部编版《社戏》课件教学课件

第一单元·阅读

社戏

鲁迅CHUZHONGYUWEN第一单元

民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。CHUZHONGYUWEN古代诗歌中的民俗文化千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

——北宋.王安石《元日》遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

——北宋.欧阳修《生查子.元夕》CHUZHONGYUWEN第一单元本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统节日风俗，我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。学习本单元，要注意体会作者是如何根据需要运用多种表达方式的；还要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富有表现力的语言。CHUZHONGYUWEN横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。3、在“船上看戏”中，“我”认为社戏好不好看？表现在文中哪些地方？②小说的环境：、。去年元夜时，花市灯如昼。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。在绍兴，“社”是一种区域名称，相当于“村庄”。处理详略方法，体会民俗风情。气”，“打起呵欠”。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统节日风俗，我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。豆是普通的豆，戏也是让“我”“昏昏欲睡”的戏，气”，“打起呵欠”。写，把握人物性格，理解文中多种表达方就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。2、文中写的这几件事，哪些是详写?哪些是略写?时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

第一课时CHUZHONGYUWEN1、培养用多种方式自主阅读文章的能力。

2、整体把握文章内容，概括故事的情节，学习小说围绕“社戏”这一民俗记叙详略得当的方法。

3、初步体会小说中展现的民俗之美和民俗之乐，以及童年农家少年的淳朴善良和诚挚情谊。第一课时学习目标①小说三要素：

、

、

。③小说的情节：

、

、

、

。人物故事情节环境开端发展高潮结局②小说的环境：

、

。自然环境社会环境第一课时

小说是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情反映社会生活的文学体裁。温故知新社戏鲁迅，曾用名

，后改名为

，字

。浙江绍兴人。伟大的无产阶级

。中国

代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说

，散文集

，小说集

、

，杂文集

、

等。希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅第一课时周树人豫才文学家、思想家、革命家现《狂人日记》《朝花夕拾》《呐喊》《彷徨》《坟》作者介绍《二心集》周樟寿

鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写成。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。社戏哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。——鲁迅第一课时背景了解

真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。——《社戏》第一课时社戏课文提示归省行辈惮絮叨怠慢撺掇凫水潺潺蕴藻家眷皎洁漂渺纠葛

踱颇宛转撮桕树楫

xǐnghángdànxùdaodàicuānduofúchányùnzǎojuànjiǎopiāomiǎojiūgéduópōwǎncuōjiùjí社戏唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅第一课时辨析字词

豆是普通的豆，戏也是让“我”“昏昏欲睡”的戏，但是“我”最后却说是“好豆”“好戏”，你认为“我”是真的仅仅怀念那夜的好豆和好戏吗？“我”所怀念的是:江南水乡特有的风光，童年时自由自在的生活，善良淳朴的人们，人与人之间和谐友善的关系。通读全文，整体感知第一课时1922年10月的中国社戏横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅第一课时社会黑暗农民痛苦童年的平桥村外祖母的慈爱农民的抚爱小伙伴的友爱热爱农村热爱劳动人民热爱农村孩子作者为什么如此怀念童年的平桥村呢？这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。气”，“打起呵欠”。③小说的情节：、、、。徜徉小桥流水，感受朴实热情，豆是普通的豆，戏也是让“我”“昏昏欲睡”的戏，处理详略方法，体会民俗风情。本文围绕“社戏”这一线索，按照时间顺序可分为几部分？分别用简洁的语言为这几部分概括小标题？季羡林的散文《月是故乡明》没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。1、根据上下文，揣摩下列句子的含义，体会我的心理，感受其中的童真童趣。（2）、那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿。人民深厚真挚的思想感情，以及作者对童年每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己的故乡的月亮。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。再读全文，理清情节本文围绕“社戏”这一线索，按照时间顺序可分为几部分？分别用简洁的语言为这几部分概括小标题？盼社戏——看社戏——念社戏社戏其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅第一课时什么是社戏

在绍兴，“社”是一种区域名称，相当于“村庄”。社中有“庙”，为了祈求全社平安富足，社庙里每年一定时间都要演戏，这就叫做“社戏”。

社日演戏是江南由来已久并十分盛行的民俗文化。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅第一课时太平处处是优场，社日儿童喜欲狂。——【南宋】陆游《社日》知识链接

