新文化运动新课标

新文化运动新课标第一页，共五十三页，编辑于2023年，星期三一本激情洋溢的刊物一所激情四射的学校一段激情燃烧的岁月一群激情飞扬的人物第二页，共五十三页，编辑于2023年，星期三一.新文化运动的背景第三页，共五十三页，编辑于2023年，星期三观察一：辛亥革命前夕的社会思想材料一郭沫若（1910年前）：中国的不富不强就因为清政府存在，只要把清政府一推翻了，中国便立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。——郭沫若《反正前后》，上海创造社，1930年第3版材料二陈天华：推翻清专制以后，“中国人的能力不但可以恢复，而且可以在最短时日内恢复；一旦恢复，即可享有西方民族现在享有的完全的权利。”“中国醒悟之后，发愤自雄，五年小成，七年大成。”——《辛亥革命前十年间时论选集》第二卷上册，三联书店，1960年请根据材料，概括辛亥革命前夕资产阶级革命志士们的理想和奋斗目标。第四页，共五十三页，编辑于2023年，星期三观察一：辛亥革命前夕的社会思想材料一郭沫若（1910年前）：中国的不富不强就因为清政府存在，只要把清政府一推翻了，中国便立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。——郭沫若《反正前后》，上海创造社，1930年第3版材料二陈天华：推翻清专制以后，“中国人的能力不但可以恢复，而且可以在最短时日内恢复；一旦恢复，即可享有西方民族现在享有的完全的权利。”“中国醒悟之后，发愤自雄，五年小成，七年大成。”——《辛亥革命前十年间时论选集》第二卷上册，三联书店，1960年请根据材料，概括辛亥革命前夕资产阶级革命志士们的理想和奋斗目标。第五页，共五十三页，编辑于2023年，星期三观察二：20世纪初的政治危机

材料三：

《二十一条》的签订第六页，共五十三页，编辑于2023年，星期三

1914年9月25日，袁世凯颁发祭孔告令说：“孔子之道，亘古常新，与天无极。”

28日，率领官员到孔庙举行祭孔大典。同年12月，在天坛举行祭天仪式。

第七页，共五十三页，编辑于2023年，星期三1912年扩大总统权力，操纵内阁更迭镇压革命力量1913年迫国会选他为正式大总统解散国会，解散国民党1914年，制定中华民国约法，废除《临时约法》1915年接受日本“二十一条”1915年组成筹安会，鼓吹帝制1915年11月选他为中华帝国皇帝1916年登基洪宪皇帝无量头颅无量血，可怜购得假共和。第八页，共五十三页，编辑于2023年，星期三1916年袁世凯称帝标准像与印信

想一想：这说明当时中国社会面临什么问题？第九页，共五十三页，编辑于2023年，星期三观察三：20世纪初的社会经济第十页，共五十三页，编辑于2023年，星期三近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了……第一期，先从器物上感觉不足……第二期，是从制度上感觉不足……第三期，便是从文化根本上感觉不足……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。——梁启超《五十年中国进化概论》，《饮冰室合集》文集之十四，中华书局，1989年影印本第十一页，共五十三页，编辑于2023年，星期三中国近代史是一部中华民族的屈辱史，又是中国人的抗争史、探索史。先进的中国人是怎样进行探索的？地主阶级资产阶级制度（师夷长技）

维新派（君主立宪）革命派（民主共和）激进的民主主义者（民主与科学）物质思想文化第十二页，共五十三页，编辑于2023年，星期三民主共和观念深入人心尊孔复古逆流矛盾激化两不相容民族资本主义进一步发展资产阶级要求实行民主政治袁世凯妄图复辟帝制根本原因直接原因第十三页，共五十三页，编辑于2023年，星期三新文化运动的兴起第十四页，共五十三页，编辑于2023年，星期三

1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，从第二卷开始，《青年杂志》改名为《新青年》。吾国之社会，惟属望于新鲜活泼之青年。1.标志第十五页，共五十三页，编辑于2023年，星期三陈独秀胡适李大钊鲁迅2.新文化运动的主要代表第十六页，共五十三页，编辑于2023年，星期三讲坛上的教授胡适↑辜鸿铭→辜鸿铭胡适陈独秀鲁迅李大钊蔡元培第十七页，共五十三页，编辑于2023年，星期三封建专制愚昧迷信西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀德先生——Democracy——民主

