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文档简介
批注阅读,整体感悟同步练习文本阅读练习文本阅读练习(一)阅读下面的文字,完成小题。材料一:在一般文论教材中谈到典型形象时,作者都肯定典型形象既有生动鲜明的个性特征,又在个性中包含着共性。典型形象是个性与共性的有机统一,共性是典型形象的本质特征。但是作者在谈到什么是共性时却有些语焉不详。关于共性大致有两种观点:一种以巴尔扎克、别林斯基为代表,他们认为共性就是写出类的特征。巴尔扎克谈到典型形象时说:“‘典型’指的是人物,在这个人物身上包括着所有那些在某种程度跟它相似的人们的最鲜明的性格特征;典型是类的样本。”显然,巴尔扎克认为典型的共性就是代表性,就是写出同类人的样本。另外一种关于典型共性的观点认为共性就是写出历史本质和时代精神。马克思和恩格斯都是这种观点的倡导者。那么,共性到底是指能写出类的特征性,还是指能揭示出类的本质,写出社会规律、民族国家的发展趋势?笔者认为,典型形象的共性应包括两个层面。第一个层面是写出代表性。比如,《鲁滨孙漂流记》就是借一个鲁滨孙写出了十足地道的英国人的特征,他们下起决心来又猛烈又倔强,纯粹是新教徒的感情,性格坚强、固执、有耐性,不怕劳苦,天生爱工作,能够到各个大陆上去垦荒和殖民,等等。所以我们说鲁滨孙具有鲜明生动的个性,同时通过这种个性也写出了英国人的共性。简言之,鲁滨孙具有代表性,他代表了英国人身上的许多共同的特征。也正是在这个意义上,塞万提斯笔下的堂吉诃德变成了普通名词,成了脱离现实、耽于幻想、主观主义的同义语。别林斯基很形象地说这样的典型是“熟悉的陌生人”。陌生是因为其人其事生动具体,但它们没有真正发生在我们的身边;熟悉是因为这些人和事虽没有发生在我们生活中,但就在我们身边随时随地都可以找到他们的影子,即与我们身边的人和事有类似性。这是共性的第一个层面,即代表性。典型形象的共性的第二个层面是透过现象来揭示事物的本质规律,即深刻性,通过形而下的描述,写出形而上的哲理。只有揭示了社会历史的深刻内涵的人物形象才具有历史的厚重感。这个层面是典型形象更本质的内涵。巴尔扎克的伟大在于他通过对具体人物的描写揭示了上升的资产阶级对贵族社会日甚一日的冲击,写出了封建贵族的没落衰亡史和资产阶级的罪恶发迹史,写出了金钱对人的罪恶统治,写出了比历史学家和社会学家所写的更深刻的内涵。这一层次绝不是平面化的叙写所能完成的,它需要对生活进行深思,提炼和升华。鲁迅先生的《狂人日记》如果不是揭示了中国几千年的封建宗法制度和等级制度在本质上都是“吃人”的制度这样深刻的主题,那么,他笔下的狂人无论怎样生动、具体,也只是一个胡言乱语的疯子而已,他也许能代表千千万万个疯子,具有成千上万个疯子的特点,但只能使人们一看见这个疯子就想起来身边的疯子而已。正因为这个疯子揭示了社会的本质,因而他成了一个能洞察上下几千年中国社会病态,具有坚决反帝反封建精神的独特人物形象。而反映社会生活本质规律是共性应有的深度,是典型形象的本质特征。综上所述,典型形象的共性一方面指要写出具有广泛代表性的人物,一方面指要写出具有深刻性,表现社会生活本质规律的人物,典型形象的共性是这两个层面的有机融合与互渗。典型人物不仅要写出芸芸众生平面化的日常生活,还要写出人物的精神向度。否则,这个人物形象就会是平庸的、灰色的、暗淡无光的。只有写到历史和社会的本质规律这个层次上,人物才不仅仅为读者所熟悉,更能撼动读者的灵魂。(摘编自陈莉《对典型形象的再认识》)材料二:文学典型,一般包括典型人物、典型环境,典型情节,典型景物等。文学典型的核心是典型人物。能否创造出真正的典型人物,成为艺术成就高低的主要标志。典型人物是指那些既有鲜明、独特、丰富的个性,又能反映某些生活本质规律的、具有高度概括性的人物形象。典型人物一般都具有鲜明的个性及共性。凡是典型人物,总是具有一定的代表性,能够揭示出某些带有本质规律性的东西,这就是共性。《红楼梦》中贾宝玉有着封建社会贵族公子的许多陋习,如养尊处优、生活奢靡、不务正事、爱与女孩子厮混等,这就是所谓典型人物的共性。