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文档简介
高中必背文言文及其翻译
1、得道多助,失道寡助
《孟子》
孟子曰:"天时不如地利,地利不如人和,学校同学必背文言文(80篇之二)。'
"三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。'
"城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。'
"故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。'
"得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。'
孟子说:"有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。'
"三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是由于有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。'
"城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是由于对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。'
"因此说:使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。'
"施行仁***的人,关心支持他的人就多,不施行仁***的人,关心支持他的人就少。关心他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。关心他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,因此施行仁***的人要么不作战,作战就肯定成功。'
2、与朱元思书
风烟俱净,天山共色。从流漂浮,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,相互轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(那空间的)烟雾都消散净尽,天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘流荡漾,任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县(相距)一百里左右,奇山异水,是天下绝无仅有的。
江水清白色,(清亮得)千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清晰楚,毫无障碍。(那飞腾的)急流比箭还快,汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山,都长着郁郁葱葱的树木,使人看了有寒凉之意,(高山)靠着(高峻的)形势,奋力直向上耸,仿佛相互竞赛向高处和远处进展;(它们)都在争高,笔直地指向(天空),形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头,发出冷冷的清响;好鸟儿相向和鸣,唱出和谐而悦耳的声音。(树上的)蝉儿一声接一声不断地叫,(山中的)猿猴也一声一声不住地啼。那些怀着对名利的渴望极力高攀的人,看到这些雄奇的山峰,就会平静热衷于功名利禄之心;那些办理***务的人,看到(这些幽美的)山谷,也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮挡 着,即使在白天,也象黄昏时那样阴暗,稀疏的枝条交相掩映,有时可以见到阳光。
3、五柳先生传
先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘记得失,以此自终。
赞曰:"黔娄之妻有言:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?'
先生不知道是什么地方人,也不清晰他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树,因而就以"五柳'为号。性情闲静,说话不多,不艳羡名利。好读书,不钻牛角尖;每有会意之处,便兴奋得忘了吃饭。好喝酒,惋惜家境贫困不能经常得到。亲戚或老伴侣知道他这样,有时就预备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光,商定必醉方休,要去就去要留就留,从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的,挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的,缝缀补绽着;经常没有吃的没有喝的,但心里很坦然。常写文章消遣自己,显示了自己的志趣。得失完全忘记了,并坚守这原则直到死去。
赞曰:黔娄的妻子有这样的话:不为贫贱而忧虑哀痛,不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧!醉酒赋诗,以消遣自己的心志。是无怀氏之民吗?是葛天氏之民吗?
4、始得西山宴游记
自余为戮人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪;幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐;萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特出,不与培*(土娄)为类。悠悠乎与灏气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入,苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以志。
是岁元和四年也。
自从我成了被贬受辱的人,居住在这个州里,常常惊恐担心。在那空闲的时候,就缓步地行走,漫无目的地游历,每天与我的同事、伴侣上高山,入深林,走遍迂回曲折的溪流。凡是有幽泉怪石的地方,无论多远没有不到的;一到就拨开茅草坐下,倒出壶里的酒来尽情喝醉;醉了就相互枕着睡觉,睡着了作起梦来,心中想到哪里,梦也做到那里;醒来后即起来,起来后即回家。以为凡是这个州的山水有奇异姿势的,都为我所拥有、观赏了,但未曾知道西山的怪异独特。
今年九月二十八日,由于坐在法华西亭,眺望西山,才开头教导着它并称道它的奇异。于是令仆人,渡过湘江,沿着染溪,砍伐丛生的草木,焚烧茂密的茅草,直至山的高处才停止。然后,我们攀援着登上山去,伸开两腿坐下,欣赏风景,只见全部几州的土地,都在自己的坐垫下面。它们的`高高下下的形势:山峰高耸,山谷凹陷,有的象小土堆,有的象地窖;千里内外的景物近在眼前,种种景物聚集、缩拢在一块,没有能够逃离、隐蔽在视线之外的;青山白水相互缠绕,视野之外的景物与高天相连,向四周远眺都是一样。然后知道这座山的卓然屹立,不与小丘同类。心神无穷无尽地与天地间的大气融合,没有谁知道它们的边界;无边无际,与大自然游玩,不知道它们的终点。拿起酒杯来倒满酒,喝醉得身子倾倒,不知道太阳落山了。昏暗的晚色,从远处来临,来了就什么也看不见了,但还不想回家。心神凝住了,形体消散了,与万物暗暗地融合为一体。然后才知道我以前的巡游不能算做巡游,真正的巡游从这一次才开头。因此为这次巡游写了篇文章作为记述。
这年,是元和四年。
5、上枢密韩太尉书
太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不行以学而能,气可以养而致。孟子曰:"我善养吾浩然之气。'今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中,而溢乎其貌,动乎其言,而见乎其文,而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡***之人,所见不过数百里之间,无高山大野,可登览以自广。百氏之书虽无所不读,然皆古人之陈述,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮丽,以知天地之广阔。过秦汉之家乡,恣观终南、嵩、华之高;北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪府库、城池苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其谈论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公,出则方叔、召虎,而辙也未之见焉。
且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也!故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少,未能通习吏事。向之来,非有取于升斗之禄;偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将归益治其文,且学为***。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣。
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太尉执事:辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培育而得到。孟子说:我擅长培育我的浩然之气。现在看他的文章,宽厚宏博,充塞于天地之间,同他气的大小相称。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交游,因此他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,莫非单靠执笔学写这种文章就能到此地步的吗?这是由于他们的气布满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
辙诞生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,然而都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担忧就此而被埋没,因此断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮丽,以便了解天地的广阔,老师笔记《学校同学必背文言文(80篇之二)》。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北远眺黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮美,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的宽阔富丽。见到翰林学土欧阳公,倾听了他宏大雄辩的谈论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的同学贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方各少数民族惧怕您而不敢侵害,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御侮立功。可是我至今还未见到您呢。
况且一个人的学习,不是有志于大的方面,即使学了许多又有什么用呢?辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于
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