鲁迅笔下的民俗文化第一课时《故乡》中的祭祀习俗，和少年闰土的服饰习俗，《孔乙己》中的饮食习俗。

1、在本文中，借助“社戏”这一民俗，作者叙述了很多富有生活气息、风土人情的故事。请大家仿照“夏夜行船”这样的四字短语，概括本文所写的几件事。夏夜行船社戏其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅第一课时戏前波折

钓虾放牛随母归省船上看戏

归航偷豆六一送豆三读全文，概括事件

（1）、淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。月上柳梢头，人约黄昏后。阅读这些文字，体会一下，作者通过写不同的看戏经历，表达了怎样的情思？我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。元宵节，吃着元宵，看着扭秧歌，猜着灯谜；我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。——唐.每个人的记忆里都有一方乐土，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。对故乡人民的深厚感情，比如，我们学过的《曹刿论战》《木兰诗》都是详略得当的范文。没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。阅读这些文字，体会一下，作者通过写不同的看戏经历，表达了怎样的情思？2、积累有关民俗的诗歌作品，并熟读成诵。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。3、在“船上看戏”中，“我”认为社戏好不好看？表现在文中哪些地方？2、文中写的这几件事，哪些是详写?哪些是略写?⑴随母归省⑵钓虾放牛⑶戏前波折⑷夏夜行船⑸船上看戏⑹归航偷豆⑺六一送豆详略社戏第一课时⑴随母归省⑵钓虾放牛⑶戏前波折⑷夏夜行船⑸船上看戏⑹归航偷豆⑺六一送豆详略社戏第一课时3、为什么有的情节详写，有的情节略写?与“看社戏”密切相关，突出表现中心。与“看社戏”有些联系,有必要交代，又不必详写。在记叙文中，如何处理详略？

在处理记叙文详略的安排上，能够最直接的、具体生动地表现文章中心意思的地方要详写；同表现中心意思有些联系,不能不写但又不必详写的,就要略写。比如，我们学过的《曹刿论战》《木兰诗》都是详略得当的范文。明中心，定取舍；细描摹，粗勾勒；主次明，点面合。社戏心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅第一课时举一反三鲁

迅的散文《藤野先生》

《从百草园到三味书屋》冯骥才的散文《失去了的书桌》莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》社戏时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

第一课时推荐阅读研读课文，理解品味

1、第一部分中有一个词既写出了平桥村在“我”心目中的地位，又写出了“我”对平桥村的情感，请同学们把这个词找出来。“乐土”第一课时社戏请同学研读第一部分“盼社戏”(1—4)，并思考。

得到优待可免念《诗经》之类难念的书，享受自由。许多小朋友伴我来游戏；一家的客，几乎也就是公共的；可以钓虾、放牛，体会乡间的乐趣。大家钓的虾“照例是归我吃”。可以到赵庄看“社戏”。原因第一课时社戏2、为什么说平桥村是我的乐土？每个人的记忆里都有一方乐土，放眼蓝天白云，聆听蛙鸣鸟叫，徜徉小桥流水，感受朴实热情，那片苍绿的繁衍过碧绿的生机的树林，那条清澈的流淌过欢乐的笑声的小溪，都是你们曾经留下过无数回忆的乐土。而在这片乐土上，过年时，贴上窗花和对联，听着噼里啪啦的鞭炮声；元宵节，吃着元宵，看着扭秧歌，猜着灯谜；中秋夜，赏着明月，品尝着月饼，诉说着对亲人的思念；民俗文化为这片乐土注入了更加丰富的内涵。同学们，你喜欢的民俗是什么？它又带给你怎样的快乐呢？第一课时联系实际汪曾祺的散文《端午的鸭蛋》

沈从文的散文《云南的歌会》社戏时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

第一课时推荐阅读整体把握内容，理清故事情节，处理详略方法，体会民俗风情。社戏时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

第一课时课堂总结1、民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗，可以了解民生和民间文化。我们的身边还有哪些民俗呢？请介绍你所知道的一种民俗。（不少于30字）2、积累有关民俗的诗歌作品，并熟读成诵。社戏时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

第一课时布置作业

第二课时CHUZHONGYUWEN整体把握内容，理清故事情节，处理详略方法，体会民俗风情。社戏时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

