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文档简介
当知识分子遭遇大众传媒:历史、现实与反思连水兴(湖北武汉武汉大学新闻与传播学院430072)内容摘要:知识分子与大众传媒之间的复杂关系是目前学界研究的热点问题。本文从媒介发展史的角度,详细探究了知识分子与大众传媒在不同历史时期复杂的关系。研究发现,在早期欧洲的启蒙运动中,知识分子们并没有足够重视大众传媒的功能和作用;20世纪早期,随着大众传媒的迅猛发展,知识分子们从理论层面给予尖锐的批判;而在20世纪中叶以后,知识分子们则主动地介入大众传媒本身,并由此引发了种种争议。文章认为,只有从“媒介知识分子”转向“公共知识分子”,才是大众传媒时代知识分子的可能性出路。关键词:知识分子大众传媒启蒙公共领域公共知识分子知识分子们在大众传媒上播下思想的龙种,收获的将是龙子龙孙还是跳蚤呢?这是一个问题。——题记近年来,关于知识分子的研究已经成为各个学科领域的热门话题。中外的学者们屡屡凭自己的想象和意愿给“知识分子”加上各种各样的定语,比如普遍知识分子、特殊知识分子、有机知识分子、公共知识分子等等,而当知识分子遭遇大众传媒时,随即又出现了电视知识分子、媒介知识分子等种种称谓。当然,“知识分子”这一概念到底有什么复杂费解之处,并不是本研究所关注的问题,我们关注的是在大众传媒时代,知识分子有着怎样的态度,面临着怎样的选择,以及会有怎样的历史命运。一从某种程度上说,自从大众传媒诞生的那一刻起,知识分子与大众传媒之间就开始了几个世纪以来纠缠不清的关系。那么,大众传媒产生于什么时代?关于这个问题,学术界有不同的看法。根据施拉姆的观点,大众传播诞生于15世纪40年代至50年代,其标志是德国工匠古登堡使用印刷机和金属活字技术,成功地印刷出了第一批油印的《圣经》,施拉姆把这个日子称为“庆祝大众传播开始的日子”。[1]W·施拉姆:《传播学概论》,北京,新华出版社1983年出版,第15页。其原因是“印刷是第一个能复制大量相同信息,并将其传至广大群众的巧妙技术。[1]W·施拉姆:《传播学概论》,北京,新华出版社1983年出版,第15页。[2]WilburSchramm:《人类传播史》,译者:游梓翔、吴韵仪,出版者:远流出版事业股份,1994年初版,第204页。[3]WilburSchramm:《人类传播史》,译者:游梓翔、吴韵仪,出版者:远流出版事业股份。第228-229页。法国学者让-诺埃尔·让纳内在其著作《西方媒介史》中指出,15世纪末到16世纪初出现的这种类似于报纸的出版物,也被称为“小报”,刊载的主要是面向大众的消息,有真实也有虚构的。这些消息给人想象和感觉都留以深刻的印象,如水灾、地震、充斥整个时代的奇异的幻影,尤其是吸引大众的那些轰动性的案件。因此,“小报”一词往往又隐含着“假消息”的味道。让纳内引用莫里斯·维勒的话说:“理性与非理性、智慧与荒唐、罪行与惩罚、梦想与现实……这种双重性存在于社会新闻的中心,也像存在于人们心中……在广泛传阅的‘小报’中,在追求轰动效应的报刊中,以及在《现实观察》这类节目中,人们所要找的并不是使人消沉的事实真相,而是既独特又普遍的现实影像,这些影像因为充满虚构而充满了各种见解。”[4][4]让纳内著,段慧敏译,《西方媒介史》,广西师范大学出版2005年出版,第16页。因此,欧洲启蒙运动时期的知识分子们总是固执地偏向于用书籍来阐明和传播他们的思想,而不是采用新生的报纸报刊等大众传媒。他们宁愿聚集在一起编定一本百科全书,也不会想到办一份报纸或是杂志。甚至,他们一开始就对作为新生事物的大众传媒持批判态度,伏尔泰、狄德罗、卢梭以及孟德斯鸠等在启蒙运动中很有影响的知识分子皆是如此。让纳内在他的著作《西方媒介史》中详细描述了这些启蒙知识分子的言论。[5][5]以下论述可参见让纳内著,段慧敏译,《西方媒介史》,广西师范大学出版社2005年出版,第41-43页。伏尔泰直截了当地宣称:“报纸已成为社会的一种祸害和一种不可容忍的劫掠。”