中元节的来历和禁忌

中元节的来历和禁忌1农历七月十四日〔有些地方是七月十五日〕，民间旧称“鬼节〃，道教称为“中元节〃，佛教称为“盂兰节〃。民间农历七月称之为“鬼月〃七月十四〔有的是十五〕称为“七月半〃，俗称“鬼节〃。节日的庆祝活动有的从农历七月初一开始，直到七月三十日，长达一个月。鬼节，又称亡人节、月半。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的思念。亡人节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨:“某某来领钱。〃最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人〃。“中元〃之名起於北魏，是道教的^法：根披五雅俎的言己截：道经以正月十五是「上元」，舄天官赐福日；七月十五是「中元」，舄地官赦罪日；十月十五是「下元」，舄水官解厄日。修行言己^:「七月中元日，地官降下，定人冏善恶，道士於是夜言甬经，含我筋囚徒亦得解脱。因此在七月十五日逼一天，民冏都^^«§富的牲禧，祭拜地官大帝及祖先。道教相信那一天，地狱大门翻开，阴间的鬼魂会放禁出来，到人间来接受奉祭。有主的回家去；没主的就到处游荡，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。人间为了免受鬼神的干扰伤害，便在这一天设“中元普渡〃，供奉食品及燃烧冥纸以安抚那些无主孤魂。有的上坟扫墓，祭把祖先；有的人家在门前或街道巷口燃烧纸钱；有的以诵经作法等事举行“普度〃以普遍超度孤魂，或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。佛教也在逼一天，奉行超渡法曹，稠舄「屋蔺璃纳」〔印度言舌ULLAMBANA〕也就是盂蔺曹」。盂蔺盆的意羲是倒^，人生的痛苦有如倒挂卜在榭^上的蝙蝠，^挂卜著、苦不堪言。舄了使浆生免於倒^之苦，便需要甬经，怖^食物会合孤魂野鬼。此奉正好和中阈的鬼月祭拜不言某而合，因而中元筋和盂蔺曹便同畤流傅下来。佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会〃，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。目莲救母的故事是出自《大藏经》〔由印度传入的佛理〕，根据《大藏经》的记载，目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救，佛主被目莲的孝心感动，授予盂兰盆经。目莲按照指示，于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会〃。道教、佛教对这个节日的意义各有不同的解释，佛教强调孝道；道教那么着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡〃。中元节虽然是一个宗教节日，但是由于节日本身是劝人尽孝，对非信徒来说，也是有意义的。我们可以把这个节日当作是追念祖先及已故亲、友的节日。中元节的禁忌1、 姓名勿直呼晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好防止连名带姓的直呼别人名字，否那么一旦给好兄弟听到后，会趁机取走他的三魂六魄，同时假设听到有人喊自己的名字时，也千万不要立刻回头或回应。2、 别拍肩膀从灵学的角度来说，人的身上有三把火，分别在头及两个肩膀上，所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩，以免熄掉他身上的火，让好兄弟有机可乘。3、 不可吹口哨，留神好兄弟喜欢你；经过坟地时，口中要不断默念“对不起，打搅了！〃并保持肃穆不可吹口哨，以表示对好兄弟的尊重。4、 不可去危险水域戏水，传说中“水鬼〃会找人当替死鬼，以便投胎；5、 不可偷吃祭拜的祭品，与鬼争食，恐遭来厄运；6、 床头不挂风铃，因风铃会招阴；也不玩碟仙。住家门口前别种容易卡阴的榕树，另外屋子内也别乱挂风铃，不玩碟仙、不上阴庙，这样可以减少阴灵上身的可能。7、 夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方，八字轻的、人怕会撞见好兄弟；8、 地上的零钱及红包袋，不要乱随便捡起来；不要随便捡起路边的钱，因为这些钱可能是好兄弟们的，要不然这些就是冥婚招亲用的。9、 路经丧事场所，嘴里及心里不可有不敬的念头或言语；10、 忌乱踩冥纸或乱烧冥纸；11、 别乱靠墙休息没事不要乱靠墙，因为好兄弟平时最喜欢依附在墙上休息，此举很容易引鬼上身。12、 收好衣服防鬼“借〃晚上睡觉或天黑以前，要把晒在外头的衣服收回来，以免被鬼借去穿。半夜勿晒衣服；〔半夜衣服的影子，很吓人的〕13、 别乱照相夜游时最好不要乱照相，否那么好兄弟会入镜与你合影，手电筒也不要往树上乱照，以免惊动喜欢附着于树梢上的好兄弟。14、 吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上，其形状如同香插在香炉上，会招来好兄弟来与你分享食物；中元节的来历和禁忌2中元节来历中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节一一农历7月15日中国民间的传统节日“中元节〃。在南方，亦称“鬼节〃。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要燃烧大量的纸钱。