同时他又具有鲜明的个性,如具有朦胧的民主意识,追求个性解放,婚姻自由和厌弃功名利禄的叛逆性。这就使他从贵族纨绔子弟中脱颖而出,人物个性突出,闪耀着封建叛逆者的光彩。贾宝玉这个典型的人物形象就是这部作品的灵魂,通过他,这部作品的内涵得到了升华,这就是艺术的魅力、典型形象的力量。因此,典型人物的共性是决定人物深刻的思想价值的前提,而个性是典型人物的生命力之所在,它对于典型人物来说更为重要,可以说没有个性就没有典型形象。典型人物的个性应当是独特的、与众不同的。这要求作家、艺术家善于抓住人物性格中最突出的特征,从而表现出同类性格人物中的细微差别。人们常常把几个个性相似的典型人物放在一起比较,在了解他们共性的基础上,识别其个性。如《红楼梦》中王熙凤与探春的性格就比较相近,都属于泼辣干练型的,但王熙凤更加阴险、狠毒、口蜜腹剑,更虚伪。而探春就显得更为单纯,好胜心较强。这就从比较差别中显示出了独特的个性。评判一部文艺作品优秀与否,一个主要因素是看其描述的人物个性是否独特和丰富,只有作者写出典型形象个性的复杂之处,其塑造的人物个性才能丰满。我们只有用比较的方法解读文艺作品中的典型形象,才能深刻而完整地理解作者的写作意图,把人物形象融入其所处的社会中,使自身的判断和审美能力得到加强,从而逐步提高文学和艺术修养。(摘编自孔德馨《浅析文艺作品中的典型艺术形象》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
)A.在一般文论教材中,文学作品中的典型形象既有个性特征,又在个性中包含着共性,是个性与共性的有机统一体。B.文学作品中的“熟悉的陌生人”,往往是因为在生活中常见而熟悉,却因为不能完全对号入座而陌生。C.文学典型与典型人物的含义不同,文学典型的范围大于典型人物,但其核心仍然是典型人物。D.典型人物的个性应当是独特的,要创造典型人物,作家就应抓住特征,突出其共性中的个性。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
)A.巴尔扎克的创作理念与实践完全不一致,他认为典型形象是“类的样本”,但他笔下的典型形象却旨在反映社会本质。B.“共性”是典型形象的本质特征,典型形象反映出社会生活本质规律,这样的“共性”能够体现出作品的深度与广度。C.鲁滨孙、堂吉诃德、王熙凤、《狂人日记》中的狂人都是文学历史长廊中的典型形象,这些形象有着永恒的生命力。D.《红楼梦》之所以伟大,主要是因为它塑造了诸多个性独特又复杂的典型形象,揭示了封建社会末期的本质与衰败趋势。3.材料二认为“典型形象是共性与个性的统一”,下列选项,最适合作为论据来支撑这一观点的一项是(
)A.金圣叹评说《水浒传》中的人物形象:“人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。”B.别林斯基说:“即使在描写挑水人的时候,也不要只描写某一个挑水人,而是要借一个人写出一切挑水的人。”C.列夫·托尔斯泰说:“而我需要做的恰恰是从一个人身上撷取他的主要特点,再加上我所观察过的其他的人们的特点。那么这才是典型的东西。”D.恩格斯在评论小说《城市姑娘》时说道:“据我看来,现实主义的意思是,除细节的真实外,还要真实地再现典型环境中的典型人物。”4.两则材料都围绕典型形象进行论述,既有相同观点,又各有侧重,请简要分析。5.你认为《祝福》中的祥林嫂是不是一个典型形象?请依据材料内容加以分析。【答案】1.B2.A3.C4.①相同:两则材料都认为典型形象是共性与个性的有机结合,都认同典型形象对文学作品的成就有重要意义。②不同:材料一着重论述典型形象的共性,阐明典型形象的共性是广泛代表性和深刻性这两个层面的有机融合与互渗;材料二着重论述典型形象的个性,阐明个性对于典型人物来说更为重要,并进一步论述了识别个性的方法和意义。5.祥林嫂是一个典型形象。①祥林嫂形象的共性:祥林嫂是旧中国农村妇女的典型。