他指责报纸既不正派又轻浮:“报纸永远达不到审慎的书记那样的严肃程度。”其中就包含着长期从事写作的作家们对报纸报刊的蔑视。孟德斯鸠则在哲学小说《波斯人信札》中借郁斯贝克之口说:“有一种我们在波斯没见过的书,在这里却很流行,叫‘报纸’。懒人读这些感觉很得意。”狄德罗在《百科全书》中说:“所有的报纸都是无知者的精神食粮,是那些想不通过阅读就说话和判断的人的对策,是劳动者的祸害和他们所厌恶的东西。这些报纸从来没有刊登一句杰出人物所说的话,也不阻止一部劣等作者的拙作。”在“记者”一条中,狄德罗控诉道:“法国现在有大量报纸。有人发现写一本书的分析要比写一篇好文章容易的多,于是很多思想贫乏的人转而为此。”而卢梭的思想更为抑郁,他的批评也更为尖刻。1755年,他获悉一个在日内瓦的朋友创办了一份报纸时,给那个朋友写信:“先生们,你们这样便成为了期刊作者。我向你们保证这一计划不会令我欢欣,同样也不会令你们欢欣。我恨遗憾地看到可以建造纪念碑的人却满足于搬运材料,建筑师却变成了普通工人。一本期刊是什么?一种昙花一现的作品,既没有价值也没有用处,有知识的人都忽略去读它或是蔑视对它的阅读。它只能供妇女或是没有受过教育的自负的傻瓜们去阅读,它的命运不过是早晨在梳妆台引人注目而晚上又沉寂在衣柜里了。”枯显然只,在畜启蒙始时期邀的知涌识分锋子们龄看来讽,思脾想的贿分量处是如杰此的短深沉魂,只等有类壳似于眉百科林全书扣这样身具有童权威膜性和哲永久评性的细书籍奶才有地资格厘承载开和传樱播,于使之端藏于惹名山畜,传矮诸后盖世。费而报汗纸报老刊实谊在太蹲过于贩浅薄骡了,舒它们挨几乎嫩是每脊天随膀看随鄙丢,板只适妈合用宝于消探遣,逗并包不足糊于成乳为思凝想表仿达的朝载体虹。酬可见柔,以趋启蒙姐者自难居的序知识挣分子棒,多掠少对绒低俗宿的大悼众传锐媒摄表现貌出煎一种嘱不屑岛的神轿情触,恩知识择分子莲与大偶众传始媒敌之间引的紧仙张关读系也孤由此司埋下演了睬令人蚁刻骨疏铭心良的伏富笔。嗓尽管猛如此涛,田我们捞仍然属无法滚否认革,期还是狸有些扩知识攀分子邻清醒裳地认猛识到离大众钉传媒掩在启摊蒙运屯动中虏的重朗要作帅用,佣并对演其赞混赏有然加。脸比如过,雅投克必·侨布里誓索就骄在《担法兰排西爱脚国者丰报》央的发饥刊词桐中所凝说:翅“掩在目捧前的覆形势徐下,割喋喋述不休降地向滴法兰蠢西国朱民论额证本领报的收裨益性与切迫要,汁无异涉于对撕国民贱的侮驾辱。购应该纽找到赔有别霜于小酱册子续的另世一种正宣传讽方式堵来教凡育全亏体国归人。禁这种牲宣传疾方式币就是郊创办搜一份找连续绑出版格、价肃格低齐廉、满形式荣轻松叶的政惨治轻敞松的批政治替性报民纸。桃对于丑一个茶人口旬众多担、不中惯于开读书造但又眉没法藏摆脱差无知该和被范奴役雷的民衣族来况说,血创办爷这样规一份诚报纸户是对本国民钢进行集宣传贴教育老的理王想方暮式。使”[6]转见郑超然等著:《外国新闻传播史》,中国人民大学出版社2000年出版,第114页。俯而在凤《西第方媒主介史矿》中雹,让体纳内毕认为浪:短“忠18答世纪就出版闷业的凶蓬勃炒发展嫁和启改蒙运磁动及刮哲学荒精神供的发属展有鲜着直感接而胡复杂胡的联抹系。原这是阔报纸亚、变‘溉信使封’湾以及比各种管期刊拨的第恋一次硬飞跃退发展猛时期浑,也弓是读邮报成间为欧狮洲杰姜出人铸物的泻习惯青和必吩需的学时期惯。程[6]转见郑超然等著:《外国新闻传播史》,中国人民大学出版社2000年出版,第114页。[7]让纳内著,段慧敏译,《西方媒介史》,广西师范大学出版2005年出版,第33页。村从现崖代贿传媒闲发展晶史沈上看茎,1鼻8世颈纪以依后,荐欧美铸各国加相继担进入腔了廉牙价报告纸时愚期。田所谓死的廉丘价报嚷刊,坑指的扎是工潜业革莲命后波各国赶先后娘出现枕的面纺向社候会中劫下层枯的通查俗小嫩报,常因售昨价低稠廉而桑得名兼。[8]郑超然等著:《外国新闻传播史》,中国人民大学出版社2000年出版,第15-16页。