西方文化导读第一册

GeneralMacArthur'sPrayerForHisCorimthianaIAmIHaveaTomorrowAndThisIOnAPsalmlfMan'sLincoln'sGettysburgStopbytheWoodsonasnowyMyLostHappinessandContemTrueandFalseKublaGeneralMacArthur’sPrayerForHisByDouglas1、BuildmeasonOLordwhowillbestrongenoughtoknowwhenheisweak,andbraveenoughtofacehimselfwhenheisafraidonewhowillbeproudandvictory.2、Buildmeasonwhosewisheswillnottakethecehimselfisthefoundationstoneofknowledge.3、LeadhimIpraynotinthepathofeaseandcomfortbutunderthestressandspurofdifficultiesandchallenge.Herelethimlearntostandupinthestorm;herelethim compassionforthosewhofail4、Buildmeasonwhoseheartwillbeclearwhosegoalwillbehighasonwhowillmasterhimselfbeforethefuture,yetneverforgerthepast.5、AndafterallthesethingsarehisaddIprayenoughofasenseofhumor,sothathemayalwaysbeseriousyetnevertakthimselftooseriously.Givehimhumility,sothathemayalwaysrememderthesimplicityoftruegreatnesstheopenmindoftruewisdomandthemeeknessoftruestrengthThenIhisfatherwilldaretowhisper＂Ihavenotlivedinvain.＂·DouglasMacArthur·（1880－1964），五星上将。1903年毕业于军校，其总成绩是25年中学员所取得的最高成绩。1917年参加第一次，是远东中最引人注目，最无畏的军官之一，也是授勋最多的军官之一。1924－1927年，再军校任校长，为建设现代化作出了重要贡献。1935年被任命为驻菲律宾司令。第二次期间，指挥盟军西南太平洋地区。二战结束后，以盟军最高司令官名义，执行单独占领的任务。期间，他力图将扩大到中国，与总统发生争执，被解除总司令一职，于1951年回到。晚年他作为一个为人民所崇敬。1962年，再军校接受表彰——为国服务优秀的于正视自己；诚实受挫时自豪不屈；胜利中谦逊。他了解自知自明知识的基石。恳请他引入安逸、舒适的歧途而使他能够在及的压力恳请为我培养一个心地、目标高远的儿子，使他成为一个能以责人之CorinthiansFromThe1、IfIspeakinthetonguesofmenandofangelsbuthave2、IfIhavethegiftofprophecyandcanfathomallmysteriesandallknowledge,andifIhaveafaiththatcanmovemountains,buthavenotlove,Iamnothing.3、IfIgiveallIpossesstothepoorandsurrendemybodytotheflames,buthavenotlove,Igainnothing.4LoveispatientloveiskindItdoesnotenvyitdoesnotboast,itisnotproud.5、Itisnotrudeitisnotself-seekingitisnoteasilyangered,itleepsnorecordofwrongs.7、Italwaysprotectsalwaystrustsalwayshopesalwaysperseveres.thereisknowledge,itwillpassaway.9、Forweknowinpartandweprophesyinpartbutwhenperfectioncomes,theimperfectdisappears.achildIreasonedlikeachildWhenIbecameamanIputchilsishwaysbehindme.11、NowweseebutapoorreflectionasinamirrorthenweshallseefacetofaceNowIknowinpartthenIshallknowfully,evenasIamfullyknown.12AndnowthesethreeremainfaithhopeandloveButthegreatestoftheseislove.《是的经典是教规理论的依据这部书是经过1400多年由不同作者在不同时期不同地方不同环境中陆续记录而成的《之所以被徒认为是神圣的是因为他们相信作者所写的一切并非出于自己的意愿，而完全是记录了上帝的默示，是信仰的总纲，处世的规范，永恒的真理。