国学经典的心得6篇

国学经典的心得6篇国学经典的心得篇1

近段时间我们学习了国学经典，通过学习慢慢的了解了书中的意思。

国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不行或缺的精神力气。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

国学经典中不仅出名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平常的日常生活，让我们更简单理解，便利记忆，能把圣人之训用在实处。

在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》始终闪烁着特殊的光线。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光线，它为不同时期、不同年月的人们所推崇，所憧憬。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才讨论的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。

?论语》的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活。作为老师，假如我们能感受到这些，那我们的心中确定会少很多怨言，确定会是一名欢乐而幸福的老师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟同学商议 把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的同学，我们老师就需要保持一个健康的心态。

就像孔子所说的那样要“爱人”、“学问”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对同学多些了解因材施教进展同学的共性特长，对成果差的同学应以一种乐观的心态，正确地引导，相信他们肯定会在自己的训练下有所转变，只是迟早而已。

国学经典里的每一个故事都告知了我们很多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光线下学习成长。

国学经典的心得篇2

经典是经过时间筛选出的著作，它经受了历史的考验，有其珍贵的价值。只有做到品读经典，经典著作的那些价值才会显现。

经典当然有其价值，但假如不去细细品尝，经典中的价值又如何能够被显现出来呢?“品读”就是在仔细阅读过经典著作后，认真思索，渐渐领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是整个吞枣般地把经典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去阅读。这样，经典作品的价值才会显现出来。

仔细阅读并品尝经典，你会发觉经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》，看到老人身上无所畏惧的品质，明白了只有坚持才能获得胜利;读《简爱》，看到简爱身上追求自由、公平的精神，知道了面对现实的不公，要敢于斗争;读《凄惨世界》，看到冉阿让身上追求正义的力气，懂得了无论何时，都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典，这对个人来说百益而无一害。

一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典，去感悟经典中的人生真谛，并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质，那么这个民族的整体素养肯定会大为提高。所以，品读经典，对一个民族的进展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神，正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要缘由。提倡全民品读经典，促使国家不断进展壮大。

而在这个充斥着快餐文化的年月，人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志，越来越少的人情愿把时间、精力用在品读经典上。经典就是矗立在时间的汪洋大海中的灯塔，他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以，作为一个现代人，我们应当去品尝经典，去感知前人留下的才智。

品读经典，感悟经过时间考验的人生真谛，让经典的价值能够充分显现。

国学经典的心得篇3

有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告知我们很多人生的哲理，它，对我们诠释很多做人的道理。这本书便是国文经典——《论语》。

品读《论语》是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子专心去篆刻上去的，里面凝聚了他们一生的心血，带给人一种心灵上的`安静。

?论语》一共短短二十篇，寥寥数万字，却消失了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对同学们以身作则，不由半点虚假，游说列国。《论语》中还特殊利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《论语》中的主角。究竟怎样才算“君子”，这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子，这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是《论语》中主要推扬的精神。曾子曰：“士不行以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说，“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不顽强刚毅，要有远大的理想和抱负，不能只对眼前的小小胜利沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比欢乐。“君子”正是如此，往往将仁义作为自己的原则，始终向前，不论路途多么困难，丝毫不退缩。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”就说明白君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗，小人却只贪图个人利益，甚至不惜私下用一些阴谋阴谋来夺取自己想要的，根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想，用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”，在“不知不觉”的财宝中塞满了自己的腰包，却还说自己“为官清廉”，这是精神上的不道德。

子曰：“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前，不会夸夸其谈，而在做了之后也不肯定会向世人说是自己做的，“君子”不会向大家夸耀自己的胜利，而想着连续努力，这不也是我们应当学习的精神吗?

子曰“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告知我们：一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来辨别的，而是应当看他的行动。他认为：“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动，用行动来证明。语言不重要，究竟行动才是语言的火花!

“君子”是《论语》中的主角，而我们应当立志成为君子，将这个主角在我们生活中连续下去!

国学经典的心得篇4

二班级暑假时，爸爸要求我读诵《弟子规》，刚开头时，读起来朗朗上口，觉得挺好玩，可爸爸要求我背诵下来，这可真有点难为我了，在爸爸的坚持下，渐渐的，每天背几段，一个暑假，我最终全部背下来了，经过爸爸的急躁讲解，我还真明白了许多道理呢，这个暑假收获可真不少。后来在一次课堂精彩三分钟上，我一口气背下《弟子规》，同学们被我字正腔圆、抑扬顿挫、顺口连句的背诵声所打动，赢得一阵阵掌声。我为读到这本好书而感到骄傲和兴奋。

