初中语文-记承天寺夜游教学设计学情分析教材分析课后反思

人民教育出版社八年级上册语文第六单元第二十七课《短文两篇·记承天寺夜游》《记承天寺夜游》教学设计课题记承天寺夜游课型新授课时数一课时总课时1课时设计人教

学

目

标知识目标1.知识与能力：读美文，掌握文章个别词语的含义，理解文章内容。能力目标2.过程与方法：赏美景，品味朴素自然、意味隽永的语言。情感、态度、价值观目标3..情感与态度：悟闲情，感受作者豁达乐观的人生态度。教学重点1.反复诵读，形成语感。2..品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。教学难点作者寄托在文中的幽微情思，正确理解“闲人”二字教学方法学案导学示范朗读自主探究讨论交流小组展示教学思路初读课文，理解文章内容——品读课文，赏析月色之美——深读课文，品悟“闲人”之情——总结课文，抒写内心感受课前准备1.教师准备：收集与咏月相关的图片、名句、音乐等资料，制作多媒体课件。2.学生准备：通过上网搜查、调查资料等方式了解、搜集“苏轼”的相关知识。教学环节与内容设计意图一、情境导入请同学们回忆所学过的古诗文，通过看图片猜名句，引入苏轼，导入新课。二、预习展示1、同学们都了解了作者哪些的情况？2、诗文对抗赛：能解释重点词语，翻译重点句子。（1）字词：月色入欣然起行遂至步于中庭藻荇交横盖竹柏影也（2）句子：念无与为乐者庭下如积水空明但少闲人如吾两人者耳三、深入探究（一）、读“神品之文”，看注音停顿1、学生无标点朗读课文2、听读课文学生听教师范读，再多种形式的朗读。4、试读课文通过多种方式尝试读课文，让学生感受到读书的乐趣，在一遍遍的朗读中加深对课文的理解。（二）、赏“月色之美”，品凝练语言赏前热身：1、文章内容我们有了初步感知，谁能用一句话概括文章的内容？2、文中苏轼是如何描摹月色的呢？谁能用自己的语言描述一下这月色？小组合作：1、本文写“月色之美”的句子有哪些？写出了月亮的哪些特点？美在何处？2、苏轼用了什么手法把月亮写得如此富有神韵和诗意？3、你能在景物描写中感受到苏轼的感情吗？【方法指导：可从句子修辞、景物特点、感情句子入手，也可以展开联想，结合写作背景，利用文中的中心语句，谈个人感悟。】【活动设计：先以小组为单位交流，后分工展示】（三）、悟“闲人之情”学乐观人生1、找出表达作者感情的句子2、“闲”究竟是什么意思？请你给“闲”字组组词。【问题引导：是不是有着空闲时间、清闲生活的人就能欣赏到这月色美景呢？那“闲”字还有别的意思吗？】3、你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡？【方法指导：结合背景资料，重点分析“闲人”所包含的作者复杂微妙的心境，从而更全面地了解苏轼其人和本文的主旨，并指导学生朗读主旨句“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”】总结：“一切景语皆情语”，景是情的载体，情是景的灵魂。这空明的是月光，更是人的心境，这空明的月色洒满庭院，更照亮了作者的心灵深处。从中让我们看到一个在人生的逆境中依然善于发现生活之美的豁达乐观的苏东坡！（四）、总结课文，写“闲人”之意。面对承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢？【活动设计：拓展思考的写话训练，让学生不仅感受到了月夜美景、领会到苏轼写景之妙，更感悟到了苏轼乐观、豁达的人生态度及如何指导自己今后的人生之路。】板书设计：记承天寺夜游苏轼清澈透明、皎洁无瑕的朗月世界|闲|豁达乐观、积极向上的坦荡胸襟四、自我检测1．《记承天寺夜游》选自《_________________》，作者_______________，字____________，号_________________。北宋_______家，_______家。和父亲_______、弟弟_________________同列于“唐宋八大家”，合称“_______________”。2．下面对加点词解释不正确的一项是()。A．念无与为乐者(思念)B．遂至承天寺(于是，就)C．怀民亦未寝(睡觉)D．相与步于中庭(共同，一起)3．选出句子阅读停顿正确的一项（）A.念／无与为乐者，遂至／承天寺，寻张怀民。B.怀民亦未寝，相与步／于中庭。C.但少闲如吾／两人者耳。D.水中藻荇交横，盖／竹柏影也。4．翻译句子。（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（3）但少闲人如吾两人者耳。5．填空：（1）文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的，同时也抒发了自己壮志难酬的苦闷心情。（2）描写承天寺优美夜景的句子是6．简答：（1）文中描写月光的句子是，描绘了一个空灵澄澈、宛似仙境的美妙境界。（2）文中表达作者感情的句子有：（3）文章结尾流露出作者怎样的情绪？7．下列说法有误的一项是（）A.本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。