最初是犹太，后来是徒，读了这些记录后深受感动，逐渐搜集并保存了这些记录，汇集成书，并把这部书作为信仰与道德的标准。这部书译成中文时，取其“神圣典范”、“天经地义的意思译《1604年英王一（1566—1625）成立一个翻译机构翻译机构一本英文译《据说参加这项工作的有54位著名学者工作了三年最后由牛津大学的·统一定稿1611年印行这本英《语言丰富文词优美文学价值高被公认为英国文学中的巨著。本篇是使徒写给歌林多的信。我若将所有 穷人，又舍己叫 ，却没有爱，仍然于我无益爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸、不张狂。不做的IAmI’mnobody,whoareyou?Areryounobodymntoo?Thenthere’sapairofusDon’tlthey’dbanishus,youknow.Howdrearytobesomebody,Howpublic-likeaTolyournamethelivelongJuneToanadmiringbog.·EmilyDickinson·（1830—1886），女诗人。她秉性忧郁孤独，足不出她写的诗不送，不求，甚至不在人前显露。她写了二千多首诗，但生前的不超过7首。她后，她妹妹在抽屉里发现一大堆手稿，于是代她陆续加以整理。1890年了第一本诗集。1955年了诗歌全集。诗言简意深，擅长运用象征手法描写平凡的事十年代才开始注意，名声日升，如今倍受推崇，被誉为英美意象派的前驱，杰出的现代无需抱怨排挤，在漫长的六月里忙着IhaveaByMartinLuther1、IsaytoyoutodaymyfriendsthatinspiteoftheItisadreamdeeplyrootedintheAmericandream.tobeself–evidentthatallmenarecreatedequal.”totheSouthWiththisfaithwewillbeabletohewoutofbeabletotransformthejinglingdiscordsofournationintoabeautifulsymphonyofbrotherhood.4、Withthisfaithwewillbeabletoworktogethertoknowingthatwewillbeoneday.villageandeveryhamletfromeverystateandeverycitywewillbeabletospeedupthatdaywhenallofGod’schildrenblackmanandwhiteman,JewsandGentiles,antsandCatholicswillbeabletojoinhandsandsingintheoftheoldNegrospiritual,“ atlast! atlast!ThankGodalmighty,weare atlast!”马丁··MartinLutherKing马丁··金（1929－1968），运动的著名，推行非主义理论的牧师。出生于牧师家庭，先后在宾夕法尼亚大学，哈佛大学和波士顿大学院攻读。1955年12月1日，市一位妇女给白人让座而遭拘捕和解雇。他组织5万，了长达一年的乘坐公共汽车运动，以胜利告终。这次运动使他成为知名。1957年，他发起联合60多个团体，成立牧师组织“南方大会”，并当选为首任。1964年，他参加组织有25万人参加的争取就业，争取自由的“自由进军”。他提出了“应争得全部自由，不然就”的论点，并在纪念堂前了“我有一个梦”，这篇载入史册的。他投身于争取权利，种族，三次，三次遇刺。1963年，他被《时代》选为第一号人物。1964年，他被授予。1968年4月4日，在田纳西州孟菲斯城的中，被白人种族主义分子。1983年10月，国会通过决议，规定把他我的朋友们，今天告诉，虽然当前还有许多和挫折，我依然存有梦想，一个深深扎根于梦想中的梦想。我有一个梦：这个国家有一天会起来实现国家的真正含义——“所有的人生而，这是不言而喻的真理。”我们就可以把国执不已的噪音化为兄弟和谐的美妙乐章。有了这种信念，我们就可以一同工作、一同祈祷、一同、一同、当我们让声响起，让它回荡在每一村落、每一小镇、每一州、每一异新和天主都会牵起手来唱着旧日的圣歌“终于自由了！TomorrowandByWilliamTomorrow,andtomorrow,andtomorrow,Creepsinthispettypacefromdaytoday,TothelastsyllableofrecordedtimeAndallouryesterdayshavelightedfoolsThewaytodustydeath.Out,out,briefcandleLife’sbutawalkingshadow:apooryer,ThatstrutsandfretshishourupontheStage,andthenisheardnomore:itisaTaletoldbyanidiot,fullofsoundandfury,Signifngnothing.威廉·WilliamShakespeare威廉·莎士比亚（1564－1616），英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人和思想家。其主要作品有37部戏剧，2诗，154首十四行诗。他的语言丰富有力，生动活泼。