杏廉价找报纸笔的出顺现使已商业薯报纸更更加租兴盛断,逐芝步成滋为资职产阶绩级报浪业的萌主体浩,并纲为其隆向现堵代报膛业演燃变奠任定了醒基础鞭。1播9世循纪以兄后,娃廉价玻报纸援开始斧走向唱了企搜业化煌道路渐,并掘逐渐歇演变茅成现脖代意作义上的的大眉众传游媒。驴这时阿候,匪大多分数的觉知识夕分子彼都从昨较为勤乐观顾的角挪度来袄看待邀大众溪传媒拜了。焰比如添,马杠克思敌在1自84壶3年挎1月毕1日秀的《锈莱茵孙河报虚》上切写道棚,笋“迎(报怜纸)前它生夹活在盟人民哗当中葱,他耗真诚现地和似人民晕共患非难、释同甘编苦、区齐爱悬憎。赛……鱼它体嫁现出动那种码本来洽意义雅上的且‘蹄独特江’棚方针轰。造”塘18冰60糕年,猴黑格堵尔在拾日记趴中把吧阅读酷报纸宋称为郊市民樱阶级叨“塔早晨炒的礼助拜孩”爹。[9]左藤卓已著,诸葛蔚东译,《现代传媒史》,北京大学出版社2004年出版,第8页。舞他们唤对以衫报纸六为主嗓要形义态的造大众诉传媒偿可以[8]郑超然等著:《外国新闻传播史》,中国人民大学出版社2000年出版,第15-16页。[9]左藤卓已著,诸葛蔚东译,《现代传媒史》,北京大学出版社2004年出版,第8页。莲显然障,从乱知识巷分子锯遭遇忆大众岩传媒钻的那雪一刻链开始坦,他违们就速对大煤众传加媒持摊有一乎种复套杂的辣态度双,甚棉至表械现出脾截然椒不同语的看激法。赞如果弹在大假众传复媒上植播下德思想残的龙软种,之收获恩的躲将会替是龙狮子龙衬孙还掏是跳椒蚤呢执?丽对于深这一恭问题精,伞知识建分子卖们邪往往幼或喜屑或忧抗,及或顾充满勉疑虑当,而坝其后变大众哄传媒公的忽发展腊历程仇则正给出确了更差为复去杂的派答案妇。二耽进入束20灿世纪背以后初,枕知识顷分子剖与大常众传奴媒之巡间的书关系雾变得我更为碑复杂愈。如愁果说斧在1杆7绸、们18炉世纪振的欧驾洲启丙蒙运饺动中帖,知歉识分举子们坟多少榨还对叶以早社期报誉纸报裂刊为造主要允形态独的大珠众传脖媒有删所不扣屑的兔话,饲那么挖,当晓以电地子技跨术为蛋基础粪的大水众传杜媒在揪20耕世纪掏以后乖迅猛疏发展态时,凝知识蒸分子巧们就倍无法绿再意乎气用剑事了海,而容是蹲必须再严肃徐地正偷视现裳实。称这工主要坡表现欺在他搁们开宗始从揉学理乌层面佩对大姓众传怠媒展阿开系玩统深刷入的痒研究蝴和批煌判。需有趣束的是辜,在织20次世纪猜上半鸭叶知慈识分伪子们毯的论抖述中浙,新信兴的阻广播责取代而了报叔刊报流纸成很为大施众传档媒研怀究的电重点耳,其泽原因片可能量是,坊无线宴电广每播是责当时照最具玩技术复含量贯和宣漏传效鼓果的狂媒介岔方式食。缓比如忠,幻霍克修海默溪和阿厚多诺宜合著扭的《敬启蒙膝辩证盐法》着中,缺他们犹在研饱究昆“多文化浆工业睁”甚时,两就主革要以秀广播芽作为劲主要执的研发究对榨象总。令另外鸟,颗人们享至今皮仍然暑津津赞乐道羞的一私个著绪名公台案,拜即传屯播学展者拉遭扎斯咳菲尔躬德与魔阿多姓诺之治间的躺冲突日,他震们的访研究朗对象倍也是旅“广柜播研距究项谎目”窄。嫩从媒茂介发包展史免上看珠,唇19芒世纪辱末2洁0世丹纪初钟,一畏些科必学技灾术工鼻作者庙利用县无线敏电波委传送白声音缝的实室验相舅继成败功,厦在技贺术上极奠定院了广伐播诞征生的益基础裙。1血92弟0年纳,美骂国的写威斯保汀豪翻斯(压又称茅西屋薪电气呜公司紫)突向联灶邦商嚷业部鼠提出禽举办遥商业盈广播跌的申武请,铃并获碰得商吼业部筐颁发弄的商揭业电垒台营衔业执威照,骆被认棒为是裤世界车上第绪一家它正式衣成立惊的广汪播电蛛台。奖到了掏19袭22期年,赏法国爽、捎英国怠、德孕国、影加拿之大等偏国也件相继拜开始暖正式舞广播忽。到拜19村30饰年代灵,无脉线电堡广播日几乎深遍及爪世界怎。皮从表遍面上奴看裤,2慌0世敌纪初第广播沈事业兴的发洗展是何基于剪科学父技术眠的发甘展和扔商业恨资本竿的逻纱辑,猴似乎茅并没早有在恩哪些孝地方元“逗得罪煤”亮所谓铸的知暖识分极子们日。那洽么,渠为什创么知途识分闯子们段总喜狭欢巨在霜他们脾的言飞论中总对作牺为大急众传艇媒的快广播傲提出环指责萝和质谷疑呢棒?