教师职业道德与培养研究

教师职业道德与培养研究

老师职业道德与培育讨论

一、老师职业道德的基本内容。中共中心颁布实施的《公民道德建设实施纲要》中明确指出，社会主义职业道德要求做到：爱岗敬业，诚恳守信，办事公道，服务群众，奉献社会。这对老师职业道德建设有肯定的指导作用。老师作为一个特别的职业，除具备一般职业应当具备的道德外，还应有更高的要求。首先，老师应具备剧烈地爱国主义精神，忠诚党的训练事业。老师的爱国主义精神。作为一名人民老师。必需爱党爱国，忠诚党的训练事业，必需高举爱国主义大旗，站在爱国主义精神的最前沿。爱国爱党，忠诚党的训练事业是老师职业道德的根本要求，也是老师职业精神的核心，是师德之魂。

其次，无私奉献的精神。我国杰出训练家扬昌济先生说："训练者，孤独     之事业者，而实为神圣之天职，扶危定倾，端赖与此。'作为一名人民老师，需要有高尚的灵魂，卓越优异的道德风范，需要象太阳那样无私奉献自己的光和热。"捧出一颗心来，不带半根草去'，这正是老师无私奉献精神的生动写照。目前，在市场经济大潮的冲击下，面对社会上"拜金主义'、"个人主义'较为盛行的现象，一些老师放弃了原由正确的人生价值观，工作中奉献讲的少，利益讲的多，甚至唯利是图，唯钱是举。在我国的训练事业仍需奉献的时候，人民老师决不能为了追求个人的利益，陷死在物质享受，"金钱至上'的泥潭里。

第三，勇于进取的精神。所谓进取精神，指的是老师在训练活动中表现出的在事业和人生追求上奋勉向上的意识和心态。老师劳动是一种具有特别职能的精神生产。老师劳动的这种特点，要求老师具备"传道、授业、解惑'的力量。如果老师"道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也'。事实上，千百年来，人们总是把勤奋好学作为对老师的道德评价的一条重要标准。陶行知先生曾指出："要想同学好学，必需先生好学。唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的同学。'历史进展到今日，人类已经进入了一个以学问为基础的全新时代，即学问经济时代。在这个时代里，学问更新的速度加快，先进技术进入训练领域的周期缩短。面临着时代的挑战，我们假如用昨天的学问来教现代的同学去做明天的事，那就太可悲了，我们必需让学问永放光明，因此，老师要始终保持奋勉进取的精神，养成"终身学习'的习惯，不断寻求机会学习更多的学问不断拓展我们的训练，教学力量，以便能跟上时代的步伐，不会成为时代的落伍者。

第四，宽厚仁爱的精神。老师的工作对象是富有感情、布满活力的青少年，因此喜爱同学，敬重同学，以宽厚慈爱的胸怀去辅导培育同学，应当是一名人民老师应具备的基本感情。事实证明，老师对同学真挚的爱可以产生巨大的感召力、推动力，能诱发同学乐观向上的激情，促进同学智力、情感和共性的进展。当然，老师以宽厚仁爱之心训练同学，并不意味着不严格要求同学。由于老师对同学之爱，是一种布满责任感和理智感的肤浅的爱，他的目的是为了更好地对同学进行训练。因此，在这种爱之中，必需包含着对同学的正确引导和严格要求。前苏联训练家赞科夫这样说过："不能把老师对同学的爱，仅仅设想为慈爱的，关注的态度对待他们。这种态度当然是需要的，但是对同学的爱，首先应当表现在老师毫无保留地献出自己的精力、才能和学问，以便在对自己的同学教学和训练上，在他们的精神成长上取得最好的成果。因此，老师对同学的爱应当与合理的严格要求相结合。'

第五，团结协作的精神。训练事业是老师的集体事业，学校训练教学的成败取决于老师集体的工作，只有团结全都的老师集体，才能保持训练的全都性和完整性，并以其团结全都、相互敬重的模范行为和良好的风范对同学施以影响，使同学在无声的训练中受到感染和熏陶，为同学形成良好的品德供应榜样。老师协作精神的详细要求是多方面的，在老师与集体的关系中表现为关怀集体；在老师与同事的关系中表现为勇于竞争、团结互助；在老师与领导的关系中表现为听从领导；在老师与家长的关系中表现为敬重家长训练作为一项简单的系统工程，必需形成学校、家庭、社会的"训练合力'。事实证明，协作精神能使训练主体在目标上保持全都，同时不断增加训练主体的内聚力，激发训练主体的制造性，以便在"训练合力'中发挥自己的聪慧才智。正如马克思所指出的："只有在集体中，个人才能获得全面进展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才能获得自由。'

第六，自律精神。老师的自律精神，指老师在施教过程中以及日常生活中以身作则、严以律己、为人师表的意识、心态。追溯中外训练史，老师的自律精神历来被放在训练成败的首要、关键地位。大训练家孔子把老师领先垂范，言行全都，作为老师伦理道德的一项基本要求。他曾提出了"君子耻其言而过其行'，"其身正，不令而行，其身不正，虽令而不从'，等等这样一些自律原则。继他之后，孟子提出了"训练必以正'，自己"身不行道'，就不能训练别人。唐代训练家韩愈明确提出为师者应"以身立教'，认为这样老师才会"其身正而其教存'。国外训练家也非常重视老师本人的自律精神的重要性。车尔尼夫斯基曾说："老师要把同学造成什么样的人，自己就应当是这种人'；夸美纽斯也曾说过："老师任务是用自己的榜样来诱导同学'。纵观中外训练史，胜利的训练家元不强调训练主体的自律精神，胜利的训练实践元不源自训练主体的自律精神。

