中职语文课内文言文知识总结

#/35寡人之于国也》重点实词：2、凶：谷物收成不好.荒年4、无如：没有像……5、加少：更少请以战喻：让我用打仗来做比喻.请,有“请允许我”的意思填：拟声词,模拟鼓声鼓之：敲起鼓来,发动进攻.古人击鼓进攻,鸣锣退兵.鼓,动词兵刃既接：两军的兵器已经接触,兵,兵器、武器.接,接触,交锋弃甲曳兵：抛弃铠甲，拖着兵器.曳,y，拖着走：跑,这里指逃跑或：有的人笑：耻笑,讥笑是：代词,这,指代上文“五十步而后止”无：通“毋”,不要不违农时：指农忙时不要征调百姓服役.违,违背、违反,这里指耽误谷：粮食的统称不可胜食：吃不完.胜,尽20•数罟不入洿池：这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖•数,cu，密•罟,gu，网.洿,wH，深斤：与斧相似,比斧小而刃横时：时令季节.砍伐树木宜于在草木凋落,生长季节过后的秋冬时节进行养生：供养活着的人丧死：为死了的人办丧事憾：遗憾树：种植豚：血,小猪彘：zhi,猪畜：xu,畜养，饲养无：通“毋”,不要夺：失,违背谨：谨慎,这里指认真从事教：教化申：反复陈述37•孝悌：敬爱父母和兄长.悌,tl义：道理颁白：头发花白.颁,通“斑”负戴：负,背负着东西.戴,头顶着东西未之有：未有之.之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”食人食：前一个“食”,动词,吃；后一个“食”,名词,指食物检：检点,制止、约束涂：通“途”,道路46•饿莩：饿死的人•莩,pi站，同“殍”,饿死的人发：指打开粮仓,赈济百姓岁：年岁、年成罪：归咎,归罪.虚词1、寡人之于国也之：助词，主谓之间，取消句子独立性于：对于，介词2、察邻国之政，无如寡人之用心者之1:结构助词，的之2:助词，主谓之间，取消句子独立性3、邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?两个“之”：结构助词，的4、孟子对曰：“王好战，请以战喻。”以：用、拿。介词5、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。之：衬字，在动词后，没有实在的意义而：表修饰，作状语，表一种伴随的状态6、或百步而后止，或五十步而后止。两个“而”：表示顺承关系7、以五十步笑百步，则何如？以：用、拿。介词则：那。连词何如：怎么样，行不行。副词8、曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”则：那，就。连词之：助词，主谓之间，取消句子独立性于：比，介词9、斧斤以时入山林，材木不可胜用也。以：按照，依照。介词10、养生丧死无憾，王道之始也。之：助词，主谓之间，取消句子独立性11、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。之1：的，助词之2：指那五亩的宅地12、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。之：的，助词13、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。两个“之”都是：的，助词14、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣之1：可以译为“的”之2：他们。指代学生之3：的，助词。于：介词，在15、然而不王者，未之有也之：否定句中，宾语前置的标志。即“未有之也”