环或许通我们胆从前鹅面所翁提到旺的那勿个著碍名公糟案中甚可见诚一斑茎。晃19蛛38喂年,喘为了例躲避罪希特腿勒政根权的赠迫害删,阿块多诺畅从德将国轻来到参美国贸纽约贫,接线受拉群扎斯笛菲尔隔德的区邀请巩参加粮了“洪广播剧研究吉项目谣”岗,阿岗多诺武在广流播项涛目中崇的研灾究重惜点是申音乐宫的消胡费和袭接受卡。雀但筒在实型际研捎究中气,哗阿多惭诺阴却改固执式地阻坚持汉他在去欧洲从就开廉始的退批判锦态度厕,并就对流莲行音潜乐提怀出了裂尖锐崭了批量评夜。因嚷此,赤阿多颂诺的筒研究盾也就康无法勺获得棉广播触研究嗽项目弱的赞董助者暗——侮洛克雪菲勒等基金宫会的币官员五和广带播业凶业主唱的欢狭心,的关于意广播从音乐宅研究患子项蒸目的较资助竟被终司止了到。1摔94糕1年巷,阿及多诺谢迁移价到洛若杉矶怒,他孕与拉祸扎斯炉菲尔算德短葬暂的周合作卫宣告忧结束普。于稠是,迷拉扎舒斯菲吓尔德纳与阿磨多诺被的冲疲突也悟成为读传播打学研珠究中滤经验烤学派幸和批党判学怒派冲皂突的将经典臂案例竞。当陕然,捕在这隙一案致例中国,传职播学庄研究已中的娃学派崖冲突我并非饮我们绪关注吴的重刊点,累我们群关注亦的是贷知识挠分子涂在这肝一问猛题上亦的立则场削和表括现恶。困西方驾学界同认为平,快“弓知识耕分子贝”膜是倘“淋创造翼、传武播与火运用袜文化障的人箩”饲、百“螺运用演文字兄的人录”洞,同罩时强堵调这捧并不刚表明蝇知识骑人就忌一定妨是知朵识分漏子,摇知识云分子浅专称求那些单疾呼酸正义壳与良剧心,代批判配政治狭社会戏的人碰,他花们是钱“味社会滑的良赖心位”冤、棍“头用理荣性审孩视一纳切菊”辣,他逼们深啄切关习怀着戒国家财、社讽会乃妄至一序切有角关公你共利骑害的估事业底,而涨且这船种关宇怀必照须超兄越于宅个人版(乃秘至所漂属的脏小团辜体)独的私结利之败上。[10]许纪霖:《另一种启蒙》,广州:花城出版社1999年出版,第6页。考萨义达德认诊为:祥“耀从事家批评表和维罪持批夜判的库立场耐是知较识分狐子生步命的窝重大扁方面霜”笔,知佩识分禽子是少具有殿能力坚“惕向(均to妖)贤”呜公众袍以及半“词为(陷fo登r株)隶”老公众集来代困表、迫表明恋讯息投、观萌点、胸态度参、哲途学或陈意见竿的个脚人,酬“唉在扮痒演这帅个角灯色时泊必须增意识客到其但处境孕就是暮公开侄提出评令人洋尴尬起的问木题,略对抗仪(而漠不是舅制造毅)正晚统与帆教条偶,不营能轻绘易被杠政府激或集荐团收俗编,感其存页在的球理由烘就是逼代表医所有朽那些小惯常款被遗婆忘或省弃置周不顾羡的人毅们和毅议题术”迅,草“陵知识目分子膀代表适的是封在行多动本凭身,涉依赖窗的是献一种兄意蔬识,乔一种诞怀疑腐、投丘注、田不断键献身挑于理拜性探螺究和里道德宁判断疾的意桐识构”劝。[11][美]爱德华·W.萨义德著:《知识分子论》,单德兴译,三联书店2002年版,第16-17、23页。雨按照忠这个翼标准获,我董们就独会发朋现卷一个乳有趣逗的现撤象女,圾以拉成扎斯揉菲尔骂德为杏代表阅的美轮国传叫播学浇经验凑学派宇的学嘱者们诵更像缓是技野术专愧家轧,而厚以阿庭多诺城为代柄表的君欧洲怨传播妹学批拥判令学猜派灵(尤旱其是橡法兰扇克福状学派仆)组的学证者们导则是馋传统[10]许纪霖:《另一种启蒙》,广州:花城出版社1999年出版,第6页。[11][美]爱德华·W.萨义德著:《知识分子论》,单德兴译,三联书店2002年版,第16-17、23页。泛作为挂“插社会莫的良疑心靠”说、跌“辣人类主基本敌价值技的维摘护者逐”屠的知愁识分恭子,秃当然场不屑夫于为诸大众丰传媒多唱颂裹歌迟,更难不愿音意为怎大众平传媒扛效劳骄,他弊们离可以弄忽视积大众恼传媒帐带来断的一渗切促推进社胶会进腐步的牛积极次效应菊,蹄但茶无法柔容忍哗其引孕起的测、或削者可蜂能带掌来的及任何滥负面衡效应元。拍最明球显的旁是在刘德国减,据薄说无序线电阻台一汗出现购,为刚希特还勒主露管宣奶传的脖戈培大尔马筝上把通无线弊电广网播列暴入臭“味每日向活动谈的中锄心仔”窝,使却之具馋有明埋确的琴倾向葛性,帐从而搏积极昨地、掘无条挤件地缺为希嘱特勒英政权兼服务柴。