祥林嫂勤劳、善良,但遭受封建迷信和封建礼教思想的压迫。她的悲惨遭遇,深刻揭示了封建礼教对广大人民群众,特别是劳动妇女的精神摧残,揭示了旧中国农村妇女悲惨命运的社会根源。②祥林嫂也有其鲜明的特点:如她有着不同寻常的悲惨遭遇,在“祝福”时,寂然地死去;她敢于逃出婆家,来到鲁镇做帮工;被婆家人绑走、被迫改嫁时的猛烈抵抗;走投无路时的挣扎;面对讥讽侮辱与伤害,她给以无言的抗争。【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“却因为不能完全对号入座而陌生”错,无中生有。原文是“陌生是因为其人其事生动具体,但它们没有真正发生在我们的身边”。故选B。2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。A.“巴尔扎克的创作理念与实践并不一致”错,曲解文意。根据材料一,巴尔扎克认为典型的共性就是代表性,就是写出同类人的样本,但这与他的创作实践并不矛盾,他的创作是代表性与深刻性的有机融合与互渗。故选A。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.金圣叹的话是赞叹《水浒传》惟妙惟肖,生动逼真的描写艺术。B.别林斯基的话突出了典型形象表现“共性”的重要性。D.恩格斯的话,强调了典型环境对典型形象的意义。故选C。4.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。①相同:根据两则材料的第一段,如材料一“典型形象是个性与共性的有机统一,共性是典型形象的本质特征”和材料二“典型人物一般都具有鲜明的个性及共性”可以看出,两则材料都认为典型形象是共性与个性的有机结合;根据材料一的结尾“典型人物不仅要写出芸芸众生平面化的日常生活,还要写出人物的精神向度。否则,这个人物形象就会是平庸的、灰色的、暗淡无光的。只有写到历史和社会的本质规律这个层次上,人物才不仅仅为读者所熟悉,更能撼动读者的灵魂”与材料二的“评判一部文艺作品优秀与否,一个主要因素是看其描述的人物个性是否独特和丰富,只有作者写出典型形象个性的复杂之处,其塑造的人物个性才能丰满”可知,两则材料都认同典型形象对文学作品的成就有重要意义。这是两则材料的相同之处。②不同:材料一的中心观点是“典型形象的共性应包括两个层面”,“第一个层面是写出代表性”“典型形象的共性的第二个层面是透过现象来揭示事物的本质规律,即深刻性,通过形而下的描述,写出形而上的哲理”,着重论述典型形象的共性,阐明典型形象的共性是广泛代表性和深刻性这两个层面的有机融合与互渗;材料二则着重论述典型形象的个性,“典型人物的共性是决定人物深刻的思想价值的前提,而个性是典型人物的生命力之所在,它对于典型人物来说更为重要,可以说没有个性就没有典型形象”,材料二着重论述典型形象的个性,阐明个性对于典型人物来说更为重要;“人们常常把几个个性相似的典型人物放在一起比较,在了解他们共性的基础上,识别其个性”“评判一部文艺作品优秀与否,一个主要因素是看其描述的人物个性是否独特和丰富,只有作者写出典型形象个性的复杂之处,其塑造的人物个性才能丰满”,并进一步论述了识别个性的方法和意义。5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。根据原文“典型人物一般都具有鲜明的个性及共性。凡是典型人物,总是具有一定的代表性,能够揭示出某些带有本质规律性的东西,这就是共性。”《祝福》中的祥林嫂,就是这样的一个典型,鲁迅先生通过对祥林嫂纯朴善良,刻苦耐劳的鲜明性格的刻划,和对祥林嫂这个普通劳动妇女的全部悲剧性生活道路的描写,集中地概括了封建制度、封建礼教迫害下旧中国妇女的悲惨命运。根据原文“同时他又具有鲜明的个性”,如祥林嫂有着不同寻常的悲惨遭遇,在“祝福”时,寂然地死去;她敢于逃出婆家,来到鲁镇做帮工;走投无路时的挣扎;面对讥讽侮辱与伤害,她给以无言的抗争;为了反对再嫁,她进行了“出格”的反抗;为了赎“罪”,她去土地庙里捐了门槛。