16、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发两个“而”都有“然而，却”的意思，表转折。连词17、人死，则曰：‘非我也，岁也。'则：便，就。连词18、是何异于刺人而杀之于：跟，和。介词而：顺承。表承接关系，连接前后两个动作19、王无罪岁，斯天下之民至焉之：助词，的焉：句末语气助词,表陈述语气通假字1通假字1、颁白者不负戴于道路者2、涂有饿殍而不知发3、直不百步耳4、则无望民之多于邻国也5、无失其时“颁”通“斑”，花白）“涂”通“途”，路途）“直”通“只”，只是）“无”通“毋”，不要）“无”通“毋”，不要）鼓：名词作动词，打鼓衣：名词作动词，穿王：名词作动词，称王树：名词作动词，种植罪：名词作动词，归罪、归咎动词作名词，活着的人，死去的人谨：形容词作动词，认真从事鼓：名词作动词，打鼓衣：名词作动词，穿王：名词作动词，称王树：名词作动词，种植罪：名词作动词，归罪、归咎动词作名词，活着的人，死去的人谨：形容词作动词，认真从事1、填然鼓之2、七十者衣帛食肉3、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也4、树之以桑5、王无罪岁6、是使民养生丧死无憾也生、死7、谨庠序之教古今异义1、河内凶（古义：收成不好。今义：心肠狠）3、或百步而后止（古义：有人，有时。今义:选择连词）4、兵刃既接弃甲曳兵而走（古义：逃跑。今义：行）5、谷不可胜食也（古义：尽。今义：胜利）6、数罟不入洿池（古义：细、密。今义：数字或者数数）7、斧斤以时入山林（古义：锛子。今义：计量单位）特殊句式1、判断句：是亦走也非我也，兵也是使民养生丧死无憾也王道之始也2、状语后置句：申之以孝悌之义（应是“以孝悌之义申之”）六国互丧率赂秦耶暴秦之欲无厌奉之弥繁故不战而强弱胜负已判矣判：确定以地事秦事：侍奉与嬴而不助五国也与：亲近理固宜然：道理本来应该这样此言得之得：适宜，得当终继五国迁灭继：随着五国既丧既：已经始有远略始：起初始速祸也始速：才；招致后秦击赵者再再：两次洎牧以谗诛洎：等到可谓智力孤危诚不得已诚：智力确实；智谋和力量；孤危：势孤力微得：能够；已：停止六国迁灭灭：灭亡诸侯之所亡，与战败而亡者胜负之数，存亡之理数：亡：失去土地六国互丧率赂秦耶暴秦之欲无厌奉之弥繁故不战而强弱胜负已判矣判：确定以地事秦事：侍奉与嬴而不助五国也与：亲近理固宜然：道理本来应该这样此言得之得：适宜，得当终继五国迁灭继：随着五国既丧既：已经始有远略始：起初始速祸也始速：才；招致后秦击赵者再再：两次洎牧以谗诛洎：等到可谓智力孤危诚不得已诚：智力确实；智谋和力量；孤危：势孤力微得：能够；已：停止六国迁灭灭：灭亡诸侯之所亡，与战败而亡者胜负之数，存亡之理数：亡：失去土地天数，理：命运（互文手法）当与秦相较较：抗衡4/35树之以桑（应是“以桑树之”）则无望民之多于邻国也（应是“则无望民之于邻国多也”）颁白者不负戴于道路矣（应是“颁白者不于道路负戴矣”）是何异于刺人而杀之（应是“是于刺人而杀之何异”）3、宾语前置句：未之有也（应是“未有之也”）则何知（应是“则知何”）《过秦论》一：重点实词非兵不利秦以攻取之外破灭之道也兵：武器；利：锋利以：凭借道：原因互：交互，相继；丧：灭亡率：全都，一概厌：满足弥繁：更加；多

