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文档简介
端午节屈原的爱国主义精神作文端午节屈原的爱国主义精神作文1在汨罗江边,留着长发的一代聪明的官员,一个个都在潮头上。世界是多云的,但我是孤独的,每个人都喝醉了。我孤独而清醒。我充满了崇高的情操和报效国家的愿望。然而,我感到沮丧和沮丧。君主无能,奸诈的官员掌权。我怎么能不让他为这样的世界潮流而悲伤呢?他为了一个小小的楚国而付出了一切,但结果并不是他所期望的。他的忠诚和正直把他推向了死亡。长长的叹息,无法停止我心中的各种悲伤,李玟人,流离失所。他正紧紧触动着他的心弦。也许他的存在是为了这个国家,也是为了亿万黎族人民。他不明白为什么楚王不相信他,为什么上天会这样对待楚人。一切,一切,让他不明白。作为朝臣,他明白自己的职责。他从与楚王举杯畅谈政治开始就尊敬楚王,直到他注满汨罗江。在此期间,他经历了太多。从前,楚王认识他,信任他。现在,一切都成了模糊的记忆。他不是国王或三闾医生的最爱。为了他的同胞,他最终被流放了。也许他是对的。刚洗完头的人必须清除帽子上的灰尘。刚洗过身体的人必须清除身上的灰尘。为了不让他白色的身体被世界污染,他选择了逃避。当他拿着那块石头时,他犹豫了。他真的能放弃楚国成千上万的平民百姓吗?一次又一次,这位长期忠诚的大臣在汨罗江中一点一点消失。河水仍像那样流淌,但他去了哪里?可能已经成为河鱼的食物,可能暴露在淤泥中。端午节屈原的爱国主义精神作文2奸臣的陷害,王君的昏庸,百姓的疾苦,楚国的危在旦夕。。当你知道这一切都是你无法挽回时,你独处汨罗江畔,看滔滔江水,诉说自己的爱国忠情,诉说自己的报国之志。你纵身一跳勾画出了最美的曲线。你选择了与日月争辉,同时你也选择了让后世的我们无比痛惜。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。这是你的壮志。忠诚为国,造福百姓。举世皆浊,惟我独清,众人皆醉而我独醒。这是他的心,这是一颗饱受折磨,无可奈何的疲惫之心。你曾多少次携长剑,为楚王进谏,却一次次地被旧贵族所排挤,淹涕叹息,仰天长问,你又能奈何?汨罗江畔,留下你那忧郁的足迹,你已随着时间流逝,但是,你那不屈不挠的精神永远驻足在我们的心中。屈原,你留下了自己的味道————旷达,不畏生死!空气开始凝固,风欲呼未能。你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,形如枯槁,你的心在滴血,不平的遭遇,不公的诽谤,不同的人生价值观,你最终选择了与日月争光。用尽力气,抹不去的你悲伤的回忆。你——屈原,楚怀王左徒,天下几近无人不知,无人不晓。当年,你是多么地精明能干,你是多么地擅长言辞,你又是多么地明于治乱。天有不测风云,人有旦夕祸福,他们以小人之心度君子之腹,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之言嫉君子之才。于是,你,被疏远了。在寂寞的风中,你在行走,伴随着也的灵魂。你赋《离骚》,还记得那雄言豪:亦于心之所善兮,虽九死其犹未悔;众女疾余之峨嵋兮,谣诼谓余以善淫。是的,没想到当年大名鼎鼎的出国大夫,最后却一败涂地。风,还是很寂寞,在云中翻过的是月的清波。你正道直行,你尽智竭忠,但你终日被谤,你心里怎能无悔无恨呢?理智是冰冷的慰藉。你最终选择了与汨罗江共存亡。这一天你出现在了汨罗江口,颜色憔悴,形如枯槁。就连渔夫都能看得出你心中那颗不悦的锦囊。但他诧异地问你为何出现在此时,你终于道出了心中的那些不快:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。你宁愿付长流而葬于江鱼腹中,也不愿意皓皓之白,而蒙世俗之温蠖。这就是你,大地坚持的自豪的脊梁。你,就在这一年的这一天,纵身一跃,以转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎,又以高尚的情操表达了对楚国的爱。端午节屈原的爱国主义精神作文3
从“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”到“长太息以掩涕兮,衰民生之多艰”中,我进一步地认识了他——伟大的爱国诗人屈原。屈原是楚怀王时的大臣,他非常爱他的国家,也很受楚怀王器重。因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及令伊子兰的嫉妒,他们就使用奸计,将屈原放逐,后来屈原投江自尽了。屈原投江后,楚国的百姓素哀痛异常,纷纷涌到罗江边凭吊屈原。有位渔夫将事先准备的粽子、鸡蛋等食物扔进江中,这样鱼就不会咬屈大夫的尸身。端午节,如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同,就失去了端午节文化“失范扶正”的根基,如果传统节日的复兴,不能推动人文学科的复兴,那么我们就会永远生活在人造的光源下,光线足够明亮,足够温暖,但是没有成长,没有爱,没有白天和黑夜的更替,也就没有理性的明天……现在,我们过的端午节,就要学习屈原的的爱国精神。