首孝悌。爸爸告知我做人首先要学会孝敬自己的父母，爱惜自己的兄弟姐妹，还说一个人假如连这些基本的都做不到，他怎么可能去敬重、爱惜别人呢?爸爸也时常以这句话来训练我，正是由于学习了《弟子规》，我对爷爷、奶奶都很敬重，每逢奶奶过生日时，我总会送给奶奶一个意想不到的礼物，使爷爷、奶奶兴奋得合不拢嘴。平常早晨上学前，我总会先向爸爸、妈妈鞠躬请安问好，然后再高兴奋兴上学去。在班上与同学们也团结的很好，同学间过生日时，我们相互间还上门庆贺。

次谨信。书上解释说，其次说话要谨慎，为人要诚信。要求做人说话要讲究方法，不要冒然任凭乱讲，弄不好会损害到别人，甚至好事变成坏事，这一点对我们学校生来说可真够重要，平常我总好讲话，守不住口，今后需要多加留意。为人要讲信，平常凡借了别人的钱物，我就会即时归还。

还有许多诸如“身有伤，贻亲忧。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受伤时，会用《弟子规》上话来告知我，这样会导致父母担忧的。看到字写的不好，也总会说字不敬，心先病，你态度不端正，不尊敬，当然字就写不好。

?弟子规》上的句子短，好记，都是与我们日常生活有关的问题，用《弟子规》上的话来规范我们的言语行动，就会使我们小伴侣变得懂事，有礼貌。尽管我还有许多不足，与《弟子规》上的要求还有差距，但在我今后的成长过程中，我会以《弟子规》为镜子，时常照照自已，力争使自己取得更大进步。

国学经典的心得篇5

“经典”是一个民族博大才智和完善情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光线，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探究它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必需经过它的文学、哲学和艺术而深化它的灵魂，由于那里反映了它人民的种种思想、热忱和幻想。”这个暑假我仔细诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。

一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应必需会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。

据史书记载，这篇构思精致、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有亲密联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中把握必要的学问。周兴嗣才思灵敏，一夜便将《千字文》编成，可是，其次天，他竟已是两鬓花白。《千字文迄今已有1400多年了。流传到今日，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。

书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就熟悉到光阴的珍贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头当然不错，但始终如一坚持到最终更是难能珍贵。做学问不能够半途而废、虎头蛇尾，应当坚持不懈，最终才能到达成功的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要坚持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人讥笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了很多历史传奇，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！

再如读《论语》时，我对《论语》及其也有了进一步的熟悉。在现实生活中，也渐渐明白我们的许多风俗习惯、礼貌用语原先都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，并且在世界许多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思索就会罔然无知而没有收获；只思索而不学习，就会怀疑而不能确定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思索和总结。仅有在努力的基础上，学会思索，自我的学习成果才能更上一层楼。假如仅仅思索而不学习，那就像种庄稼想不劳而获一样。把这句话作为自我的座右铭，时刻提示着自我，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发觉是个死胡同，要常常反思自我的工作，从反思中提高自我。并且时刻提示着自我，仅有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自我就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生必需不会圆满。

阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自我的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！

国学经典的心得篇6

20__年暑假，我参与了学校组织的《国学经典与训练》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总计用时20多个小时。另看完教材《国学经典与训练读本》(一、二)。原先我对国学仅仅是明白而已，平常教学中虽有涉及，但受学校生的理解潜力的限制，也是粗约的给学校生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多思索。经过此次的学习，让我对国学有了深刻的熟悉，感受到《国学》中的不行言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉的确受益匪浅。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他训练家、思想家的学说。

(一)修身养性，德行人生。

细读《论语》，颇有感受。《论语》就是教给我们如何在现代生活中猎取心灵欢快，适应日常生活，找到个人坐标。所以，《论语》能够作为我们个人尤其是作为老师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。

孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉醉于女色;血气方刚的成年时期，不要与人争斗：而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚恳守信，博学多才的人交伴侣是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交伴侣是有害的。同时他还认为，假如以适度的礼乐来节制自我，以称道别人的好处，以拥有许多贤德的伴侣为欢快，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为欢快，对人则是有害的。

这些言论，简洁明白，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。假如我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自我，就应说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为老师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。

在市场经济条件下，很多人过分地强调物质利益的追求，由于种种缘由而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为老师担当着教书育人的职责，肩上的担子千斤重，一头挑着同学的此刻，一头挑着国家的将来，务必赐予同学的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，训练同学为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要到达此目的，老师自我首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。所以，老师务必修身养性，经得起各种不良现象的诱惑

(二)学习《国学》，让我懂得如何学习和如何训练同学。

?明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其得意之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授学问就是想让同学自我去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，由于那样同学就会简洁获得而把学习当成玩乐。此刻的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是老师的首选。“师者，擅长传道，授业解惑也;道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要擅长传授道理教授学业和解答怀疑，不懂道理，学业不精湛，同学有怀疑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断理解新学问，新技能，新的教学方法;不断参与学习和培训。要想给同学一滴水，自我就要满斛水。

(三)学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。