或未易量易量：容易判断而为秦人积威所劫劫：胁迫向使三国各爱其地向使：假使然则诸侯之地有限然则：既然这样，那么然后得一夕安寝然后：这样以后或未易量易量：容易判断而为秦人积威所劫劫：胁迫向使三国各爱其地向使：假使然则诸侯之地有限然则：既然这样，那么然后得一夕安寝然后：这样以后二：文言虚词1．而连词，表承接。而犹有可以不赂而胜之之势赂秦而力亏战败而亡连词，表修饰。较秦之所得与战胜而得者连词，表转折。而秦兵又至矣与赢而不助五国也惜其用武而不终也而为秦人积威之所劫而犹有可以不赂而胜之之势连词，表并列。二败而三胜2．之结构助词，的。破灭之道也较秦之所得诸侯之所亡定语后置的标志。苟以天下之大代词。子孙视之不甚惜(指土地)奉之弥繁，侵之愈急(代词，前一个代“秦”，后一个代“贿赂的诸侯”)此言得之(指上文说的道理)而犹有可以不赂而胜之之势(前一个代指“秦”；后一个助词，的)3．以介词，因为。不赂者以赂者丧洎牧以谗诛介词，凭借。秦以攻取之外苟以天下之大连词，表结果，相当于“而”，才/以致。以有尺寸之地以趋于亡介词，把。举以予人介词，用。以地事秦以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才4．为动词。洎牧以谗诛，邯郸为郡(成为)为国者(治理)表被动。为秦人积威之所劫无使为积威之所劫哉5．其代词，它。其势弱于秦(指六其实亦百倍(指获得的土地)惜其用武而不终也(指赵国)国)其势弱于秦(指六代词，他们的。能守其土(指燕、赵二国)6．则(1)连词，就。小则获邑，大则得城(2)连词，那么。则秦国之所大欲7．与(1)动词。亲附、亲近与赢而不助五国也(2)介词，跟，同，表比较的对象。与战胜而得者连词，和，同，表并列。六国与秦皆诸侯三：通假字暴霜露暴通“曝”，暴露暴秦之欲无厌厌通“餍”，满足。当与秦相较当通“倘”，如果为国者无使为积威之所劫哉无通“毋”，不要四：词类活用(1)名词作状语：日削月割日：一天天地，月：一月月地至于颠覆，理固宜然理：按理来说(2)名词作动词。义不赂秦义：坚持正义以事秦之心礼天下之奇才礼：礼待则吾恐秦人食之不得下咽也下：吞下能守其土，义不赂秦义：行正义以地事秦事：侍奉形容词作动词。不能独完独：保全惜其用武而不终也终：坚持到最终

小则获邑，大则得城小：小的方面，大：大的方面始速祸焉速：招致（4）动词的使动用法李牧连却之使退却，译为打退（5）动词作名词秦以攻取之外攻取：攻取的方五：古今异义较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。古：它实际上。今：副词，表示所说的是实际情况（承上文而含转折）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。古：泛指祖辈、父辈。今：父亲的父亲，爷爷。至于颠覆，理固宜然。古：以致，以至于。今：表示另提一事。可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。古：智谋，力量。今：理解、解决问题的能力古：旧事，前例。6.古：旧事，前例。6.然后得一夕安寝古：这样以后。7.后秦击赵者再古：两次今：用做讲述对象的事情。今：副词，表示接着某种动作或情况之后今：又一次刺客不行，良将犹在古:不去今:能力差则吾恐秦人食之不得下咽也古:咽下咽喉今:吞咽六：文言句式1、被动句：有如此之势，而为秦人积威之所劫为国者，无使为积威之所劫哉！洎牧以谗诛2、判断句：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。3、省略句：较秦（受赂）所得与战胜而得者思厥先祖父，暴（于）霜露，斩荆棘子孙视之不甚惜，举（之）以予人（诸侯）奉之弥繁，（秦国）侵之愈急4、状语后置句：赵尝五战于秦（赵尝于秦五战）鸿门宴重点实词玉玦（玦，ju@，半环形玉佩。