(二)阅读下面的文字,完成下面小题。母亲的手庄因①在异乡做梦,几乎梦梦是真。而梦境每如倪云林的山水,平、漠、淡、远,殊少浪漫绮丽的了,也许就是总提挂着,那无法忘却梦里不知身是客的情怀所使然的罢。“玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程,长亭更短亭。”李白这首菩萨蛮,确乎把我梦境皴染出来了。梦境虽属平漠淡远,却是画意诗情,将梦乡装点得不忍醒来。梦境也常有满天如飘絮的诗句,忽而排成人字雁阵,在肃杀、庄穆、澄澈又复高远的秋空里,冉冉南徂。也多次从梦中踢被跃起,不及揽衣追腾空际,那雁阵却已去远。孤自失落,残阳中,让一声幽怨的雁鸣惊醒。②去年秋匆匆返台一行,回来后,景物在梦中便很是依稀了,而人物的比重则日复一日增加起来。近来,人物中的师长、故友、亲友和亲戚们,也都相继渐隐,独留下母亲一人形象,硕大磐固,巍伟如泰山,将梦境实然充沛了。③那夜,我梦见母亲。母亲立于原野。碧海青空中,有一只风筝如鲸,载浮载沉。母亲手中紧握住那线绕子,线绕子缠绕的是她白发丝丝啊。顷刻,大风起兮,炊烟散逝,落日没地,古道隐迹,远山坠入苍茫,而江声也淹过了母亲的话语……母亲的形象渐退了,我的视线焦定在她那一双手,那一双巨手,竟盖住了我泪眼所能见到的一切。那手,使我走入这世界之门;那十指,是不周之山顶处的烛火,使我的世界无需太阳的光和热。④母亲的手,在我有生第一次的强烈印象中,是对我施以惩罚的手。母亲的惩罚甚于打,她有揪拧的独门绝招——揪拧同时进行。揪或拧,许是中国母亲对男孩子们惯用的戒法,大概一般慈母在望子成龙的心理压力驱使下,总会情急而出此的。⑤我的母亲也正如天底下数亿个母亲一样,对我是“爱之深,责之切”的。特别是小时候,国有难,民遭劫,背井离乡,使得母亲对她孩子们律之更严,爱之愈切,责之越苛。母亲之对我,虽未若岳母之对武穆,但是,在大敌当前的大动乱时代,大勇大义之训,使母亲与任何一位大后方逃难的中国母亲一样,对子女的情与爱,可向上彰鉴千秋日月。在贵州安顺,有一年,家中来了远客,母亲多备了数样菜。我因图贪嘴,较往常多盛了半碗饭,可是,扒了两口,却说什么也吃不下了。隔了桌子,我瑟缩地睇着母亲。她的脸色平静而肃然,朝我说:“吃完,不许剩下。”我摇头示意。母亲的脸色转成失望懊忿,但仍只淡淡地说:“那么就下去吧,把筷子和碗摆好。”在大人终席前,我不时偷望着母亲,她的脸色一直不展,也少言笑。到了夜里,客人辞去,母亲控制不了久压的情绪,一把拽我过去,没头脸地按我在床上,反了两臂,上下全身揪拧,而且不住说:“为什么明明吃不下了还盛?有得饱吃多么不易,你知道街上还有要饭的孩子吗?”揪拧止后,我看见母亲别过头去,坐在床沿气结饮泣。从此以后,我的饭碗内没再剩过饭。⑥当然,母亲的手,在我的感情上自也有其熨帖细腻的一面。那时,一家大小六口的衣衫裤袜都由母亲来洗。寒冻日子,母亲在檐下廊前洗衣,她总是涨红了脸,吃力而默默地一件件地洗。我常在有破洞的纸窗内窥望,每洗之前,母亲总将无名指上那枚结婚戒指小心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿挂妥在廊下时,她的手指已泡冻得红肿了。待我们长大后,才知道母亲在婚后头数年里,曾过着颇富裕的少奶奶生活,可是,母亲那双纤纤玉手,在“七七”炮火下接受了洗礼,历经风霜,竟脱胎换骨,变得厚实而刚强,足以应付任何苦难了。⑦也同样是那双结满厚硬的茧的手,在微弱昏黄的油盏灯下,毫不放松地,督导着我们兄弟的课业。粗糙易破的草纸书,一本本,一页页,在她指间似日历般翻过去。我在小学三年级那年,终因功课太差而留级了。我记得把成绩单交给母亲时,没有勇气看她的脸,低下头看见母亲拿着那张“历史实录”的手,颤抖得比我自己得更加厉害。可是,出乎意外地,那双军御轻轻覆压在我景上,我听见母亲和平地说:“没关系,明年多用点功就好了。”我记不得究竟站着多久,但我永远记得那双手给我留下的深刻印象。⑧然则,就在那样的岁月中,母亲仍不乏经常兴致高涨的时候。