温故知新第二课时1、培养用多种方式自主理解品味文章的能力。

2、品味生动而富有表现力的语言和形象的描

写，把握人物性格，理解文中多种表达方

式的综合运用。

3、体会课文借民俗“社戏”所表达的对劳动

人民深厚真挚的思想感情，以及作者对童年

美好生活的向往之情。第二课时学习目标社戏研读课文，理解品味

1、在“戏前波折”中，我们遇到了什么波折，是如何解决的？第二课时社戏请同学研读第二部分“看社戏”(5—30)，并思考。

叫不到船母亲不准祖母担心叔公船归少年同去保证安全三次波折三次转机善解人意通达聪慧热情能干文笔曲折文意跌宕扣人心弦研读课文，理解品味2、在“夏夜行船”中，课文是调动了哪几种感官来描写夏夜行船的美景的？视觉、嗅觉、听觉第二课时社戏心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅视觉碧绿的豆麦

淡黑的起伏的连山豆麦和水草的清香潺潺的水声小伙伴的说笑声、嚷声远处的歌吹声嗅觉听觉作用诗情画意的美童年伙伴的乐急切盼望的情在去赵庄看戏的途中，课文是调动了哪几种感官来描写“夏夜行船”的美景的？研读课文，理解品味第二课时寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅不好看

3、在“船上看戏”中，“我”认为社戏好不好看？表现在文中哪些地方？没有“我”最爱看的蛇精和跳老虎。最怕看“老旦”，“然而老旦终于出了台”，并不停地唱着。孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”。(侧面描写）铁头老生不翻筋斗。研读课文，理解品味第二课时横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。对少年时代生活的怀念，CHUZHONGYUWEN我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。1、培养用多种方式自主理解品味文章的能力。在记叙文中，如何处理详略？对故乡人民的深厚感情，”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。3、体会课文借民俗“社戏”所表达的对劳动后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。③小说的情节：、、、。王维《九月九日忆山东兄弟》在绍兴，“社”是一种区域名称，相当于“村庄”。3、在“船上看戏”中，“我”认为社戏好不好看？表现在文中哪些地方？依恋之情

月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。

4、在“归航偷豆”中，“回望戏台”这一段的描写有何作用呢？研读课文，理解品味第二课时其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅社戏

诚恳待客的热情

纯洁无私的心灵

周到细致的品质

淳朴善良的天性

5、在“归航偷豆”中，从“偷”字从中可以看出小伙伴们的什么特点？研读课文，理解品味第二课时大悟提议聪明机智分析理由反应灵敏考虑周到善解人意办事果断

分析原因聪明细心研读课文，分析人物征求意见考虑对策考虑周到送我回家有始有终回答问话反应灵敏双喜第二课时横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅社戏热心善良机灵勤快细心无私纯朴善良憨厚可爱研读课文，分析人物桂生阿发人物描写方法语言描写动作描写神态描写心理描写第二课时时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

社戏情节概括戏前波折夏夜行船船上看戏归航偷豆课堂小结少年形象天真活泼机灵能干热情好客纯朴善良可爱性格景物描写人物描写多种感官侧面烘托巧妙修辞看社戏第二课时社戏1、“六一送豆”的情节在文章中起什么作用？课文是怎样刻画“六一公公”的？珍爱劳动成果淳朴好客宽厚慈爱热情善良请同学研读第三部分“念社戏”(31—40)，并思考。

社戏研读课文，理解品味“我”之所以爱平桥村，正是因为平桥村人善良可爱。深化主题第二课时其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅

真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。——《社戏》第二课时社戏回顾课文提示我怀念江南水乡特有的风光，童年时自由自在的生活，善良淳朴的人们，人与人之间和谐友善的关系。议论横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅社戏景美人美民俗美情意美对故乡人民的深厚感情，对美好生活的向往。课堂总结第二课时寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅社戏《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后，在剧场看中国戏的两段经历，并与本文形成鲜明的对比。阅读这些文字，体会一下，作者通过写不同的看戏经历，表达了怎样的情思？拓展延伸第二课时时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

社戏社戏（节选）我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。社戏第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异地说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天（注：即京剧名角谭志道）还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来……然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。拓展延伸第二课时我怀念江南水乡特有的风光，但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！过年时，贴上窗花和对联，听着噼里啪啦的鞭炮声；许多小朋友伴我来游戏；那片苍绿的繁衍过碧绿的生机的树林，我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。②小说的环境：、。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。我们退到后面