B.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。C.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。D.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。8．对“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是（）A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。B.表现了作者为大自然的美景所陶醉，而产生了异常欣喜的心情。C.表现了作者在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中寻找快乐和解脱。D.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。借助咏月图片、名句激发学生的求知欲，使学生形成最基本的感性认识。采用抢答的形式比赛，主要考察对重点字词句和文意的理解预习展示部分重点检测学生对课文基础知识的掌握及对文本的初步解读情况。要求学生：读准字音及节奏。通过整体感知课文，形成文言语感。多媒体出示重点字词的读音、节奏划分主要学习作者简洁精妙的写景方法，领会情景交融的妙处培养学生自主学习，意识，多角度思考问题的方法学生回答问题过程中还要穿插课文朗读，通过细细的品读把握作品主旨在本环节中，通过名人评苏轼、苏轼被贬期间作品介绍，创设一个情境，让学生从中得到感悟，进而联系自己实际情况，写下自己心中的话，在思想情感上得到升华。练习题主要考查学生对作家作品、重点词语、重点句子、景物特点、课文主题、写作手法等课文内容的掌握和理解情况。人民教育出版社八年级上册语文第六单元第二十七课《短文两篇·记承天寺夜游》《记承天寺夜游》学情分析一、学生基础现状：八年级的学生，有了一定的文言基础知识与阅读能力,对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，经过以往的朗读训练，他们能很容易接受这篇短文，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，进而主动加入到理解、背诵、创新的学习活动中来。在学习本文之前，学生除了本单元刚学过的《三峡》、《答谢中书书》两篇文言文，还没有正式接触过描摹自然山水、寄情自然景物的古文，对如何发掘、体会景物描写背后作者的情感还较为陌生。二、教学策略分析：1、了解本文的创作背景，从而更好地发掘《记承天寺夜游》一文短短文字背后蕴含的作者微妙的情感和心境。由于本文创作时间距今已经很久远，学生之前还没有学过苏轼的作品，对苏轼其人、其事了解都很少，无法较好地结合史实、作者的身世经历来“知人论世”需要通过补充课外与本文相关的史实资料、苏轼生平资料，使学生更好地了解本文的作者、了解本文的创作背景，从而更好地发掘《记承天寺夜游》一文短短文字背后蕴含的作者微妙的情感和心境。2、是在对比朗读中发现本文的语言特色。通过反复诵读，能说出在文章叙事、绘景中作者所蕴含的情感，通过对用词、绘景的语句、议论、抒情语句的筛选、辨析，从而发掘作者在其中寄予的情感、表现的心境。3、引导学生从语言本身去获得最真切的体验。通过学生对课文多角度多层次的阅读，来实现教学目标。通过感知声乐，感知风情，到感知人生，体验民俗艺术的味道，生活的味道、文化的味道。尽量在由浅入深逐步推进中，去感受吆喝丰富独特的文化内涵。人民教育出版社八年级上册语文第六单元第二十七课《短文两篇·记承天寺夜游》《记承天寺夜游》教学效果分析通过本节课，我在以下三个方面感受颇深：一、知人论世“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。作者的生平、经历、境遇等都会在文章中有所体现，并形成作者独特的创作风格和个性，决定着文章的特殊主题。“论世”就是要了解作者所处的时代环境。作者自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么西写作，也就是把文章与写作的时代背景联系起来考察。文章的思想内容不可能不打上时代的烙印。所以第一步，我详细介绍了苏轼常识以及本文的写作背景。学生对苏轼的了解更深了，并且知道苏轼号东坡居士的原因，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”的道理。二、诵读感悟“书读百遍，其义自见”，“三分文章七分读”。可见，诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。要使自己以及学生对作品有深刻的理解，必须加强朗读。诵读《记承天寺夜游》，对于深刻地理解作品，陶冶情操，培养能力，提高文化素养，都显得至关重要。所以在教这一课的时候，我采用了很多的诵读方式，如第一步可“不求甚解”地朗朗出声地诵读，让学生们首先读准字音和读出节奏，在读中整体感知。第二步自由读，结合注释了解大意，在读中培养语感。