每到此际,她会主动地取出自北平带出来的那管玉屏箭和一支笛子,吹奏一曲。母亲常处的曲子有“刺虎”“林冲夜奔”“游园惊梦”和“春江花月夜”。那双手,如此轻盈跳跃在每个音阶上,却又是那般秀美而富才情的了。⑨去夏返台时,注意到母亲的手上添了更多斑纹,也微有颤抖,那枚结婚戒指竟显得稍许松大了。有一天上午,家中只留下母亲和我,我去厨房沏了茶,倒一杯奉给她。当我把杯子放在她手中时,第一次那样贴近看清了那双手,我却不敢轻易去触抚。霎时间那双手变得硕大无比,大得使我为将于三日后离台远航八千里路云和月找到了恒定的力量。⑩母亲的手,从未涂过蔻丹,也未加过任何化妆品的润饰。唯其如此,那是一双至大完美的手。(有删改)6.下列对本文艺术特点的分析鉴赏,正确的一项是(
)A.全文以核心意象“手”为线索,将几个事件串引勾连,叙事曲折有致,采用了逐次逼近的笔法。B.文章中将母亲的手比作“不周之山顶处的烛火”,形象具体地表达了作者不需要太阳的光与热。C.全文虚实结合,将母亲置于中国文化的背景中,凸显了母亲是载负着中国文化的一个个体。D.文章犹如剥竹笋般层层显现了母亲的高大形象,叙述、描写与抒情各显其力,但缺乏议论。7.“母亲与任何一位大后方逃难的中国母亲一样”,有“对子女的情与爱”,这种情与爱体现在哪里?请结合作品加以说明。8.除了“对子女的情与爱”,文中母亲与《祝福》中的“祥林嫂”相比,有何异同?请简要分析。【答案】6.A7.①母亲揪拧斥责孩子,教育孩子不能剩饭,要知民间疾苦。②寒冻日子,母亲为孩子们洗衣服,手指被泡冻得红肿了。③毫不放松地督导我们兄弟的课业,鼓励功课太差的孩子用功学习。8.(1)同:①坚韧顽强:不屈从于生活,耐受力强;②勤劳能干:吃苦耐劳,任劳任怨。(2)异:文中的母亲身处动乱,却坚韧乐观;而祥林嫂遭遇不幸,却愚昧迷信。【解析】6.本题考查学生对文本艺术特点的分析鉴赏的能力。B.“作者不需要太阳的光与热”错误,此处是表达对母亲给予的温暖与教导的感念,不是真的不需要太阳的光与热,选项曲解文意。C.“虚实结合”错误,文章是回忆性散文,应是“皆为虚写”或“皆为回忆”。D.“缺乏议论”错误,文中有议论,如“梦境虽属平漠淡远,却是画意诗情”。故选A。7.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。(1)结合“而且不住说:‘为什么明明吃不下了还盛?有得饱吃多么不易,你知道街上还有要饭的孩子吗?’揪拧止后,我看见母亲别过头去,坐在床沿气结饮泣。从此以后,我的饭碗内没再剩过饭”可知,母亲揪拧斥责孩子,教育孩子不能剩饭,要知民间疾苦。(2)结合“寒冻日子,母亲在檐下廊前洗衣,她总是涨红了脸,吃力而默默地一件件地洗……待把洗好的衣衫等穿上竹竿挂妥在廊下时,她的手指已泡冻得红肿了”可知,寒冻日子,母亲为孩子们洗衣服,手指被泡冻得红肿了。(3)结合“也同样是那双结满厚硬的茧的手,在微弱昏黄的油盏灯下,毫不放松地,督导着我们兄弟的课业……我在小学三年级那年,终因功课太差而留级了……我听见母亲和平地说:‘没关系,明年多用点功就好了。’我记不得究竟站着多久,但我永远记得那双手给我留下的深刻印象”可知,毫不放松地督导我们兄弟的课业,鼓励功课太差的孩子用功学习。8.本题考查学生比较阅读之鉴赏人物形象的能力。(1)分析相同之处作为中国传统女性,祥林嫂经历两次丧夫,其间她自己到鲁镇帮工,吃苦耐劳,独自带儿子阿毛生活,坚韧顽强。而文中的母亲也是一样,在艰难的岁月里,既要张罗一家人的生活,还要督促教育孩子勤奋读书。她们都没有屈服于生活的磨难,用自己勤劳的双手为亲人撑起一片天,吃苦耐劳,任劳任怨。(1)分析不同之处文中的母亲,“就在那样的岁月中,母亲仍不乏经常兴致高涨的时候。每到此际,她会主动地取出自北平带出来的那管玉屏箭和一支笛子,吹奏一曲”,可见母亲身处动乱,却坚韧乐观,不忘用音乐表达对生活满怀的希望;而祥林嫂遭遇不幸,却深陷其中不能自拔,只是反复倾诉,而且听信柳妈的话,去捐门槛,陷入愚昧迷信的泥潭,最终走向死路。