赛先生——Science——科学——西方资产阶级政治制度、民主理念——自然科学、科学精神指导思想第十八页，共五十三页，编辑于2023年，星期三20世纪初国民之灵魂镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联专制制度仍旧根深蒂固第十九页，共五十三页，编辑于2023年，星期三镜头二：鲁迅的《药》描述的人血馒头愚昧迷信20世纪初国民之灵魂华老栓是市镇市民，夫妻辛勤操持着一个小茶馆，是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病，他不去求医，却相信别人说的人血馒头可以治病。于是他千方百计去找人血，他拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治他儿子的痨病。至于流血的是谁？为什么被杀以及人血馒头到底能不能治病？他不用也根本没有去想过这些问题。第二十页，共五十三页，编辑于2023年，星期三为什么北大成为新文化运动的中心（主要活动基地）？北京大学第二十一页，共五十三页，编辑于2023年，星期三老师：“老爷们请起立。”众生：（懒懒散散做动作）老师：“老爷们好！”众生：（齐声）“大人好！”老师：“老爷们辛苦了！”众生：（齐声）“升官发财！”第二十二页，共五十三页，编辑于2023年，星期三北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。学生对教师的评价，不是看他的教学水平和学术水平，而是看他在政府中的官阶。教师在这里也多是敷衍塞责，上课时只顾自己读讲义，而不管学生听与不听；考试时把题目和范围都告诉学生，以避免学生怀恨以及顾全自己的饭碗。第二十三页，共五十三页，编辑于2023年，星期三没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。蔡元培到校后，在就任的演说中说：“大学者，研究高深学问者也。……诸君须抱定宗旨，为求学而来。”“我不为名，不为利，为的是改变中国的国民性。我不去整顿谁去呢？”第二十四页，共五十三页，编辑于2023年，星期三没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。为了塑造新北大，蔡元培不辞辛苦地聘请众多学术精英来北大任教。例如在聘请陈独秀主持北大文科时，就曾多次拜访陈独秀，因陈习惯晚睡晚起，他就耐心地坐在门口小板凳上，等待着年龄小他一轮的陈独秀睡觉醒来。第二十五页，共五十三页，编辑于2023年，星期三“兼容并包”“思想自由”当时有人攻击北大教师胡适等人“覆孔孟，铲伦常”，“尽废古书，行用土语为文字”，是“叛亲蔑伦”，要求北大校长蔡元培予以裁断。蔡元培说：“对于学说，信世界各大学通例，循思想自由原则，采兼容并包主义……无论何种学派，苟其言之成理，虽彼此相反，而悉听其自由发展。”蔡元培第二十六页，共五十三页，编辑于2023年，星期三请思考：

“兼容并包”、“思想自由”办学方针的实质是什么？“思想自由”：在北大倡导新的思想和文化。“兼容并包”：鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。第二十七页，共五十三页，编辑于2023年，星期三我不入地狱谁入地狱。——蔡元培牺牲你们个人的自由，去求国家的自由。——胡适出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室。——陈独秀哲人已逝，精神永存第二十八页，共五十三页，编辑于2023年，星期三蔡元培拿世界各国的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的，固不乏其人；但是，以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。——胡适转述美国哲学家杜威的话第二十九页，共五十三页，编辑于2023年，星期三本社同人……只因为拥护那德莫克拉西（Democracy）和赛因斯（Science）两位先生，……要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。——陈独秀《敬告青年》，《独秀文存》，安徽人民出版社，1987年第三十页，共五十三页，编辑于2023年，星期三

二、高扬民主科学大旗1、提倡科学与民主，反对愚昧与专制第三十一页，共五十三页，编辑于2023年，星期三民国初年，北京《中华新报》曾登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。新闻资料第三十二页，共五十三页，编辑于2023年，星期三民主与科学是新文化运动的核心内容民主：“德先生”（democracy）指西方资产阶级民主政治

①民主思想：共和、宪政、人权、自由、平等；②民主制度：议会制度、选举制度、三权分立科学：“赛先生”（science）指自然科学及看待客观事物的科学法则、科学精神;第三十三页，共五十三页，编辑于2023年，星期三目的：以西方资产阶级文明批判中国的封建主义的愚昧与专制，使中国成为真正的民主共和国。使中国富强起来评价：

反映了中国资本主义经济发展的要求和人民的迫切需要，具有反封建的、进步的意义，有利于科学事业的发展。但有些偏激第三十四页，共五十三页，编辑于2023年，星期三二、高扬民主科学大旗2、提倡新道德，反对旧道德(思想革命)旧道德：主要指以三纲五常为核心的儒家传统道德，这是封建统治的精神工具。新道德：