农历七月十五中元节（有些地方，尤以中国南方，是七月十四日，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节），道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节（简称盂兰节），民间俗称鬼节，七月半（局部客家人的称谓，相对于中秋为八月半）。节日的庆祝活动从农历七月初一开始，直到七月三十日，长达一个月。正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五汉族称中元节，祭祀先人；十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释，佛教强调孝道;道教那么着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡〃。七月十五日为中元节，与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日。中元节是道教节日。道教认为，"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节"，是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称"中元地官节"，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称"下元水官节"，是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云："天官赐福，地官赦罪，水官解厄"，"一切众生皆是天、地、水官统摄"。中元节时，道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺、国泰民安"照例举办"祈福桔祥道场"。佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会，也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行，晚清年间，北京有八百四十多座寺庙，有条件的，如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国以来，北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"。用番（喇嘛）、道（道士）、禅（和尚）三台经，供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位，进行公祭。中元节期间，老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱"应景戏"等活动。中元节需要注意下面几项；1、 运势低的人，最好不要吃供品。2、 中元节这天最好是少出门为好，特别是以不走夜路为好，如果非要走夜路的话，建议多几个人一起走为好。特别是八字比拟轻的人要注意，要人多一起出去为好。3、 防止带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量防止出门。假设遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。4、 言行举止要特别注意，切记不可以说莫名其妙的话，否那么不利。5、 路边的钱不要乱捡，民间传说中这类钱是千万不可拿的，否那么会受到惩罚的。6、 如果外出的，请记得千万不可去河边，水边这类的地方，是忌讳在江湖河海边的，7、 最好不要熬夜，因为那时人的元气会比拟弱的，不利之象，最好早点休息为好。8、 在外站立时，请不要靠着墙壁而站为好，因为容易感受到负面能量。9、 不要随意拍人家肩膀，也不要让别人随便拍自己肩膀，民间习俗，人的肩膀上是有两把火的。10、 这月家中不要挂风铃为好，否那么易招来负面能量。11、 吃饭时也不可以把筷子竖插在饭中间，也不要在榕树或槐树下乘凉。中元节的来历和禁忌31、中元节的来历1.1、 “中元〃之名起于北魏,是道教的说法。根据古书记载:道经以正月十五是“上元〃，为天官赐福日;七月十五是“中元〃，为地官赦罪日;十月十五是“下元〃，为水官解厄日。据《修行记》记载:“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。〃因此，在七月十五日这一天，民间都会准备丰富的牲礼，祭拜地官大帝及祖先。1.2、 中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物。中国东汉末年,天师道便已综合前道教期的宇宙观，首过需上“三官手书〃，分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，以祈求平安。经历六朝时期的开展后，三会日与三元思想结合,在唐代官方的提倡下，上元、中元、下元等三元日定型化,成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日，皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后，三元日成为民俗节日。1.3、中元节时，道教宫观，如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安〃每年照例举办“祈福桔祥道场〃。因为惧厉的心理,民众于日常生活中复合儒、佛、道三教，将农历七月十五的中元节称为鬼节,称农历7月为“鬼月〃。2、中元节的禁忌2.1、 姓名勿直呼晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好防止连名带姓的直呼别人名字,否那么一旦给好兄弟听到后，会趁机取走他的三魂六魄，同时假设听到有人喊自己的名字时，也千万不要