“玦”与“决”同音，范增用玦示意项羽要下决心杀刘邦）旦日飨士卒（飨，xiOng，用酒食款待，这里是犒（kao）劳的意思）鲰（鲰，zOu，卑微，浅陋）生说（读“shui“劝告，劝诫）奉卮酒为寿（卮zhi，酒器，大酒杯）数目（数，shub，多次）戮（戮，口联合，一同）力瞋（瞋，chdn发怒时睁大眼睛）目目眦（眦，zi眼角）尽裂按剑而跽（跽，ji,挺直上身，两腿跪着）彘（彘，zhi，猪）肩刀俎（俎，zU切肉用的砧板）不胜杯杓（胜sheng，杯bdi，杓shao，杓，同“勺”，酒器）沛公欲王关中（王wang，称王）毋内诸侯（内nd，通“纳”，通纳，接纳）樊哙（樊哙，fdnkuai）夜驰之（之：到，往）无所取（所取：所字结构，掠夺的东西）从沛公（从：跟从）亡去不义（亡：逃跑；义：符合道义）料大王土卒足以当项王乎（料：估量：当：抵挡）与臣游（游：交往）他盗之出入（出入：偏义副词，进入）具言（具：详细，完备）若入前为寿（若：你；为寿：祝健康）杀人如不能举（举；尽）窃为大王不败也（窃；私下里）坐须臾（须臾：片刻）相去（去，距离）置车骑（置；放弃）督过之（督过：责备）一词多义1、如：杀人如不能举,刑人如恐不胜（动词,好像）2、沛公起如厕（往，到去）沛公默然,曰：“固不如也.”（比得上）2、意：今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（意图、意愿）然不自意能先入关破秦（料想）3、举：举所佩玉玦以示之者三（举起）杀人如不能举（全、尽）4、谢：旦日不可不蚤自来谢项王（道歉，动词）哙拜谢（感谢）乃令张良留谢（兼道歉和告辞义）沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰（谢罪）5、军沛公军霸上（驻军，动词）从此道至吾军（军营，名词）为击破沛公军（军队，名词）6、言曹无伤使人言于项羽曰……（说,动词）具以沛公言报项王（话,名词）7、幸妇女无所幸（封建君主对妻妾的宠爱叫“幸”）故幸来告良（幸亏,副词）8、去亡去不义（离开,动词）相去四十里（距离,动词）9、当当是时（正当……时候,介词）料大王士卒足以当项王乎（对等,比得上）10、故君安与项伯有故（交情,形容词作名词）故遣将守关者（特意,副词）故听之（所以，连词）11、坐项王、项伯东向坐（坐下,动词）因击沛公于坐（座位,名词）12、从张良是时从沛公（跟随,动词）沛公旦日从百余骑来见项王（带领，使……跟着,动词）13、胜刑人如恐不胜（尽,形容词）沛公不胜杯杓（禁得起,动词）14、击为击破沛公车（动词,攻打）因击沛公于坐（动词,刺杀）15、辞卮酒安足辞（动词，推辞）今者出，未辞也，为之奈何（动词，告别，辞别）大礼不辞小让（动词，顾及）

特殊句式1、判断句•用“……也”表示判断此天子气也今人有大功而击之,不义也•用“……者,……也”表示判断楚左尹项伯者，项羽季父也亚父者，范增也夺项王天下者必沛公也.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也.沛公之参乘樊哙者也.•用“为”表示判断吾令人望其气，皆为龙虎.人方为刀俎，我为鱼肉.•无标记表示判断此亡秦之续耳.2、倒装句•宾语前置沛公安在？客何为者？沛公安在？客何为者？籍何以至此？因击沛公于坐具以沛公言报项王得复见将军于此人为刀俎，我为鱼肉何辞为？大王来何操？•介词结构后置（状语后置）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰贪于财货具告以事长于臣3、被动句①•用“为所”“为……所”表示被动若属皆且为所虏.