是指资产阶级的道德行为规范，如平等、自由、解放、人权等，它同封建伦理纲常截然相反，反映了资产阶级的要求。第三十五页，共五十三页，编辑于2023年，星期三

新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？

1、儒家传统道德是维护封建专制的工具；2、使民主科学不能实现；3、阻碍了中国人的觉醒和社会进步。4、打到它对于反袁的封建专制独裁有进步意义。5、只有它才能唤醒民众，才能实现民主政治与民主共和。第三十六页，共五十三页，编辑于2023年，星期三思考:近代前期资产阶级维新派和激进派对待儒家思想有什么不同?造成这种不同的主要原因是什么?不同点:维新派将西方资产阶级的政治学说和中国传统儒学相结合,宣传变法.激进派,对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判原因:⑴经济基础不同(初步发展;进一步发展)⑵（代表阶层不同）维新派代表民族资产阶级上层.激进派代表民族资产阶级中下层.⑶历史背景不同(封建顽固势力强大;民主共和观念深入人心.)第三十七页，共五十三页，编辑于2023年，星期三我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！——鲁迅《狂人日记》第三十八页，共五十三页，编辑于2023年，星期三上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——汉乐府民歌天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！第三十九页，共五十三页，编辑于2023年，星期三胡适是第一个提出把文言文变成白话文的人，他当时也面临很大压力。有一个学生问胡适：白话文就没有缺点吗？白话文语言不简练，打电报用字多，花钱多。胡适说：“不一定吧！前几天行政院有位朋友给我来电报，邀我去做行政院秘书。我不愿从政，决定不去，为这事我复电拒绝。请同学们根据我这一意愿，用文言文编写一则复电，看看究竟是白话文省字，还是文言文省字？”

15分钟后，他挑选一份用字最少的文言电稿，电文是这样写的：“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。”胡适说：“你用了12个字，而我的文言文电报却只用了5个字：‘干不了，谢谢！’”第四十页，共五十三页，编辑于2023年，星期三二、高扬民主科学大旗3、提倡新文学，反对旧文学(文学革命)

新文化、新思想，需要借助通俗易懂的文字，才能普及到大众中去，而传统的文言文比较难懂，于是新派人士做语言文字的改造工作，力倡白话文，开展文学革命。

(1)文学形式：胡适《文学改良刍议》（以白话文代替文言文）

(2)文学内容：陈独秀《文学革命论》（推倒旧文学建设新文学）

(3)文学实践：第一部白话小说——《狂人日记》。第四十一页，共五十三页，编辑于2023年，星期三文学革命的伟大意义有哪些？

①促进了新思想的传播和新文化运动的发展②为新民主主义革命的酝酿和发动做了准备。

第四十二页，共五十三页，编辑于2023年，星期三新文化运动意义⒈进步性第四十三页，共五十三页，编辑于2023年，星期三材料一1913年江苏第一师范学校招考生徒，在300多名应试者中，崇拜孔孟者有218人，占三分之二强，颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有人崇拜。材料二1924年，北京大学校庆25周年纪念的一份民意测验中，题为“你心目中国内或世界大人物，是哪位？”结果如下：姓名票数姓名票数姓名票数姓名票数姓名票数姓名票数孙文

473

陈独秀

173

蔡元培

153

段祺瑞

45

胡适

45

梁启超

29吴佩孚

27

李大钊

25

章太炎10

冯玉祥

7

袁世凯

5

康有为

3黎元洪

1

孔子

1

庄周

1

诸葛亮

1

曾国藩

1

汉武帝

1想一想：从材料一到材料二反映了新文化运动前后青年人的思想发生了怎么样的变化？⒈新文化运动是一次伟大的思想解放运动；儒家传统思想民主共和第四十四页，共五十三页，编辑于2023年，星期三材料三《新青年》大力宣传民主和科学，受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”，他们说：“青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒”。材料四新文化运动促使人们更加迫切追求真理、追求进步，从而为马克思主义在中国的传播创造了有利条件，推动了五四运动的发生。⒉新文化运动促进了民众觉醒；唤起了人们对国家政治事务的关心。第四十五页，共五十三页，编辑于2023年，星期三1918年，金陵女子大学的化学实验室1918年，金陵女子大学的排球活动有的同学把《新青年》从第一期读到最后一期，这使我们文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了。——北京女子高师学生程俊英⒊新文化运动是一场全面的文化转型运动。第四十六页，共五十三页，编辑于2023年，星期三新文化运动意义伟大的思想解放运动⒈进步性促进民众觉醒全面的文化转型运动⒉局限性第四十七页，共五十三页，编辑于2023年，星期三你的血全