在他的剧本中往往韵散杂揉散文无韵诗古体诗轻快的民谣无所不有他用比喻隐喻双关语和戏言他的讽刺而富有诗意其代表作《罗密欧与朱丽叶《商人《哈姆雷特《奥塞罗》等。莎士比亚的作品不仅诗伊丽莎白时代文学的颠峰，同时也是英国乃至世界文学在相当长一个历史时期的颠峰。据说以英语为母语的国家，每个家庭起码拥有两部书：一部是《》，另一部是《莎士比亚全集他的作品至70年代已被翻译成70多种文字仅次《他的戏剧在近百个国家和地区上演该篇选自《麦克白》第五幕第五场。不过替傻子们照亮了到的坟土中去的路。人生不过是一个行走的，充满了喧哗与，ThisIByJohnD.vidualandhisrighttolife,liberty,andpursuirofhappiness.2．Ibelievethateveryrightimpliesaresponsibility;forthelaw;thaternmentistheservantofthepeopleandnottheirmaster.hand;thattheworldowrldowesnomanalivingbutthatitoweseverymananopportunitytomakealiving.5．Ibelievethatthriftisessentialtowell-orderedlivingandthateconomyisaprimerequisiteofasoundfinansialstruc-ture,whetherin ernment,businessoralaffairs6．Ibelievethattruthandjusicearefundamentaltoanenduringsocialorder.7．Ibelieveinthesacrednessofapromise,thataman’swordshouldbeasgoodashisbond;thatcharacter-notwealthorpowerorposition–isofsupremeworth.8．Ibelievethertherenderingofusefulserviceisthecommondutyofmankindandthatonlyinthepurifyingfireofsacrificeisthedrossofselfishnessconsumedandthegreatneassofthehumansoulset.9．Ibelieveintheall–wiseandall–lovingGod;namedbywhatevername,andthatindividual’shighestfulfillment,greatesthappinessandwidestusefulnessaretobefoundinlivinginharmonywithhiswill.thatitalonecanehate;thatrightcanandwilltrumphovermight.约翰·JohnD.Rockefeller约翰·洛克菲勒(1839－1937)，企业家和慈善家，上个世纪全美最大、四处传扬。19世纪90年代，洛克菲勒走到人生的十字路口，前半身积累的已超过一亿，而且正牧师的影响下，洛克菲勒终于由一个“商”转变成了慈善家，将大量的财产用于慈善事业。他成立了洛我相信无上的个人价值，我相信和个人自由，以及人追求的我相信每天一种权利都蕴涵着义务，每一次机遇都蕴涵着，每一份拥我相信法律是为人服务的，而不是人被法律所束缚；是人民的仆人，我相信诺言的神圣，人的诺言应当和契约合同一样有信用。的价值是 自私的残渣灰飞烟灭，这时，人类的伟大才能全部显现。的，创造最高的价值。OnByFrankS.Courtoustreatmentisarecognitionbyonethatanotherhasthesamedignityasahumanbeing.Thepracticeofcouresydevelopsthehabitoftreatingothersasequals.irritationbetweenindividualsofdifferentbackground.Itesasolventofthecausesoffrictionand,whenofgoodwill.Isthatalittlething?Ifso,lifeisfulloflittlethings-fullofsmallpainsandpettygriev-anceswhichlittleremediescancure.克FrankS.Hogan克·虽然是名不见经传的作家，但他这篇“关于礼貌”的短文不仅对儿童有以礼待人是对的尊重以礼待人使我们养成与人相处的习惯礼貌避免不同境遇地调人因而相互愤懑，胜过任何调停APsalmoflmenot,inmournfulnumbers,Lifeisbutanemptydream!Forthesoulisdeadthatslumbers,AndthingsarenotwhattheyseemLifeisreal!Lifeisearnest!Andthegraveisnotitsgoal；Dustthouart,todustreurnest,Wasnotspokenofthesoul.Notenjoyment,andnotsorrow,Isourdestinedendorway；Buttoact,thateachto-morrowFindusfartherthanto-