中元节的来历和禁忌_第1页
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中元节的来历和禁忌1农历七月十四日〔有些地方是七月十五日〕,民间旧称“鬼节〃,道教称为“中元节〃,佛教称为“盂兰节〃。民间农历七月称之为“鬼月〃七月十四〔有的是十五〕称为“七月半〃,俗称“鬼节〃。节日的庆祝活动有的从农历七月初一开始,直到七月三十日,长达一个月。鬼节,又称亡人节、月半。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人,以示对死去的先人的思念。亡人节一般是七天,又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人,三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看,还说新老亡人回来的时间并不相同,新亡人先回,老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静,先用石灰在院子里洒几个圈儿,说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢,然后一堆一堆地烧,烧时嘴里还要不住地念叨:“某某来领钱。〃最后还要在圈外烧一堆,说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天,无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人,又叫“送亡人〃。“中元〃之名起於北魏,是道教的^法:根披五雅俎的言己截:道经以正月十五是「上元」,舄天官赐福日;七月十五是「中元」,舄地官赦罪日;十月十五是「下元」,舄水官解厄日。修行言己^:「七月中元日,地官降下,定人冏善恶,道士於是夜言甬经,含我筋囚徒亦得解脱。因此在七月十五日逼一天,民冏都^^«§富的牲禧,祭拜地官大帝及祖先。道教相信那一天,地狱大门翻开,阴间的鬼魂会放禁出来,到人间来接受奉祭。有主的回家去;没主的就到处游荡,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。人间为了免受鬼神的干扰伤害,便在这一天设“中元普渡〃,供奉食品及燃烧冥纸以安抚那些无主孤魂。有的上坟扫墓,祭把祖先;有的人家在门前或街道巷口燃烧纸钱;有的以诵经作法等事举行“普度〃以普遍超度孤魂,或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安。佛教也在逼一天,奉行超渡法曹,稠舄「屋蔺璃纳」〔印度言舌ULLAMBANA〕也就是盂蔺曹」。盂蔺盆的意羲是倒^,人生的痛苦有如倒挂卜在榭^上的蝙蝠,^挂卜著、苦不堪言。舄了使浆生免於倒^之苦,便需要甬经,怖^食物会合孤魂野鬼。此奉正好和中阈的鬼月祭拜不言某而合,因而中元筋和盂蔺曹便同畤流傅下来。佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会〃,庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人,对佛教徒来说,这也是纪念目莲的日子,藉以表扬他的孝道。目莲救母的故事是出自《大藏经》〔由印度传入的佛理〕,根据《大藏经》的记载,目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨,目莲用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救,佛主被目莲的孝心感动,授予盂兰盆经。目莲按照指示,于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲,挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会〃。道教、佛教对这个节日的意义各有不同的解释,佛教强调孝道;道教那么着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡〃。中元节虽然是一个宗教节日,但是由于节日本身是劝人尽孝,对非信徒来说,也是有意义的。我们可以把这个节日当作是追念祖先及已故亲、友的节日。中元节的禁忌1、 姓名勿直呼晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好防止连名带姓的直呼别人名字,否那么一旦给好兄弟听到后,会趁机取走他的三魂六魄,同时假设听到有人喊自己的名字时,也千万不要立刻回头或回应。2、 别拍肩膀从灵学的角度来说,人的身上有三把火,分别在头及两个肩膀上,所以鬼月的时候最好不要随便拍别人的头及肩,以免熄掉他身上的火,让好兄弟有机可乘。3、 不可吹口哨,留神好兄弟喜欢你;经过坟地时,口中要不断默念“对不起,打搅了!〃并保持肃穆不可吹口哨,以表示对好兄弟的尊重。4、 不可去危险水域戏水,传说中“水鬼〃会找人当替死鬼,以便投胎;5、 不可偷吃祭拜的祭品,与鬼争食,恐遭来厄运;6、 床头不挂风铃,因风铃会招阴;也不玩碟仙。住家门口前别种容易卡阴的榕树,另外屋子内也别乱挂风铃,不玩碟仙、不上阴庙,这样可以减少阴灵上身的可能。7、 夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方,八字轻的、人怕会撞见好兄弟;8、 地上的零钱及红包袋,不要乱随便捡起来;不要随便捡起路边的钱,因为这些钱可能是好兄弟们的,要不然这些就是冥婚招亲用的。9、 路经丧事场所,嘴里及心里不可有不敬的念头或言语;10、 忌乱踩冥纸或乱烧冥纸;11、 别乱靠墙休息没事不要乱靠墙,因为好兄弟平时最喜欢依附在墙上休息,此举很容易引鬼上身。12、 收好衣服防鬼“借〃晚上睡觉或天黑以前,要把晒在外头的衣服收回来,以免被鬼借去穿。半夜勿晒衣服;〔半夜衣服的影子,很吓人的〕13、 别乱照相夜游时最好不要乱照相,否那么好兄弟会入镜与你合影,手电筒也不要往树上乱照,以免惊动喜欢附着于树梢上的好兄弟。