第三步低声慢吟地诵读，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。多读，反复地读，占了这一节课的相当大的比重。通过多读，学生们在理解的基础上基本上能熟读成诵，同时学生们也提高了整体感悟的能力。其次是想象入境。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入文章的意境之中。记承天寺夜游有一句写景的句子“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，我让学生们想象一下一个空明澄澈、疏影摇曵、似真似幻的美妙境界。三、品评赏析这一点也主要在诵读过程中来进行的。为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”;面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕?一蓑烟雨任平生”……此刻，面队承天寺这轮空明的月亮，面对豁达的苏东坡，你想说些什么呢?学生说的还不错，这不仅加强了对文章重点的把握。同时，深切的感受到明月不老，经典永远不朽;明月不老，精神永远年轻!面对生活的风雨坎坷，大家会想到苏轼，想到他的豁达从容!成功之处固然可喜，但不足之处更值得深思。在本课的教学过程中没有把“闲人”这个词向学生解释透彻，如果能解释得更到位，相信学生对于本文的理解和把握将更深。当然，这节课的问题也不少，比如，朗读方法指导不到位，让学生翻译课文时，给学生的时间不多，应该在积累词语和翻译课文时，再多给学生一点时间，在走近苏轼的环节中，学生对苏轼的了解还很表面，课前应该布置学生尽可能地寻找关于苏轼的资料，才有利于真正理解苏轼的心境。人民教育出版社八年级上册语文第六单元第二十七课《短文两篇·记承天寺夜游》《记承天寺夜游》教材分析【单元整体分析】《记承天寺夜游》是人教版八年级上册第六单元中以描绘自然山水为主题的第三篇文章。本单元说明中写道：“学习本单元描绘自然山水的优秀诗文，要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。”显然，本单元是为了让学生通过阅读描绘自然山水的优秀诗文，“激发灵性，陶治情操，丰富文化积累”。从单元编排来看，本单元的诗文都具有情景交融的特点，不同之处在于各自描绘的景、时、表达的情感、表达情感的方法、语言风格。每一篇都堪称经典，可教之处甚多。《记承天寺夜游》前承《三峡》、《答谢中书书》，后领《观潮》、《湖心亭看雪》，阅读这些文章，眼前犹如展开一幅幅笔墨淡雅的画卷。【课文内容分析】《记承天寺夜游》以游记形式抒发“闲人”之“闲情”，这篇散文小品，全文仅84字，却蕴涵深厚。起笔交代夜游承天寺的缘由，中间写所见美景，收尾抒内心感慨。本文以独到的手法表达了作者作为“闲人”独有的思想感情。文中的“闲”，决非不理政事，而是作者对贬谪后担任闲职之身份的自嘲。对于一个胸怀大志却遭受打击的“闲人”来说，其抑郁和忧愤是不言而喻的。但作者并未因此而委靡，而是以乐观豁达的态度面对挫折，在美好的大自然中寄托“闲情”，因而才能在“月色人户”之时“欣然起行”，并找到志同道合的“为乐者”张怀民一同赏月。而也只有在这样的心境之中，看到的月景才能那样迷人。“空明”二字既是对如水的月光的描绘，也是这种“闲情”的写照。也正因为如此，作者才能发出“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳”的感叹。作者将这种超脱的情感融人记叙、描写之中，看似无情，却处处用情，使文章充满诗情画意。【作者情感分析】作者表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中【写作特色分析】“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中；语言凝练，含蓄深沉，精美传神。【教学目标设定】基于以上认识，特制定如下目标1、知识与能力：读美文，掌握文章个别词语的含义，理解文章内容。2、过程与方法：赏美景，品味朴素自然、意味隽永的语言。3、情感与态度：悟闲情，感受作者豁达乐观的人生态度。【教学策略分析】教学思路：作为一堂语文课，我想还必须引导学生从语言本身去获得最真切的体验。所以，这节课，我力图通过学生对课文多角度多层次的朗读，来实现教学目标。这节课，通过四读培养学生文言文语感、感悟作者情怀，由浅入深逐步推进。主要教学思路如下：初读课文，掌握文章个别词语的含义，把握停顿，理解文章内容；品读课文，赏月夜之美；深读课文，悟“闲人”之情；总结课文，写“闲人”之意。活动设计：课文语言凝练，含蓄深沉，精美传神。基于此认识，特在“品读课文，赏月夜之美”环节设定了以小组为单位选取最感兴趣的1-2处进行鉴赏；在“悟闲情，感受作者豁达乐观的人生态度”环节让学生结合自身的经历，或说或写一段感悟，以此确立学生正确的人生观。人民教育出版社八年级上册语文第六单元第二十七课《短文两篇·记承天寺夜游》《记承天寺夜游》评测练习1．