day.Artislong,andtimeisfleetingAndourhearts,thoughstoutandbrave,Still,likemuffleddrums,arebeatingFuneralmarchestothegrave.Intheworld’sbroadfieldofbattle,Inthebivouacoflife,Benotlikedumb,drivencattleBeaherointhestrifeTrustnofuture,howe’erpleasantLetthedeadpastburyitsdead!Act,-actinthelivingpresentHeartwithin,andGodo’erheadLivesofgreatmenallremindusWecanmakeourlivessublime,And,departing,leavebehindusFootprintsonthesandsoftime.Footprints,that,perhapsanother,Sailingo’erlife’ssolemnmain,Aforlornandshipwreckedbrother,Seeing,shalltakeheartagain.Letus,then,beupandng,Withaheartforanyfate；Stillachieving,stillpursuing,Learntolaborandtowait.··朗HenryWadsworthLongfellow··朗(1807-1882),诗人。从小喜爱文学，十三岁即在报纸上第一篇诗作。曾先后到法国、西班牙、意大利和德国留学，研究语言文学。后在哈佛大学执教逐渐成名1839年了第一本诗《夜籁其中包括本《人生颂《夜的赞歌等。1841年《歌谣及其他收有名《金星号的遇难《乡下铁匠等他的代表作是印第安民族英雄史诗《哈依瓦撒》（1855）。朗的诗歌创作丰富多彩，题材广泛，思想深邃，语言凝练，具有较高的艺术价值他主张艺术必须造福于人民抱“人生而艺术的提出诗人的三项任务“娱悦”、“鼓舞”、“教导”。他的诗篇具有高超的技巧和“美”的艺术，其中不乏脍炙人口之作，并为普人理解和喜爱，因而成为家喻户晓的诗人。本篇是传诵一时的名篇，着得一个人要充分利用短暂的一生，自强不息，而不要沉浸于无谓的悔恨与沮丧，教育意味浓厚。1、不要用忧伤的情调相告，人生只是虚梦一场！沉睡就是，事务并非比喻的并非。3、享受，忧伤都不是，我们运或途径；需要的是行动，让每一个明天看到争取中的！身后的时光细沙之上留下我们的。8、这些，也以为其它一位在人生大海上航行的人，某位船只失事濒于Man’sbyWinstonofbefore.Thereliesbeforehim,ifhewishes,agoldenageenemy-himself.Theonlyguidetoamanishisconscience;theonlyshieldtohismemoryistherectitudeandsincerityofhisactions.Itisveryimprudenttowalkthroughlifewithoutthisshield,becausewearesooftenmockedbythefailureofourhopes,butwiththisshield,howevertheFates’mayy,wemarchalwaysintheranksofhonor.Thereareuponourjourneydarkanddangerousvalleysthroughwhichwehavetomakeandfightourway.Butitissureandcomethroughthesedarkanddangerousvalleysintoasunlightknown.·WinstonChurchill·（1874－1965），英国著名、作家、历史学家。出生家庭。1894年毕业于特军事学院。1908年起，历任贸易、、、军需、、、殖民财政和国防大臣等职。1940－1945和1951－1955两度出任英国首相。在二战中，他是联合的人，表现了卓越的才能以及雄辩的口才。他提出并巩固了与一些国家特别是的结盟，取得了两次的回忆录《世界的》和《第二次》以及《诸民族史》等。1953年他以历史和传记著作以及许多获得若贝尔文学奖。1955年卸任后，他仍然是一个令人崇敬的幕后人物。在如果人生不以此为原则是不智的因为我们常常因为事与愿违而受到命运的，我们应该携手前进。道路是漫长的，前程布满的深谷，须自闯生路。但是可以肯定的是只要我们坚持，我们也必须坚持能够走，Lincoln’sGettysburgbyAbrahamFourscoreandsevenyearsago,ourfathersbroughtanddedicatedtothepropositionthatallmenarecreatedequal.Now,weareengagedinagreatCivilWar,testingwhetherthatNation,oranynationsoconceivedandsodedicated,canlongendure.Wearemetonagreatbattlefieldofthatwar.Wehavecometodedicateaportionofthatfieldasafinalresting–ceforthosewhogavetheirlivesthatNationmightlive.Itisaltogetherfittingandproperthatweshoulddothis.But,inalargersense,wecannotdedicate,wecannotconsecrate,wecannothallowthisground.Thebravemen,notenorlongrememberwhatwesayhere,butitcanneverforgetwhattheydidhere.Itisforus,theliving,rathertobehonored,wetakeincreaseddevotiontothatcauseforwhichtheygavethelastfullmeasureofdevotion；thatthisNation,underGod,shallhaveanewbirthof dom；andthatnotperishfromtheearth.．AbrahamLincon．（1809－1865，十六1861－1865他自修法律，以制的当选为总统，导致南方诸州脱离。在由此引起的南北（1861－1865）中，他作为总统，发挥了历史上最有效、最鼓舞人心的作用，以其坚定的信念、深远的眼光和完美无缺的政治手腕，成功地引导一个处于的国家度过了其历史上最多的内战，从而换救了。他致力于推进全人类的、自由和，以最雄辩的语言阐述了人道主义的思想，不失时机地《解放黑奴》，因而被后人尊称为“伟大的解放者”。不仅是一个伟大的总统，更是一个。他出生于社会低层，具有勤劳简朴、谦虚和诚恳的美德。在历届总统中，堪称是最的一位。的著作主要是词和书信，以朴素庄严、观点明确、思想丰富、表达灵活、适应对象并具有特殊的风味见称。此篇是文学中最漂亮、最富有诗意的文章之一。虽然这是一篇庆祝军事胜利的，但它没有之气。相反，这是一篇感人肺腑的颂辞，赞美那些作出最后牺牲的人们，以及他们为之献身的那些理想。其中“应为民有、民治、民享”的名言们广为传颂。八十七年前，我们先辈在这个大陆上创立了一个新国家，它孕育于中，奉行一切人生来的能够长久存在下去。我们在这场中的一个伟大战场上。烈士们为使这个国家能够生存下去而献出斗过的勇士们，活着的和的，已经把这块土地圣化了，这远不是我们微薄的力量所能增减的。我们今天在这里所说的话，全世界不大会注意，也不会长久地记住，但勇士们在这里所做过的事，全世界却不会忘记。说，倒是我们这些还活着的人，应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进荣的死者身上吸取的献身精神，来完成他们已经完全彻底为之献身的事业；我们要在这里下定最大的StopbyTheOnasnowyWhosewoodstheseareIthinkIknowHishouseisinthevillage,though；HewillnotseemestophereTowatchhiswoodsfillupwithsnowMylittlehorsemustthinkitqueerTostopwithoutafarmhousenearBetweenthewoodsandfrozenlakeThedarkesteveningoftheyear.HegiveshisharnessbellsashakeToaskifthereissomemistake.Theonlyothersound’sthesweepOfeasywindanddownyflake.Thewoodsarelovely,dark,anddeep,ButIhavepromiseetokeep,AndtogobeforeIsleepAndtogobeforeIsleep．RobertFrost．（1874－1963），“桂冠诗人”。从小受能诗的母亲熏陶，博览群书有志写诗1912年他的第一本诗《孩子的意愿在伦敦立即受到英国评论家的好评第二年诗集《波士顿以北》，从此蜚声大洋诗坛。1915年回国，44所大学和学院相继授予他荣誉的名衔，聘请他讲学。1958年，国会馆聘任他为诗歌顾问。自1986年后，但任这一荣誉职位的即是的“桂冠诗人”。他一生四次获得奖，被选为文学艺术会员。晚年成了诗坛的泰斗国会两次组织庆祝他生日的活动1961年特邀他在总统就职典礼上吟诵自己的作品，并指排他出访。从此名扬国内外，对和西方产生很大影响。的诗篇清新质朴，散发着浓郁的乡土气息和生活气息，以亲切的语调述说个人的感受，渗透了人生的智慧，把读者引向哲理性的思考境界，象《一条为走的路》等，在几乎家喻户晓，成为文学传统的一个组成部分。本篇被认为是雅俗共赏的杰作。MyLostbyHenryWadsworthOfterIthinkofthebeautifulThatisseatedbythesea；OfteninthoughtgoupanddownThepleasantoldstreetsOfthatdearoldtownAndmyyouthcomesdacktome.AndtheverseofaLandsongIshauntingmymemorystill:‘Aboy’swillisthewind’swill,AndthethouhhtsofyouthArelong,longthoughts2．