14、 吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上,其形状如同香插在香炉上,会招来好兄弟来与你分享食物;中元节的来历和禁忌2中元节来历中元节是道教的说法,中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日,下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节一一农历7月15日中国民间的传统节日“中元节〃。在南方,亦称“鬼节〃。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天,人们带上祭品,到坟上去祭奠祖先,与清明节上坟相似。在封建时代,地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场,以祭奠阵亡的军士,中元节时,人们要燃烧大量的纸钱。农历七月十五中元节(有些地方,尤以中国南方,是七月十四日,相传是宋代末年蒙古人入侵某地,居民为逃难而提早一天过节),道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节),民间俗称鬼节,七月半(局部客家人的称谓,相对于中秋为八月半)。节日的庆祝活动从农历七月初一开始,直到七月三十日,长达一个月。正月十五汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五汉族称中元节,祭祀先人;十月十五汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。汉人于中元节放河灯,道士建醮祈祷,乃是汉族传统民俗,佛教与道教对这个节日的意义各有不同的解释,佛教强调孝道;道教那么着重于为那些从阴间放出来的无主孤魂做“普渡〃。七月十五日为中元节,与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为古老传统节日。中元节是道教节日。道教认为,"三元"是"三官"的别称。上元节又称"上元天官节",是上元赐福天官紫微大帝诞辰;中元节又称"中元地官节",是中元赦罪地官清虚大帝诞辰;下元节又称"下元水官节",是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。道教《太上三官经》云:"天官赐福,地官赦罪,水官解厄","一切众生皆是天、地、水官统摄"。中元节时,道教宫观如地安门火神庙、西便门外白云观为了祈祷"风调雨顺、国泰民安"照例举办"祈福桔祥道场"。佛教徒在这一天要举行盛大的盂兰盆会,也叫盂兰盆斋、盂兰盆供。盂兰盆会唐代即已盛行,晚清年间,北京有八百四十多座寺庙,有条件的,如广济寺、法源寺、拈花寺、广化寺、嘉兴寺、长椿寺等都举办规模不同的盂兰盆会和中元法会。民国以来,北海公园、中山公园音乐堂等处历年此时都有"追悼阵亡将士法会"。用番(喇嘛)、道(道士)、禅(和尚)三台经,供着一个"海陆空军阵亡将士"的牌位,进行公祭。中元节期间,老北京还有举行制法船、放荷灯、莲花灯、祭祖、唱"应景戏"等活动。中元节需要注意下面几项;1、 运势低的人,最好不要吃供品。2、 中元节这天最好是少出门为好,特别是以不走夜路为好,如果非要走夜路的话,建议多几个人一起走为好。特别是八字比拟轻的人要注意,要人多一起出去为好。3、 防止带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量防止出门。假设遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。4、 言行举止要特别注意,切记不可以说莫名其妙的话,否那么不利。5、 路边的钱不要乱捡,民间传说中这类钱是千万不可拿的,否那么会受到惩罚的。6、 如果外出的,请记得千万不可去河边,水边这类的地方,是忌讳在江湖河海边的,7、 最好不要熬夜,因为那时人的元气会比拟弱的,不利之象,最好早点休息为好。8、 在外站立时,请不要靠着墙壁而站为好,因为容易感受到负面能量。9、 不要随意拍人家肩膀,也不要让别人随便拍自己肩膀,民间习俗,人的肩膀上是有两把火的。10、 这月家中不要挂风铃为好,否那么易招来负面能量。11、 吃饭时也不可以把筷子竖插在饭中间,也不要在榕树或槐树下乘凉。中元节的来历和禁忌31、中元节的来历1.1、 “中元〃之名起于北魏,是道教的说法。根据古书记载:道经以正月十五是“上元〃,为天官赐福日;七月十五是“中元〃,为地官赦罪日;十月十五是“下元〃,为水官解厄日。据《修行记》记载:“七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士于是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。〃因此,在七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先。1.2、 中元节是道教与中国传统民俗相结合的产物。中国东汉末年,天师道便已综合前道教期的宇宙观,首过需上“三官手书〃,分别投于天、地、水中,表示向三官忏悔罪过,以祈求平安。经历六朝时期的开展后,三会日与三元思想结合,在唐代官方的提倡下,上元、中元、下元等三元日定型化,成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节日,皇帝率百官参与节日仪式。唐、宋以后,三元日成为民俗节日。1.3、中元节时,道教宫观,如地安门火神庙、西便门外白云观等为了祈祷“风调雨顺、国泰民安〃每年照例举办“祈福桔祥道场〃。因为惧厉的心理,民众于日常生活中复合儒、佛、道三教,将农历七月十五的中元节称为鬼节,称农历7月为“鬼月〃。2、中元节的禁忌2.1、 姓名勿直呼晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好防止连名带姓的直呼别人名字,否那么一旦给好兄弟听到后,会趁机取走他的三魂六魄,同时假设听到有人喊自己的名字时,也千万不要

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