(三)阅读下面的文言文,完成各题。丁前溪蒲松龄丁前溪,诸城人。富有钱谷。游侠好义,慕郭解之为人。御史行台按访之。丁亡去。至安丘,遇雨,避身逆旅。雨日中不止。有少年来,馆谷丰隆。既而昏暮,止宿其家;莝豆饲畜,给食周至。问其姓字,少年曰:“主人杨姓,我其内侄也。主人好交游,适他出,家惟娘子在。贫不能厚客给,幸能垂谅。”问主人何业,则家无资产,惟日设博场,以谋升斗。次日,雨仍不止,供给弗懈。至暮,锉刍,刍束湿,颇极参差。丁怪之。少年曰:“实告客:家贫无以饲畜,适娘子撤屋上茅耳。”丁益异之,谓其意在得直。天明,付之金,不受;强付,少年持入。俄出,仍以反客,云:“娘子言:我非业此猎食者。主人在外,尝数日不携一钱;客至吾家,何遂索偿乎?”丁叹赞而别。嘱曰:“我诸城丁某,主人归,宜告之。暇幸见顾。”数年无耗。值岁大饥,杨困甚,无所为计。妻漫劝诣丁,从之。至诸,通姓名于门者。丁茫不忆,申言始忆之躧履而出揖客入见其衣敝踵决居之温室设筵相款宠礼异常。明日,为制冠服,表里温暖。杨义之,而内顾增忧,褊心不能无少望。居数日,殊不言赠别。杨意甚亟,告丁曰:“顾不敢隐,仆来时,米不满升。今过蒙推解,固乐,妻子如何矣!”丁曰:“是无烦虑,已代经纪矣。幸舒意少留,当助资斧。”走伻招诸博徒,使杨坐而乞头,终夜得百金,乃送之还。归见室人,衣履鲜整,小婢侍焉。惊问之。妻言:“自若去后,次日即有车徒赍送布帛菽粟,堆积满屋,云是丁客所赠。又婢十指,为妾驱使。”杨感不自已。由此小康,不屑旧业矣。异史氏曰;“贫而好客,饮博浮荡者优为之;最异者,独其妻耳。受之施而不报,岂人也哉?然一饭之德不忘,丁其有焉。”9.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(
)A.止宿其家
止:让……停留B.谓其意在得直
直:通“值”,钱财C.丁益异之
异:奇特D.殊不言赠别
殊:完全10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)A.申言/始忆之/躧履而出/揖客入/见其衣敝踵决/居之温室/设筵相款/宠礼异常B.申言始忆之/躧履而出/揖客入/见其衣敝踵决/居之温室/设筵相款/宠礼异常C.申言始忆之/躧履而出/揖客入/见其衣敝踵决/居之温室设筵/相款宠礼异常D.申言/始忆之/躧履而出/揖客入/见其衣敝踵决/居之温室设筵/相款宠礼异常11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(
)A.丁前溪家中富有,他钦慕郭解的为人,喜好交游,豪爽重义。御前史台让他出来做官,丁前溪不愿意做官,逃离了家乡。B.安丘一民舍的女主人是一个重情重义,施恩不图报的人,她尽家中所有招待丁前溪,在无马料喂丁前溪的马时,竟扯下房顶的茅草来做饲料。C.荒灾发生后,杨家处境非常困顿,于是杨某前往诸城投奔丁前溪,希望得到帮助,丁前溪非常热情周到地接待了他,并暗中派人帮助杨某的家人。D.蒲松龄认为,喜欢饮酒赌博,性情豪放的人能够尽自己最大的努力帮助别人是正常的,而杨某的妻子作为一个女子也能如此大度就让人惊异了。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)问主人何业,则家无资产,惟日设博场,以谋升斗。(2)自若去后,次日即有车徒赍送布帛菽粟,堆积满屋,云是丁客所赠。13.文中哪些地方体现了丁前溪豪爽、重义气?【答案】9.C10.B11.B12.(1)(丁前溪)问他家主人以什么为业,(年轻人说)主人家没有什么资产,只是每天靠设赌场谋得少量的生活用品。(2)从你离开后,第二天就有车马和仆人送来了这些布匹和粮食,堆满了一屋子,说是丁氏客人赠与的。13.在旅馆避雨时,得杨妻的资助,不忘恩情。等杨某去他家时,鞋都来不及穿跑出来迎接,行礼请客人进屋,准备暖和的房间令杨某休息,置办酒席款待杨某,替他做新衣服、鞋帽,解决盘缠筹集百两银子,并为杨家送去布匹和粮食还有婢女。【解析】9.