他锅这样盘宣称则:嗽“舱电台纺是种头手段倡,它档使我朗们能逮够把言民族多社会竹主义苗的意舱志向刺人民馒灌输积。橡”森到了旬19盟41鱼年,颗全德族国的长电台议多达春16何00格多万缝,几杜乎遍遇布德狭国的俩所有评家庭吸。为元了进故一步庄加强缺广播混电台病的宣合传教多化作夏用,弯戈培喇尔还锤在国碌民教客育部坚内专嗓门设变立了拢管理投电台挤的第本三处烦,在塔纳粹弃德国芦存在择的1忌2年赚里,茧第三搭处始谊终为朽法西食斯德运国操映纵和搏控制道着德冲国人看民的令精神滋生活蹦。[12]参见金重远:《炮火中的文化——文化和第二次世界大战》,浙江人民出版社1991年出版。肢深受销其害鱼的法读兰克索福傻批判港学派堆的知绞识分衣子们舰显然喘对此典深有保体会鸡,川以至棕于霍更克海毫默和与阿多会诺说邀:无拍线电江之于误法西标斯正驶如印石刷术绝之于踏文艺顺[12]参见金重远:《炮火中的文化——文化和第二次世界大战》,浙江人民出版社1991年出版。[13]马丁·伊杰著:《法兰克福学派史》,单世联译,广东人民出版社,1996年出版,第249页。才我们戏知道泰,法惩兰克粮福学喊派的秆成员诸以犹称太人徒居多贪,叶二战挑期间恰为了灿逃避示德国优纳粹混的迫镇害,提他们蛇中的企许多还人流备亡到拦美国孩。然激而,总这群妖敏感弦而又或尖锐织的岭知识片分子劣们很恩快就予意识筒到,效在这泻个所旗谓的乳现代塔文明娱社会允里,衡大众锄传媒苦已经纵完全瓣异化宽为社赵会控锣制的锡工具之。团他们铺对航大众桨传媒济的批麦判主妙要包月括大所众传君播的指资本引化和吼商品雾化、毙大众孔传播储的控汤制霸窜权、烛大众船传媒责混淆斤了现刃实与靠艺术生之间宅的距湿离等具。铺就像疾阿多跟诺录所说究的,广电影防和广寺播皱既就不再呜需要格作为礼艺术电,也袋不是且企业漂,新甚至疫连它早们到有意耐制造申出来婚的废际品,忍也被优认可下为意淡识形谷态帜。柳在他腥看来伟,砖这些卫文化养工业壤的意曲识形周态奴粘役比泡起早判期的妥统治晓实践醋来,车更为映微妙公和有替效。[14]参见霍克海默、阿多诺:《启蒙的辩证法》,洪佩郁等译,重庆出版社,1993年出版,第119-150页。芬马尔草库塞烘认为盒,大狮众传谷播媒润介消卷灭了衬思想封的丰单富性演和人炸的多榨样性乐,缘“恒单向死度思盈想是堪由政谣策的后制订欧者及合其新雷闻信蓄息的麻提供章者系伤统地停推进渔的。给”[15]马尔库塞:《单向度的人》,上海译文出版社1989年版,第14页。熊在某饮种程州度上柿,对纳大众始传媒良进行马批判森,已物经成份为2选0世怠纪以铅来许邻多具也有批与判意绪识的陶知识欺分子水内在臂的思片[14]参见霍克海默、阿多诺:《启蒙的辩证法》,洪佩郁等译,重庆出版社,1993年出版,第119-150页。[15]马尔库塞:《单向度的人》,上海译文出版社1989年版,第14页。孟由此肢可见闸,在极20质世纪盲上半矮叶,匪知识自分子干们对轰大众观传媒糟的批卫判,忙已经笨脱离姑了情宅感层讲面追简单侧的喜蝇好问竞题,狮他们吼灵活康地运后用哲见学、蛮社会须学、浪政治米学、伏文化资学等剩各种笛理论仓学说闷,对致大众唉传媒拔潜在嚼的危润险性韵进行巷了深舟入的娘研究桌,同帮时也调更为涉深刻我地表转达了植他们著对大束众传兰媒的某认知亭和理餐解。三扇20找世纪忍50催年代凝以后恐,敞不管触是普市通老君百姓色的日隶常生冈活经廉验还介是技谨术专惰家们贯的统袋计数附据都画表明众,原届本的昏报纸衔报刊维和矩广播映,陆其发鸣展速鞭度和划传播足效果谷都在语新兴朋的罪电视嚷面前刊显得当相形碍见绌呀。与焦此同劣时,养知识骆分子置与大怨众传求媒之稳间的抹关系具也定变得艘更加聋紧密运和暧晃昧了池。一筹个简仍单的停例子悔是,夹之前磁似乎政没有袭人把擦知识蔽分子泪命名疗为粪“迁报纸殖知识而分子肝”仁或者彼“云广播热知识钻分子链”坏,但存自从赴电视冷成为驻大众割传媒杠中的问强势橡媒体被之后唯,年“填电视况知识夺分子汪”阶的命全名便市应运爷而生教。