《记承天寺夜游》选自《_________________》，作者_______________，字____________，号_________________。北宋_______家，_______家。和父亲_______、弟弟_________________同列于“唐宋八大家”，合称“_______________”。2．下面对加点词解释不正确的一项是()。A．念无与为乐者(思念)B．遂至承天寺(于是，就)C．怀民亦未寝(睡觉)D．相与步于中庭(共同，一起)3．选出句子阅读停顿正确的一项（）A.念／无与为乐者，遂至／承天寺，寻张怀民。B.怀民亦未寝，相与步／于中庭。C.但少闲如吾／两人者耳。D.水中藻荇交横，盖／竹柏影也。4．翻译句子。（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（3）但少闲人如吾两人者耳。5．填空：（1）文章描绘了苏轼在承天寺夜里见到的，同时也抒发了自己壮志难酬的苦闷心情。（2）描写承天寺优美夜景的句子是6．简答：（1）文中描写月光的句子是，描绘了一个空灵澄澈、宛似仙境的美妙境界。（2）文中表达作者感情的句子有：（3）文章结尾流露出作者怎样的情绪？7．下列说法有误的一项是（）A.本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。B.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。C.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。D.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。8．对“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是（）A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。B.表现了作者为大自然的美景所陶醉，而产生了异常欣喜的心情。C.表现了作者在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中寻找快乐和解脱。D.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。人民教育出版社八年级上册语文第六单元第二十七课《短文两篇·记承天寺夜游》《记承天寺夜游》课后反思通过本节课，我在以下三个方面感受颇深：一、知人论世“知人”就是要了解作者其人以及作者与作品的关系。作者的生平、经历、境遇等都会在文章中有所体现，并形成作者独特的创作风格和个性，决定着文章的特殊主题。“论世”就是要了解作者所处的时代环境。作者自身的经历与境遇离不开社会政治背景，了解他在什么情况下针对什么西写作，也就是把文章与写作的时代背景联系起来考察。文章的思想内容不可能不打上时代的烙印。所以第一步，我详细介绍了苏轼常识以及本文的写作背景。学生对苏轼的了解更深了，并且知道苏轼号东坡居士的原因，“黄州成就了苏轼，苏轼又成就了黄州”的道理。二、诵读感悟“书读百遍，其义自见”，“三分文章七分读”。可见，诵读对理解文章能起到“举足轻重”的作用。要使自己以及学生对作品有深刻的理解，必须加强朗读。诵读《记承天寺夜游》，对于深刻地理解作品，陶冶情操，培养能力，提高文化素养，都显得至关重要。所以在教这一课的时候，我采用了很多的诵读方式，如第一步可“不求甚解”地朗朗出声地诵读，让学生们首先读准字音和读出节奏，在读中整体感知。第二步自由读，结合注释了解大意，在读中培养语感。第三步低声慢吟地诵读，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。多读，反复地读，占了这一节课的相当大的比重。通过多读，学生们在理解的基础上基本上能熟读成诵，同时学生们也提高了整体感悟的能力。其次是想象入境。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入文章的意境之中。记承天寺夜游有一句写景的句子“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，我让学生们想象一下一个空明澄澈、疏影摇曵、似真似幻的美妙境界。三、品评赏析这一点也主要在诵读过程中来进行的。为什么苏轼被贬黄州还能欣赏到如此空明的月色美景呢?透过这空明的月色，你看到了一个有着怎样人生态度的苏东坡?黄州是苏轼最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着他的心灵，更像雕塑家塑造了他的精神世界!在人生的低谷他完成了自己豁达乐观人生观的塑造，达到了自己创作的巅峰!面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”;面对青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”;面对自然界的风吹雨打，他从容洒脱地说“谁怕?一蓑烟雨任平生”……此刻，面队承天寺这轮空明