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。C项,“丁益异之”中“异”本是形容词,后面带有宾语“之”,应是意动用法,译为“认为……奇怪”。故选C。10.本题考查文言断句的能力。“申言”的意思是“再三说起”,“言”后不是说的话,故不能在“言”后停顿,“始忆之”是才想起他来的意思,“申言”是“始忆之”的条件,应在“始忆之”后停顿,排除A项、D项;“温室”是“居之”的处所,故应在“温室”后停顿;“设筵”的目的是“相款”,即款待他,中间不可停顿,排除C项。画波浪线部分意思是:(杨某)再三说起(以前的事)后(丁前溪)才记起来。(丁前溪)连鞋也来不及穿上就跑出欢迎,作揖行礼请客人进屋。见他衣服破烂,鞋子露着脚后跟,就将他安排在暖和的房间(休息),又置办酒宴款待他,恩惠礼节超出一般。故选B。11.本题考查对文言文有关内容要点的概括和分析能力。B项,“重情”于文无据,文中写女主人尽家中所有招待丁前溪,在无马料喂丁前溪的马时,竟扯下房顶的茅草来做饲料,表现她的“义”,但未提到“情”。故选B。12.本题考查文言文翻译的能力。重点字词:(1)“何业”,以什么为业;“日”,名词用作状语,每天;“以”,来;“升斗”,少量的生活用品。(2)“若”,你;“赍送”,送来;“菽粟”,粮食;“所赠”,赠与的。13.本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。从“嘱曰:‘我诸城丁某,主人归,宜告之。暇幸见顾。’”可见,得杨妻的资助,不忘恩情,邀请主人去他家。从“申言始忆之躧履而出揖客入见其衣敝踵决居之温室设筵相款宠礼异常”“使杨坐而乞头,终夜得百金”可见,杨某去他家时,他鞋都来不及穿跑出来迎接,行礼请客人进屋,置办酒席款待杨某,替他做新衣服、鞋帽,解决盘缠筹集百两银子。从“次日即有车徒赍送布帛菽粟,堆积满屋,云是丁客所赠。又婢十指,为妾驱使”可见,他提前为杨家送去满屋的布匹和粮食,还有婢女。参考译文:丁前溪,是(山东)诸城人。家中富有钱粮。是个喜好交游、豪爽重义的人,他钦慕郭解的为人。御史行台察访他(让他出来做官)。丁前溪(不愿做官)逃离了(家乡)。到安丘时遇到大雨,(他)在旅馆避雨。雨到中午还没停止。有一年轻人出来,给他提供了丰盛的食物。一会儿夜幕降临,(年轻人)挽留丁前溪在他家住宿,拿饲料草喂养他的马匹,伺候得非常周到。(丁前溪)问年轻人姓名,年轻人说:“我家主人姓杨,我是他的内侄(妻子弟兄的儿子)。主人喜好交游,适逢他出门在外,家中只有他娘子在。家贫不能对您丰厚地相待,希望您能见谅。”(丁前溪)问他家主人以什么为业,(年轻人说)主人家没有什么资产,只是每天靠设赌场谋得少量的生活用品。第二天,雨仍然下个不停,(年轻人)给(丁前溪)的供给丝毫不懈怠。到晚上铡草喂马时,喂牲口的干草湿漉漉的,看起来极杂乱。丁前溪对此很奇怪。年轻人说:“实话告诉您:家中贫困没有什么用来喂养牲畜,(这是)刚刚娘子拆掉屋上的茅草(来喂养您的马匹)啊。”丁前溪越发感到奇异,以为主人的意图是想得到他的钱财。第二天天明,(丁前溪)付钱(给年轻人),(年轻人)不接受;(丁前溪)硬要给钱,年轻人拿钱进去(请示女主人)。一会儿,(年轻人)仍然将钱归还给丁前溪,(并)说:“娘子说:我们并非以此(开旅馆)为业来谋取生活。主人出门在外,曾经几天都不带一文钱;您来到我家,怎么能(向您)索要报酬呢?”丁前溪赞叹着告别。(临别)嘱托年轻人说:“我是诸城的丁前溪,主人回来后,请转告他。得空时希望(他)光顾(我家)。”(之后)几年没有消息。这年正遇上灾荒饥年,杨家(处境)非常困顿,实在没有什么作为生计。他的妻子劝他去投靠丁前溪,(杨某)听从了妻子的话。来到诸城,向守门人通报了姓名。丁前溪模模糊糊不记得此人。(杨某)再三说起(以前的事)后(丁前溪)才记起来。(丁前溪)连鞋也来不及穿上就跑出欢迎,作揖行礼请客人进屋。见他衣服破烂,鞋子露着脚后跟,就将他安排在暖和的房间(休息),又置办酒宴款待他,恩惠礼节超出一般。第二天(又)替他做帽子、衣服,里里外外都很保暖。