这悉意味物着,牧知识虑分子厦已经利不满孙足于锤站在份外围坐对大慈众传毛媒粮“霸说三最道四弦”幼了,铅而是喂更舌加眠积极厌主动烤地介阶入大寄众传恐媒本鱼身残。颗就像宫萨义宏德冒所指粉出的辅:坛“貌大约碍在1净96仇8年资,知肢识分棋子大央都舍武弃了缠出版殿社的艰守护调,成哨群结麦队走粘向大柱众媒捡体傲——肺成为精新闻诊从业李人员爆、电普视台塑访谈桂节目请的来吨宾和真主持销人、骡顾问拌、经课理等剂等。狼”[16][美]爱德华·W·萨义德:《知识分子论》北京三联书店2002年版,第60页。勤知识功分子迫与大燕众传藏媒联去姻,慧对这驶一特情殊群泪体而泛言,勿是幸校还是确不幸暖呢?这或许辱,他太们找嗓到了拦一种修新的秃安身永立命飞的途明径,趁然而年,顶但着事“浮知识慌分子影”涝这一赏沉甸总甸的直头衔搞,他河们能性够心筋安理射得、凑坦荡别自如慢地出暮入于慢大众组传媒放吗?窗这是[16][美]爱德华·W·萨义德:《知识分子论》北京三联书店2002年版,第60页。驱关于说电视程传媒决与知岂识分贫子之律间的殊关系恶研究布,法悉国思武想家舟布尔丛迪厄怀备受够关注舞。这犬不仅患仅是跃因为幸布尔升迪厄览提出淹了约“式电视怠知识穗分子超”夹的概克念,稼更重妇要的朗是,访他贿身体命力行兽地完曲成了稿一个眨“显介入耍式知贴识分授子给”兵的涝角色委。忠19孩96南年,错布尔决迪厄怕应邀泉在法丢国电设视台蝇讲授诉了两欧门法邀兰西扒学院乏的课绕程泻,这跳是承一个淘奇特宽的失“界媒介响事件唇”微:布粗尔迪宣厄徐在全熄国性朽电视宝节目慎中发膝表一湾系列州反对雄电视佳的讲卡话。丘这演两次余电视览讲座投的内脆容就孩是后岩来结扯集出小版《司关于倦电视勒》陶——姻一本析在法迅国族重版园了1别0次每的电追视批挠判详论文宰集。劣中国稳学者煤徐友丧渔辛对此方进行谊了这牙样的班评论外:尾“耀布尔闲迪厄坝的书脖本身裕也表团现为助一个澡悖论介……晓因为免电视刺的影喂响力附,《矛关于歼电视树》一单书引剖起了池广泛连的争位论,寄使得春该书国长期享名列胞最佳相畅销繁书排迁行榜坑之首稼。也尸许有昌人要凉问,纹布尔赞迪厄眼是在浴对电源视作勒批判域,还掀是电宝视共恭谋弃?究在这嫂里,望我们化必须然承认岗电视首的这加种两烫面性症,它轿既提农供了织信息贷,又从可能膏遮蔽案思想猜;它己所体缘现了躬话语乎霸权朱,又搬提供序了反汪思和浮批判众的机尿会塑——溪如果轰没有颂电视确,我腾们怎姨么知昏道布涝尔迪稠厄对丽电视筐的批病判呢荐?当暑然,全布尔每迪厄臂对两纱个方甘面都糟有遭耻遇和桃体会绵。弄”[17]徐友渔:《电视的两面性——评布尔迪厄〈关于电视〉》,参见《南方周末》2001年11月1日。节这样并看来炒,知朴识分菠子似唯乎还缸真有或可能惨悠然让自得织地出骑入于荐大众届传媒销,与发之联蜻姻并盯不会环改变董知识引分子菠们的亩批判架性立戴场和嘴超然壤性态当度。勉但问乌题在大于,茄有多讯少人旧可以坏成为救布尔谅迪厄驴呢?酱而又防有多弓少大输众传苗媒会脱给知肯识分刚子们杜提供蹈这样茫的言耻说和仆批判桂的机酷会呢睛?难灿道真冶如有锣些学左者所政说的根,离静开大律众传扶媒,由知识湾分子椅们将摘寸步掩难行泥,他何们的菠思想僻也将鲁无从村传播递?面卖对大赠众传伐媒的翁咄咄孤逼人绘,知群识分烘子偷们而开始割犹豫矛了,天他们婶遭遇射到踏前所帖未有[17]徐友渔:《电视的两面性——评布尔迪厄〈关于电视〉》,参见《南方周末》2001年11月1日。企布尔丘迪厄定这样粥为自注己辩灰护:拐从左补拉到脂萨沟特绕,新宪闻界醋一直候就是孙知识缘分子车思想阴表达斑的通路道,研是知宣识分性子革龄命和厌战争晓的前抢沿,图如果仆在任魂何一赛次知匠识分能子的改讨论秩中,丰新闻炕界起晶不到递扩音获器和虏讲坛沾的作足用,危那么炒事情李就不陵会顺豆利。[18]参见捕风:《像布尔迪厄一样透视传媒》,《新周刊》第153期。锦因此伟,勒“枯抱存慰偏见杆,断兆然拒森绝在讯电视惩上讲剖话在队我看第来是陵经不虚起推跨敲的树,我僵甚至联认为般在条搞件合且理的口情况偷下有浮上电廊视讲训话的脑‘势责任闻’”萝。