【2022苏教语文】第三专题《前方》62

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程！——汪国真前方诸城实验中学赵晓迈学习目标1.筛选并整合文中信息。2.把握文章内容、主旨，理解作者对乡情的独特思考。

自主学习检测1.下列词语中加点字的注音正确的一组是()A.流露(lòu)露珠(lù)露马脚(lòu)B.召唤(zhāo)崔颢(hào)坠入泥潭(zhuì)C.按捺(nà)坑洼(wā)漫无尽头(màn)D.憔悴(qiáo)惦念(diàn)粗犷豪放(kuànɡ)2.下列词语书写完全正确的一项是()A.迁徒壁滩寂灭奋蹄挺进B.山涯憔悴按捺惶惑茫然C.惦念颠簸抛锚温馨安宁D.旷野焦燥篇幅索然无味CC(lù)(zhào)(guǎng)徙崖躁人有克制不住的离家的欲望人生实质上是一场苦旅人的悲剧性实质

迅速浏览第二部分，看看作者提出了哪几个核心观点？信息筛选

1.人离家的原因有哪些？（1-3组）

2.人生苦旅苦在何处？（4-6组）

3.人的悲剧性实质到底是什么？从而能够领悟到家的内涵是什么？（7-10组）活动过程：1.仔细研读课文，充实自己的答案2.小组内展示、交流3.组长推荐优秀答案、班内展示活动一：问题讨论一、人有克制不住离家的欲望，那么人离家的原因有哪些呢？

(二)外面世界的诱惑(三)出自无奈(四)前方的召唤(一)人有离家与远行的习性二、迅速浏览第10段，怎样理解“人生实质上是一场苦旅”

这车厢仿佛沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身体都扁了。可是沙丁鱼的骨头，深藏在自己的身体里，这些乘客的肘骨膝骨都向旁人的身体里硬嵌。罐装的沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腿跟腰弯成几何学上有名目的角度。鸿渐也在头晕胃泛，闻到这味道，再也忍不住了……又感觉坐得不舒服，箱子太硬太低，身体嵌在人堆里，脚不能伸，背不能弯，不容易改变坐姿，只有轮流地侧重左右屁股坐着，以资调节，左倾坐了不到一分钟，臀骨酸痛，忙换为右倾，百无是处。一刻难受似一刻，几乎不相信会有到站的时候。

——钱钟书《围成》

拥挤不堪坑洼不平颠簸东歪西倒

惶惑茫然不安无奈焦躁不宁索然无味皮肉之苦精神之苦3、人的悲剧性实质

（2）走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。

（3）人无法还家。（4）即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。（1）总想到达目的地却总不能到达目的地。乡愁席慕蓉故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的面貌却是一种模糊的怅惘仿佛雾里的挥手别离别离后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去

走向前方，惦念着家园落第东归

唐五代•

罗邺年年春色独怀羞，强向东归懒举头。莫道还家便容易，人间多少事堪愁。无法还家

自己越来越思念家乡，越来越尊重家乡，却不愿再回去了，回家乡去住，是不可能的了。一是家园已经没有亲人，二是村中和自己认识的老年人越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。孙犁《老家》还家而无家的感觉小结：以上三段文字中都有“家”，考虑一下家的内涵是什么？

家和家园并不仅仅是“那个可以挡风遮雨的实在的家；人对家园的眷恋与追寻实际上是对某种精神的追求，是一种近似宗教上的皈依感，家是精神的归宿，精神的栖身之所。活动二：研讨探究

文章强调“人有控制不住离家的欲望”,而实质上却又着眼于归家，二者之间是什么关系？活动过程：

1、小组内讨论，发表意见，大胆质疑。

2、组长记录并整合讨论结果

3、指派代表展示讨论成果答案示例离家就是为了找到一个理想的归宿，归家也是为了寻求一种精神上的寄托，表面上两者是不一样的，实质上是一致的，都是人的精神寄托。人离开家总想回到家，而回到家却又找不到真正想要的家，所以又想离家，人生就是在这样的离家、归家的循环中过来的。

我认为人最终还要有归属，人们总想找到精神的归宿，归家是永恒的追求

活动三：感悟提升

每个人都有自己的家园，家乡的山川