杨某觉得丁前溪很讲义气,但一想到家中断炊的情形,便增添了忧愁,只盼望主人能快点接济点钱粮赶回家去。停留了几天,(丁前溪)始终不说赠别的话。杨某内心非常急迫,告诉丁前溪说:“(我心存)顾虑不敢隐瞒,我来时家中米不到一升。现在承蒙您赤诚相待,我本来很高兴,可是我的妻子儿女怎么办啊?”丁前溪说:“这无须你烦恼操心,我已经替您安排好了。希望您放宽心稍微再待几天,我帮您解决盘缠。”(丁前溪)令仆人招来一些博徒,让杨某不出力而向赢方抽头为利,一夜就得到百两银子,于是就送他回家。杨某回家见到妻子,(妻子)衣服鞋子光鲜齐整,一个小婢在旁边侍候。杨某惊讶地问这是怎么回事。妻子说:“从你离开后,第二天就有车马和仆人送来了这些布匹和粮食,堆满了一屋子,说是丁氏客人赠与的。又送来一婢女,给我使唤。”杨某感动不已。从此他家过上小康生活,再不屑于从事以前开赌场的职业了。异史氏说:“家贫却好客,饮酒赌博、性情放荡的人做这样的事情大有人在;最难能可贵的人,倒是杨某的妻子。受到别人的恩惠而不回报的,难道还称得上人吗?然而对别人给予自己的即使是很小的恩德也不忘记的,丁前溪就具有这种品德啊。”语言表达与提升语言表达与提升阅读下面的文字,完成下列小题。一千多年,荒而不废,塌而又起,金黄的茅草屋顶,如同一艘不沉的航船,在岁月的长河中漂浮,在人心的海洋里远航。从古到今,亿万人____________来到这里,站在柴门边看草堂内外的景象,亲近宅院中的一草一木,倾听园林里的天籁回声。踏着___________,(),人们寻寻觅觅,追随着诗人的屐痕。这里的一切,都可以衍生出诗篇。这些诗篇,起于一个伟大灵魂,源于青萍之末,振动了一代又一代中国人的心弦。杜甫草堂,是成都的魂魄所在,也是中国诗史上的一块______________的碧玉。无论世界发生多大的变化,它总是莹光耀眼,安安静静地映照着人世,使无数___________的心灵趋向优美,归于沉静。14.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(
)A.络绎不绝康庄大道独树一帜心烦意乱B.络绎不绝通幽曲径举世无双心烦意乱C.川流不息康庄大道举世无双黯然销魂D.川流不息通幽曲径独树一帜黯然销魂15.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(
)A.穿过花树田垄,徜徉在幽静的竹林间B.穿过幽静的竹林,徜徉在花树田垄之间C.穿过幽静的竹林,徘徊在花树田垄之间D.穿过、徜徉在幽静的竹林、花树田垄之间16.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(
)A.这些诗篇,起于青萍之末,源于一个伟大灵魂,敲击了一代又一代中国人的心弦。B.这些诗篇,源于一个伟大灵魂,起于青萍之末,拨动了一代又一代中国人的心弦。C.这些诗篇,起源于青萍之末或一个伟大灵魂,拨动了一代又一代中国人的心弦。D.这些诗篇,起于青萍之末,源于一个伟大灵魂,拨动了一代又一代中国人的心弦。【答案】14.B15.B16.D【解析】14.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。第一组:“络绎不绝”,形容人、马、车,船等连续不断,侧重于前后相连不断,一个接着一个;“川流不息”,(行人,车马等)像水流一样连续不断,侧重于如川水流动般连续不断,没有间隙。语境中形容参观杜甫草堂的人连续不断,但不可能没有间隙,故应用“络绎不绝”。第二组:“康庄大道”,宽阔平坦的大路,比喻光明美好的前途;“通幽曲径”,通到幽深僻静的地方的小路。语境中形容杜甫草堂里的小路,应用“通幽曲径”。第三组:“举世无双”,形容极其罕见稀有;“独树一帜”,比喻与众不同,自成一家。语境形容碧玉,应用“举世无双”。第四组:“心烦意乱”,形容心情烦躁,思绪纷乱;“黯
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