[19]皮埃尔·布尔迪厄、汉斯·哈克:《自由交流》北京三联书店1996年出版,第10页。握19害]旗卡尔气·淋博格脸斯郑的说处法则茶更有管意思览,他鸟认为泥,将对于附批判责性的要知识手分子起来说梢,丛“乞在一范种强肌调表裳面现滤象和房经常摊使用去公共掉话语印非政岗治化戒的社杆会秩伍序里凯,激互进反百叛被盖迫不拼仅去迁明确尺有力棍地表蝴达反太霸权三主题辟和可列能性狱,而帽且还暂得打脚入媒挽体控馅制的嗽密致豪世界专里糊”危。[20]卡尔·博格斯:《知识分子与现代性危机》,江苏人民出版社2002年出版,第226页。咬难道各说,贺知识伟分子两打入筹大众贷传媒务内部抹是去浩充当傅“丝卧底吧”替,吊上演降“已无间赛道昌[18]参见捕风:《像布尔迪厄一样透视传媒》,《新周刊》第153期。[19]皮埃尔·布尔迪厄、汉斯·哈克:《自由交流》北京三联书店1996年出版,第10页。[20]卡尔·博格斯:《知识分子与现代性危机》,江苏人民出版社2002年出版,第226页。浴当然军,对朵此持陈怀疑理态度回的杂学者滋并不伤在少烟数确。法换国学绣者谱德布老雷贷在研毁究现纵代知奥识分守子时坦认为缝,旧法国炒现代献知识株分子膀走过栋了三捡个发裤展阶增段火,但而每烛个阶蕉段都良和一由种社般会制唇度形什式联播系在新一起侨。第融一阶存段(谨18修80骂-1影93布0)柔,软法国狱知识乒分子削以大啊学制峡度为我依托膊,肚开展讲了反动对封猛建、洲捍卫射第三嗽共和品国和壮知识届创新归的的起伟大拾事业害;茂第二垄阶段暂(1贸93绝0-涌19辈60鼓)吉,挽知识努分子彼主要捎借助镜于出粘版社猴来活例动使,涂出现节了许吩多著佳名的证法国掏作家催和思染想家辈(如检萨特虎、加蚊缪等浊)所;漆第三需阶段钢(1塑96诉0年篮以后摊)缠,露知识疤分子骆则与性大众定媒介弦密切伍关联银,冲这一逆时期艺,造他们槽背离斧了前莫两个储阶段县知识四分子缸的责询任和蚕角色雅,凭蜕变掉成为糠“衔追逐黑名声猪的动勒物榴”尚。在废知识壁分子罢与大荒众媒粪介同安流合浓污时裁期迫,瞎市场易价值钞和商脖业价灶值压施倒一半切兽,递经济庄的尺策度决递定着侨文化富的命饶运。茶在这肯种条寇件下槽,宇文化喘衰落皮了可,案知识乱变质纲了有,为知识扩分子克也衰壤退了心。他族们与概其说作是在叶强化助媒介彩的合奏法化赛,嘉不如贼说是谢借助绪媒介莫来使铅自身跃得到台合法悦化挽。[21]RegisDebray,Teachers,Writers,Celebrities:TheIntellectualsofModernFrance,London:NewLeftBooks,1981,P.121,P.128.转见周宪:《后现代与知识分子》,《江苏社会科学》2000年第1期。允事实污上,轿知识狭分子呈从大坝众传挂媒中猎获得茫合法您性厚背后之,转还可秋能隐漫藏着饲更直但接的由目的踏,那旬就是历相当波可观滴的经袄济效戚益斤和名取声脉。饲布尔略迪厄匹也承柴认,甘“是(知斜识分竭子)带要求躁电视播为他折们扬帐名,免而在列过去侦,只骨有终特身的烛、而旨且往肚往总醒是默抹默无旋闻的铲研究脱和工月作才棉能使扣他们父获得食声誉宅。哲终学人萝只保士留了辱知识令分子蔬作用舰的外嚼部表被象远—知而这挽些人循既无谈批判滔意识业,也孙无专办业才夏能和驰道德杏信念维,却好在现店时的君一切扫问题祝上表菠态,临因此狐几乎光总是集与现捐存秩提序合舅拍。先”[22][法]皮埃尔·布尔迪厄:《自由交流》,桂裕芳译,北京:北京三联书店1996年出版,第51页。轮而茄布鲁绍斯旧·筝罗宾锦斯旗则认削为,乖“笑知识楚分子伸的形建象总度是不色断地佛出现槐在媒叶体上蝶,并押广为谦流传肯。知蜘识分总子无区须担挎心他置们是哨如何捧被遗鹿忘的农,也堆不必膊夸大顶他们顿所谓供的与垃‘胡真实汪世界讲’号种种父琐事液的疏抖离,浩他们哲倒是存热衷轮于调翻查那脾个世院界是堪如何茧[21]RegisDebray,Teachers,Writers,Celebrities:TheIntellectualsofModernFrance,London:NewLeftBooks,1981,P.121,P.128.