古语法理-特殊句式（古代汉语课件）

古代汉语报任安书司马迁（公元前145年-公元前90年），字子长，我国伟大的史学家、文学家、思想家。曾任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。创作了中国第一部纪传体通史《史记》。任安，字少卿，西汉荥阳（今河南）人。

太史公牛马走司马迁再拜言。少卿足下，曩者辱赐书，教以慎于接物、推贤进士为务。意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。牛马走：像牛马一样被使役的人，谦词足下：对对方的尊称曩者：从前辱赐书：辱、赐都是谦词贤：形容词作名词望：怨师：动词，遵从仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而谁与语。罢驽：比喻才能低下。罢，通“疲”，驽，劣马侧闻：谦词，在一旁听到顾：但是，只是见尤：被责怪。见，表被动；尤，名词作动词，责备是以：介宾词组，代词宾语前置，表原因谁与：介宾词组，宾语前置谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣，虽才怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以见笑而自点耳。谁为为之：谁为，介宾词组，宾语前置；第二个为，动词为…用：为，介词，表被动为…容：为，介词，表目的虽：即使随和：指随侯珠、和氏璧，比喻有才能的人以为：以之为

见笑：见，表被动。点：用作动词，玷污

书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之闲，得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。东：名词作状语

卒卒：通“猝”，仓促急迫的样子指：通“旨”，意旨

涉：过迫：靠近

季冬：冬天的第三个月薄：迫，靠近

恨：遗憾固陋：形容词作名词，鄙陋之见，谦词阙然：时间隔了很久古代汉语报任安书2

仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。符：凭证爱：爱怜、同情端：开始决：决断立名：树立好的极：最高标准故祸莫憯於欲利，悲莫痛於伤心，行莫丑於辱先，诟莫大於宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！莫：否定性无定代词，没有什么（事情）於：介词，引进比较对象比：并列数：计算因：依靠耻：以…为耻，意动用法夫以中才之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。宦竖：宦官伤气：伤志气，感到耻辱绪业：遗业所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。自惟：自思

纳忠：进纳忠言效信：贡献诚实的心意

结：结识，指取得信任贤、能：形容词用作名词

显：使动用法搴旗：拔旗子

遂：成功无所短长：无所长，没什么成就。短长，这里是偏义复词。向者，仆亦常厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引纲维，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！向：以前

常：通“尝”，曾经厕：参与，夹杂在里面，谦词纲维：国家法制；纲，网上的总绳，维，系物的大绳阘茸：连绵词，卑贱列：陈述

轻：形容词作动词，看轻羞：使动用法古代汉语宾语前置古代汉语中的特殊语序主语+谓语动词+宾语定语/状语+中心语中心语+补语吾谁欺？欺天乎？——《论语·子罕》古代汉语中，在一定的语法条件下，宾语要置于动词或介词之前，这种现象称为“宾语前置”。

一、宾语前置1.疑问代词“谁、何、奚、安、孰、曷”等作宾语

沛公安在？——《史记·项羽本纪》

彼且奚适也？——《庄子·逍遥游》

圣王有百，吾孰法焉？——《荀子》疑问代词作介词的宾语时也要前置

吾谁与为亲?——《庄子·齐物论》

子归，何以报我？——《左传·成公三年》

谚曰：“谁为为之？孰令听之？”——《报任安书》

曷为久居此围城之中而不去？——《战国策·鲁仲连义不帝秦》2.否定句中，代词做宾语

否定句中必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的无定代词“莫”。然而不王者，未之有也。——《孟子·寡人之于国也》我无尔诈，尔无我虞。——《左传·宣公十五年》无适小国，将不女容焉。——《左传·僖公七年》谏而不入，则莫之继也。——《左传·晋灵公不君》3.用代词“之”“是”复指的宾语要前置

君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。——《左传·僖公十五年》

岂不榖是为？先君之好是继。——《左传·齐桓公伐楚》

语曰：“唇亡则齿寒，其斯之谓与？”——《谷梁传·僖公二年》上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废，是之谓政令行。——《荀子·王霸》

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。——《左传·襄公二十四年》

用代词复指的前置宾语前可加上表示强调的语气副词“惟（唯、维）”，进一步强调表达的事物“惟（唯、维）+宾语+是（之）+动词”

率师以来，唯敌是求。——《左传·宣公十二年》父母唯其疾之忧。——《论语·为政》

惟陈言之务去。——韩愈《答李翊书》

4.为了强调宾语，没有以上的前置条件，也可将宾语前置

楚国方城以为城，汉水以为池。——《左传·齐桓公伐楚》

其有不合者，仰而思之，夜以继日。——《孟子·离娄上》

将子无怒，秋以为期。——《诗经·卫风·氓》）思考题

舍其旧而新是谋。——《左传·城濮之战》以吾一日长乎尔，毋吾以也。——《论语·先进》唯余马首是瞻。——《左传·襄公十四年》古之人不余欺也。——苏轼《石钟山记》我之怀矣，自诒伊戚，其我之谓矣！——《左传·宣公二年》古代汉语状后、定后、主谓倒装

甚矣，汝之不惠！汝之不惠，甚矣！1.主谓倒装将谓语置于主语前，起强调、突出作用。

美哉，我少年中国。——梁启超《少年中国说》

贤哉回也！——《论语》谁与，哭者？——《礼记·檀弓上》何哉？尔所谓达者！——《论语·颜渊》1.主谓倒装“以”“於”组成的介词结构置于谓语之后，表示强调。2.状语后置覆杯水于坳堂之上。——《庄子·逍遥游》月出于东山之上。——苏轼《前赤壁赋》申之以孝悌之义。——《孟子·寡人之于国也》2.状语后置①中心语+定语+者

求人可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相如列传》

群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》3.定语后置②中心语+之+定语

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。——荀子《劝学》

3.定语后置

③中心语+之+定语+者

石之铿然有声者，所在皆是也。——苏轼《石钟山记》

五谷，种之美者也。——《孟子·告子上》3.定语后置

④中心