吾属今为之虏矣.②•无标记珍宝尽有之.4、省略句沛公欲王（省介词宾语“于”关中沛公军霸上为（省介词宾语“之”）击破沛公军则与（省介词宾语“之”一生彘肩旦日（省主语“你”）不可不蚤自来谢（省介词宾语“于”项王欲呼张良与（省介词宾语“之”俱去，曰：“毋从（省介词宾语“之”俱死也•”加彘肩（省略状语“于盾”）上将军战（省介词宾语“于”）河北，臣战（省介词宾语“于”）河南置之（省介词宾语“于”）坐上固定结构1、财物无所取，妇女无所幸（“……无所……,……无所……”，“即……没有被……，……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”•）2、孰与君少长（“……孰与……”，表选择问的句式，可译作“……比较……哪一个……”）3、何辞为（“何……为”，表反问的句式,可译作“为什么……呢”，“为”是语气词•）4、军中无以为乐（“……无以……”，……没有……的）通假字1、张良出，要项伯•（要,通“邀”，邀请）.2、愿伯具言臣之不敢倍德也（具，通“俱”，全、都，倍，通“背”，违背）3、旦日不可不蚤自来谢项王（蚤，通“早”，早些）4、不者，若属皆且为所虏（不，通“否”不这样•）5、交戟之卫士欲止不内（内通“纳”）6、项王则受璧，置之坐上（坐通“座”）7、令将军与臣有郤，（郤通“隙”，隔阂，嫌怨）

8、秋豪不敢有所近（豪,通“毫”）9、吾令人望其气……成五采（采，通“彩”，颜色）10、私见张良,具告以事（具,通“俱”,全部）11、①项王则受璧，置之坐上•②因击沛公于坐（坐，通“座”，座位）12、沛公之参乘樊哙者也.（参，通“骖”，古时乘车时的贴身侍卫）13、距关，毋内诸侯（毋，通“无”，不要，“内”通“纳”，接纳，“距”通“拒”把守）14、沛公奉卮酒为寿（“奉”通“捧”，献上）15、沛公不胜杯杓（杯杓，通“杯勺”，杯子勺子，指酒力）虚词1、为客何为者（wQi，做，干,动词）使子婴为相，珍宝尽有之（wQi，做，干,动词）窃为大王不取也（wQi，认为，动词）我为鱼肉（wQi，是,动词）吾令人望其气，皆为龙虎（wQi，是,动词）为击破沛公车（w^i，替、给,介词）吾属今为之虏矣（wei,被,介词）何辞为（wQi,句末语气词,表反问，可译为“呢”）沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（第一个“为”，wei,给,介词;第二个“为”，w@i,动词，成为）军中无以为乐（wQi，动词，作为）且为之奈何（wei,对，动词）吾令人望其气，皆为龙虎（wei,是，动词）君为我呼入（wei，替，介词）谁为大王为此计者（wei，替，介词，wei，做，动词）2、因因言曰：……（趁机）不如因善遇之（趁机，趁着）因击沛公于坐（趁机）项王即日因留沛公与饮（于是、就）3、以具告以事（介词，把）籍何以至此（介词，凭）举所佩玉玦以示之者三（介词,拿）还军霸上,以待项王（表目的连词,来）4、且臣死且不避,卮酒安足辞（副词,尚且）若属皆且为所虏（副词,将要）且为之奈何（副词,况且）5、于长于臣（介词,比）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（介词,对,向）樊哙覆其盾于地（介词,在）6、然然不自意（然而,连词）不然（这样,代词）项王默然不应（……的样子，形容词的词尾）7、之珍宝尽有之（代珠宝）项伯乃夜驰之沛公军（到）为之奈何（代词，指这件事）吾得兄事之（代词，指他）与之同命（代词，指沛公）沛公之参乘樊哙者也（结构助词，的）先破秦入咸阳者王之（代词。