Icanseetheshadowylinesofitstrees,Andcatchinsuddengieams,Thesheenofthefar-surrouningseas,AndtheislandsthatweretheHesperidesOfallmyboyishdreams.Andtheburdenofthatoldsong,Itmurmursandwhispersstill:‘Aboy’swillisthewind’swill,AndthethoughtsofyouthArelong,longthoughts·华滋·朗HenryWadsorthLongfellow·华滋·朗(1807-1882),诗人。作者简介见《人生我时常HappinessandContembyisreasonabletoassumethatitisinaccorsancewiththehighestvirue,andthiswillbethevirtueofthebestpartofus.Whetherthistheinlectorsomethingelsethatweregardasnaturallyrulingandguidingus,andpossessinginsightintothingsnobleanddivineeitherasbeingactuallydivineitselforasbeingmoredivinethananyotherpartofus-itistheactivityofthispart,inaccordancewiththevirtuepropertoit,thatwillbeperfecthappinese.Forcontemtionisboththehighestformofactivity(sincetheinlectisthehighestthinginus,andtheobhectsthatitapprehendsarethehighestthingthatcanbeknown),ofcontinuouscontemtionthanweareofanypracticalactivity.(FromTheEthocsofAristotle-BookX.Sectionvii.Aristotle（公元前384－322年希腊哲学家科学家和物理学家西方思想史上最有代表性的学者之一。他是的学生，大的老师。他在公元前335年创立了雅典以外的书院。的作品如百科全书一般几乎涉及了人类知识的每一领域：哲学、逻辑学、历史、政治学、诗歌、数学、天文、生物学、医学、心理学、学。他的绝大多数被保存下来的作品都是未曾的讲稿或为学生的教课书即便是这些不完整的无论从创造性系统性还是哲理性来说都是非凡的其著作有《工具论》、《物理学》、《形而上学》、《学》、《政治学》、《诗学》等。他的作品不仅深深地影响了中世纪的哲学和教的哲学，而且也是西方科学文明的奠基石。如果是一种道德行为，则可以说它也是至德的行为，也可以说是我们天性中部分的行为。行为，才是完美的。所以玄想是最高的活动，（因为理性是人最高至上的秉赋，而理性所理解的也是的TrueandFalseThesoulofmancanneverbeenslavedSavebyitsownAndconstantvisionandsupremeendeavor!Youwill Then,courage,OmybrotherOletthesoulstandintheopenOflifeanddeathandknowledgeanddesireAndseethepeaksofthoughtkindlewithsunrise!inthedarkfieldofsleepRatherthesoulshallgowithgreatresolveTodwellatlaststars.法国弗朗索瓦·FrancoisFenelon弗朗索瓦·费讷隆（1651－1715），法国作家。1685年被路易十四派往喀尔文教占、等古人聚在一起，展开对德行、、荣誉、爱国等问题的讨论。1693年，当选为法兰西学院。1699年，一个商 同意了费讷隆的《忒勒历险记》。书中隐隐表达出对路易十四内外政策的不满，提出的要求，主张温和的君主政体，具有鲜明的倾向。费讷隆因此被消职消俸，赶区，其后一直隐居在康布雷。人的心灵不会任人，除非它自甘；人的心灵也难以完全自由，除非它顽强果敢，并具有永久的觉性和的毅力。让心灵面对生和死的考验，面对知识和的，让心灵在初升的阳光中看清思想最激烈的与KublaKhanor,aVisionInaInXanadudidkublaAstaypleasure-domedecree:WhereAlph,thesacredriver,ranThroughcavernsmeasurelesstomanDowntoasunlesssea.SotwicefiveoffertilegroundWithwallsandtowersweregirdledround:AndthereweregardensBrightwithsinuousrillsWhereblossomedmanyanincense-bearingtreeAndhereweresancientasthehills,Enfoldingsunnyspotsofgreenery.ButohThatdeepromanticchasmwhichslantedDownthegreenhillathwartacedarncoverAsavagece!asholyandAse’erbeneathawaningmoonwashauntedBywomanwailingfo