东西能够牢固，就能积累得深；积累得深，就能取之不尽，用之不竭，所以君子要自觉地有所得。2023/6/23162023/6/2317积累重点字词第十一段：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。···今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。虽

暴奕小数译文：即使天下有一种容易生长的植物，晒它一天，冻它十天，没有能够生长的。……如今下围棋作为技艺，只是小技艺；但不专心尽力，就学不会。即使通“曝”晒通“弈”，指围棋小技艺，小技能

2023/6/2318积累重点字词第十三段：尽信《书》，则不如无《书》。尽：完全译文：完全相信《尚书》，那不如没有《尚书》。课文字词，你掌握了多少？

1.温故而知新。（“而”是“而且”还是“从而”？）2.敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（“乐之”为什么比“好之”更值得肯定？）4.举一隅不以三隅反，则不复也。（“不再教他”不是放弃了教育的责任了吗？）6.“居之安”和“资之深”可否译成“牢固的掌握（知识）”和“深厚的积累（学问）”？“居”从“保有”到”占有“再到“掌握”，这样的意义引申有没有道理？7.弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是“围棋作为一种技艺”更恰当？2023/6/23202023/6/2320课文中的孔孟名言从几个方面谈了学习之道？哪些与今天提倡的主动学习最有关？温习的重要（）学习与思考缺一不可（）虚心好学（）情感、态度对学习具有更重要的作用（）启发式教学原则，学习主体的第一性原则（）学习经典是与大师、先贤对话、交流（）1234、5、867122023/6/23212023/6/2321学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得（）学习的关键在于专心致志（）做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废（）读书学习要有怀疑精神（）10911119122023/6/23222023/6/2322学习方法★学而时习之，不亦乐乎？★温故而知新，可以为师矣。

★君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。

2023/6/23232023/6/2323学习态度★学而不思则罔，思而不学则殆。★知之为知之，不知为不知，是知也。

2023/6/23242023/6/2324学习原则§敏而好学，不耻下问。§不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反隅，则不复也。

2023/6/23252023/6/2325学习意义＊知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

2023/6/23262、文中哪句话给你留下的印象最深？结合实际谈谈你对这句话的理解。如：学而时习之，不亦说乎？孔子讲学习，是先学习理论知识，然后还要求按一定时间去温习、实习。在温习、实习的过程中还会有更深刻的体会心得，所以说喜悦。比如我们今天的音乐、体育、物理、化学、生物，信息技术等很多学科的知识都还是需要这样学习的。2023/6/23273、“自得之”的“自得”是什么意思？为什么说“君子深造之以道，欲其自得之也？”这种方法在今天的学习中还适用吗？请结合你的学习生活实际谈谈你的看法。“自得”就是自己独立探索、亲身体验而得到的认识。因为“自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢原，故君子欲其自得之也”。这种方法在今天的学习中很适用。其实这就是今天所提倡的注重积累、自主探究、灵活运用的观点。5、阅读课文，比较《论语》《孟子》的议论方式各有怎样的特色。《论语》：文字简洁，哲理性强，格言警句多，发人深省，运用事理论证、直接提出观点两种议论方式。《孟子》：事实论证（举例论证）为主，且长于形象类比，逻辑性很强，语言上常用比喻，故事性、情节性强，说理生动形象。2023/6/23282023/6/2329练习巩固一、填空1、“乐学”是学习的最高境界，因为

2、读书应有怀疑的精神，孟子的名言这样教导我们：3、点明学习与思考的辩证关系的句子是：4、论述新旧知识关系的句子是：5、讲述虚心好学的句子是：6、讲述学习主体第一性原则的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。尽信《书》，则不如无《书》。学而不思则罔，思而不学则殆。温故而知新，可以为师矣。敏而好学，不耻下问。不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。2023/6/2330练习巩固二、找出文中的通假字，并正确解释1、不亦说乎2、是知也3、则取之左右逢原4、一日暴之5、今夫奕之为数说通“悦”，高兴，愉快。知通“智”，聪明。原同“源”，水源。暴通“曝”，晒。奕通“弈”，围棋。2023/6/2331（1）论述学与思的关系的句子是：（2）体现“兴趣是最好的老师”这一格言的名句是：（3）强调学习态度要老实的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之为知之，不知为不知，是知也。

默写说文解字学而时习之

故事链接“子路见孔子……子路曰：‘学岂有益哉？……南山有竹，不輮róu自直，斩而用之，达于犀革。何学之为？’孔子曰：‘括而羽之，镞zú