指先破秦入咸阳的人）项王则受壁，置之坐上（在）今者有小人之言（的）词类活用1、名词用作动词沛公军霸上（军，驻扎）沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰（言，说）不可不语（语，告诉）籍吏民（籍，造户籍册或登记）吾得兄事之（事，侍奉）范增数目项王（目，示意，使眼色）刑人如恐不胜（刑，惩罚）道芷陽间行（道，取道）沛公欲王关中（王，称王）若入前为寿（入前，走上前）沛公奉卮酒为寿（奉，祝（项伯）身体健康）2、名词用作状语项伯乃夜驰之（夜，在夜晚）于是项伯复夜去（复夜，连夜）吾得兄事之（兄，像对待兄长那样）日夜望将军至（日夜，每日每夜）常以身翼蔽沛公（翼，像鸟张开翅膀那样）头发上指（上，向上）四人持剑盾步走（步，徒步）道芷陽间行（间，从小路）3、动词使动用法项伯杀人，臣活之（活，使……活下来）交戟之卫士欲止不内（止：使停步内：使进入）拔剑撞而破之（破，使……破）樊哙侧其盾以撞（侧，使……侧过来）先破秦入咸陽者王之（王，使为王）沛公旦日从百余骑来见项王（从，使……跟从）4、形容词用作动词素善留侯张良（善，与……交好）秋毫不敢有所近（近，靠近）5、形容词用作名词此其志不在小（小，小的方面）君安与项伯有故（故，旧交情）6、动词用作名词此亡秦之续耳（继，后继者）古今异义1、沛公居山东时（山东，古：崤山以东，今：指山东省）2、约为婚姻（婚姻，古：儿女亲家今：由结婚而形成的夫妻关系）3、备他盗之出入与非常也（非常，古：意外的变故今：副词，很）4、将军战河北，臣战河南（河北、河南，古：黄河以北，黄河以南今：河北省、河南省）5、未有封侯之赏，而听细说（细说，古：小人离间之言今：仔细说来）6、今人有大功而击之（今人，古：现在别人，指刘邦今：现在的人）7、沛公已去（去，古：离开今：从自己一方到另一方）8、所以遣将守关者（所以，古：之所以……是因为……今：表示因果关系的连词）9、沛公奉卮酒为寿（古：敬酒今：岁数大）10、我为鱼肉（鱼肉，古：鱼和肉今：鱼的肉）《劝学》一、虚词1．而（1）吾尝终日而思矣（连词，表修饰）（2）吾尝肢而望矣（连词，表修饰）（3）登高而招，臂非加长也，而见者远（连词，表转折）（4）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（连词，表转折）（5）青，取之于蓝而青于蓝（连词，表转折）（6）冰，水为之而寒于水（连词，表转折）（7）君子博学而日参省乎己（连词，表递进）（8）则知明而行无过矣（连词，表并列）（9）积善成德，而神明自得（连词，表承接）（10）蟹六跪而二螯（连词，表并列）2．焉（1）积土成山，风雨兴焉（兼词，于之，从这里）（2）积水成渊，蛟龙生焉（兼词，于之，从这里）（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉（句末语气助词，了）3．之（1）青，取之于蓝（代词，代靛青）（2）不如须臾之所学（助词，用于定语和中心词间，无实义）（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强（助词，定语后置的标志）（4）非蛇蟮之穴，无可寄托者（助词，的）（5）冰，水为之而寒于水（代词，代“冰”）4.于（1）青，取之于蓝而青于蓝（介词，从）（2）青，取之于蓝而青于蓝（介词，比）（3）善假于物也（介词，表对象，可以不译）二、实词1、已：停止2、君子：这里指有才能的人7、规：圆规,测圆的工具.8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了.有,通“又”.槁,枯.暴,同“曝”晒干.槁暴,枯干.9、挺：直.10、受绳：经墨线丈量过.11、金：指金属制的刀剑等.12、就砺：拿到磨刀石上去磨.砺,磨刀石.就,动词,接近,靠近.13、参省乎己：对自己检查、省察.参,检验,检查.省,省察.乎,介词,于.14、须臾：片刻.15、跂：提起脚后跟.16、博见：看见的范围广,见得广.18、疾：快,速,这里引申为“洪亮”,指声音宏大.19、假：借助,利用.20、舆：车.21、利足：脚步快.22、致：达到.23、水：指游水.名词.用如动词.24、绝：横渡.25、生非异：本性（同一般人）没有差别.生,通“性”天赋,资质.26、物：外物,指各种客观条件.27、兴：兴,起.28、渊：深水.30、积善成德,而神明自得,圣心备焉：积累善行而养成品德,达到很高的境界,通明的思想（也就）具备了.得,获得.31、跬：古代的半步.32、无以：没有用来……的（办法）34、驽马十驾：劣马拉车连走十天,（也能走得很远.）驽马,劣马.架,马拉车一天所走的路程叫“一驾”.35、功在不舍：（它的）成功在于不停止.