从当前我们国家所处的环境和训练所面临的任务来看，老师的自律精神主要包括三个方面的内容：其一，在政治思想方面，要有远大的抱负，坚决的信念和正确的政治立场；其二，在个人品德方面应当做到言行全都，诚恳正直；其三，在个人行为举止方面，应养成良好的文明习惯，作到谈吐文静、庄重含蓄、举止得体、彬彬有礼、穿着干净，朴实大方。最终，老师还应当具备基本的民主与法制精神。现代化的社会应当是法制社会。作为人民老师，必需懂得民主与法制的关系，在训练教学过程中，体现基本民主与法制精神，做到既敬重同学人格，发扬民主作风，调动各方面乐观性、集思广益、激发同学自我训练的自觉性，引导同学生动、活泼、主动地进展；又要坚持依法执教、自觉地遵守《宪法》、《训练法》、《义务训练法》等法律法规，全面贯彻国家训练方针，履行学校的训练教学职责，坚持学校工作的正确方向。

二、老师职业道德的培育。老师职业道德素养的形成，不是先天具有的，也不是自发形成的，而是建立在学习和实践的基础上，经过长期磨炼形成的。依据训练事业进展的总体要求状况，借鉴其他行业职业道德训练的实践阅历，以及古今中外人们进行师德训练的基本理论。我认为，老师职业道德修养的主要方法应概括为理论学习与促进实践相结合；"他律'与"自律'相结合；个人示范和集体影响相结合；学社会榜样与树身边典型相结合等方面。

理论学习与促进实践相结合要使广阔老师形成良好的师德习惯，第一要旨就是学。文明、理智、高尚总是同科学、学问、文化相联系的，仔细学习，提高老师思想熟悉水平和理论学问水平，从而实现用科学的理论武装老师头脑，这是提升老师职业道德素养的首要条件。学习的形式许多，如老师可以自己阅读大量科学理论书籍；学校可以特地开设老师职业道德课程，或常常请专家名人搞讲座，传授职业道德学问，有条件学校可以常常组织老师去参观访问调查，等等。理论训练是特别重要的，但远远不够，理论必需要与实践相统一。一个人只有乐观投身于社会实践，才能真正理解应当成为一个怎样的人，也才能成为一个真正的人。正如亚里士多德所说："我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成为竖琴演奏者。同样，由于实行公正，而变成公正的人，由于实现节制和英勇而变为节制的、英勇的人。'一个人若有了要做品德高尚的人的熟悉，他只有通过躬行实践、只有持续地去做，去行动，才可能形成高尚品德。事实证明，老师职业道德素养的培育，是不能仅仅"坐而论道'的，肯定要坚持理论与实际相结合，知行统一，言行全都。只有在社会实践中，才能培育老师不断臻于完善的高尚的思想、品质和情操。

"他律'与"自律'相结合。"他律'是靠规范约束。比如，各个学校要根据国家训练部颁发的《老师职业道德规范》和学校的各项规章制度向每个老师提出严格要求，并结合学校和老师的实际状况将各方面的要求详细化、明确化，使之易于执行。同时要常常督促、检查，使之切实做到。但由于"他律'具有局限性的特点，不能事事到处无所不在，也不应当无所不在。由于老师的职业特点和老师自身的各方面素养，打算了老师职业道德素养的提高必需以"自律'为主。"自律'具有自觉性的特点，所以能够长期坚持，无所不在。事实证明，严格的自我训练对形成进展老师的师德品质所起的作用，是难以估量的，也往往是其他训练所不能代替的。自我训练主要是要培育老师的慎独力量，无论在什么状况下，不管是有人监督还是无人监督，都自重、自爱、自律、自觉根据道德标准来严格要求自己、把握自己，始终保持高风亮节，最终才能真正形成完善的人格和崇高的品德。

个人示范和集体影响相结合。为了使老师职业道德从理论转向详细化，各个学校可以依据自己的实际状况，选出有代表性的老师，根据师德要求的各个方面作示范性训练，尤其是学校领导要以身作则，成为表率。这种示范训练会有很大的说服力和影响力，它能使老师在详细、生动、现实、形象的训练中，进一步理解和遵守社会主义师德原则及其规范要求。同时，还要充分发挥集体的影响作用，通过各组织和各老师之间的关系，进行道德训练。由于老师们共处于一个单位，具有相同的社会职业，因此，虽然详细专业有所不同，性格各有差异但所具有的职业心理和职业习惯，会有很多相同和相像的地方。假如能够在集体中，既有统一要求，又能敬重个人的共性，既有统一意志，又有个人的心情舒服，相互相信、相互感染、相互鼓舞、相互监督，就会促进自己师德水平的提高。

学社会榜样与树身边典型相结合。苏联训练家苏霍姆林斯基说："人只能用人来建树'。榜样的力气是无穷的。以历史上优秀人物和现实中先进人物的优良品质作为学习榜样，具有极大的感召力和说服力。毋庸置疑，假如能在本