转见周宪:《后现代与知识分子》,《江苏社会科学》2000年第1期。[22][法]皮埃尔·布尔迪厄:《自由交流》,桂裕芳译,北京:北京三联书店1996年出版,第51页。[23][美]布鲁斯·罗宾斯:《知识分子:美学、政治与学术》,王文斌、陆如钢、陈玉涓等译,江苏人民出版社2002年出版,第385-386页。拾过分抬地介抛入大楚众传晚媒,固似乎仿已经弟使知蹦识分阶子们牌“顾名声类扫地料”遭了面。但资从更牌深层程面上赏看减,事好情并魂没有首这么问简单贡,因厦为即述使没荐有介钩入大雕众传淋媒,刷知识宗分子棍群体然本身涂也面拖临着倾极大贱的危菌机。坛关于扑这个元问题盖,其六实福挣柯早障就发栽出警胀告了治。镰福柯毫坚信皂,自伴从严19竹68暖年羊“垃五月谦风暴摆”俩之后孔,坑社会贺的变兼化导薄致了院那种钞“魂独立火自主鹅、无冠处不引在的爆普遍参形式口上的券主体图”宣消失逢了设,趟进而诱导致妇了传层统意术义上股的那构种知纽识分须子亦凭随之姐消失匹。用惭他自弄己的便话来匹说此,话那种瞧“恰以真绳理和茎正义稻之宗讽师的切身份杯言说浙”蚕的角皆色往,柔或那宿种盟“啊好像匙代表娇了我呜们大救家的正意识墨和良仔知串”灯的知之识分土子热,饱已经益退出壤了历冒史舞朝台。蜘于是证,食福柯遇提出递了他半著名草的两嚼种知死识分轰子角艰色理骆论:萌“胁知识练分子贿现已尘不再鼓以适‘律普遍裳性代矿表序’从、绑‘缴榜样玉’旅、车‘哄为天魔下大耀众求匹正义古与真撑理并’咽的方液式出怠现公,谜而是倘习惯泻于在连具体成部门锈——企就在旧他们料自己钱的生碍活和瓶工作镰条件律把他骗们置龄于其界中的螺那些窃地方进(寓回所、寿医院债、精误神病索院、匪实验和室、幕大学殃、家业庭和批性关川系)俭进行罚工作亿。煮……扯这就隐是我瓦要称闪作论‘扯专家缘性料’乡知识校分子艳,育他相膊对于怕‘佣普遍械性祸’尺知识洞分子斑。狐”[24]《福柯专访录》,载《东西方文化评论》,第3辑,北京大学出版社1991年出版,第262页。徒如果蠢福柯肌的说璃法成呢立的宏话,顺那么针在毁今天杆的怠大众塞传媒葱上,灶“着专家掩性君”彻知识推分子薯大行山其道创,深核受重着用;应而坑“隆普遍逝性轻”韵知识猛分子仍则销摔声匿陡迹。促这是修我们移不得闸不查面对慈的现[24]《福柯专访录》,载《东西方文化评论》,第3辑,北京大学出版社1991年出版,第262页。四娃“希媒介眼知识立分子执”蹄是关软于大锹众传秩媒与砌知识袄分子蚂关系旋的另现一种语表述畅,其尊范畴轧已经绪超越柿了单触一的钩媒介卖形态克,比仪如报已纸、冈广播骄、电窑视、溪网络缝等等歌,有检着更截为广唇泛的曲“肾能指的”俱。裹王瀚子东煮先生根认为群:陪在姐“丛媒介下知识课分子害”祝这一途偏正治结构矛的称撕谓中早,性“丑媒介虾”清既是殿修饰购,也梳是限她制。[25]王瀚东:《“媒介知识分子”作为一个悖论》,《中国传媒报告》(ChinaMediaReports)2007年第4期。刮按照抛哈贝嫁马斯港的说押法,扰“子大众质传媒辆影响负了公换共领惰域的留结构逮,同沈时又载统领隆了公察共领算域荐”立。其状结果死是,唤自我渠形成墙的、典以批秆判为谋特征拖的公穴共领套域转特变为投机构宴型的篇、体籍制化摄的和撕操纵顾性的永公共烦领域誉。大昼众媒售介勒在一斗种无煮限扩姐展的杏公共玉领域夕中削蝴弱了妨公共详性原巨则的问批判殿功能授。[26]哈贝马斯:《公共领域的结构转型》,曹卫东等译,学林出版社1999年出版,第15页。近据锁此,耳王瀚支东认峰为斜:诉知识逆分子据如果逆无条第件的帽借助舒于大醋众媒愁介,敢热衷闻于在鸡媒体抽上的脉抛头始露面争,并血沾沾段自喜辜地把算“善媒介微知识成分子叠”守
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