舍,停.36、锲：用刀雕刻.37、镂：雕刻.38、用心一也：（这是）因为用心专一（的缘故）.用,以,因为.41、躁：浮躁,不专心.通假字（1）鞣以为轮（通“煣”，用火烘木，使其弯曲）（2）虽有槁暴，不复挺者（通“又”，再；通“曝”，晒）（3）则知明而行无过矣（通“智”，智慧）（4）君子生非异也（通“性”，天资，禀赋）（5）非利足也，而致千里。（“致”通“至”，达到）古今异义（1）鞣以为轮古义：把„„做成今义：认为（2）君子博学而日参省乎己古义：广泛地学习今义：学问渊博（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强古义：爪子和牙齿（4）上食埃土，下饮黄泉，用心一也。古义：黄泉：地下的泉水；用心：因为心思（5）非蛇鳝之穴不可寄托者，用心躁也。古义：藏身词类活用（1）木直中绳，鞣以为轮（使动，使„„弯曲）（2）其曲中规（形名，弯曲的弧度）（3）君子博学而日参省乎己（名状，每日）（4）假舟楫者，非能水也（名动，游水）（5）上食埃土，下饮黄泉（名状，向上，向下）（6）用心一也（数形，专一）（7）輮使之然也（动名）（8）不能十步（名词作动词，跨十步，至十步）（9）君子博学而日参省乎己（名状，每日）（10）登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处）（11）积善成德，而神明自得，圣心备焉（善：形容词用作名词，善事）三、文言句式1．判断句（1）君子生非异也，善假于物也（用“也”表示判断）（2）非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也（用“者”“也”表示判断）（3）虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也（用“者”“也”表示判断）（4）用心一也（判断句，“……也”表判断）2．介宾后置（1）青，取之于蓝，而青于蓝（2）君子博学而日参省乎己（乎己参省置）（3）善假于物也（于物假）3．定语后置蚓无爪牙之利，筋骨之强（利之爪牙、强之筋骨）状语后置青，取之于蓝，而青于蓝。固定用法无以：没有用来„„的办法。例句：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。省略句輮以为轮（省略句：輮（之）以（之）为轮）輮使之然也（省略句：輮（之）使之然也）师说》重点实词从而师之：跟从他。师，意动用法，以•••为师小学而大遗：遗，丢弃，放弃。不齿：不屑一提。意思是看不起术业有专攻：学习、研究圣人无常师：圣人没有固定的老师。常：固定的所以传道、受业、解惑也：（动词，传授）师道之不传也久矣：（动词，流传）六艺经传皆通习之（zhuan，名词，解释经文的著作）师道之不传也久矣（有“风尚”的意思）传道受业解惑也（名词，道理）道相似也（名词，道德学问）重点虚词（1）其其闻道也固先乎吾：（人称代词，他，指代“生乎吾前”者）圣人之所以为圣……其皆出于此乎：（语气副词，表猜测，大概）其可怪也欤：（语气副词，表示感叹语气）夫庸知其年之先后生于吾乎（代词，他的）其为惑也终不解矣（代词，那些，指代疑难问题）（2）于师不必贤于弟子：（介词，表示比较，比）耻学于师：（介词，表示处所、方向，从、向）夫庸知其年之先后生于吾乎（介词，比）于其身也（介词，对于）皆出于此乎（介词，从）不拘于时（介词，表被动，被）（3）焉则耻师焉：（语气词）犹且从师而问焉：（兼词：于之）（4）所以师者，所以传道授业解惑也（用来……的）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚（……的原因）（5）而人非生而知之者（连词，表承接）惑而不从师（连词，表转折）吾从而师之（连词，表承接）择师而教之（连词，表承接）授之书而习其句读者（连词，表并列）小学而大遗（连词，表转折）则群聚而笑之（连词，表修饰）如是而已（与“已”连用，表陈述语气）授之书而习其句读者（并且，表递进）（6）乎生乎吾前，其闻道也固先乎吾（介词，相当于“于”，前一个是“在”的意思;后一个是“比”，表比较）夫庸知其年之先后生于吾乎（语气助词，表反问，译为“吗”）其皆出于此乎（