现在,我们要好好学习,坚定信念,做一个屈原式的爱国人士,为祖国而生,为祖国而死。“人生自古谁无死,留取丹心照汗清”。端午节,也是诗人节,也可说是爱国节!让我们永记住屈原吧!端午节屈原的爱国主义精神作文4今天是端午节,一早起来就吃粽子,我很纳闷儿,为什么平时都不吃粽子的我们,今天为什么要吃呢?我眉头紧锁,一直想不出答案,对着一桌粽子发呆。爸爸见了,问:“怎么了,有什么心事吗?”“不是,只是我不知道为什么要在端午节吃粽子?”“哦,这个简单呀,你听没听说过屈原?”爸爸问。“屈原——嗯——听过,不就是投江自尽的那个英雄吗?”“对,这端午节就跟他有关系。”“屈原是战国时代的楚国人,因为楚王听信奸臣之言而不与齐国结盟,眼看就要被强秦所灭,毅然投江自尽而不做亡国奴,楚人知道后就投竹简饭入江,希望河鱼不要吃他的身体,又竞相划船到下流寻找屈原的尸体,这就慢慢演变成了后来的吃粽子,划龙舟了。”爸爸感慨地说。原来如此,屈原的这种爱国精神,是多么值得我们学习呀!在我们的生活中,还有许多像屈原这样的人,如:我们的老师,他们挑灯夜读地为我们备课,绞尽脑汁地思考怎样让每一节课变得生动有趣。虽然我们不是老师亲生的孩子,但这一年来,老师却在生活中教会了我们很多东西。生活老师每天工作到很晚才下班回家。一年级小同学刚刚踏入校门,还不适应学校有规律的校园生活,尤其是那些住校的住宿生,每当看到走读生的妈妈们大手牵小手地走出校门,便想到自己的远方的妈妈,心里便不是滋味,有时更是不由自主地哭起来。这时生活老师便会象妈妈一样来哄他们,给他们讲故事,和他们一起唱歌,直到他们忘了刚才的事情。他们的这种舍自己休息时间献给同学们的精神,值得我们学习,我们要好好学习,将来报答他们!端午节屈原的爱国主义精神作文5夹着黄沙般的风把我吹得脸在抽搐,但是,在这满眼的青绿中,哪里会有黄沙,噢,也许这是来我心中的吧!抽剑扣舷,清清的河水在剑刀下划过一道浅痕。突然,我把佩剑高举过头,用力地挥舞着划动。薄如蝉翼的水花,在船头变化着,宣泄着心中的恕气。船夫看呆了,也许世人从未看过我疯狂的样子,但我能不疯吗?“固时俗之工巧,偭矩矩儿改措”世人都醉我独醒,这和醉了有什么区别!当初我怀着八斗之才,把我的赤子般的爱国之心恭恭敬敬地呈上那个宫庭,换来只是一次次把我的赤诚全被抹杀。世人一次次骂我:“愚忠啊,愚忠”!而有谁知道,我那一夜长跪在雪门前的辛酸,我那一次次怒啸在撕烈寒风中的崩溃,我这一桶桶水倾泻到脸上时的狂丧!这些,都是为了谁啊?为了楚王?不,我只是无法把我追求正义真理的心交结他们糟踏!一箫一剑平生意,负尽狂名十五年!汩罗江水,还在汹涌着,日出日落伫立在江面,凭流水,淘不尽,我那无穷的愁绪。曲,是世俗之道,直,是我生命之本。“何方圆之能周兮,夫孰异道而相安!”夜,已深了,汩罗江,一轮明月清如水,呵,月亮也是圆的,曲的呀!但它却是如此可爱。抑郁之园,这注定是我最后葬身的地方。莫负明月邀我饮,着我铁衣映月银。那一身银甲,在被十五年的掩盖下,今天又照出了它的光辉。我虽是个文人,此时又开始重温十五年前的梦。月下舞剑,寒甲如冰,吐一口酒涂沫在剑上。佩剑陆离,你为谁狂,一身戎装,明月照耀,我心了然—无边木叶萧萧下,一度春秋一分愁。岁月又从我身边掠走了一年的时光,无边木叶萧萧下,一度春秋一分愁。岁月又从我身边掠走了一年的时光,而陪伴着我的,依旧是那条亘古不变的汩罗。汩罗啊汩罗。我恨你如此无情,我妒你如此逍遥唉,算了,不跟你说话了,免得我又精神分裂了。今天天气阴凉,南山的雪峰上,总该有另一番样子吧。我下了决心,带上剑出发了,山麓是无边的林海,半黄半绿的树影间,依稀看到灰天和白雪。虫兽们也纷纷出来活动了,看到我这个不速之客,都很不友善,脚上的伤口透过草鞋渗出了血。走在南山的山腰中,隐约地听到一阵歌声:“山间何处有红尘,指点桃花又一春。闲时惟有箫剑意,直教南山外”,而后有响起了如烟如缕的箫管之声。这真是难得的洒脱之音啊,循声而往。耳边清泉之声,这几丝天籁洗涤着我的灵魂,安抚着我的心灵。泉在面前形成了一张明镜潭,水在这稍作停留后注入山麓,小河,注入汩罗江。靠潭而立是一所门扉半开的茅屋,当我正要走近时,又听到那个声音:“林扉已足深,何有楚狂人?”呀!这一定是位高人,我驻足不前,恭敬叫道:“在下楚人屈原,因被尘世烦绕,故向仙人请教”。“凡鸟末世来,岂有挽回天下才”,从屋中走出一位峨冠博带道人,却右手握箫,左腰佩剑,发未有半点霜白,浓眉下的眼中表现出一种与年龄不符的超然脱俗神色。他两手抱拳道:“屈大夫,久仰!”我惊讶于他的装束竟与我如此相似,忙欠身道:“不敢不敢。”他轻轻用剑在潭水间拨动,突然,一条条水柱从剑下划出,直直地在空中向我洒来,我闭眼接受这扑面而来的水,顷刻间,我湿透了。“这清泉潭的水能否涤尽你的污垢?”道人问道。我昂着头,说:“连汩罗江也洗不尽的痕迹,怎是污垢?”“哈哈,汩罗江本来就已是浊世里的一条江,哪有潭水清澈?”看着他淡然漠视的样子,我愤然掉头:“满嘴浊世尘世,连苍生都不顾的人,我还有什么话和你说
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